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關(guān)于秋雨語(yǔ)錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫(xiě)成的作品。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的關(guān)于秋雨語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于秋雨語(yǔ)錄1
中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己，一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己，他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。
人類(lèi)最?lèi)?ài)歌頌和贊美的是初戀，但在那個(gè)說(shuō)不清算是少年還是青年的年歲，連自己是誰(shuí)還沒(méi)有搞清，怎能完成一種關(guān)及終身的情感選擇？因此，那種選擇基本上是不正確的，而人類(lèi)明知如此卻不吝贊美，贊美那種因?yàn)椴徽_而必然導(dǎo)致的兩相糟踐；在這種贊美和糟踐中，人們會(huì)漸漸成熟，結(jié)識(shí)各種異性，而大抵在中年，終于會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“唯一”的出現(xiàn)。但這種發(fā)現(xiàn)多半已經(jīng)沒(méi)有意義，因?yàn)樗麄兗缟蠅褐鵁o(wú)法卸除的重?fù)?dān)，再準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)往往也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。既然無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就不要太在乎發(fā)現(xiàn)，即使是“唯一”也只能淡然頷首、隨手揮別。此間情景，只要能平靜地表述出來(lái)，也已經(jīng)是人類(lèi)對(duì)自身的嘲謔。
誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
文明的人類(lèi)總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來(lái)，舒展開(kāi)來(lái)，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落，使無(wú)數(shù)游子欲往而退；探視地底下的家鄉(xiāng)就沒(méi)有那么多心理障礙了，整個(gè)兒洋溢著歷史的詩(shī)情、想像的愉悅。
我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。
一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果，臉頰上還沒(méi)有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見(jiàn)的黑洞。
老人歌頌青年時(shí)代，大多著眼于青年時(shí)代擁有無(wú)限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體個(gè)人身上，往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能，也便失落了其他可能。說(shuō)起來(lái)青年人日子還長(zhǎng)，還可不斷地重新選擇，但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里，重新選擇的自由度并不是很大�！耙皇ё愠汕Ч藕蕖钡谋瘎√幪幇l(fā)生，只不過(guò)多數(shù)失足看起來(lái)不像失足而已。
中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。
只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然，萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩(shī)的意境出現(xiàn)了。
中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。
關(guān)于秋雨語(yǔ)錄2
1、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
2、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨歲寒，然后知松柏之后凋也。
3、中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信�！嗲镉�
4、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。余秋雨
5、什么都是忙出來(lái)的，只有文化是閑出來(lái)的。余秋雨
6、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。余秋雨《燈下回信》
7、男性的第一魅力是責(zé)任感。余秋雨
8、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了�！芭焙汀昂骸倍疾皇钦５奶煜蟆Ｓ嗲镉�
9、人生，只要還有一線希望，就還有無(wú)限的可能。———余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》
10、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾余秋雨
11、余秋雨我們感覺(jué)走到了盡頭，其實(shí)只是心走到了盡頭。再深的絕望，都是一個(gè)過(guò)程，總有結(jié)束的時(shí)候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前，或許機(jī)遇就在下一秒。幾米說(shuō)過(guò)，我總是在最深的絕望里，看見(jiàn)最美的風(fēng)景。
12、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你“跌倒了，爬起來(lái)”，這就是成功。牛頓
13、諸般人生況味中非常重要的一項(xiàng)就是異鄉(xiāng)體驗(yàn)與故鄉(xiāng)意識(shí)的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識(shí)的相輔相成。這一況味，跨國(guó)界而越古今，作為一個(gè)永遠(yuǎn)充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。余秋雨
