魯迅的語(yǔ)錄15篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對(duì)各類語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那些被廣泛運(yùn)用的語(yǔ)錄都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的魯迅的語(yǔ)錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅的語(yǔ)錄1

　　1.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅題三義塔)

　　2.時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　3.單是說(shuō)不行，要緊的是做�！�—魯迅

　　4.孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙�！�—魯迅

　　5.史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。(魯迅評(píng)《史記》)

　　6.中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

　　7.心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。--魯迅

　　8.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。--魯迅

　　9.做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。

　　10.哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

魯迅的語(yǔ)錄2

　　一、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼�！�—魯迅《野草》

　　二、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒(méi)有愛(ài)憎，沒(méi)有哀樂(lè)，也沒(méi)有顏色和聲音。我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了�！�—魯迅《野草》

　　三、我的所愛(ài)在山腰；想去尋她山太高，低頭無(wú)法淚沾袍。愛(ài)人贈(zèng)我百蝶巾；回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。我的所愛(ài)在鬧市；想去尋她人擁擠，仰頭無(wú)法淚沾耳。愛(ài)人贈(zèng)我雙燕圖；回她什么：冰糖壺盧。從此翻臉不理我，不知何故兮使我胡涂。我的所愛(ài)在河濱；想去尋她河水深，歪頭無(wú)法淚沾襟。愛(ài)人贈(zèng)我金表索；回她什么：發(fā)汗藥。從此翻臉不理我，不知何故兮使我神經(jīng)衰弱�！�—魯迅《野草》

　　四、雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有……但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中……——魯迅《野草》

　　五、故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié)，是春二月，倘聽(tīng)到沙沙的風(fēng)輪聲，仰頭便能看見(jiàn)一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏，沒(méi)有風(fēng)輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐樣�！�—魯迅《野草》

　　六、恐怖的利鏃忽然穿透我的心了�！�—魯迅《野草》

　　七、我只得喝些水，來(lái)補(bǔ)充我的血。一路上總有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力氣太稀薄了，血里面太多了水的緣故罷�！�—魯迅《野草》

　　八、然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會(huì)來(lái)沉沒(méi)我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。——魯迅《野草》

　　九、我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花，現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更極細(xì)小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著還是春，胡蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著�！�—魯迅《野草》

　　十、我的所愛(ài)在鬧市；想去尋她人擁擠，仰頭無(wú)法淚沾耳�！�—魯迅《野草》

　　十一、我拾起死火，正要細(xì)看，那冷氣已使我的指頭焦灼；但是，我還熬著，將他塞入衣袋中間。冰谷四面，登時(shí)完全青白。我一面思索著走出冰谷的法子�！�—魯迅《野草》

　　十二、地獄原已廢棄得很久了：劍樹(shù)消卻光芒；沸油的邊緣早不騰涌；大火聚有時(shí)不過(guò)冒些青煙；遠(yuǎn)處還萌生曼陀羅花，花極細(xì)小，慘白而可憐——那是不足為奇的，因?yàn)榈厣显��?jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃�！�—魯迅《野草》

　　十三、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行�！�—魯迅《語(yǔ)絲周刊第四期》

　　十四、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)�！�—魯迅《野草》

　　十五、日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。——魯迅《野草》

　　十六、我覺(jué)得在快意中要哭出來(lái)。這大概是我死后第一次的哭。然而終于也沒(méi)有眼淚流下；只看見(jiàn)眼前仿佛有火花一樣，我于是坐了起來(lái)。——魯迅《野草》

　　十七、四面都是敵意,可悲憫的,可咒詛的�！�—魯迅《野草》

　　十八、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。——魯迅《野草》

　　十九、人的皮膚之厚，大概不到半分，鮮紅的熱血，就循著那后面，在比密密層層地爬在墻壁上的槐蠶更其密的血管里奔流，散出溫?zé)�。于是各以這溫?zé)峄ハ嘈M惑，煽動(dòng)，牽引，拼命地希求偎倚，接吻，擁抱，以得生命的沉酣的大歡喜。——魯迅《野草》

　　二十、希望是什么？是娼妓。她對(duì)誰(shuí)都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你�！�—魯迅《野草》

　　二十一、天地作蜂蜜色的時(shí)候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大權(quán)威的時(shí)候。他收得天國(guó)，收得人間，也收得地獄。——魯迅《野草》

　　二十二、我夢(mèng)見(jiàn)自己躺在床上，在荒寒的野外，地獄的旁邊。一切鬼魂們的叫喚無(wú)不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，鋼叉的震顫相和鳴，造成醉心的大樂(lè)，布告三界：天下太平。——魯迅《野草》

　　二十三、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過(guò)�！�—魯迅《野草》

　　二十四、他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光來(lái)沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生�！�—魯迅《野草》

　　二十五、但倘若用一柄尖銳的利刃，只一擊，穿透這桃紅色的，菲薄的皮膚，將見(jiàn)那鮮紅的熱血激箭似的以所有溫?zé)嶂苯庸喔葰⒙菊�；其次，則給以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜；而其自身，則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。——魯迅《野草》

