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楊絳經(jīng)典語錄
在日常學習、工作和生活中，大家都知道一些經(jīng)典的語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的楊絳經(jīng)典語錄，希望對大家有所幫助。
楊絳經(jīng)典語錄1
1、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
2、補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒， 隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。
3、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
4、成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。
5、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
6、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。
7、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。
8、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
9、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
10、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
11、胡小姐覺得他攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。余楠一口答應。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
12、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
14、假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！�
15、她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！�
16、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
17、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
18、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
19、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
20、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
21、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
22、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
23、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來， 如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。
24、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
25、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞
26、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
27、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.
28、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
29、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
30、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
31、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
32、人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
33、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
34、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的
35、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學。
36、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
37、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。
38、世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。
39、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。
40、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”
41、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
42、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。
43、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
44、我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔
45、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？
46、我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。
47、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透
48、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
49、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。
50、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
51、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。
52、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
53、我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“
54、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
55、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。
56、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
57、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。"
58、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
59、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
60、我認為命運最不講理。
61、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
62、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
63、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
64、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭�。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。
65、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？
66、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事�？墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說， 就學小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
67、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經(jīng)驗，沒有學問，沒有天才， 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。
68、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
69、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！�
70、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡
71、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信， 那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。
72、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。
73、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
74、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
75、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！�
76、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點�，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了， 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”
77、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。
78、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
79、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
80、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！
81、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
82、有了信仰，人生才有價值。
83、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來
84、再過幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。
85、在北京等待上干校的人，當然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員，半天燒不開一鍋爐水！
86、在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
87、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
88、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
89、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
90、鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說：“我做壞事了�！彼蚍四�，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗�！薄澳剑 薄澳材芟��！� 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修�！彼址判幕厝ァù碎g省略若干） 我說 “不要緊” "，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。
楊絳經(jīng)典語錄2
1、 唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
2、 世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、 你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳
4、 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》
5、 故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、 我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事�？墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說， 就學小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 ”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
10、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！� ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》
12、 “假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳 《洗澡》
13、 據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償 ——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
16、 他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳
17、 父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
18、 世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
19、 惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
20、 少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
21、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學。 ——楊絳
22、 我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。 ——楊絳 《我們仨》
23、 我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透 ——楊絳
24、 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
25、 成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
26、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點……“ ——楊絳 《洗澡》
27、 肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳
28、 我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
29、 剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。 ——楊絳
30、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！� ——楊絳 《洗澡》
31、 那是一個幸運的人對不幸者的愧柞 ——楊絳
32、 你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
33、 希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
34、 我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳
35、 可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
36、 再過幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、 彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。“ ——楊絳 《 洗澡》
38、 我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
39、 我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
40、 所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、 離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
42、 我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、 少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
44、 創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
45、 慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
46、 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
47、 補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒， 隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》
48、 我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信， 那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
49、 彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點。現(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了， 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人，當然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》
51、 幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
52、 消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
53、 我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳
54、 我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我 是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。 ——楊絳
55、 在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
56、 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
57、 我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經(jīng)驗，沒有學問，沒有天才， 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳 《將飲茶》
58、 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳
59、 人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳
60、 “我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
61、 月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來 ——楊絳 《洗澡》
62、 鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗�！薄澳剑 薄澳材芟�。” 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去……（此間省略若干） 我說 “不要緊” "，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。 ——楊絳 《我們仨》"
63、 我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳 《我們仨》
64、 “少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》
65、 默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來， 如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。 ——楊絳 《干校六記》
66、 我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？ ——楊絳 《洗澡》
67、 一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
68、 人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳
69、 人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。 ——楊絳 《我們仨》
70、 "我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》"
楊絳經(jīng)典語錄3
一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》
二、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》
三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云�！獥罱{《洗澡》
四、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此�！獥罱{《洗澡》
五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》
六、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》
七、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴�！獥罱{《洗澡》
八、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！獥罱{《洗澡》
九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
十、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！薄獥罱{《洗澡》
十一、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！薄獥罱{《洗澡》
十二、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！啊獥罱{《洗澡》
十三、人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》
十四、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》
十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》
十六、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點�，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》
楊絳經(jīng)典語錄4
1.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
2.所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事�！獥罱{《將飲茶》
3.剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。――楊絳
4.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
5.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
6.想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。
7.創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。――楊絳《將飲茶》
8.我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
9.活，傷了才明白堅強;總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......
