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實(shí)用的禪意的語錄

時(shí)間:2023-06-27 18:27:41 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年實(shí)用的禪意的語錄集合40句

  生活就是知足,就是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候,告訴他,其實(shí)你沒有腳,但你依然活得很快樂!以下是小編為大家整理的禪意的語錄40句,歡迎參考。

2023年實(shí)用的禪意的語錄集合40句

1、歲月中不乏精彩,有時(shí)候邂逅精彩只需要一個(gè)簡單的轉(zhuǎn)身。不是每一天都需要去拼命的奮斗,也不是每天都要反省昨天的過失;而是要在每一天都要清楚的明白,這一天過去了,便不再回來。在乎日歷撕去多少頁的人不會長久地?fù)肀Ь剩恢挥斜寂茉谌缱q月前面的人才會看得清四季的美麗,才會欣賞到焰火的不熄。

2、要用善的方法,去戰(zhàn)勝不善的人。南傳《佛教格言·勝利品第八》

3、《佛遺教經(jīng)》說:"制之一處,無事不辦。"人的生命有限,精力有限,如果目標(biāo)分散,東一榔頭、西一棒槌,必然一事無成。如果專心致志、用心一處,不被世間的花花世界、美麗景象所干擾、所誘惑,不為其他誘惑性的機(jī)會所吸引,將全部潛能變成一個(gè)"錐子",著力于一點(diǎn),則可能刺破障礙,取得重大突破。

4、是非無聊是人的游戲,圣者唯有寂寞無言。

5、佛說,用覺悟的心修行就是最好的修行,而離開生活本質(zhì)的修行算不上真正的人世修行。

6、我們?yōu)槭裁匆扌?佛陀在?jīng)典中說得很清楚:如果我們的心向善的話,所說的言語、所做的行為都能成為善;如果我們的心向惡的話,所說的言語、所做的行為都會成為惡。我們的所言所行成為善還是惡,取決于自己的心態(tài)。同樣,我們獲得快樂還是遭遇痛苦,也完全是由自心的善與惡來決定。

7、生,還是死?這不僅是個(gè)宗教問題,還是一個(gè)哲學(xué)問題;從哪里來,到 哪里去,這也不單單是一個(gè)選擇。人的一輩子就像夢一般縹緲易逝,抓不 住。在一輩子中開心的事情有多少?在哀時(shí)光之須臾、感外物之行林中,不 如把周遭的俗事拋開,將眼前的爭逐看淡。

8、人類的欲望,千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的,就是 盡力把它修剪得美觀。放任欲望,它就會像滿坡生長的灌木,丑陋不堪。但 是,經(jīng)常修剪,就能夠成為一道亮麗悅目的風(fēng)景。

9、如芽,非是種子中有,非地非水非火非風(fēng)非虛空等因緣中有,非是一一因緣中有,非諸因緣和合中有,非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無,如是得言芽無自體;若如是無一切自體,彼得言空。(古印度)龍樹《回諍論》

10、無論你的心再浮躁、再焦慮和煩惱,都請你不要絕望,也不要過度的沮喪。因?yàn)槟阈牡谋举|(zhì)仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛和智慧。若明白其道理,并能做到發(fā)揮潛能的話,那么我們的一切煩惱和痛苦會從中自然消融,所有的問題和麻煩也會自然化解,并能離苦得樂、寂靜自在。這就是所謂的解脫,也是證得涅槃。

11、生活中會有很多讓我們無法承受的負(fù)擔(dān)。如果我們不肯放下這些重 負(fù),就會痛苦不堪,也不會得到快樂。其實(shí),只要我們能夠放下肩負(fù)的包 袱.輕松前行,快樂就會悄然而至,煩惱就會悄然遠(yuǎn)去。

12、佛如良醫(yī),法如妙藥,僧如看護(hù)者。對于患者而言,良醫(yī)、妙藥、看護(hù)者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根,從醫(yī)治身心大病的角度而言,三寶是缺一不可的。

13、贏得祝福,解除詛咒!人要收集助力(陽氣),消除阻力(陰氣)。說對方不好是收臟,看對方都好是聚靈。看人不對就是把別人不好的東西收到體內(nèi),那就是病毒!看人好就是收集陽氣,隨時(shí)補(bǔ)充好的能量!任何人只要你把他看成佛,就可以得到佛的加持,反之你把他看成傻瓜,就只能得到傻瓜的結(jié)局!

