曾國藩家訓(xùn)語錄
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曾國藩家訓(xùn)語錄1
1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的.。
2、蓋士人，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！
4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
5、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地數(shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
7、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。
8、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
9、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
11、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
12、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。
13、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
14、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
15、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
16、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
17、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
18、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
19、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
20、修身十二條：
�、僦骶矗赫R嚴(yán)肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。
②靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
�、墼缙穑豪钑r即起，醒后不沾戀。
④讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
�、葑x史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
�、拗�(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。
�、唣B(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
�、啾Ｉ恚汗�(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時時當(dāng)作養(yǎng)病。
�、崛罩渌觯好咳沼洸栌嗯颊勔粍t。分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟門、藝術(shù)門。
�、庠聼o忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。
⑾作字：早飯后作字半小時，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
⑿夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
曾國藩家訓(xùn)語錄2
1、仁術(shù)并用，以仁愛人；仁禮并施，穩(wěn)聚人心。
2、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
3、凡事皆有極困難之時，打得通的.，便是好漢。
4、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
5、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
6、家勤則興，人勤則健。
7、不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
8、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
9、廢志無以成學(xué)，廢學(xué)無以成才。
10、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。
11、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
12、倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。
13、集眾人之私，成天下之公。
14、心至苦，事至盛也。
15、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不��！
16、舉止端莊，言不妄發(fā)。
17、見異思遷，欲求長進難矣。
18、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
19、危急之際，莫靠他人，�？孔约海耸欠�(wěn)著。
20、忠實處事，忠誠為人；忠孝持家，忠心敬人。
21、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
22、惟忘機可以消眾機，惟懵懂可以祓不祥。
23、事以急敗，思因緩得。
24、有其功，必有其效。
25、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
26、事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應(yīng)對自如。
27、居高位者，以知人曉事二者為職。
28、遇有不測，自查反��；汲取教訓(xùn)；以利再戰(zhàn)。
29、既愛其才，宜略其小節(jié)。
30、腳踏實地，不敢一毫欺人。
31、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
32、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
33、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。
34、買書不可不多，而看書不可不知所擇。
35、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
36、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
37、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
38、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，人而無恒，終身一無所成。
39、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味。
40、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
41、潔身自好，嚴(yán)于律己；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮。
42、綺語背道，雜學(xué)亂性。
43、越自尊大，越見器小。
44、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。
45、棘手事，需耐煩。千萬忍耐，忍耐千萬。
46、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營。
47、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯偂?/p>
48、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
49、人貴自知，自知則明；偏信則暗，兼聽則明。
50、剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進，雄壯豪邁。
51、凡為一事，事皆貴專；以專而精，以紛而散。
52、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
53、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服。
54、疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，而輕重乖矣。
55、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
56、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
57、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
58、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
59、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
60、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。
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