10.打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
11.我讀《三國演義》，讀了一肚子“白”。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白比較著玩，很有趣。――楊絳《雜憶與雜寫》
12.默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。――楊絳《干校六記》
13.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走
14.我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
15.其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。――楊絳《隱身衣》
16.我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
17.我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。――楊絳《我們仨》
18.年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化
19.我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。――楊絳
20.“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！报D―楊絳《洗澡》
21.我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個人的，我就特別寶貝。――楊絳《我們仨》
22.世間好物不堅牢，云易散琉璃脆。
23.失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。
24.名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
25.男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的`男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
26.我們?nèi)艘黄穑傆袩o窮的趣味。
27.我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
28.不受教育的人，因為不識，上人的當；受教育的人，因為識了，上印刷品的當。
29.是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。――楊絳《我們仨》
30.補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。
31.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。――楊絳《我們仨》
32.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。――楊絳《我們仨》
33.他所說的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
34.懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
35.“人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。”――楊絳《雜憶與雜寫》
36.“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無背累，心無掛牽。”――楊絳《洗澡》
37.他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
38.你嘴湊上來，我對你嘴說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。
39.阿圓呢？是我的夢找到了她，還是她只在我的夢里？我不知道。――楊絳《我們仨》
40.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快
41.幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
42.靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
43.我知道我很大膽冒昧，聽說你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里湊個數(shù)目。
44.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
45.我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
46.彥成忙說;”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！啊獥罱{《洗澡》
47.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
48.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
49.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
50.我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?――楊絳《將飲茶》
51.有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過。”大家笑她，她也不知有何可笑。――楊絳《雜憶與雜寫》
52.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
53.人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。――楊絳
楊絳經(jīng)典語錄5
1、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我干傻事。
2、見到她之前，從未想到過結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。
3、我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界足夠了吧！
4、世界上好人不少，不過你是最重要的一個。你要是愿意，我就永遠愛你，你要不愿意，我就永遠相思。對了，永遠“相思”你。
5、當我跨過沉淪的一切，向著永恒開戰(zhàn)的時候，你是我的軍旗。
6、我是個俗氣至頂?shù)娜�，見山是山，見海是海，見花便是花。唯獨見了你，云海開始翻涌，江潮開始澎湃，昆蟲的小觸須撓著全世界的癢。你無需開口，我和天地萬物便通通奔向你。
7、從今以后，咱們只有死別，不再生離。
8、見到她之前，從未想到過結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。
9、他所說的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
10、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我干傻事。
11、我知道我很大膽冒昧，聽說你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里湊個數(shù)目。
12、你嘴湊上來，我對你嘴說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。
13、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
14、我今天出去回來都沒坐車，這東西是我省下來的車錢買的。當然我有錢買水果，可是省下錢來買，好像那才算得真正是我給你的。
15、我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。
16、第一次見你的時候，我的心里已經(jīng)炸成了煙花，需要用一生來打掃灰爐。
17、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
18、一生就這么一次，談一場以結(jié)婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。
19、不再因為固執(zhí)而輕言分手。最后地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老!
20、我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對你好，是因為你對他好。有的人對你好，是因為懂得你的好!
