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2023年猶太人的語(yǔ)錄集合35條
對(duì)自己要嚴(yán)格要求,做事要付出十二分的努力,對(duì)自己狠一些,做事的時(shí)候才會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)。時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,不斷挑戰(zhàn)自己,就好比一直行走在上坡路上,只能竭盡全力向上爬,不要停下來(lái)回頭張望。下面是小編為大家收集的猶太人的語(yǔ)錄35條,歡迎參考。
1、如果遇到事情我們不能學(xué)會(huì)忍耐,只會(huì)向無(wú)頭蒼蠅一樣莽莽撞撞的,那么我們永遠(yuǎn)找不到正確的方向,也很難擺脫不幸。學(xué)會(huì)忍耐是一種高素質(zhì)的表現(xiàn),忍耐的同時(shí)不僅讓我們變得理智、有時(shí)間去思考,同時(shí)還能鍛煉我們的意志力。
2、不能讓惰性耽誤了自己發(fā)光的機(jī)會(huì)。凡事為之,則有成功的機(jī)會(huì);凡事不為,機(jī)會(huì)就是零。猶太人認(rèn)為,懶惰是阻礙人們成功最厲害的殺手,因此他們很少在休息日以外的時(shí)間閑散地過(guò)日子。有很多偉大的音樂(lè)家、畫(huà)家、作家,他們都是因?yàn)椴粩嗯,才獲得了更好的能力,才有了發(fā)光發(fā)熱最好的資本,最終被大家高度認(rèn)可和欣賞。成名之后,他們依然對(duì)所從事的業(yè)務(wù)不敢懈怠,不敢偷懶。
3、"世界上的錢(qián)裝在美國(guó)人的口袋里,而美國(guó)人的錢(qián)卻裝在猶太人的口袋里。"猶太人斂財(cái)?shù)哪芰κ欠浅s@人的。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),"就算把猶太人都放在沙漠里,只要給他們一些水和干糧,他們依然能活著回來(lái),而且還會(huì)帶著我們意想不到的財(cái)富。"對(duì)金錢(qián)的渴望,讓他們從小就鍛煉出了賺錢(qián)的本能,并且越來(lái)越成熟。
4、有了陰影,光明才顯得更耀眼。
5、要懂得女人的錢(qián)最好賺。"讓女人掏錢(qián)包的機(jī)會(huì),往往比讓男人掏錢(qián)包的機(jī)會(huì)大得多。"好多生意人都習(xí)慣把賺錢(qián)的眼光放在女人身上。社會(huì)上最常見(jiàn)的現(xiàn)象就是男人賺錢(qián),女人花錢(qián)。在商場(chǎng)和超市中,女性顧客遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比男性顧客多很多。大部分女人都喜歡逛街購(gòu)物,這個(gè)過(guò)程就是激發(fā)女性消費(fèi)的潛在動(dòng)力。街邊有好多商店都是針對(duì)女性設(shè)計(jì)的,里面的裝飾與生活用品、高檔飾品,都是女性的最愛(ài)。
6、猶太人是最聰明的人種之一,雖然經(jīng)常處在艱苦的環(huán)境中,但是他們一直相信自己絕對(duì)有能力改變命運(yùn)。因?yàn)檫@種對(duì)夢(mèng)想與未來(lái)的堅(jiān)持,讓他們成為全世界不得不佩服的種族。他們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)持,讓很多人感到自愧不如。
7、猶太人的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候,不妨對(duì)自己要求嚴(yán)格一些,不要隨意給自己留下后路。有時(shí)候,就是因?yàn)橛型寺,知道失敗后也不?huì)一無(wú)所有,所以才使意志變得不堅(jiān)強(qiáng)。喪失了必勝的決心.就好像失去了沖破萬(wàn)難的斗志,缺少了英勇刺殺的力量。生活中沒(méi)有攻克不了的難題,也沒(méi)有承受不了的苦難,擁有堅(jiān)定的信念和勇永往直前的魄力,人們可以所向披靡。