　　二十六、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著�！�—魯迅《野草》

　　二十七、我夢(mèng)見(jiàn)自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請(qǐng)教立論的方法�！半y！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來(lái)，看著我，說(shuō)�！拔腋嬖V你一件事——“一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿月的時(shí)候，抱出來(lái)給客人看，——大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭�！耙粋�(gè)說(shuō)：‘這孩子將來(lái)要發(fā)財(cái)?shù)��！�他于是得到一番感謝�！耙粋�(gè)說(shuō)：‘這孩子將來(lái)要做官的�！�他于是收回幾句恭維�！耙粋�(gè)說(shuō)：‘這孩子將來(lái)是要死的�！�他于是得到一頓大家合力的痛打�！罢f(shuō)要死的必然，說(shuō)富貴的許謊。但說(shuō)謊的得好報(bào)，說(shuō)必然的遭打。你……”“我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說(shuō)呢？”“那么，你得說(shuō)：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！——魯迅《野草》

　　二十八、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋�！�—魯迅《野草》

　　二十九、我打一個(gè)呵欠，點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。——魯迅《野草》

　　三十、這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚(yú)鱗模樣。山麓有冰樹(shù)林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白�！�—魯迅《野草》

　　三十一、路人們于是乎無(wú)聊；覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，又鉆進(jìn)別人的毛孔中。他們于是覺(jué)得喉舌干燥，脖子也乏了；終至于面面相覷，慢慢走散；甚而至于居然覺(jué)得干枯到失了生趣。——魯迅《野草》

　　三十二、地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　三十三、鬼脥眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)，只將月亮剩下�！�—魯迅《野草》

　　三十四、愛(ài)人贈(zèng)我百蝶巾；回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚�！�—魯迅《野草》

　　三十五、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)這地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(zhǎng)存一切尸體；暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮秾；暗暗地使天人類受苦，卻不敢使人類記得。他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光來(lái)沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生�！兑安荨�

　　三十六、“天地作蜂蜜色的時(shí)候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大威權(quán)的時(shí)候。他收得天國(guó)，收得人間，也收得地獄。他于是親臨地獄，坐在中央，遍身發(fā)大光輝，照見(jiàn)一切鬼眾。“地獄原已廢弛得很久了：劍樹(shù)消卻光芒；沸油的邊際早不騰涌；大火聚有時(shí)不過(guò)冒些青煙，遠(yuǎn)處還萌生曼陀羅花，花極細(xì)小，慘白可憐�！�—那是不足為奇的，因?yàn)榈厣显��?jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃�！�—魯迅《野草》

　　三十七、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?——魯迅《野草》

　　三十八、這是死火。有炎炎的形，但毫不搖動(dòng)，全體冰結(jié)，象珊瑚枝；尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無(wú)量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色�！�—魯迅《野草》

　　三十九、有人說(shuō)：我們的社會(huì)是一片沙漠�！�—如果當(dāng)真是一片沙漠，這雖然荒漠一點(diǎn)也還靜肅；雖然寂寞一點(diǎn)也還會(huì)使你感覺(jué)蒼茫。何至于象這樣的混沌，這樣的－陰－沉，而且這樣的離奇變幻！——魯迅《野草》

　　四十、我的所愛(ài)在山腰；想去尋她山太高，低頭無(wú)法淚沾袍�！�—魯迅《野草》

　　四十一、我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己�！�—魯迅《野草》

　　四十二、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛(ài)看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看，還想看清�？上�他們都息息變幻，永無(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。——魯迅《野草》

　　四十三、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過(guò)。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　四十四、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)�！�—魯迅《野草》

　　四十五、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜�！�—魯迅《野草》

　　四十六、煙篆在不動(dòng)的空氣中飛升，如幾片小小夏云，徐徐幻出難以指名的形象�！�—魯迅《野草》

　　四十七、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　四十八、聽(tīng)到幾聲喜鵲叫，接著是一陣烏老鴉�？諝夂芮逅�，——雖然也帶些土氣息，——大約正當(dāng)黎明時(shí)候罷。我想睜開(kāi)眼睛來(lái)，他卻絲毫也不動(dòng)，簡(jiǎn)直不象是我的眼睛；于是想抬手，也一樣�！�—魯迅《野草》

　　四十九、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因?yàn)檫@是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻�！�—魯迅《野草》

　　五十、江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那時(shí)還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磐口的臘梅花；雪下面還有冷綠的雜草。——魯迅《野草》

　　五十一、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存。——魯迅《野草》

　　五十二、我以這一從野草在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證�！�—魯迅《野草》

　　五十三、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　五十四、你用了你的溫?zé)幔瑢⑽殷@醒了�！�—魯迅《野草》

　　五十五、兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。諸影諸物：無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此�！�—魯迅《野草》

　　五十六、我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢(mèng)境，躺在自己的床上�！�—魯迅《野草》

　　五十七、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自?shī)Z取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽�！�—魯迅《野草》

　　五十八、假使一個(gè)人的死亡，只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅，而知覺(jué)還在，那就比全死了更可怕�！�—魯迅《野草》

　　五十九、我能獻(xiàn)你甚么呢？無(wú)已，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會(huì)消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地�！�—魯迅《野草》