14、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾�！嗲镉�
15、剛來(lái)這陣子我負(fù)責(zé)寫(xiě)校園純情美文之類(lèi)的東西，老槍在做一個(gè)余秋雨的。因此老槍痛苦得無(wú)以復(fù)加，改寫(xiě)瓊瑤的東西時(shí)，都成這樣
16、每個(gè)人都想富裕，所謂富裕就是追求安全感，幸福感和榮耀感。文化會(huì)深沉人格。保險(xiǎn)突破安全的機(jī)制，把全社會(huì)的安全制度集合起來(lái)，照顧到每個(gè)家庭和個(gè)人的安全，讓中國(guó)人由家庭人變成社會(huì)人。如果金融保險(xiǎn)人員做得好，等于對(duì)中華文明的推動(dòng)立下汗馬功勞�！嗲镉�
17、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾�！嗲镉�
18、男性的第一魅力是責(zé)任感。余秋雨（中國(guó)）
19、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
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21、余秋雨在南京大學(xué)的演講中表示，男性的第一魅力是責(zé)任感，為了打造男性的這種責(zé)任感，畢業(yè)后不妨做一次干部
22、以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。余秋雨
23、四十六閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨
24、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨"
25、人生的追求，情感的沖撞，進(jìn)取的熱情，可以隱匿卻不可以貧乏，可以恬然卻不可以清淡。余秋雨
26、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾余秋雨"
27、中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。余秋雨
28、人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。余秋雨《山居筆記。小引》
29、閱讀最大的理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨
30、余秋雨明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市�；有些人，明知是�?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
31、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾作者余秋雨
32、中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。余秋雨死記硬背得不到真知識(shí)，投機(jī)取巧學(xué)不到真本領(lǐng)紙上談兵學(xué)不到真本事，閉門(mén)造車(chē)結(jié)不出好碩果。
33、余秋雨像枝頭的葉，想墻頭的歌，我們都會(huì)消失，唯獨(dú)愛(ài)與善，才能永恒。
34、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨
35、余秋雨問(wèn)羊倌一問(wèn)題，人家沒(méi)回答出來(lái)，余說(shuō)，這么基礎(chǔ)的文化知識(shí)你不應(yīng)該不知道啊。其實(shí)公平起見(jiàn)，放羊的應(yīng)該也問(wèn)余秋雨一個(gè)問(wèn)題，母羊懷孕幾個(gè)月生小羊。你不是有文化嘛，你回答吧你。
36、中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的`告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信�！嗲镉�
37、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
38、中年太實(shí)際太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。余秋雨
39、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。余秋雨
40、男性的第一魅力是責(zé)任感。——余秋雨
41、每個(gè)人都想富裕，所謂富裕就是追求安全感，幸福感和榮耀感。文化會(huì)深沉人格。保險(xiǎn)突破安全的機(jī)制，把全社會(huì)的安全制度集合起來(lái)，照顧到每個(gè)家庭和個(gè)人的安全，讓中國(guó)人由家庭人變成社會(huì)人。如果金融保險(xiǎn)人員做得好，等于對(duì)中華文明的推動(dòng)立下汗馬功勞。余秋雨
42、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
43、中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信�！嗲镉�
44、中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥(niǎo)危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。余秋雨
45、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾余秋雨
46、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨
47、我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多最大最險(xiǎn)。余秋雨
48、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西，有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒，只要輕輕吐出，就能托起一個(gè)湮沒(méi)的天地，開(kāi)啟一道生命的閘門(mén)。余秋雨
49、人有多種活法，活著的文明等級(jí)也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。余秋雨
50、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨
關(guān)于秋雨語(yǔ)錄3
1、人的一生要接觸很多人，因此應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)層次的友誼：寬泛意義的友誼和嚴(yán)格意義的友誼。沒(méi)有前者未免拘束，沒(méi)有后者難于深入。
2、假設(shè)被他人妒忌的是你，那末，暗暗地把自我夸獎(jiǎng)一次吧!