8、當(dāng)年猶太人在躲避異族屠殺和驅(qū)趕的時(shí)候,為了活命,什么辦法都可以想出來(lái)。在死亡陰影的籠罩下,他們不得不逼迫自己變得強(qiáng)大,否則就只能做一個(gè)冤死鬼了。有些猶太人為了活命,可以在潮濕陰暗的地下室里居住半年之久;有的人為了掩蓋自己是猶太人的事實(shí),想方設(shè)法地快速學(xué)習(xí)外族語(yǔ)言來(lái)逃避追捕。他們當(dāng)中一些人所受的罪,是現(xiàn)在過(guò)著幸福安定生活的我們永遠(yuǎn)也無(wú)法想象的。
9、猶太人獨(dú)特的思維方式與創(chuàng)新精神,讓他們?cè)诤芏囝I(lǐng)域都取得了巨大的成功。循規(guī)蹈矩的處世方法,很難讓人從平凡中脫穎而出,走上輝煌的成功之路。尤其是單純復(fù)制別人生活方式或成功之路的人,很難超越別人,更不會(huì)超越自己。
10、很多人都說(shuō),人生猶如一盤(pán)棋,開(kāi)盤(pán)之后,就要在棋盤(pán)上與人對(duì)弈,從中學(xué)會(huì)顧全大局、小心謹(jǐn)慎、進(jìn)退有度等。人生也是如此,如果棋藝精湛,可以品嘗到很多的喜悅;相反,則避免不了受挫與失敗的打擊。
11、新鬧鐘起初認(rèn)為走完那么多圈是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn),它從心里認(rèn)為自己永遠(yuǎn)也達(dá)不到。但是其中一個(gè)舊鬧鐘的話卻讓它茅塞頓開(kāi),只要每秒鐘做好自己該做的事情,努力堅(jiān)持下去,那么總有一天成功會(huì)變成一件水到渠成的事情。
12、商場(chǎng)是個(gè)非常靈活的領(lǐng)域,沒(méi)有一成不變的規(guī)則,只有瞬息萬(wàn)變的商機(jī),因此不要將自己的思維束縛在商業(yè)規(guī)則的條框里,要根據(jù)實(shí)際情況做決定。有時(shí)候退卻一步并不一定是壞事。
13、生活是不斷變化的,面對(duì)變化的生活,保持良好的心態(tài)非常關(guān)鍵。如果遇到什么事情總能做出積極的努力與選擇,那么生活會(huì)同樣回報(bào)以更多的笑容;如果消極厭世,那么等來(lái)的則是更多的不如意。很多人的成功,除了自身的努力之外,更關(guān)鍵的往往是面對(duì)岔路時(shí)做出了正確的選擇。
14、通常我們都說(shuō):"做事要三思而后行。"用客觀理性的思維去看待問(wèn)題,解決問(wèn)題,我們才能真正有所收獲,才能達(dá)到我們的目標(biāo)。一味地沉浸在自己的世界里,靠著想象過(guò)日子,是悲劇的開(kāi)始。端正自己的心態(tài)、身體力行地做好自己應(yīng)該做的事,大方坦然地面對(duì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中原來(lái)是充滿陽(yáng)光與希望的。
15、贊美的時(shí)候要真誠(chéng),這樣會(huì)更加令人信服。一些人認(rèn)為,既然人人都愛(ài)聽(tīng)贊美的話,那我們不妨多說(shuō)一些,讓對(duì)方高興。人都是有感覺(jué)、有思想的,如果你的稱贊只是在討好和敷衍,那么效果往往會(huì)適得其反。虛偽的話語(yǔ),會(huì)讓別人對(duì)你的印象大打折扣。所以在稱贊別人的時(shí)候,只有先讓自己信服了,對(duì)方才會(huì)感覺(jué)到你的真誠(chéng)。
16、總是想要與眾不同的人往往善妒。這樣的人通常都喜歡和別人做比較,當(dāng)別人某一方面不如他的時(shí)候,他就會(huì)非常高興,一旦自己的光芒被別人搶去,就會(huì)心生怨恨,這樣的人天天都在患得患失中度過(guò)!端镜隆防锩嫣岬剑杭刀适歉g人心靈的毒藥,它發(fā)作起來(lái)有時(shí)候會(huì)讓人變得瘋狂。當(dāng)然,并不是所有想要與眾不同的人都善妒,每一個(gè)人都應(yīng)該懂得約束自己,一切不可太過(guò)。
17、不為沒(méi)把握的事情而等待,僅僅知道等待和忍耐,還不是真正的聰明。
18、一個(gè)人心靈是否富足,往往也是依據(jù)他付出的多少來(lái)決定的。只有我們樂(lè)于待人,愿意給別人帶來(lái)美好,那么我們才是一個(gè)心靈非常富裕的人。自私自利,不斷索取,不愿付出的人,雖然總是"得到",實(shí)際上則是"真正的貧窮"。