　　六十、我的身上噴出一縷黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時(shí)滿有紅焰流動(dòng)，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經(jīng)燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了�！�—魯迅《野草》

　　六十一、我所見(jiàn)過(guò)的野草并沒(méi)有想象中那么野最野的也不過(guò)是被牛羊吃掉一半遺留在土里一半遺棄常常不是壞事尤其被丟在熟悉的地方土地是草的家鄉(xiāng)留在一處的根和種子是會(huì)在春天重生的如今我也被遺棄了最野的野草也是知曉的知曉常常是無(wú)用的知曉一樣會(huì)被吃掉我害怕吃草的牛羊害怕吞月的天狗害怕咀嚼的眾生我擔(dān)心自己被吃掉以后我的身體落在別處心卻跑回故鄉(xiāng)——老丑《野草》

　　六十二、四面都是敵意，可悲憫的，可咒詛的。丁丁地響，釘尖從掌心穿透，他們要釘殺他們的神之子了，可憫的人們呵，使他痛得柔和。丁丁地響，釘尖從腳背穿透，釘碎了一塊骨，痛楚也透到心髓中，然而他們自己釘殺著他們的神之子了，可咒詛的人們呵，這使他痛得舒服。十字架豎起來(lái)了；他懸在虛空中。他沒(méi)有喝那用沒(méi)藥調(diào)和的酒，要分明地玩味以色列人怎樣對(duì)付他們的神之子，而且較永久地悲憫他們的前途，然而仇恨他們的現(xiàn)在�！�—魯迅《野草》

　　六十三、東，是幾株雜樹(shù)和瓦礫；西，是荒涼破敗的叢葬；其間有一條似路非路的痕跡。一間小土屋向這痕跡開(kāi)著一扇門(mén)；門(mén)側(cè)有一段枯樹(shù)根�！�—魯迅《野草》

　　六十四、鬼魂們?cè)诶溆蜏鼗鹄镄褋?lái)，從魔鬼的光輝中看見(jiàn)地獄小花，慘白可憐，被大蠱惑，倏忽間記起人世，默想至不知幾多年，遂同時(shí)向著人間，發(fā)一聲反獄的絕叫�！�—魯迅《野草》

　　六十五、我將向黑暗里彷徨于無(wú)地�！�—魯迅《野草》

　　六十六、窗外的白楊的嫩葉，在日光下發(fā)烏金光；榆葉梅也比昨日開(kāi)得更爛漫。——魯迅《野草》

魯迅的語(yǔ)錄3

　　1、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　2、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。

　　3、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

　　4、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

　　5、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　6、我家門(mén)前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。

　　7、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

　　8、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

　　9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

　　10、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

　　11、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

　　12、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　13、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　14、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少

　　15、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

　　16、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

　　17、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，（名言警句 ）有希望，便是光明。

　　18、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

　　19、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

　　20、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

　　21、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

　　22、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

　　23、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

　　24、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生

　　25、謙以待人，虛以接物。

　　26、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

　　27、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

　　28、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　29、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。

　　30、用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

　　31、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　32、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　33、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

　　34、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

魯迅的語(yǔ)錄4

　　1、直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。

　　2、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。

　　3、她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺(jué)得沒(méi)趣。

　　4、她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒(méi)有事情做，只得疑惑的走開(kāi)。

　　5、我很悚然，一見(jiàn)她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。

　　6、我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

　　7、我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門(mén)檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬(wàn)人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。

　　8、我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。

　　9、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。

　　10、他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。

　　11、新年才過(guò)，她從河邊掏米回來(lái)時(shí)，忽而失了色，說(shuō)剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來(lái)的。

　　12、對(duì)于魂靈的有無(wú)，我自己是向來(lái)毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？

　　13、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)。

　　14、我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐懼這事也一律。

　　15、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門(mén)外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。

魯迅的語(yǔ)錄5

　　1、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。

　　2、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　3、在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥�間各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

　　4、要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上。

　　5、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級(jí)而言，我以為大體是的確的。

　　6、我恐怕是以不好見(jiàn)客出名的。但也不盡然，我所怕見(jiàn)的是談不來(lái)的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

　　7、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

　　8、"白描"卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。

　　9、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè)，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。

　　10、古人所謂"窮愁著書(shū)"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著書(shū)？我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)候補(bǔ)的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來(lái)的不過(guò)是直聲的叫喊，決不會(huì)用一篇妃紅麗白的駢體文來(lái)訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，說(shuō)什么"履穿踵決"時(shí)，腳上也許早已經(jīng)是絲襪；高吟"饑來(lái)驅(qū)我去……"的陶征士，其時(shí)或者偏已很有些酒意了。

　　11、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。

　　12、還記得在發(fā)熱時(shí)（指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者），又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺(jué)"的叛徒們——編者）問(wèn)起我來(lái)，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕�，我也一個(gè)都不寬恕。

　　13、"秘"是中國(guó)非常普遍的東西，連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議，也總是"內(nèi)容非常秘密"，大家不知道。

　　14、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

　　15、倘若—定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái)，洞若觀火！

　　16、驕和諂相糾結(jié)的，是沒(méi)落的古國(guó)人民的精神的特色。

　　17、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！�…我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