21、幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨;就是陪著一個想陪的人，高興時一起笑，傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復無聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥。
22、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。
23、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
24、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
25、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
26、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
27、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
28、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
29、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
30、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂
楊絳經(jīng)典語錄6
1、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
2、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
3、老人的眼睛是干枯的，只會心上流淚。
4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。
6、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
7、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。
8、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。
9、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。
10、讓時光像水一般在身上湍急而過，而自己只知身在水中，不覺水流。
11、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。
12、我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛。
13、我也說不準究竟是在什么時間，什么地點，看見了你什么樣的風姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已經(jīng)走了一半路了。
14、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》
15、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
16、不是所有的東西都會一成不變，改變能改變的，接受不能改變的。如果有來生，只求，不遇，不識，不知！
17、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
18、人生的價值大致取決于靈對肉的支配。
19、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂妥協(xié)。
20、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋�！獥罱{
21、再不相逢。愿來生，不見，不欠，不念。
22、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。
23、在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
24、世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味�？勺鲿x，可當戲看。
25、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。——楊絳
26、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
27、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
28、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人，人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
楊絳經(jīng)典語錄7
1、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。
2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
5、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
6、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
8、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
9、年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
10、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
12、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
14、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
15、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
17、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
19、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
20、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
22、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
23、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
楊絳經(jīng)典語錄8
1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
13、我認為命運最不講理。
14、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有價值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
27、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。余楠一口答應。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
28、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分�！獥罱{《干校六記》
29、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。——楊絳
30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》
31、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
32、你的問題在于讀的太少而想的太多�！獥罱{
33、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳
35、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨�！獥罱{《干校六記》
