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教師的語錄

時間:2023-07-12 17:59:44 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年教師的語錄匯總85句

  北極探險家在去北極的路上,沿途總要把食物在地窖里埋起來,為了預防有一天走到那兒可能需要食物。以下是小編為大家準備的教師的語錄85句,歡迎大家閱讀。

2023年教師的語錄匯總85句

1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。

2、佛言:愛欲莫甚于色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣。《四十二章經(jīng)》

3、若斷愛無余,如蓮花處水,芘芻舍此彼,如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

4、又阿摩羅識有二種:一所緣,即是真如;二本覺,即真如智。能緣即不空如來藏,所緣即空如來藏!蹲阽R錄》卷三十三

5、孝道,最寶貴的財富。

6、人生如夢,這場夢不論是美夢、噩夢,我們都是這場夢的主人,可以選擇在美夢里不迷失,陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

7、[禪語悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。

8、我們應該多一點執(zhí)著的精神。一心一意地向著一個目標穩(wěn)步前 行,百折不撓,一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標,在平常的生活中要學會等待、忍耐,對每個人來說,機會都是平 等的。

9、若自了了知心不住一切處,即名了了見本心也。(唐)大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

10、當制五根,勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人,執(zhí)杖視之,不令縱逸犯人苗稼!斗疬z教經(jīng)》

11、在佛法來講,自性也是大而無外,小而無內,不受時間和空間支配的,也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場,倘若在—個寬敞的空地上,遠遠看起來 是小的;可是,當你走進劇場里,再仔細看看,小的劇場反而變大起來了。

12、小無名有了寶盒就不想勞動,想過飯來張口、錢來伸手的日子,結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點,更是人的劣根性,很多人在取得一 點成就后,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安于現(xiàn)狀,不思進取,直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡,最終失敗。

13、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言,也許會被別人加以放大和責難;你的認真、你的真誠,也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會導致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個輕松之人。

14、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

15、官場一如戲臺,你方唱罷我登場,大家都是演員。官場只是你人 生的一部分,有時間去扮演那些不同的面孔,不如守護好自己的一顆平常心,等你離開官場,走下戲臺之后,也好有一處安置靈魂的地方。

16、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會。

17、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂起來。

18、寧盡未來受無間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二

19、很幸運,我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力,也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非常可惜的是,我們往往將眼前的快樂當做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境,而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內往外釋放的,而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進行分別與執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。

20、開悟是生命的轉換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,從迷妄的生命進入覺醒的生命。

21、同樣,覺醒之道也是如此,它具備增長眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德,是愛心;凈化煩惱的功德,是智慧。

22、心體離念,離念相者,等虛空界,法界一相,無所不遍!堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅(jīng)》卷八

23、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。

24、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進步的標志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時,心理學上將此過程成為第一反抗期,該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。

25、如果您放棄權力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時,最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

26、心理學家提醒撫養(yǎng)者,應密切關注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說,他們通常在10來年或更長的時間里,沒有身體的親密接觸。

27、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法說明的,你干你的就是了。

28、黨的問題是:官員的待遇終身制;工人的待遇市場制;老師的待遇不平等制。"

29、萬丈高樓平地起是表象,萬丈高樓地基起才是本質。"

30、可是 好象往往是適得其反 啊。"

31、理論的魅力不在于對今天指導什么,而在于對前人超越了什么。"

32、時代是時代的超越者,命運是命運的終結者……"

33、工科是給自己學的,理科是給國家學的,文科是給黨學的。"

34、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進,把你的夢想拋在一邊。"

35、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗",那我認為別的一切都不在話下了。

36、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

37、來到學校的每一位學生,并非白紙。

38、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。

39、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。

40、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國際適應能力。

41、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。

42、我們身邊的好學校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進教師發(fā)展、學生成長,對社會負責,一天新似一天,越辦越好的學校。

43、十世古今,始終不離于當念;無邊剎境,自他不隔于毫端。

44、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢?