　　18、到現(xiàn)在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識(shí)字的詩(shī)人的作品：也傳述著童話的故事，這就是不識(shí)字的小說(shuō)家的作品；他們，就都是不識(shí)字的作家�！�…不識(shí)字的作家雖然不及文人的細(xì)膩，但他卻剛健，清新。

　　19、據(jù)我看來(lái)，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國(guó)是常有的。

　　20、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

　　21、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？

　　22、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。

　　23、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

　　24、我每看戶外會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

　　25、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……

　　26、青年們先能夠?qū)⒅袊?guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自我的真心的話發(fā)表出來(lái)。

　　27、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

　　28、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

　　29、希望其有，又希望其無(wú)……人何必增添末路人的煩惱。

　　30、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。

魯迅的語(yǔ)錄6

　　1、做了人類想成仙，生在地上想上天。

　　2、去吧，蒼蠅們，雖然生著翅子，還能營(yíng)營(yíng)。

　　3、小的時(shí)候，不把小孩子當(dāng)做人來(lái)要求，長(zhǎng)大了以后也做不了人。

　　4、中國(guó)人不但“不以戎首”、“不為禍?zhǔn)肌�，甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革；前�?qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。然而人性豈真能如道家所說(shuō)的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見(jiàn)其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖以是一大堆群眾，略見(jiàn)危機(jī)，便“紛紛作鳥(niǎo)獸散”了�！�—《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年

　　5、從來(lái)如此，便對(duì)么？

　　6、中國(guó)人不疑自己的多疑�！�—《我要騙人》一九三六年

　　7、樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。

　　8、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了�！�—《空談》一九二六年

　　9、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通事故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”，也不是好話。

　　10、在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的�！�—《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年

　　11、我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！——《忽然想到七》一九二五年

　　12、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。

　　13、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

　　14、譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看。

　　15、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。——《未有天才之前》一九二六年

　　16、惟沉默是最高的輕蔑。

　　17、中國(guó)的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人�！�—《隨感錄廿五》一九一八年

　　18、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。

　　19、我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少�！�《兩地書(shū)之廿九》一九二五年

　　20、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！——《不滿》一九一九年

　　21、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年

　　22、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

　　23、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后�！�—《中國(guó)語(yǔ)文的新生》一九三四年

　　24、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

　　25、凡走狗，雖或?yàn)橐粋�(gè)資本家所豢養(yǎng)，其實(shí)是屬于所有的資本家的，所以它遇見(jiàn)所有的闊人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠。

　　26、我最欽佩那些人，把作品寫(xiě)得不成樣子，還有勇氣發(fā)表。

魯迅的語(yǔ)錄7

　　1、空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

　　2、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

　　3、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

　　4、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。

　　5、凡是總須研究,才會(huì)明白。

　　6、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　7、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。

　　8、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。

　　9、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后……

　　10、寫(xiě)小說(shuō),說(shuō)到底,就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

　　11、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

　　12、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè) 。

　　13、不滿足是向上的齒輪。

　　14、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

　　15、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū)------比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū);學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。

魯迅的語(yǔ)錄8

　　1、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他�！赌壤�走后怎樣》一九二三年。

　　2、我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭�，秘制膏丹，全都踏倒他�！逗鋈幌氲健芬痪哦�五年�?/p>

　　3、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者�！杜霰谥�后》一九二五年。

　　4、中國(guó)人的官癮實(shí)在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學(xué)有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然則』�？偠�言之：那魂靈就有做官──行官勢(shì)，擺官腔，打官話�！秾W(xué)界的三魂》一九二六年。

　　5、專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足�！吨V語(yǔ)》一九三三年。

　　6、其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖�！读⒋舜嬲铡芬痪湃�六年。

　　7、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中�！峨s感》一九二五年。

　　8、酷的教育，使人們見(jiàn)酷而不再覺(jué)其酷，例如無(wú)端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會(huì)嚷來(lái)的，現(xiàn)在只是如見(jiàn)了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒(méi)有感覺(jué)的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無(wú)辦法的�！杜汲伞芬痪湃�三年。

　　9、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。《文藝與政治的歧途》一九二七年。

　　10、可惜中國(guó)太難改變了，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)人自己是不肯動(dòng)彈的�！赌壤�走后怎樣》一九二六年。

　　11、群眾，尤其是中國(guó)的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了�！赌壤�走后怎樣》一九二六年。

　　12、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年。

　　13、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已�！堆a(bǔ)白》一九二五年。

　　14、我有時(shí)也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)。這種競(jìng)爭(zhēng)，本來(lái)不像兩敵國(guó)的開(kāi)戰(zhàn)，挾有仇隙的，然而也會(huì)因了競(jìng)爭(zhēng)而罵，或者竟打起來(lái)。但這些事又作別論。競(jìng)走的時(shí)候，大抵是最快的三四個(gè)人一到?jīng)Q勝點(diǎn)，其余的便松懈了，有幾個(gè)還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣，中途擠入看客的群集中；或者佯為跌倒，使紅十字隊(duì)用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑、盡跑的人，大家就嗤笑他。大概是因?yàn)樗�太不聰明，“不恥最后”的緣故罷。