36、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了�！獥罱{《干校六記》
37、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。“——楊絳《洗澡》
38、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！獥罱{《洗澡》
39、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》
40、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事�！獥罱{《將飲茶》
41、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》
42、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》
43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！獥罱{《一百歲感言》
44、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小�！獥罱{《將飲茶》
45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！獥罱{《干校六記》
46、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！獥罱{
47、補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧�！獥罱{《干校六記》
48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找�！獥罱{《干校六記》
49、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點�，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》
50、有了信仰，人生才有價值。
楊絳經(jīng)典語錄9
1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳
2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要�！獥罱{
3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過平靜的生活�！獥罱{
4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！獥罱{
5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上�！獥罱{
6、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。——楊絳
7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。——楊絳
8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了�！獥罱{
9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧�！獥罱{
10、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了�！獥罱{
11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)�！獥罱{
12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美�！獥罱{
13、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂�！獥罱{
14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他�！獥罱{
15、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的�！獥罱{
16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！獥罱{
17、我認為命運最不講理�！獥罱{
18、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂�！獥罱{
楊絳經(jīng)典語錄10
1、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
2、其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹�！獥罱{《隱身衣》
3、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯，為什么要有我這個人呢？
4、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。——楊絳
5、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
6、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾�！獥罱{《窗簾》
7、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手�！獥罱{
8、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
9、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
10、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》
11、用什么料，充什么菜。假如是一個蘿卜，就里求做個水多肉脆的蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜。
12、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
13、我要坐遠一點，你太美了！這月亮會作弄我干傻事。
14、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
15、到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
16、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
17、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
18、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
19、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
20、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見�！獥罱{《我們仨》
21、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！獥罱{《干校六記》
22、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，然則我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
23、有一種寂寞叫想念，想念一個人，一段往事。一場相遇，在寂靜的夜里，深深切切的想念，于是，深深切切的寂寞！
24、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》
25、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
26、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了�！獥罱{《我們仨》
27、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
28、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
29、人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