45、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上周進步就值得高興,就應當鼓勵。

46、作為教師,我們比誰都知道分數(shù)的重要?墒,那比分數(shù)更重要的,我們時刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對困難,具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力;第四,成績優(yōu)秀。

47、佛法處處不離觀照,必時時刻刻去思惟方可。

48、真正佛法的人生觀,他是真能見著萬法皆空,便立于這個空上。他又真能見著萬法不空,便立于這個不空上。因為他立于這個空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上,他便上求佛法,下化眾生。

49、般若非心外新生,智性乃本來具足。

50、事理即融,斷滅亦空,佛自現(xiàn)前,如日之中。

51、菩提心轉勝堅固,成無上道,有所聞法,即自開解,不由他悟。

52、但一念不生,前后際斷,照體獨立,物我皆知。

53、佛說能觀無念者,即為向佛性。

54、法性本無青黃,眾生謾造文章。

55、佛說成佛,終不自以為有少法可得。

56、于畢竟空中熾然建立。

57、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

58、當人們說這個孩子和哪個孩子的不同的時候,其實主要是指這個家長和那個家長的不同。

59、一次考試分數(shù)的高低是偶然的,可是家長是否負責任,卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長,教師對他的孩子自然要特別關注一些——這是很公平。因為沒有家庭配合,教師努力全然是做無用功。

60、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展,特別是詞的概念功能形成,這時候就出現(xiàn)了思維形式,對事物有了概括的認識,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

61、教誨如春風,師恩似海深,桃李滿天下,聲明傳四方!

62、老師是海,帶你在知識的海洋中翱翔。

63、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識,你做做題?對于人生,你說你經(jīng)歷了?眼高手低比一無所知可恨,別怪我們心中不屑。

64、想不受傷害就長大,貌似也不是沒可能。

65、有些道理沒到一定時候你不懂,沒關系,都是這么從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很難得的事情了。

66、很多事情,是人性問題、制度問題、社會問題,不是道德問題。

67、我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學,就帶他去感覺他的身體,讓孩子在草地上,閉著眼睛打滾,讓他的身體滾過那個草地,用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味,那個時候身體是比較真實、具體的。我們講了太多屬于道德性,概念性的東西。如果沒有一個健全的身體做基礎,都會落空。

68、幸福在哪里?幸福在家里。

69、因材施教,首先要看是什么材,"材質"其實在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

70、大部分道理我們都知道,可是知道有什么用?

71、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲,不是家長驕傲,家長驕傲不重要,孩子驕傲才重要。

72、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子,像孩子理解我們那樣的理解孩子,像孩子原諒我們那樣的原諒孩子,像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了!

73、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力,再不徹底解決貧團地區(qū)的義務教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對不起子孫后代。

74、教育,是要學會如何思考;生活,是要懂得尋夢的美好。然而,往往我們只學會了如何接受,卻不知道怎么尋找。

75、這個世界上沒有誰比誰更好,沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。

76、我已經(jīng)好幾次申請當中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什么不行?不會過人,不會高等數(shù)學!——西安交大黃慶懷

77、怎樣的老師造就了怎樣的學生。圣明的教師給予學生的不是現(xiàn)成的知識寶殿,而是鼓勵他們去做砌磚的工作,教他們建筑。生活要樸素,學習要努力,做人要坦誠,對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā),因為前方有需要我傳播快樂的人。

78、和藹可親的態(tài)度,永遠是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學識越淵博就越謙遜。

79、誠摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人,教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大,在于他(她)永遠消耗自己,照亮別人。好筍出好竹,好師出好徒。

80、老老實實做人,認認真真教書。學高為師,身正為范。在知識的舞臺上,最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。

81、教師應該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌,就別浪費青春。千教萬教教書求真,千學萬學學做真人。

82、令狐沖,你劍法極高,但若單打獨斗,也打不過我。

83、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好,我也只待他一個好。童大哥,咱們一向是過命的交情,不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

84、在沒有陽光的黑暗中,一直想用這雙眼再次確認一次,那份生命的光芒……

85、對呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

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