3、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離尊長(zhǎng)懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我真正屬于心靈的財(cái)富，不會(huì)被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈本身的毛病，但心靈的毛病終究也會(huì)被心靈的氣力發(fā)現(xiàn)、解析并治療。
4、中華文明最少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn)，也符合最高標(biāo)準(zhǔn)，那就是：自己好好活著，不往招惹他人。
5、不要為人生制定太多回宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的，最少是朦朧的，只有行動(dòng)才與光亮相伴。
6、學(xué)會(huì)愛(ài)人，學(xué)會(huì)知道愛(ài)情，學(xué)會(huì)做一個(gè)幸福的人-----這就是要學(xué)會(huì)尊重自己，就是要學(xué)會(huì)人類(lèi)的美德。
7、任何文明的洞窟，不管躲有多少實(shí)物，冠有多少美名，總有一個(gè)開(kāi)啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔，叫君子。
8、一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)他人察言觀色的從容，
9、懇切安然地承認(rèn)奮斗后的失敗,成功后的失落,只能變得更冷靜 。
10、以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。
11、人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。
12、如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè)，聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱(chēng)之為“收藏我們?nèi)松挠螒颉�。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長(zhǎng)線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。
13、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命開(kāi)釋于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。
14、人生在世，可以沒(méi)有功業(yè)，卻不可以沒(méi)有友誼。以友誼助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友誼則友誼亡，兩者不可顛倒;
15、來(lái)一次世間，輕易嗎?有一次相遇，輕易嗎?叫一聲朋友，輕易嗎?依然是那句話--學(xué)會(huì)珍惜，當(dāng)心翼翼
16、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。
17、杰出之所以杰出，是因?yàn)楹币?jiàn)，我們把自己連接于罕見(jiàn)，豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無(wú)所謂境界，世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠(yuǎn)了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。
18、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。
19、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。
20、中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。
21、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類(lèi)不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
22、長(zhǎng)江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻，到了即將了結(jié)一生的晚年，怎么也得走向平緩和實(shí)在。
23、人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。
24、不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命。
關(guān)于秋雨語(yǔ)錄4
1、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了�！芭焙汀昂骸倍疾皇钦５奶煜�。 《關(guān)于年齡》
2、善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。
3、世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……，其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞，產(chǎn)生爭(zhēng)逐。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》
4、我們始終都在練習(xí)微笑，終于變成不敢哭的人。
5、所謂偉大的時(shí)代，也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。
6、我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。 《關(guān)于年齡》
7、假飾天真是最殘酷的自我糟踐。
8、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。 《燈下回信》
9、人的生命格局一大，就不會(huì)在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡(jiǎn)單得鏗鏘有力
10、天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。 --余秋雨 《北大授課》
11、有了朋友，再大的災(zāi)害也會(huì)消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會(huì)風(fēng)光頓生。
12、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。
13、既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑，整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。 --余秋雨 《山居筆記》
14、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。 以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。 --余秋雨 《文化苦旅》
15、有些事，明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤�，明知是�?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
16、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。 《收藏昨天》
17、絕大多數(shù)人在年輕時(shí)代就被塑造定型，難以精采了。
18、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄
19、一切無(wú)序的行為至多得利一時(shí)，不能立業(yè)于長(zhǎng)久。
20、馬行千里，不洗塵沙。
21、以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。 《燈下回信》
22、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
23、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。 《關(guān)于年齡》
24、惡者播弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言�！蛾P(guān)于謠言》
25、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不住日月。
26、人生如戲，角色早就定了，有人永遠(yuǎn)是打手，有人永遠(yuǎn)挨打
27、文化人不要在地域上敏感。
28、文化不是一種職業(yè)，而是一種人格。很多從事文化職業(yè)的人沒(méi)有文化，而相反，很多不從事文化職業(yè)的人卻非常文化。因此話題并不重要，政治、經(jīng)濟(jì)都可以說(shuō)，關(guān)鍵是你有沒(méi)有文化人格。
29、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ)，誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。
30、不帶書(shū)，不帶筆，也不帶錢(qián)，一身輕松又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰(shuí)也認(rèn)不出誰(shuí)，低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無(wú)法估計(jì)。
關(guān)于秋雨語(yǔ)錄5
你的過(guò)去我來(lái)不及參與，你的未來(lái)我奉陪到底。大作家余秋雨的一句話，非常有哲理!適用于身邊所有的人!船到橋頭自然直!向前走，加油!勝利屬于勇敢善良的人!