30、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。——楊絳
31、人間不會有純真的快樂�？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
32、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。
33、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
34、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳
35、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍�！獥罱{《老王》
36、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。
37、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
38、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
39、從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》
40、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。——楊絳《將飲茶》
41、我們?nèi)艘黄�，總有無窮的趣味。
42、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。——楊絳
43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
44、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文和語言。
45、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云�！獥罱{《洗澡》
46、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
47、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》
48、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
49、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
50、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
51、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
52、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠�！獥罱{《我們仨》
53、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。
54、他所說的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
55、世間好物不堅牢，x云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》
56、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！獥罱{
57、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
58、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
59、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，
60、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
61、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過平靜的生活。
62、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
63、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{
64、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{
65、你嘴湊上來，我對你嘴說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。
66、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
67、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
68、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才
楊絳經(jīng)典語錄11
1、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
2、不能忘記圓圓的那句“當然是我先認識她，我出生后就認識她了，你是長大后才認識她的”，充滿童趣；
3、不能忘記錢鐘書老先生與女兒如哥們般的“嘻笑打鬧”；
4、“把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹成樹�！边@段語錄出自楊絳的文學作品《我們仨》�！段覀冐怼肥菞罱{先生創(chuàng)作的散文集，首次出版于20xx年，是作者與錢鐘書的家庭生活回憶錄。作者以虛實相生的寫法描述了63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
5、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
6、世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味�？勺鲿x，可當戲看。
7、“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠，我們都要學會珍惜。
8、“祝你早安，午安，晚安。”
9、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
10、“如果以后再也見不到你，那祝你早安，午安，晚安�！�
11、“把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹成樹；從此山水一程，再不相逢；愿來生，不見，不戀，不念�！�
12、——《楚門的世界》
13、“你曾是我平淡生活里的來日方長�！�
14、不能忘記錢鐘書這位才子在學會劃火柴時的驕傲與自得；
15、原話是：
16、花了一個下午的時間，細細品讀了楊絳先生的《我們仨》，期間有悲傷，有喜悅，有無奈。在楊絳先生所勾勒的“萬里長夢”中，客棧，小船，醫(yī)院場景交替，“我”，丈夫，女兒相互扶持。最后，女兒丈夫相繼逝世，獨留“我”在世間回憶著——我們仨。
17、不能忘記怕黑的楊絳先生，某夜無人陪伴前往音樂會，猶豫再三，最終輒返，莫名可愛。
18、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
19、《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
20、《我們仨》是楊絳在92歲時所著，該書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
21、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
22、“讓花成花，讓樹成樹�！�
23、《我們仨》楊絳講述了她和丈夫錢鐘書、女兒錢瑗的日常生活故事。楊先生娓娓道來她們一家三口一生經(jīng)歷的日常大事、小事，雖語言樸實，但字里行間透露出的感情真摯感人。
24、《我們仨》這本書啟發(fā)了人們明白家庭是人生最好的庇護所。
25、作者為讀者講述了“我們仨”共同走過的一段悲愴而溫暖的旅程和一個人思念仨的凄美情思。全書想要向讀者表達的是：家庭是人生最好的庇護所。
26、《我們仨》是當代作家楊絳創(chuàng)作的散文集，首次出版于20xx年7月。該書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
27、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
