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2023年簡短的禪意的語錄集合39句
人生是短暫的，時(shí)間是寶貴的，必須利用一切可以利用的條件來實(shí)現(xiàn)理想的人生。以下是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語錄39句,歡迎參考。
1、若悲傷有人分擔(dān)，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時(shí)何處不是心暖、心安。最真的感情永遠(yuǎn)都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。
2、人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恒！沒有美好愿望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好愿望，則容易變得冷漠。在似水的流年里，應(yīng)以無畏的智慧幫助別人，不求回報(bào)，但求奉獻(xiàn)；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。
3、路，不僅是距離，更是一種經(jīng)歷，不屬于自己的東西，緊握在手里，只會弄痛自己。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，傷了彼此的心靈。人生外在的一切最終絲毫也帶不走，晚放下不如早放下。放下無謂的負(fù)擔(dān)，才能一路自在。
4、業(yè)由心造，一切染凈因果不出自心，都是自己造的。
5、許多人總是忙于在外部世界里去追尋，要么在人間，要么在天上尋找一 個(gè)暫時(shí)的或長遠(yuǎn)的依靠，而不知去開發(fā)內(nèi)在的生命資源，不知去建立自己的 真正主體性，因而只是潛在的自由人，而不是現(xiàn)實(shí)的自由人。許多人只能被 外境所決定，而不能決定外境，只能轉(zhuǎn)于物而不能轉(zhuǎn)物，沒有自己的表現(xiàn)、 自己的方向。
6、不管世界多么喧囂，被喧囂包裹的卻可以是我們內(nèi)心的安靜。人們往往認(rèn)為世界的紛繁復(fù)雜是外在的存在，卻不明白那也是人內(nèi)心的映射。如果你的內(nèi)心無法安靜下來，這個(gè)世界在你看眼中就是無比喧鬧的。我們捧著一本書，如果靜不下心來，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說領(lǐng)會其中的妙處了。
7、稱法行，眾生要遵循戒、定、慧三學(xué)，按照佛法的指引修行。
8、如果至真至純的友誼你苦尋不到，那么，試著容納一些雜質(zhì)，你會發(fā)現(xiàn)原來無處可覓的友誼，如今已是遍布天下；如果十全十美的愛情你苦尋不到，那么試著容納一些雜質(zhì)，你會發(fā)現(xiàn)原來無枝可棲的感情，如今已是處處芳草。
9、無數(shù)人隨著起伏不定的命運(yùn)和變幻莫測的生活時(shí)而升至頂峰，時(shí)而墜入深淵，但這都是生活的必經(jīng)階段。跌宕起伏、起承轉(zhuǎn)合才是生活的本來面目，古往今來大凡成功者，都曾經(jīng)歷苦難命運(yùn)的嚴(yán)苛歷練。
10、擁有一顆寧靜的心，痛苦將不再有。
11、見境心起，名不生，不生即不滅，既無生滅，既不被前塵所縛，當(dāng)處解脫。
12、以愛自我管理，用愛關(guān)懷他人。
13、夜晚已經(jīng)過去，太陽已經(jīng)升起，不管經(jīng)歷了怎樣的噩夢，晨 風(fēng)都會為我們撫平。那些已經(jīng)逝去的生靈，是我們必須活著的原因， 在這個(gè)速度的時(shí)代，天災(zāi)和人禍總是并行。是哪一只手制造了夜晚的 。晾悚？生命之輕何以變得愈發(fā)不能承受？早晨醒來的人們，在繼續(xù)上 路的同時(shí)，要學(xué)會叩問！
14、猶若安明山，不為風(fēng)所動，睿人亦如是，不為毀譽(yù)動�！冻鲫捉�(jīng)》卷二十六
15、發(fā)脾氣對內(nèi)對外都是煩惱，對內(nèi)自己起煩惱，對外困擾他人。
16、寧愿自己生病，也不愿傷害任何一條生命。每一個(gè)生命都珍愛自己的性命，每一個(gè)生命都擁有苦樂的感受，每一個(gè)生命都找求生存的平安，每一個(gè)生命都曾是我們的父母，每一個(gè)生命都是修行的助緣，每一個(gè)生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。
17、每個(gè)人都有著自己既定的立場，也因此而習(xí)慣于執(zhí)著在本身的領(lǐng)域當(dāng)中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠(yuǎn)不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價(jià)別人。