能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛(ài)情，而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的，不是感情而是感動(dòng)。所以愛(ài)是一瞬間的禮物，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，愛(ài)和婚姻實(shí)際并不是一回事情，并不是所有的愛(ài)情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛(ài)情的。
有時(shí)候，我們感覺(jué)走到了盡頭，其實(shí)只是心走到了盡頭。再深的絕望，都是一個(gè)過(guò)程，總有結(jié)束的時(shí)候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前，或許機(jī)遇就在下一秒。幾米說(shuō)過(guò)，我總是在最深的絕望里，看見(jiàn)最美的風(fēng)景。
我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn)，因此，對(duì)一切都構(gòu)思過(guò)度。
每個(gè)人都有年輕的時(shí)候，有過(guò)輝煌燦爛的時(shí)候。余秋雨的一句話點(diǎn)得很到位，人上年紀(jì)就會(huì)自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火，往日里一切愛(ài)恨情仇隨風(fēng)消逝，只留下抹不去的痕跡，我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛(ài)你!不是簡(jiǎn)單的說(shuō)辭，是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛(ài)才會(huì)使我們的人生更加完美。
成熟是一種明亮而不刺目的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音樂(lè)，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡泊，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
中華文化的三大優(yōu)點(diǎn)： 一、不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。 二、不喜極端。儒家講究中庸之道，會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn)，規(guī)避極端 三、不喜無(wú)序。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中，習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中，中國(guó)失控的時(shí)候是很少見(jiàn)的。
魚(yú)的記憶只有七秒，七秒過(guò)后就什么都不記得了。如果我是魚(yú)的話，我就可以忘記不開(kāi)心，忘記討厭的事。多好啊
你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著急;你可以不回信息，不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑，你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心。你不過(guò)是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來(lái)，那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回
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1.一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒(méi)有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見(jiàn)的黑洞。
2.我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。
3.歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋。
4.青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過(guò)無(wú)數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬(wàn)幸。
5.中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。
6.中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴(lài),而這種依賴(lài)在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。
7.中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會(huì)明白教科書(shū)式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子,每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問(wèn)題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開(kāi)每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒(méi)有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。
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1、有山脈相隔的遙遠(yuǎn)是一種絕望，由水道相通的遙遠(yuǎn)是一種憂傷。
2、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。
3、生命中有一些人與我們擦肩了，卻來(lái)不及遇見(jiàn)；遇見(jiàn)了，卻來(lái)不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉；熟悉了，卻還是要說(shuō)再見(jiàn)。對(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆?jiàn)。
4、我看到，被最密集的“朋友”簇?fù)碇目傆亚榈墓聝骸?/p>
5、只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。
6、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。
7、在文化上，無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊，無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是，即使到了這種“三無(wú)”的低谷，也不必過(guò)于沮喪。因?yàn)橹挥械凸�，才能�?gòu)成對(duì)新高峰的向往。
8、碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。
9、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
10、文化人不要在地域上敏感。
11、在我短暫的生命中，在許多生命中的某個(gè)瞬間，是那么輕微的一句言語(yǔ)，在多年后在來(lái)細(xì)細(xì)的咀嚼，我依然覺(jué)得是那么溫心和甜蜜。