楊絳經(jīng)典語錄12
1、你的問題在于讀的太少而想的太多�！獥罱{
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多�！獥罱{
4、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！獥罱{
5、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》
6、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏�！獥罱{《將飲茶》
7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳
8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！薄獥罱{《我們仨》
9、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！獥罱{
11、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來�！獥罱{《洗澡》
13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！獥罱{《洗澡》
14、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！獥罱{
15、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！獥罱{《一百歲感言》
16、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！獥罱{《洗澡》
17、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見�！獥罱{《我們仨》
18、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！獥罱{《干校六記》
19、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{《將飲茶》
20、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》
楊絳經(jīng)典語錄13
1、路的盡頭也許是斷崖，當你一路尋來看盡沿途風景，便覺得此生無憾，這時候，你會不會回頭？因為回去也沒有存在的意義了，你本身就是為了看盡風景而生存。這便是人世之路。
2、人活在這個世上，就算你想要過最平凡的日子，一切的一切都并非能如你所愿，你與世無爭，不代表別人不回來找你麻煩，你來到了這個世界，就要適應這個世界，想要過自己所想過的生活，就要有絕對的實力！----隕落星辰《校園風流邪神》
3、從未曾將內(nèi)心辜負
4、楊絳曾寫道：生活，一半煙火，一半清歡，一半爭取幸福，一半隨緣人生，一半清醒，一半釋然。
5、煙火，清歡，人生走到最后，都要回歸樸素和簡單，將日子過成一杯白開水，味道清淡。生活不過是一碗清粥，主張簡單。
6、執(zhí)一份深情，行走紅塵陌上，三月的春天，已經(jīng)是素墨淺妝，我也用素暖的情懷，去品一盞清茶，芽葉青青，寫一闕清絕。
7、等待不僅需要耐心，重要的是在逼迫中隱忍、在淬煉中積淀，在孤寂中堅持，一鳴當驚人。這種等待，原是一種心靈修行，唯有煉獄精神，才可鐵樹開花。樂觀的心態(tài)來自寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭。人生沒有完美，想通了，想開了就是完美。
8、一筆春色柔軟，一筆時光簡靜，落筆輕盈，是歲月靜好，落筆淡雅是清香的淡淡，優(yōu)雅的姿態(tài)，是生命于光陰的深處守著的眷戀，歲月枝頭守望的美好和幸福。
9、你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時刻防御。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨處吃虧
10、不是與世無爭的性子，卻偏想過與世無爭的日子。
11、離開的都是風景，留下的才是人生，能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月風平，草木蔓發(fā)抬頭所見，皆是柔情。
12、與事無爭，與世無爭。與世無爭，與事無爭。
13、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。----楊絳
14、似植物園坐落在城市的一角，坐落在塵世的喧囂，
15、當你足夠善良就會被欺負，所以你的善良必須帶點鋒芒，是為了不要變成你討厭的那種人。
16、倘若時光重來，寧愿與世無爭，不想再遇見你。
17、人生最佳的境界，當是一半煙火，一半清歡。柴米油鹽醬醋茶的煙火味，是生活的本真。而生活中除了這些還有一些詩意的東西，需要我們?nèi)ンw驗和享受。正所謂身在紅塵處，心在水云間，城市亦然。
18、清醒，釋然，生命的意蘊若用簡單的線條勾勒，方能如詩如畫，只要能夠保持心靈的清純，便是人生不老的風景。
19、人怎么不是一生——這個答案其實是一個透徹的零，可以由此走向逃避的負數(shù)：與其轟轟烈烈，何如與世無爭或碌碌安逸，當然，也能走向超越的正數(shù)，索性活得徹底，活得盡心盡力，為著所有的不公正都將被棄在廢物堆里的那個證明。
20、有時候我們理解隨緣，會產(chǎn)生一種誤解，那就是與世無爭，其實更應該理解的是我們可以與別人無爭，與世無爭，但是一定要與自己的懶惰，狹窄，傲慢，拖延抗爭。----延參法小種
21、你要與世無爭，就要做好和惡人周旋的實力。
22、生活，一半煙火，一半清歡幸福。一半爭取，一半隨緣人生，一半清醒。
23、即便不自悲自哀，也不站在道德的制高點去苛責別人，與其外求，不如先做好自己，放下苛責，也是放過自己。如此，快樂便會如影隨行，美好便會翩然而至。
24、事物相同，見解不同，我們切不可強求，卻不能苛求他人認同。畢竟，人生之事，世間眾多之事物，標準并非唯一，答案無標準認定。
25、多年以后，你要回到這里，塵世一切都已與你無關(guān)，便守著幾畦菜田，白衣素食，與世無爭，獨自陪山峰，白天睡至露水沾衣，讀書喝酒再到夜闌人靜，或隨斜陽芳草去鎮(zhèn)上看小販串巷，或掛子時月亮進城看電影幾場，此去應如是，已成魂繞夢牽，對所有的遺憾，你不留痕跡忘懷如水，只為風吹散。----作業(yè)本
26、世界的盡頭是什么，也許就是所謂終極，一路循覓看盡人世滄桑，便覺得了無牽掛，與世無爭。這時候，你又能做些什么呢，對于一個了無牽掛的人，解脫才會令其有存在的價值，不是嗎，所謂的自欺欺人不過如此，意義這種東西，本就毫無意義。
27、這棵孤獨地長在湖水中的小樹，一直與世無爭地生長著，兀自美好。
28、經(jīng)歷再多也受不了委屈，不知道怎么，是不是善良就會被欺負，如若是這樣，以后為人就不要善良了，值得珍惜的努力珍惜，不值得的就可以丟掉了。
29、心軟善良的人，為什么總是會被欺負，因為這個世界是弱肉強食的世界
30、善惡是非分明愛恨界限不清
31、與世無爭為何飄來淡淡惆悵
32、人若簡單，快樂便會相隨。心若詩意，一切皆會美好。無需羨慕他人，自己也是風景，留一顆素心在塵世，給流年一個淺淺的回眸，淡看浮塵煙火，細品歲月靜好，與世無爭、與塵無染，飄然物外，在一朵花開的時間里行走、懷想，讓純凈的念想貫穿一生，寵辱不驚，我自清歡，如此，便好。
33、睡蓮妹妹：我想做一個與世無爭的人。
34、不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。生活，一半煙火，一半清歡人生，一半清醒，一半釋然。
35、人們常說，愛笑的人，運氣不會太差。當我們來到這個世界上的時候，世界已經(jīng)有了一套完整的運行規(guī)律，這個規(guī)律是主導我們力量博弈的結(jié)果。這個規(guī)律對我們是不是友好，無法選擇。選擇樂觀的態(tài)度，面對這個世界，我們是可以決定的。
36、與花木一同舒展內(nèi)心深藏的一份眷戀，站在春的路口，透過時光的風景，遙望遠方，也與春風相偎相依。
37、瀟灑人間道善惡都離空
38、人生冷暖自知，自知者明，為人處世，認識自我，包容其它，這就是一種修養(yǎng)。
39、有別于身后的過于擁擠，
40、我最近真的太喜歡寺廟了！那種與世無爭，幽靜淡然的感覺真好啊。
41、你開在園中的一處，水的一方，開在人間的寧靜樂土。
42、楊絳先生曾說過這樣一段話：“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦！淺淺喜，靜靜愛，深深懂得，淡淡釋懷，望遠處的是風景，看近處的才是人生。唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷！
