巴金的語錄28句

　　我說過我不是文學家。今天我還是這樣地認識自己。我寫作，因為我要用文學改變我的生活，改變我的環(huán)境，改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生，我也不曾美化人生。我在作品中生活，我在作品中奮斗。 ——《（巴金短篇小說集）小序》下面是小編幫大家整理的巴金的語錄28句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、即使跟思想不同的人接觸，只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論，總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人，我們就用不著害怕，索性擺出自己的觀點，看誰能說服別人。 ——《中國人》

2、所謂作家也不過是一個人，和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品，并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意，那么，這作者還能夠把他的文學的生命繼續(xù)下去么？假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品，那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么？ ——《一個讀者的要求》

3、今天回顧過去五十幾年的文學生活，我仍然保持著這種想法。固然有一個時期我徹底否定了自己，也否定了我所有的作品，但這絕不是欺騙什么人，我說是做了一場噩夢，或者是中了催眠術(shù)。總之，現(xiàn)在我醒了。我又有機會翻看舊作，我認為它們一不是廢品，二不是毒草，當然，它們都不是完美的作品，我也不是經(jīng)常正確的人，不過我的舊作中還有不少可讀的東西，對讀者并非毫無益處，它們有權(quán)利存在。結(jié)果，我編選了兩本集子，一本《小說選集》和一本《散文選集》。 ——《（巴金小說選集）和（巴金散文選集）前記》

4、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》

5、我愿意受苦，是因為我愿意通過受苦來凈化心靈，卻不需要誰賜給我幸福。事實上這幸福靠要求是得不到的。正相反，我若能把自己僅有的一點點美好的東西獻出來，獻給別人，我就會得到幸福。 一《致許粵華女士》

6、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養(yǎng)，來保護？難道今天偉大的現(xiàn)實，社會主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時光耗費在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》

7、對我來說，文學的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來的。 ——《再談探索》

8、文學藝術(shù)是集體的事業(yè)，這個事業(yè)的發(fā)展和繁榮，與 每一個文學工作者都有關(guān)系，大家都有責任。 ——《致（十月）》

9、在三十年代和四十年代中很少有人寫信問我什么是寫作的秘訣。從五十年代起提出這個問題的讀者就多起來了。我答不出來，因為我不知道。但現(xiàn)在我可以回答了：把心交給讀者。 一《把心交給讀者》

10、為孩子們著想，培養(yǎng)他們最好是"引導"， "啟發(fā)"，使他們信服，讓他們善于開動腦筋，學會自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》

11、重點學校很合喜歡把人分為等級的社會的口味，分好等級把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數(shù)重點學校就行了，不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》

12、寫完五卷書我不過開了一個頭。我沉默，但會有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災(zāi)難，也沒有人甘心再進"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己，只是為了弄清浩劫的來龍去脈，便于改正錯誤，不再上當受騙。分是非、辨真假，都必須先從自己做起，不能把責任完全推給別人，免得將來重犯錯誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》

13、我們每個人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》

14、我當編輯的時候，常常對自己說："要小心啊，你改別人文章，即使改對了九十八處，你改錯了兩處，你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動都要同作者商量。" ——《致（十月）》

15、這是非常沉痛的教訓，但也是寶貴的經(jīng)驗。總之，要用自己的頭腦分析判斷事物，如果不動腦筋思考，輕信別人的話，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》

16、批評家有權(quán)批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責，他的工作，他得對人民負責，對讀者負責。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數(shù)。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》

17、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一場夢。它是萬人的愿望。它已經(jīng)有了團結(jié)在一起的八萬萬的保衛(wèi)者，不，這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說在全世界人民中，沒有一個人不愛和平，沒有一個人不恨戰(zhàn)爭。沒有一個人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處，沒有一個人不希望用他的智慧和他的勞動來共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開信》

18、人們經(jīng)常通過不同的道路接近文學，很少有人只是因為想做作家才拿起筆。我至今還是一個不懂文學的外行，但誰也沒有權(quán)說我寫的小說并不是小說，并不是文學作品。其實說了、罵了、否定了也沒有關(guān)系，稱它們?yōu)?破爛貨"、定它們?yōu)槎静菀矡o關(guān)系，只要有人要讀，有讀者肯花錢買，它們就會存在下去。 ——《"遵命文學"》

19、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

20、高爾基的藝術(shù)技巧是跟他的人格的力量分不開的。作者在他的每一篇作品里都高高地舉起他那顆"燃燒的心"。我們大家都了解這樣的說法：做一個好作家也必須做一個好人；做一個偉大的作家也必須做一個偉大的人。

21、說到深人生活，我又想到了一些事情。我缺乏寫自己所不熟悉的生活的本領(lǐng)。解放后我想歌頌新的時代，寫新人新事，我想熟悉新的生活，自己也作了一些努力。但是努力不夠，經(jīng)常浮在面上，也談不到熟悉，就像蜻蜓點水一樣，不能深入，因此也寫不出多少作品，更談不上好作品了。 ——《文學的作用》

22、五十幾年來，我一直記住一句"格言"：你實在想說什么，就寫什么吧。 ——《（序跋集）再序》

23、開了幾十年的會，到今天我還是怕開會，我有一種感覺，有一種想法，從來不曾對人講過，在會議的中間，在會場里，我總覺得時光帶著嘆息在門外跑過，我拉不住時光，卻只聽見那些沒完沒了的空話、假話，我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷，我浪費了多少有用的時間。不止我一個，當時同我在一起的有多少人��！ ——《三論講真話》

24、我寫《家》的時候，好像在挖開我的記憶的墳?zāi)�，我又看見了過去使我心靈激動的一切。今天我重讀我的這部舊作，我仍然十分激動。一方面我為新中國青年的幸福生活與光明前途歡呼，另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在舊社會中含苞未放就被暴風雨打落、給車輪輾碎的年輕生命。 我的書中描寫的生活已經(jīng)不是新中國青年熟悉的了。但是他們讀到它，他們拿今天的生活同舊社會相比較，他們會更加熱愛新社會，也更加珍惜自己的幸福，他們信心百倍地為祖國的社會主義建設(shè)事業(yè)努力奮斗。 ——《（家）法譯本序》

25、誰見過保持到百年、幾百年的私人財產(chǎn)！保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

26、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"

27、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。3：我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。

28、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。

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