19、一旦擁有賺錢(qián)的機(jī)會(huì),猶太人就一定不會(huì)讓它溜走。《塔木德》里面指出:生而貧窮并無(wú)過(guò)錯(cuò),死而貧窮才是最大的遺憾。無(wú)力消除貧窮,創(chuàng)造財(cái)富,更是無(wú)可寬恕的。由于從小就對(duì)金錢(qián)擁有深刻的理解,好多猶太人都把賺錢(qián)當(dāng)作人生的第一大目標(biāo)。只要有機(jī)會(huì),他們就敢于把自己口袋中唯一的1美元投資出去,而不會(huì)眼看著機(jī)會(huì)溜走。在賺錢(qián)的時(shí)候,他們敢于冒險(xiǎn),敢于挑戰(zhàn),但是他們從不盲目。權(quán)衡利弊之后,他們總能果斷做出決定,奮力一搏。不投資,不冒險(xiǎn),是很難賺到大錢(qián)的。
20、沒(méi)有誰(shuí)的一生注定是一帆風(fēng)順的,在我們?cè)庥霾恍业臅r(shí)候,要堅(jiān)強(qiáng)地振作起來(lái),就算失敗了一次,我們依然可以開(kāi)始第二次、第三次……生活不需要太多患得患失,失去了就勇敢地繼續(xù)爭(zhēng)取。什么也不做并不會(huì)讓你處在絕對(duì)安全的位置上,什么也不做就什么也不會(huì)得到,這才是最大的不值得。
21、智慧是唯一的財(cái)富,財(cái)富可以被帶走,唯有知識(shí)和智慧永不流失。
22、每個(gè)人都有情緒低落、心情不好的時(shí)候,這種負(fù)面情緒很容易傳達(dá)給別人,甚至讓別人誤會(huì)你對(duì)他是不是有什么不滿,這樣人家還怎么上門(mén)和你做生意?很多人都羨慕猶太人善于做生意,認(rèn)為他們是天賦異稟,這樣的想法其實(shí)有些夸張了。猶太人只是很善于琢磨和運(yùn)用各種做生意的技巧,他們更注重這種無(wú)聲地與人交流的方式,讓對(duì)方潛移默化地跟著自己的思路走。用微笑感染別人就是一種很好的體現(xiàn)。
23、鋌而走險(xiǎn)會(huì)制造勝利機(jī)會(huì),在仔細(xì)地權(quán)衡利弊之前,不可采取盲目的行動(dòng)。
24、生活中沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò),很多問(wèn)題通常換一下角度思考,就會(huì)得到不同的答案,所以千萬(wàn)不要隨意認(rèn)為一些事情理所當(dāng)然就應(yīng)該是那個(gè)樣子。如果我們經(jīng)常這樣想,就很容易犯下一葉障目的錯(cuò)誤。
25、"神是神,只有神是神。"這句話在猶太民族流傳很廣。把自己放在神的位置上,就會(huì)去做神該做的事情,那么才有可能擁有屬于神的萬(wàn)丈光芒。一個(gè)人能取得什么樣的成就,往住在于他把自己放在了什么樣的位置上。找到自己的準(zhǔn)確位置,會(huì)給自己帶來(lái)更多的優(yōu)越感與成就感。
26、擁有再多的金錢(qián),也不要隨意揮霍。在我們眼里,有錢(qián)人都是一副開(kāi)跑車、穿名牌、吃大餐的形象,但是一些調(diào)查表明,越是有錢(qián)的人,他們?cè)讲或溕菀。他們?huì)合理地利用自己的每一分錢(qián),不讓自己沉溺在欲望的漩渦里,而是時(shí)刻鞭策自己,嚴(yán)于律己才能創(chuàng)造更多的財(cái)富。生活中,我們要持家有道,以節(jié)儉為傳統(tǒng)美德,嚴(yán)格要求自己,能節(jié)省的就要無(wú)條件地節(jié)省。
27、生活中有很多人喜歡抱怨,自己什么都沒(méi)有,為什么別人擁有的那么多?上天真是太不公平了!猶太人認(rèn)為,上帝已經(jīng)給了我們生命、大腦和雙手,那么我們還奢求什么呢?其他的一切都可以通過(guò)我們的智慧和努力來(lái)?yè)Q得,難道上帝給我們的還不夠多嗎?這就是猶太人對(duì)人生的理解。我們的命運(yùn)要靠自己來(lái)規(guī)劃,我們的成功要靠自己來(lái)努力,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加,總有一天我們的付出會(huì)換來(lái)更多的回報(bào)。