　　所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境�！巴帘劳呓狻边@四個(gè)字，真是形容得有自知之明。多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

　　15、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。

魯迅的語(yǔ)錄9

　　1、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

　　2、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

　　3、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

　　4、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

　　5、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

　　6、有一分熱，發(fā)一分光。

　　7、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　8、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。

　　9、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

　　10、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

　　11、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？

　　12、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　13、世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路

　　14、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。

　　15、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

　　16、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

　　17、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

　　18、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　19、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

　　20、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。

　　21、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

　　22、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。

　　23、教育植根于愛(ài)。

　　24、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　25、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　26、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

　　27、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

　　28、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　29、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

　　30、單是說(shuō)不行，要緊的是做。

　　31、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　32、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。

　　33、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

　　34、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　35、不滿足是向上的齒輪。

　　36、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。

　　37、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

　　38、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　39、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

　　40、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

　　41、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

　　42、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯�命是進(jìn)步的，是天生的。

　　43、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

　　44、凡事總須研究，才會(huì)明白。

　　45、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。

　　46、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。

　　47、不滿是向上的車輪。

　　48、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

　　49、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

　　50、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。

魯迅的語(yǔ)錄10

　　一、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。——魯迅《彷徨》

　　二、螃蟹一般懶散而驕傲地堆在大椅子上，一面唉聲嘆氣，一面皺著眉頭吸煙�！�—魯迅《彷徨》

　　三、依然是這樣的破窗這樣的窗外的半枯的槐樹(shù)和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床�！�—魯迅《彷徨》

　　四、一天是陰沉的上午，太陽(yáng)還不能從云里面掙扎出來(lái)；連空氣都疲乏著。耳中聽(tīng)到細(xì)碎的步聲和咻咻的鼻息，使我睜開(kāi)眼。大致一看，屋子里還是空虛；但偶然看到地面，卻盤(pán)旋著一匹小小的動(dòng)物，瘦弱的，半死的，滿身灰土的……。我一細(xì)看，我的心就一停，接著便直跳起來(lái)。那是阿隨。它回來(lái)了�！�—魯迅《彷徨》

　　五、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多�！�—魯迅《彷徨》

　　六、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積的厚厚的雪褥上面，聽(tīng)上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。——魯迅《彷徨》

　　七、我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。——魯迅《彷徨》

　　八、帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。——魯迅《彷徨》

　　九、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨�！�—魯迅《彷徨》

　　十、“我家的六順，”四爺忽然嚴(yán)肅而且悲哀地說(shuō)，聲音也有些發(fā)抖了�！扒锾炀鸵�娶親……。你看，他年紀(jì)這么大了，單知道發(fā)瘋，不肯成家立業(yè)。舍弟也做了一世人，雖然也不大安分，可是香火總歸是絕不得的……�！薄�—魯迅《彷徨》

　　十一、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……——魯迅《彷徨》

　　十二、她臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇生，眼里也發(fā)了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛(ài)的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼�！�—魯迅《彷徨》

　　十三、“那你可錯(cuò)誤了。人們其實(shí)并不這樣。你實(shí)在親手造了獨(dú)頭繭，將自己裹在里面了。你應(yīng)該將世間看得光明些。”——魯迅《彷徨》

　　十四、我給那些因?yàn)樵诮�旁而極響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝�！绷�；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福�！�—魯迅《彷徨》

　　十五、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕，總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了，能說(shuō)能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩�！�—魯迅《彷徨》

　　十六、下了一天雪，到夜還沒(méi)有止，屋外一切靜極，靜到要聽(tīng)出靜的聲音來(lái)。——魯迅《彷徨》

　　十七、“六順生了兒子，我想第二個(gè)就可以過(guò)繼給他。但是，——?jiǎng)e人的兒子，可以白要的么？”“那不能！”三個(gè)人異口同音地說(shuō)。“這一間破屋，和我是不相干；六順也不在乎此。可是，將親生的孩子白白給人，做母親的怕不能就這么松爽罷？”“那自然！”三個(gè)人異口同音地說(shuō)。四爺沉默了。三個(gè)人交互看著別人的臉。——魯迅《彷徨》

　　十八、這葵綠色的紙包被打開(kāi)了，里面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開(kāi)薄紙，才露出那東西的本身來(lái)，光滑堅(jiān)致，也是葵綠色，上面還有細(xì)簇簇的花紋，而薄紙?jiān)瓉?lái)卻是米色的，似橄欖非橄欖的說(shuō)不清的香味也來(lái)得更濃了�！�—魯迅《彷徨》

　　十九、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想�！�—魯迅《彷徨》

　　二十、幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行�！�—魯迅《彷徨》

　　二十一、窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。天空的鉛色來(lái)得更濃，小鳥(niǎo)雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來(lái)休息了�！�—魯迅《彷徨》

　　二十二、不知怎地，那聲音在我聽(tīng)去卻只是浮浮的；燈光也覺(jué)得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。——魯迅《彷徨》

　　二十三、窗外只有漬痕班駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無(wú)精采，而且微雪又飛舞起來(lái)了。——魯迅《彷徨》