12、是你蒼白了我的等待，諷刺了我的執(zhí)著。
13、儒家學(xué)說(shuō)沒(méi)有設(shè)立人格神，卻設(shè)立了人格理想，那就是君子。
14、缺少精神歸宿，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此，最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難，最大的廢墟是人格廢墟。
15、如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)系。時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
16、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。
17、既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑，整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。
18、善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。
19、來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。
20、現(xiàn)在，電腦早已可以幾萬(wàn)倍、幾十萬(wàn)倍地超過(guò)那些記性最好的腦子進(jìn)行貯存和檢索，那種對(duì)記憶的崇拜實(shí)在是太老舊了，卻還在奇怪地流行。
21、為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì)韓國(guó)的電視劇，對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó)評(píng)論家，而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。
22、面對(duì)誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對(duì)話（zhuti.jay100.com），不要企圖讓旁觀者憐憫。沒(méi)有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒(méi)有藤纏的大樹(shù)，一定還氣節(jié)未到。
23、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。
24、最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑著這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。
25、最疼的疼是原諒，最黑的黑是絕望。
26、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。
27、我懷念的不是你，而是你給的致命曾經(jīng)。
28、時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺�？吹牡稽c(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛(ài)情淡了，也就散了。
29、真希望世間能有更多的日珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于修正，讓人上的前前后后相互滋潤(rùn)。
30、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過(guò)來(lái)，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。
31、對(duì)待愛(ài)人最殘忍的方式，不是愛(ài)恨交織，不是欺騙背叛，而是在極致的疼愛(ài)之后，逐漸淡漠的愛(ài)。
32、嫉妒是自己的敵人，也是他人的敵人。
33、可愛(ài)、高貴、魅力之類(lèi)往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力也構(gòu)不成自我衛(wèi)護(hù)力，真正厲害的是邪惡、低賤、粗暴，它們幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克、所向無(wú)敵。
34、我看到，最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。
35、凡是文化程度不高的群落，總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語(yǔ)心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。在中國(guó)大陸改革開(kāi)放這二十幾年里邊，偽精英文化的發(fā)展好像有那么幾個(gè)階段，第一階段是可以稱(chēng)為假洋鬼子階段，第二階段是所謂拒絕世俗的階段，第三階段是所謂咬文嚼字的階段。
36、長(zhǎng)大了知道世間本有太多的殘酷事，集中再多的善良也管不完人類(lèi)自己，一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無(wú)法面對(duì)斗牛，因?yàn)樗置靼讶祟?lèi)平日眼開(kāi)眼閉的忘恩負(fù)義，演變成了血淋淋的享受。
37、人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。
38、人們?cè)诿u(yù)的爭(zhēng)奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。
39、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。
40、我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。
41、我看到，最后被告知噩耗的總是摯友。
42、當(dāng)今天下百業(yè)，文化最大。當(dāng)今天下百行，文化屆最小。那么，豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘，擔(dān)任江河湖海的形象代表？
43、如果你喜歡文學(xué)，喜歡原創(chuàng)文學(xué)，我建議你到文博苑里看一看，讀一讀，同時(shí)也希望大家親自寫(xiě)一些自己的東西作為鍛煉。
44、我看到，被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。
45、還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。這就是人類(lèi)的大明智。
46、愛(ài)是平等的，可以付出更多，也可以愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。
47、羅丹說(shuō)，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒(méi)有一個(gè)像模像樣的自己。
48、一切傷口都保持著溫度，一切溫度都牽扯著疼痛，一切疼痛都呼喚著愈合，一切愈合都保留著勉強(qiáng)。
49、曾經(jīng)海枯石爛，抵不過(guò)好聚好散。
50、人有多種活法，活著的文明等級(jí)也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。
關(guān)于秋雨語(yǔ)錄8
1、長(zhǎng)大了知道世間本有太多的殘酷事，集中再多的善良也管不完人類(lèi)自己，一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無(wú)法面對(duì)斗牛，因?yàn)樗置靼讶祟?lèi)平日眼開(kāi)眼閉的忘恩負(fù)義，演變成了血淋淋的享受。
2、我懷念的不是你，而是你給的致命曾經(jīng)。