43、相知就像是一場夢----《醉夢前塵》
44、縱然與世無爭道不同義在心中
45、煩憂時，圍一爐，春水烹茶，剪枝插花，觀每一朵花的姿態(tài)，賞每一片茶的起舞，也能照見自身的心底之光。
46、以最溫柔的方式與初生的荷葉為伍，
47、晴天麗日，望人間春景，春季的月情懷已釀作酒，不覺間醉了自己，傾情抒寫人生詩意，一字一句都飽含深情。
48、以安靜的面貌潛伏、窺探和紀錄。
49、意思是生活當中歲月安靜只是片刻的問題，日常中的瑣屑很多，只需要看到遠處的風景，看到近處的人生便可。選擇樂觀的人生態(tài)度，最重要。
50、在生命的陷落中，大多數(shù)時候只能獨自前行，多么令人窒息的至暗時刻，也只能用僅有的一絲信念，勉強支撐。好在，一切終將豁然開朗。
51、人生就是一場自我的修行，注定不會一帆風順，會經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)，方能遇到人生大美。注定要經(jīng)歷一些苦難，浮浮沉沉，才能領(lǐng)會生命的內(nèi)涵。
52、與世無爭是理性的范疇，是心靈的真正勝利。
53、沒有實力，那不叫與世無爭，那叫無能為力。
54、卻抹不掉心中傷痕
55、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。----楊絳《一百歲感言》
楊絳經(jīng)典語錄14
1、或許離開，就再也不可能回來，或許回來，你已不再讓我依賴，或許依賴，是對我自己最大的傷害，或許傷害會最終讓我釋懷，或許釋懷，就注定了我的離開。
2、有一種勇氣叫放棄，放棄一個無緣相守的人，放棄一份愛，一段情。也許選擇放棄是一種無悔的美麗。
3、總有那么一些歌，讓我們悲傷，讓我們哭泣。但其實讓我們哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回憶里的那些人。
4、許一場一見如故，眉目成書。
5、表面終究會歸于平靜，只是內(nèi)心的波濤洶涌卻不為人知。誰是自己愛著的那個人，誰又是傷了自己的那個人？所以最后的最后，當我們都有了歸宿，你只能是我記憶中模糊的剪影。
6、時間不是用來沖淡一切的，而是讓我們?nèi)フ业轿覀兯囊磺械拇鸢浮?/p>
7、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我們相遇，還能相認，你大喊一聲，我想死你了。那一刻，我定會淚流滿面。
8、有一種寂寞叫想念，想念一個人，一段往事。一場相遇，在寂靜的夜里，深深切切的想念，于是，深深切切的寂寞！
9、不必那么介意孤獨，或許它比愛要舒服。愛也有殘忍的一面，尤其當它離去的時候。一個人的日子有一個人的靜默歡喜，把孤獨的時光用來建造一座內(nèi)心豐滿的城，總有天使會來愛你。
10、有時候，曾經(jīng)的好朋友轉(zhuǎn)變成陌生人了；有時候，有些人不需要說再見，就已經(jīng)離開了；有時候，有些事不需要開口也明白；有時候，有些路不會走也要變長。突然有種想哭的感覺，不經(jīng)意間我們都長大了。
11、不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
12、人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存他人，真情就會回報你；心存感恩，貴人就會青睞你。
13、你明明知道你需要放手卻放不下，因為你還是在等待不可能的發(fā)生，這種感覺真的很難受。無論你有多喜歡對方，愛情里的主動必須是男人。如果這個男人不主動，寧愿錯過。不要在流淚的時候做任何決定，情緒負面的時候說話越少越好。
14、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容... ...我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
15、到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
16、原本費盡心機想要忘記的事情，卻在一個人走完陌生的路，看完陌生的風景，聽熟陌生的歌之后，在某個不經(jīng)意的瞬間真的就這么忘記了。
17、人別太善良，也別太大方，時間久了，你身邊的人就會覺得，你所做的一切都是你應該的。即使有一天你撐不住了，累了，也沒有人會心疼你，同情你。因為在他們眼里，這都是你愿意做的。
18、個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
19、有些人一直沒有機會見，等有機會見了，卻又猶豫了。有些愛一直沒有機會愛，等有機會了，已經(jīng)不愛了。
20、別用一個人的過去來揭人家的傷口，你聽到的你看到的終究不是本質(zhì)，誰還沒有個過去，何必抓著不放。
楊絳經(jīng)典語錄15
1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
2、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠處是風景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷。
3、你的年齡應該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風景，一歲有一歲的味道，無論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨善其身，在別人的世界里順其自然。
4、男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說， 就學小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個你，覺得整個世界也變得溫柔安定。
7、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香的愈濃烈。
8、愛情中，總是會這樣：她傷了，他卻逍遙。
9、一個人有多好，一點都不重要，一個人對你有多好才重要。在這個放蕩不羈又充滿誘惑的世界里，如果有一個人能給你安全感和忠誠，為你承擔那份責任，他一定比這個世界更迷人。
10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。
11、這個世界上沒有不帶傷的人，無論什么時候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。
12、你的問題主要在于讀書不多而想得太多.
13、活，傷了才明白堅強；總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......
14、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
15、簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。
16、你的眼睛是我看過的最美麗的海。
17、如果彼此出現(xiàn)早一點，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學會了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。
18、我曾練習過無數(shù)次若無其事，到最后都無濟于事。
19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
20、我也說不準究竟是在什么時間，什么地點，看見了你什么樣的風姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已經(jīng)走了一半路了。
21、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
22、每個人都會有一段特別艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗，挺不過來的，時間也會教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！
23、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓。離開的都是風景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。
25、激情，友情，親情……我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情～
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