　　二十四、四圍是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的'人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。——魯迅《彷徨》

　　二十五、“你的客廳這么荒涼……。近來(lái)客人不多了么？”“沒(méi)有了。他們以為我心境不佳，來(lái)也無(wú)意味。心境不佳，實(shí)在是可以給人們不舒服的。冬天的公園，就沒(méi)有人去……�！薄�—魯迅《彷徨》

　　二十六、可是我那時(shí)不知怎地，將她的一生縮在眼前了，親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼的人的一生�！�—魯迅《彷徨》

　　二十七、"熱的包子咧！剛出屜的……。"十一二歲的胖孩子，細(xì)著眼睛，歪了嘴在路旁的店門(mén)前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠。他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著�！�—魯迅《彷徨》

　　二十八、忽然，他流下淚來(lái)，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀�！�—魯迅《彷徨》

　　二十九、呵，人要使死后沒(méi)有一個(gè)人為他哭，是不容易的事呵。——魯迅《彷徨》

　　三十、“我是天天盼望他好起來(lái)，”四爺在暫時(shí)靜穆之后，這才緩緩地說(shuō)，“可是他總不好。也不是不好，是他自己不要好。無(wú)法可想，就照這一位所說(shuō)似的關(guān)起來(lái)，免得害人，出他父親的丑，也許倒反好，倒是對(duì)得起他的父親……。”“那自然，”闊亭感動(dòng)的說(shuō)，“可是，房子……”“廟里就沒(méi)有閑房？……”四爺慢騰騰地問(wèn)道�！坝�！”闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門(mén)的西邊那一間就空著，又只有一個(gè)小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開(kāi)。好極了！”老娃和方頭也頓然都顯了歡喜的神色；闊亭吐一口氣，尖著嘴唇就喝茶�！�—魯迅《彷徨》

　　三十一、細(xì)看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常�？匆�(jiàn)的射人的光來(lái)�！�—魯迅《彷徨》

魯迅的語(yǔ)錄11

　　1、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　2、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

　　3、倘只看書(shū)，便變成書(shū)廚，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

　　4、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。

　　5、清的康熙，雍正和乾隆三個(gè)，尤其是后兩個(gè)皇帝，對(duì)于"文藝政策"或說(shuō)得較大—點(diǎn)的"文化統(tǒng)制"，卻真盡了很大的努力的。文字獄不過(guò)是消極的—方面，積極的一面，則如欽定四庫(kù)全書(shū)，于漢人的著作，無(wú)不加以取舍，所取的書(shū)，凡有涉及金元之處者，又大抵加以修改，作為定本。此外，對(duì)于"七經(jīng)"，"二十四史"，《通鑒》，文士的詩(shī)文，和尚的語(yǔ)錄，也都不肯放過(guò)，不是鑒定，便是評(píng)選，文苑中實(shí)在沒(méi)有不被蹂躪的處所了。

　　6、獨(dú)有靠了一兩本"西方"的舊批評(píng)論，或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余，或則仗著中國(guó)固有的什么天經(jīng)地義之類的，也到文壇上來(lái)踐踏，則我以為委實(shí)太濫用了批評(píng)的權(quán)威。試將粗淺的事實(shí)來(lái)比罷：譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒(méi)有"嗜癡之癖"，沒(méi)有喝醉了酒，沒(méi)有害著熱病，舌苔厚到二三分。

　　7、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。

　　8、看生物，是一到�；�，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動(dòng)植物，就因?yàn)樘珜；�了，失其可變性，環(huán)境一改，無(wú)法應(yīng)付，只好滅亡。

　　9、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。

　　10、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

　　11、我常常想，凡有來(lái)到中國(guó)的，倘能疾首蹙額而憎惡中國(guó)，我敢誠(chéng)意地奉獻(xiàn)我的感謝，因?yàn)樗�一定是不愿意吃中�?guó)人的肉的！

　　12、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。

　　13、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。

　　14、比較是醫(yī)治受騙的好方子。

　　15、幻滅之來(lái)，多不在假中見(jiàn)真，而在真中見(jiàn)假。

　　16、防被欺。自稱盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！�四八見(jiàn)事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，蓋不獨(dú)謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。

　　17、前曾言中國(guó)根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。

　　18、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本份以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住�！�…譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別個(gè)在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。

　　19、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

　　20、日本和中國(guó)的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

　　21、夕卜之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗，人生意義，致之深邃，則國(guó)人之自覺(jué)至，個(gè)性張，沙聚之邦，由是轉(zhuǎn)為人國(guó)。

　　22、俄國(guó)革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來(lái)就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說(shuō)得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂(lè)椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦，所以俄國(guó)不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉，你同他說(shuō)什么呢？假如覺(jué)到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

　　23、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。

　　24、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死。

　　25、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

　　26、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！�…貌似"民魂"的，有時(shí)仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。

　　27、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì)才會(huì)改革，人類才會(huì)進(jìn)步，能從原蟲(chóng)到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。

　　28、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。

　　29、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。

　　30、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。

　　31、讀書(shū)無(wú)嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。

　　32、看別的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

　　33、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

　　34、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

　　35、青年們先能夠?qū)⒅袊?guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自我的真心的話發(fā)表出來(lái)。

　　36、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　37、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

　　38、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

　　39、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　40、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。

魯迅的語(yǔ)錄12

　　1.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!