3、是你蒼白了我的等待，諷刺了我的執(zhí)著。
4、炊煙起了，我在門(mén)口等你。夕陽(yáng)下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹(shù)下等你。月兒彎了，我在十五等你。細(xì)雨來(lái)了，我在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來(lái)生等你。能廝守到老的，不只是愛(ài)情，還有責(zé)任和習(xí)慣。
5、喜歡一個(gè)人，在一起時(shí)會(huì)很開(kāi)心；愛(ài)一個(gè)人，在一起時(shí)會(huì)莫名的失落。喜歡一個(gè)人，永遠(yuǎn)是歡樂(lè)；愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑；愛(ài)一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。喜歡一個(gè)人，是看到了他的優(yōu)點(diǎn)；愛(ài)一個(gè)人，是包容了他的缺點(diǎn)�！矚g，是一種心情；愛(ài)，是一種感情。
6、羅丹說(shuō)，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒(méi)有一個(gè)像模像樣的自己。
7、常常會(huì)在不經(jīng)意間想起曾經(jīng)的某個(gè)人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落里潛滋暗長(zhǎng)。總是在不懂愛(ài)的時(shí)候遇見(jiàn)了不該放棄的人，在懂得愛(ài)以后卻又偏偏種下無(wú)意的傷害遇見(jiàn)某個(gè)人才真正讀懂了愛(ài)的含義；錯(cuò)過(guò)某個(gè)人，才真正體會(huì)到了心痛的感覺(jué)。
8、只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生活的甘苦也已了然，萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩(shī)的意境出現(xiàn)了。
9、一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚(yáng)威，囂張霸道。如果沒(méi)有審美公德的佑護(hù)，美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。
10、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
11、永遠(yuǎn)也不要記恨一個(gè)男人，畢竟當(dāng)初，他曾愛(ài)過(guò)你，疼過(guò)你，給過(guò)你幸福。永遠(yuǎn)不要說(shuō)這個(gè)世界上再也沒(méi)有好男人了，或許明天，你就會(huì)遇到愛(ài)你的那個(gè)男人，在你眼里，他再壞也是好。其實(shí)，分手之后沒(méi)必要記恨，更沒(méi)必要自暴自棄。
12、光天化日之下的巨大身軀，必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
13、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)。
14、最讓人動(dòng)心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑著這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。
15、碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。
16、別等不該等的人，別傷不該傷的心。我們真的要過(guò)了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事。
17、假飾天真是最殘酷的自我糟踐。
18、愛(ài)情里，總有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角；有時(shí)，愛(ài)也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己；人生就是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
19、如果我不在乎妳，我不會(huì)在為你笑；不會(huì)變得這么脆弱；不會(huì)在意你做的每件事；不會(huì)靜靜的想著你發(fā)呆；不會(huì)記住你說(shuō)的每句話；不會(huì)為你心痛；不會(huì)自己一人珍惜與你在一起的時(shí)刻；不會(huì)總是不由自主的想起你；不會(huì)這么輕易的讓痛苦折磨自己；不會(huì)為了無(wú)關(guān)重要的小細(xì)節(jié)跟你爭(zhēng)執(zhí)；這一切只因?yàn)槲以诤跄恪?/p>
20、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過(guò)來(lái)，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。
21、面對(duì)誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對(duì)話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒(méi)有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒(méi)有藤纏的大樹(shù)，一定還氣節(jié)未到。
22、天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。
23、不帶書(shū)，不帶筆，也不帶錢(qián)，一身輕松又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰(shuí)也認(rèn)不出誰(shuí)，低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無(wú)法估計(jì)。
24、真正愛(ài)你的人，一下子說(shuō)不出真正愛(ài)你的理由，只知道自己顧不上注意別人；真正愛(ài)你的人，總是惹你生氣，你卻發(fā)覺(jué)不了他到底做錯(cuò)了什么；真正愛(ài)你的人，只會(huì)在你一個(gè)人面前流淚；真正愛(ài)你的人，會(huì)在你忘記回復(fù)他短信時(shí)狠狠地說(shuō)你一頓；真正愛(ài)你的人，很少當(dāng)面贊美你，可是心里肯定你是最棒的。
25、愛(ài)一個(gè)人，就是在漫長(zhǎng)的時(shí)光里和他一起成長(zhǎng)，在人生最后的歲月一同凋零。
26、天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時(shí)間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風(fēng)，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少？
27、有一天你會(huì)忘記我，投身于新的愛(ài)情放縱在她的世界里；有一天你會(huì)有一個(gè)美麗的妻子，可愛(ài)的孩子；有一天你會(huì)忙碌在紛繁的人群中，忘記年輕時(shí)的夢(mèng)想；有一天你會(huì)我會(huì)擦肩而過(guò)，但卻辨認(rèn)不出彼此；有一天你會(huì)偶爾想到我的名字，卻記不得我的模樣；有一天你會(huì)終老于病房，到死都不再想起我……
28、痛過(guò)，才知道如何保護(hù)自己；哭過(guò)，才知道心痛是什么感覺(jué)，傻過(guò)，才知道適時(shí)的堅(jiān)持與放棄，愛(ài)過(guò)，才知道自己其實(shí)很脆弱。其實(shí)，生活并不需要這么些無(wú)謂的執(zhí)著，沒(méi)有什么就真的不能割舍。