14、沒有吃過苦的人生,就無法真正探討道理,也無法充分發(fā)揮良能。

15、我們在人生道路上,常常會遇到很多困難,這時(shí)我們的心里或多或少 會有一種尋求幫助的渴望。但是當(dāng)別人遇到困難時(shí),我們是否會伸出援助 之手呢?或許此時(shí)我們心中的"小我"會說何苦呢?多一事不如少一事。

16、唯一能形容慈悲的狀態(tài)便是如虛空——空與一切萬物相容不沖突,包容萬物,支撐萬物。佛是空王,也是慈悲王。

17、也許有那么一天,我會飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。是迷途知返,是禪定了悟,已不重要。此后寒山石徑,乘白駒而行,飲下千江之水,將禪茶品到云淡風(fēng)輕。

18、贈人玫瑰手有余香,啟人心智功德無量。我學(xué)知識,知識不必屬我;傾我所知,惠人實(shí)則惠我。

19、因貪念而侵奪他人,實(shí)則傷害自己的人格。

20、一毛孔中悉明見,不思議數(shù)無量佛,一切毛孔皆如是,普禮一切世間燈。舉身次第恭敬禮,如是無邊諸最勝。亦以言詞普稱贊,窮盡未來一切劫。一如來所供養(yǎng)具,其數(shù)無量等眾生,如是供養(yǎng)一如來,一切如來亦復(fù)然。供養(yǎng)贊嘆諸如來,盡彼世間一切劫,世間劫數(shù)可終盡,菩薩供養(yǎng)無休懈。

21、既已歸命彌陀,全然交給彌陀,我就不再屬于我,而屬于佛;既屬于佛,就是佛的作品、佛的兒子,就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠接受佛賜,豈可以自己的好惡對佛的作品評頭論足、挑三揀四呢?

22、自己能做的事絕不要麻煩人家,即使人家不想記賬,人情債 也擺在那里。你一生能還的人情有限,欠多了還不起。能為別人做的 事不要惜力,你送的人情人家都會替你人賬。你這一生難免碰上自己 辦不了的事,如果有足夠的人情積蓄,你的難事自會有人替你辦妥。

23、怨憎,是丑化自己的人生。

24、一句善意的話語可以給別人帶來莫大的鼓舞,點(diǎn)燃他人的自信,這便是善語的力量。

25、大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情,不為名利而爭斗,不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空,即便一時(shí)失意,終得大器晚成。該來的終究會來,該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果,因緣成熟了,果報(bào)便產(chǎn)生了,無法阻擋。

26、許多人想行云流水過此一生,卻總是風(fēng)波四起,勁浪不止。平和之人,縱是經(jīng)歷滄海桑田也會安然無恙;敏感之人,遭遇一點(diǎn)風(fēng)聲也會千瘡百孔。命運(yùn)給每個(gè)人同等的安排,而選擇如何經(jīng)營自己的生活,則在于自己的心性。

27、快樂是生命的支點(diǎn),無論生活給我們什么,我們都要從快樂出發(fā)。給我風(fēng)和日麗,我就是一朵欣然綻放的花朵;給我曲折,我就是那條歡快的向前奔流的小溪;給我寬廣,我就是那只凌空翱翔的雄鷹;給我風(fēng)雨,我就是那根經(jīng)得起千磨萬擊還堅(jiān)勁的翠竹。無論怎樣,也不要改變我們對生活的熱愛,無論怎樣,我們也不放棄對快樂的追求,無論怎樣,都讓生命不被生活中的煩惱所束縛,讓心靈自由自在,讓每一天的生活都精彩紛呈。

28、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、臥都是修行,工作、學(xué)習(xí)都是修行,時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心,老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。

29、您可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

30、我們有了正確的目標(biāo)和方法,只要堅(jiān)持到底就能成就。其他的一切隨緣,順其自然,別在乎,只要不失去目標(biāo),不失去即身成佛的方法就行。好或壞,快樂或痛苦,都無所謂,這些都不是恒常的。

31、在修學(xué)佛法當(dāng)中,沒有什么我愿意不愿意,只要是為法、護(hù)法、住持正法的事,都要以三寶給予的智慧和力量努力去做。

32、放松這顆緊繃的心,當(dāng)我們越想得到,越是失去。越想擺脫,越被負(fù)累。于是,在不知不覺中深陷煩惱,事過境遷,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)所著的急,發(fā)的火,生的氣,吃的苦,沒有實(shí)質(zhì)的意義。不管何時(shí)何地,給心留一片自由的空間,不是逃脫,而是勇?lián)。不管何時(shí)何地,別忽略了生命的平安喜樂。

33、勿待老來方學(xué)道,孤墳多是少年人。

34、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難度無緣的眾生。

35、我知定慧因,雙修離諸物。

36、出口即錯(cuò)。人曰:說錯(cuò)即對。

37、無得無證者,即是證佛法身;若有得有證者,即邪見增上慢人,名為外道。

38、如果是以痛苦而得到的頓悟,當(dāng)痛苦消失之后,這個(gè)頓悟也會隨著痛苦的不存在而慢慢地消失。

39、若聞譏毀,心能堪忍;若聞贊嘆,反生慚愧。——《優(yōu)婆塞戒經(jīng)——自他莊嚴(yán)品》。注:聽到譏諷毀謗,要能忍辱,聽到贊揚(yáng),反要生慚愧之心。

40、世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計(jì)較者是。何謂無所得法,思量不行,計(jì)較不到,聰明伶俐無處安著者是。

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