　　2.沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。(魯迅)

　　3.真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　　4.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”

　　5.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。(魯迅)

　　6.搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。

　　7.時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　8.沉著.勇猛，有辨別，不自私。

　　9.走自己的路，讓別人去說(shuō)

　　10.巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

魯迅的語(yǔ)錄13

　　1、玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

　　2、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)。

　　3、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　4、時(shí)刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　5、說(shuō)話到有人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。

　　6、青年向來(lái)有一惡習(xí)，即厭惡科學(xué)，便作文學(xué)家，不能作文，使作美術(shù)家，留長(zhǎng)頭發(fā)，放大領(lǐng)結(jié)，事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功，喜看"未來(lái)派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫(huà)，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實(shí)是能作大幅油畫(huà)，卻不能作"末技"之插畫(huà)的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

　　7、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

　　8、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

　　9、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái)，即是反復(fù)，一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

　　10、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥。

　　11、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

　　12、一切文物，都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。

　　13、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候，有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉，想把他弄成丑角模樣，來(lái)襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。

　　14、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利，作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。

　　15、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權(quán)利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

　　16、我又不能做四平八穩(wěn)，"今天天氣，哈哈哈"到一萬(wàn)多字的文章，而且真也和群官的意見(jiàn)不能相同，那時(shí)想來(lái)就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見(jiàn)，改正文章，或另作一篇的。

　　17、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。

　　18、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。

　　19、還有二樣最能引讀者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì)，說(shuō)是怎樣超然物外，與塵濁無(wú)干，讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體，便也被他弄得迷離惝恍。

　　20、膽子大和胡說(shuō)亂罵，是相似而實(shí)非的。

　　21、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。

　　22、中國(guó)文學(xué)從我看起來(lái)，可以分為兩大類：（一）廊廟文學(xué)，這就是已經(jīng)走進(jìn)主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對(duì)的是（二）山林文學(xué)。唐詩(shī)即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來(lái)，是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時(shí)無(wú)忙可幫，無(wú)閑可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。

　　23、動(dòng)植之間，無(wú)脊椎和脊椎動(dòng)物之間，都有中間物；或者簡(jiǎn)直可以說(shuō)，在進(jìn)化的鏈子上，一切都是中間物。

　　24、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國(guó)粹所在，好不可言。

　　25、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)�？雌饋�(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

　　26、有一堆蛆蟲(chóng)在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點(diǎn)頭，雍容揖讓，天下太平……

　　27、偶有一點(diǎn)（指民間文藝——編者）為文人所見(jiàn)，往往倒吃驚，吸入自己的作品中，作為新的養(yǎng)料。舊文學(xué)衰頹時(shí)，因?yàn)閿z取民間文學(xué)或外國(guó)文學(xué)而起一個(gè)新的轉(zhuǎn)變，這例子是常見(jiàn)于文學(xué)史上的。

　　28、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書(shū)樣子的緣由，……自然因?yàn)檫�有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐�我的文章。說(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。

　　29、其實(shí)，戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

　　30、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑�，是由于多看和練�?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。

　　31、古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。

　　32、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。

　　33、人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革。

　　34、我自己也知道，在中國(guó)，我的筆要算較為尖刻的，說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯�理正義的美名，正人君子的徽號(hào)，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆，也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè)；我覺(jué)悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

　　35、其實(shí)是活了五十年，成績(jī)毫無(wú)，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來(lái)。

　　36、我也對(duì)于自己的壞脾氣，時(shí)時(shí)痛心，想竭力的改正一下。

　　37、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。

　　38、人類最好是彼此不隔膜，相關(guān)心。然而最平正的道路，卻只有用文藝來(lái)溝通，可惜走這條道路的人又少得很。

　　39、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

　　40、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！�…貌似"民魂"的，有時(shí)仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。

　　41、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

　　42、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因?yàn)榧次遥�所以更�?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏�，所以也�?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

　　43、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。

　　44、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。

　　45、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

　　46、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。

　　47、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

　　48、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

　　49、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎的事，就是為此。

　　50、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。

　　51、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

　　52、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

　　53、凡事總須研究，才會(huì)明白。

　　54、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

　　55、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

　　56、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真有進(jìn)步。

　　57、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

　　58、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

　　59、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。

　　60、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總照舊有的。

魯迅的語(yǔ)錄14

　　1、這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流逝，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

　　2、我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們舍棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了。

　　3、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

　　4、飲食的結(jié)果，養(yǎng)活了自己，對(duì)于自己沒(méi)有恩；性交的結(jié)果，生出子女，對(duì)于子女當(dāng)然也算不了恩。

　　5、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。

　　6、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后。

　　7、不是年青的為年老的寫(xiě)記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫(xiě)幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。

　　8、古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。

　　9、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　　10、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