28、在服務(wù)顧客的時(shí)候,一定要有耐心,不要讓對(duì)方感覺(jué)出你的不耐煩。做生意會(huì)遇到各種各樣的顧客,有的顧客很好打發(fā),也不愛(ài)挑剔;但是有的顧客卻非常挑剔,甚至有時(shí)候還會(huì)提出很多無(wú)理的要求,這時(shí)候經(jīng)營(yíng)者就需要表現(xiàn)出極大的耐心,要讓他們滿意而去。如果遇到發(fā)脾氣的顧客,最好的處理方式不是以牙還牙,而是變得更加禮貌,更加謙和,只有這樣才能讓顧客找回自己的理智,才能讓他們認(rèn)識(shí)到自己實(shí)在是過(guò)分了。相互爭(zhēng)吵,無(wú)疑是在火上澆油,最后將事情張揚(yáng)開(kāi)來(lái),對(duì)商家尤其不利。
29、可以吝嗇,但是不能貪婪。"吝嗇"有時(shí)候是一種美德,但是貪婪的人,最終往往都沒(méi)有好結(jié)果。貪婪會(huì)讓我們的欲望無(wú)限膨脹,會(huì)讓我們喪失平時(shí)應(yīng)該有的理智。有一些人除了對(duì)自己吝嗇之外,還對(duì)別人的錢(qián)財(cái)有著非常強(qiáng)烈的占有欲,以至于有人就喜歡上了與人賭博,這種惡習(xí)如果持續(xù)下去,那么必將成為最終的輸家。賭博可以讓一個(gè)人一夜暴富,同時(shí)也可能會(huì)讓一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)。對(duì)于貪婪的人來(lái)說(shuō),最終的結(jié)果必然是后者。
30、永遠(yuǎn)都要相信自己,要相信自己。去創(chuàng)造一個(gè)連你也能夠快樂(lè)共度一生的自己。
31、沒(méi)有能力買(mǎi)鞋子時(shí),可以借別人的鞋子,這樣比赤腳走得快。
32、在好多人看來(lái),猶太人是唯利是圖的人,甚至為了錢(qián)財(cái)可以不惜一切手段,其實(shí)這種說(shuō)法是很片面的。猶太人對(duì)金錢(qián)的態(tài)度還是非常理智的,他們不是金錢(qián)的奴隸,他們只是將金錢(qián)當(dāng)作他們成功的有力工具。洛克菲勒也說(shuō)過(guò)異曲同工的話:多一分錢(qián),就多一分改變自己命運(yùn)的能力。
33、人類本身就是感情動(dòng)物,要讓人們沒(méi)有七情六欲,那是絕對(duì)不可能的事情。我們的感情要放在正確的位置上,要是隨意讓自己的感情泛濫,那么就很可能引起大災(zāi)難。都說(shuō)猶太人是最精明的商人,事實(shí)上確實(shí)如此。猶太人在做生意的時(shí)候是不講感情的,就算是親朋好友,也不會(huì)隨隨便便合作,只有在有合作的必要和利益的前提下,他們才愿意和你做生意。
34、"當(dāng)用則用,當(dāng)省則省;ㄒ粔K錢(qián)就要發(fā)揮一塊錢(qián)100%的功效。"這就是猶太人的用錢(qián)之道。好多人都認(rèn)為猶太人是出了名的吝嗇鬼,他們花一分錢(qián)都要經(jīng)過(guò)仔細(xì)的計(jì)算,可以說(shuō)是斤斤計(jì)較,實(shí)在是太吝嗇了。平時(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),那些越有錢(qián)的人,往住在花錢(qián)的時(shí)候越小氣,這種行為似乎令人不能理解。其實(shí)這不僅是一種個(gè)人的生活習(xí)慣,還是一種精明的理財(cái)方式。
35、我們生活在一個(gè)固定的環(huán)境中,久而久之,思維就會(huì)形成一種比較固定的模式。最簡(jiǎn)單的例子就是,一個(gè)人很容易養(yǎng)成固定的生活習(xí)慣,例如喜歡穿什么牌子的衣服,喜歡什么時(shí)候喝茶,喜歡用什么樣的思維方式去思考,喜歡憑借以往的經(jīng)驗(yàn)去分析一些事情等。這些小習(xí)慣,就是受固定思維方式的影響產(chǎn)生的。通常這些習(xí)慣看不出有什么不妥之處,但是會(huì)影響我們的創(chuàng)新意識(shí)與思維的突破。
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