18、自然界萬事萬物，一陰一陽謂之道。
19、佛教整個(gè)構(gòu)成的要素，足慈悲和智慧。
20、資助別人的人，一定受到別人的資助。供養(yǎng)別人的人，一定受到別人的供養(yǎng)。禮敬別人的人，一定受到別人的禮敬。禮拜別人的人，一定受到別人的禮拜。
21、諸有為法才得自體，從此無間必滅歸無，若此處生即此處滅，無容從此轉(zhuǎn)至余方。（古印度）世親《俱舍論》卷十三
22、在生活中，人們難免與周圍的人發(fā)生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于這樣的小事中不能自拔，不僅會影響自己的情緒，影響我們與他人的關(guān)系，還會因此少得很多快樂。我們要學(xué)會記住一些美好的東西，忘卻自己的不滿之心，如此便能活得自在、輕松，能夠坦然地面對旅途中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
23、生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什 么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。
24、世間萬事心已懶，唯有念佛樂無窮。
25、人生最大的遺憾，莫過于錯誤的堅(jiān)持，和輕易的放棄，有時(shí)候，你感覺很累，是因?yàn)橄氲锰唷Ｊ朗码y以預(yù)料，遇事無須太執(zhí)，誰都無法帶走什么，又何必糾結(jié)于某一時(shí)、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨喜、隨心，不急不躁，不悲不憂，靜默淡然，隨遇而安。
26、不管生活中遭遇到什么，生活的體會彬彬有禮，在所在經(jīng)過的生活歷程中，不要再增加那些固執(zhí)的邏輯，煩惱的重量，致使人生停滯不前，悲催不堪，誰的人生都是努力的人生，不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發(fā)的契機(jī)。
27、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨(dú)覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。
28、無名即是一切諸法得道之處。
29、莫輕小惡，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福。水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
30、采菊東籬下，悠然見南山。生活在凡塵俗世，我們沒有必要追逐那些功名利祿，也沒有必要計(jì)較那些榮辱得失，吃了很多苦，受了很多累，到頭還是一個(gè)空，帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索，摒棄那些濃烈的情感，擺脫那些世事繁瑣的拖累，淡去那些無謂的妄想，讓我們在一種簡約和質(zhì)樸中生活，讓我們的情感融于自然，讓我們的心思凝結(jié)成一片悠然的心志，似鏡花水月般空靈寂靜，如月映萬川般透徹明朗。
31、人生在世，沒有一種快樂，是專為我們設(shè)計(jì)的，沒有一種痛苦，是單為我們預(yù)留的。這個(gè)世上有多少種心情，就有多少種開心；有多少種不幸，就有多少種心痛。好好善待自己，過去的能忘則忘，眼前的能不計(jì)較就不計(jì)較，學(xué)會放開自己，未來的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心靜得自在。
32、如果能對任何人慈悲仁愛，自然有好的善緣，善緣結(jié)多了，自然什么事都如意吉祥。但這個(gè)善緣佛菩薩不會強(qiáng)制你去找，要你自己去修，所以你的成敗與否，不在佛菩薩幫不幫你，而在于你自己努力修行的堅(jiān)持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
33、當(dāng)用名利去支撐生命的時(shí)候，有得就有失，失掉的時(shí)候，整個(gè)兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在！
34、佛說，他緊握的拳中，并沒有隱藏著東西。換言之，他一向沒有什么"袖中秘笈"。
35、佛曰：你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
36、無妄想時(shí)，一心是一佛國；有妄想時(shí)，一心是一地獄。
37、入得世間，出世無余。
38、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。
39、當(dāng)在乎碰上不在乎，疼愛與痛愛會并現(xiàn)。
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