　　11、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。

　　12、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的套路來(lái)，而自以為正路。

　　13、夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。

　　14、我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”！

　　15、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。

　　16、前前后后，都向生命的長(zhǎng)途走去，僅有先后的不同，分不出誰(shuí)受誰(shuí)的恩典。

　　17、所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

　　18、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

　　19、希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　20、靈魂的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為已，也還都不錯(cuò)。

　　21、在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其榮光。

　　22、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。

　　23、在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一容個(gè)盡頭！

魯迅的語(yǔ)錄15

　�。ㄒ唬┰跒鹾现�前想一想，在云散之前也想一想，社會(huì)未必就冷靜了，可是還要像樣一點(diǎn)點(diǎn)。

　�。ǘ�）幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沈重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。

　�。ㄈ�）他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒(méi)有見(jiàn)；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內(nèi)是空虛而且了然。

　�。ㄋ模┱娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　�。ㄎ澹┬〉臅r(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

　　（六）明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。

　�。ㄆ撸┪易约河X(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。

　　（八）他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。

　�。ň牛┠阋�是把假癡假呆當(dāng)做真癡真呆，當(dāng)真認(rèn)為可笑可憐，那就未免傻到不可救藥了。

　�。ㄊ�）凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇。

　　（十一）改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

　　（十二）野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存。

　�。ㄊ�三）學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書(shū)，也是不好的，先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。

　�。ㄊ�四）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。

　�。ㄊ�五）假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　�。ㄊ�六）在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

　�。ㄊ�七）假使做事要方方面面，那就什么事都不能做了。

　　（十八）婚姻中最折磨人的，并非沖突，而是厭倦。

　�。ㄊ�九）孺子弱也，而失母則強(qiáng)。

　�。ǘ�十）什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

　�。ǘ�十一）不過(guò)我并非要大家不看批評(píng)，不過(guò)說(shuō)看了之后，仍要看看本書(shū)，自己思索，自己做主�？磩e的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。

　�。ǘ�十二）人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

　�。ǘ�十三）既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

　�。ǘ�十四）你要是愛(ài)誰(shuí)，便沒(méi)命的去愛(ài)他；你要是誰(shuí)也不愛(ài)，也可以沒(méi)命的去自己死掉。

　　（二十五）我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

　�。ǘ�十六）穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

　　（二十七）血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

　�。ǘ�十八）我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。

　�。ǘ�十九）我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。

　　（三十）要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。

　　（三十一）我將用無(wú)所為和沉默求乞。我至少將得到虛無(wú)。

　　（三十二）我的身上噴出一縷黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時(shí)滿有紅焰流動(dòng)，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經(jīng)燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了。

　�。ㄈ�十三）自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

　�。ㄈ�十四）早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的樹(shù)枝，被暴風(fēng)雨脫了葉，在霧中哭泣。

　�。ㄈ�十五）泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

　�。ㄈ�十六）他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著。

　�。ㄈ�十七）一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

　�。ㄈ�十八）諸影諸物，無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。

　�。ㄈ�十九）和尚摸得，我摸不得？

　�。ㄋ氖�）曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

　　（四十一）時(shí)間永遠(yuǎn)流逝，街道依舊太平。

　�。ㄋ氖�二）做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹�道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來(lái)，贊嘆陶醉，就是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了。

　�。ㄋ氖�三）自然賦予人們的不調(diào)和還很多，然而生命絕不因此回頭。

　�。ㄋ氖�四）當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

　�。ㄋ氖�五）人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯�命是進(jìn)步的，是天生的。

　　（四十六）新年對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是離死亡又近了一年。

　�。ㄋ氖�七）我一生的失計(jì)，即在向來(lái)不為自己生活打算，一切聽(tīng)人安排，因?yàn)槟菚r(shí)預(yù)料是活不久的。

　�。ㄋ氖�八）我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉默在黑暗里了，然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

　　（四十九）一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

　�。ㄎ迨�）就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火

　�。ㄎ迨�一）當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

　�。ㄎ迨�二）人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。

　�。ㄎ迨�三）殘象，已使我目不忍視，流言，猶使我耳不忍聞。

　�。ㄎ迨�四）金子做了骨髓，也還是站不直。

　�。ㄎ迨�五）人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。

　�。ㄎ迨�六）其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　（五十七）游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>

　　（五十八）悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

　�。ㄎ迨�九）雖生之日，猶死之年。

　�。�六十）心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

　�。�六十一）要在文化上有成績(jī)，則非韌不可。

　�。�六十二）一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

　�。�六十三）詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。

　　（六十四）和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。

　　（六十五）在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

　�。�六十六）死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　�。�六十七）人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯�命是進(jìn)步的，是天生的！

　�。�六十八）我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

　　（六十九）有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

　�。ㄆ呤�）他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。

　　（七十一）智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。

　　（七十二）只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

　�。ㄆ呤�三）假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實(shí)在將生命造得太濫，毀得太濫了。

　�。ㄆ呤�四）當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)，當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話，就感到了空虛。

　　（七十五）從來(lái)不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。

　�。ㄆ呤�六）改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。

　�。ㄆ呤�七）縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。

　�。ㄆ呤�八）肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去。

　�。ㄆ呤�九）我疾走，不敢反顧，生怕看見(jiàn)他的追隨。

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