29、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛(ài)情，而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的，不是感情而是感動(dòng)。所以愛(ài)是一瞬間的禮物，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，愛(ài)和婚姻實(shí)際并不是一回事情，并不是所有的愛(ài)情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛(ài)情的。
30、缺少精神歸宿，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此，最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難，最大的廢墟是人格廢墟。
31、別再為錯(cuò)過(guò)了什么而懊悔。你錯(cuò)過(guò)的人和事，別人才有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)，別人錯(cuò)過(guò)了，你才有機(jī)會(huì)擁有。人人都會(huì)錯(cuò)過(guò)，人人都曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)，真正屬于你的，永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
32、如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)系。時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
33、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了�！芭焙汀昂骸倍疾皇钦５奶煜�。
34、善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。
35、孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈。
36、以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。
37、你，一個(gè)最重要的過(guò)客，之所以是過(guò)客，因?yàn)槟阄丛鴷?huì)為我停留。曾經(jīng)在我人生中撒下歡樂(lè)的種子，之所以只是種子而不開(kāi)花，因?yàn)槟阄丛鵀樗鼭菜┓�。曾�?jīng)劃下我人生中的一根傷痕，之所以有傷痕，因?yàn)槟阄丛鴾厝岬貞z憫過(guò)。曾經(jīng)給我一線的光明而瞬間帶來(lái)全部的黑暗，之所以灰暗，因?yàn)槟阄丛脒^(guò)為我照亮。
38、你的過(guò)去我來(lái)不及參與，你的未來(lái)我奉陪到底。
39、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。
40、來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話“學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼�！�
41、你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對(duì)全世界好，卻忘了我一直的傷心。你不過(guò)是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。
42、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來(lái)找你，就永遠(yuǎn)屬于你；它若不回來(lái)，那根本就不是你的。
43、總有一個(gè)人，一直住在心底，卻消失在生活里。
44、一切傷口都保持著溫度，一切溫度都牽扯著疼痛，一切疼痛都呼喚著愈合，一切愈合都保留著勉強(qiáng)。
45、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
46、人折騰人，人擺布人，人報(bào)復(fù)人，這種本事，幾千年來(lái)也真被人類(lèi)磨礪到了爐火純青的地步。
47、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。應(yīng)該告訴好人：我們的生命來(lái)得遙遠(yuǎn)，因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝，因?yàn)槲覀円兄x千百年來(lái)的善良帶給今天的人類(lèi)尊嚴(yán)，還忙不過(guò)來(lái)。
48、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會(huì)輕輕松松地走以后的路。
49、如果坦白是一種傷害，我選擇謊言。如果謊言也是傷害，我選擇沉默。
50、若愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)，如棄，請(qǐng)徹底，不要曖昧，傷人傷己。
51、不關(guān)顧別人的存在，其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。
52、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。
53、曾經(jīng)�？菔癄�，抵不過(guò)好聚好散。
54、女人，你總是那么害怕離別，卻總是假裝堅(jiān)強(qiáng)；女人，你總是那么害怕黑夜，卻總是暗自躲藏；女人，你總是那么害怕獨(dú)處，卻總是孤單一人；女人，你總是那么容易付出，明知是痛苦，卻還那么執(zhí)著；女人，你總是那么容易受傷，明知是欺騙，卻還自欺欺人；女人，你怎么總是那么傻，讓人心疼。
55、生命中有一些人與我們擦肩了，卻來(lái)不及遇見(jiàn)；遇見(jiàn)了，卻來(lái)不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉；熟悉了，卻還是要說(shuō)再見(jiàn)。對(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆?jiàn)。
56、既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑，整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。
57、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細(xì)步款款，淺笑連連。
58、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。
59、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。
60、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn)，當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。
61、對(duì)待愛(ài)人最殘忍的方式，不是愛(ài)恨交織，不是欺騙背叛，而是在極致的疼愛(ài)之后，逐漸淡漠的愛(ài)。
62、在文化上，無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊，無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是，即使到了這種“三無(wú)”的低谷，也不必過(guò)于沮喪。因?yàn)橹挥械凸�，才能�?gòu)成對(duì)新高峰的向往。
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