關(guān)于孔子的語(yǔ)錄9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧,語(yǔ)錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于孔子的語(yǔ)錄,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄1
1、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
2、歲寒,然后知松柏之后凋也。
3、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上)
5、工欲善其事,必先利其器。(論語(yǔ)·衛(wèi)靈公)
6、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。(同上)
7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語(yǔ)·子罕)
8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!(論語(yǔ)·子罕)
9、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
10、己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ)·顏淵)
11、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語(yǔ)·述而)
12、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?同上)
13、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)·為政)
14、知之為知之,不知為不知。(同上)
15、溫故而知新,可以為師矣。(同上)
16、言必信,行必果。(論語(yǔ)·子路)
17、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)
18、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)·公冶長(zhǎng))
19、既來(lái)之,則安之。(論語(yǔ)·季氏)
20、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語(yǔ)·為政)
21、敏于事而慎于言。《論語(yǔ)·學(xué)而》
22、人而無(wú)信不知其可也!墩撜Z(yǔ)·為政》
23、訥于言而敏于行!墩撜Z(yǔ)·里仁》
24、聽(tīng)其言而觀其行!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
25、敬鬼神而遠(yuǎn)之!墩撜Z(yǔ)·雍也》
26、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。《論語(yǔ)·雍也》
27、述而不作,信而好古。《論語(yǔ)·述而》
28、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z(yǔ)·述而》
29、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)·述而》
30、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!墩撜Z(yǔ)·子罕》
31、民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
32、君子成人之美!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
33、不在其位,不謀其政。《論語(yǔ)·泰伯》
34、不患寡而患不均,不患貧而患不安。
35、君子求諸己,小人求諸人。
36、小不忍則亂大謀!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
37、道不同,不相為謀。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
38、四海之內(nèi),皆兄弟也。
39、巧言令色,鮮矣仁!《學(xué)而》
40、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?
41、里仁為美。擇不處仁,焉得知?
42、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
43、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
44、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!
45、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
46、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
47、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
48、《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
49、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂(lè)之至于斯也。
50、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄2
1、己所不欲,匆施于人。
2、不學(xué)禮,無(wú)以立。
3、不遷怒,不二過(guò)。
4、君子欲訥于言而敏于行。
5、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
6、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
7、剛、毅、木、訥近仁。
8、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)已。
9、三軍可奪帥,匹夫不可奪志!
10、好直不好學(xué),其蔽絞;好勇不好學(xué),其蔽亂;好剛不好學(xué),其蔽狂。
11、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
12、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
13、事君,敬其事而后其食。
14、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
15、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
16、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
17、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
18、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
19、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
20、巧言令色,鮮矣仁。
21、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
22、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
23、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、君子名之必可言,言之必可行,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
26、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。
27、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
28、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
29、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
30、過(guò),則匆憚改。
31、放于利而行,多怨。
32、古者言之不出,恥躬不逮。
33、禮之用,和為貴。
34、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
35、巧言亂德。
36、聽(tīng)其言而觀其行。
37、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、好仁不好學(xué),其蔽愚;好知不好學(xué),其蔽蕩;好信不好學(xué),其蔽賊;
39、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
40、君于不以言舉人,不以人廢言。
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄3
1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語(yǔ)》
2、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 ——孔子
3、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。 ——孔子《論語(yǔ)》
5、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
6、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
7、三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔丘
8、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》
10、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁!鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、守之以愚,功被天下;守之以讓?zhuān)铝φ袷溃皇刂郧樱挥兴暮!?——孔子
12、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語(yǔ)》
13、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂——孔子《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
14、不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
15、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝經(jīng)》
16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子《論語(yǔ)》
17、學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
18、君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長(zhǎng)。居家理,故治可移于官。是以行成于內(nèi),而名立于后世矣。 ——孔子《孝經(jīng)》
19、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥蕖 ——孔子《論語(yǔ)》
20、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘《論語(yǔ)》
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄4
1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
2.子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚
3.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《為政》)
4.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎罚
5.子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!保ā豆遍L(zhǎng)》)
6.子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《述而》)
7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā妒龆罚?/p>
8.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!保ā队阂病罚
9.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)
10.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)
11.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
12.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
13.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
14.子曰:“歲寒,然后知 松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
子貢問(wèn)曰:“有 一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)
15.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!保ā稙檎罚
16.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)
17.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!保ā妒龆罚
18.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)
19.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣!保ā蹲訌垺罚。
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄5
1、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子《論語(yǔ)》
2、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
3、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!——孔子《論語(yǔ)》
5、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!——孔子
6、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語(yǔ)》
7、窮不失義,達(dá)不離道。 ——孔子
8、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也! ——孔子《論語(yǔ)》
10、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!——孔子《論語(yǔ)》
11、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——孔子
12、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
13、不貳過(guò)。(犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。)——孔子《論語(yǔ)·雍也》
14、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢在回也!——孔子《論語(yǔ)》
15、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。 ——孔子《論語(yǔ)》
16、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。” ——孔子《論語(yǔ)》
17、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子《論語(yǔ)》
18、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
19、“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子《論語(yǔ)》
20、民無(wú)信不立。 ——孔丘
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄6
1、言必信,行必果。 ——孔子
2、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》
3、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
6、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語(yǔ)》
7、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。” ——孔子《論語(yǔ)》
10、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》
11、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》
12、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
13、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》
14、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》
15、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
16、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語(yǔ)》
17、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
18、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
19、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄7
1、知恥近乎勇。 ——孔子
2、未知生,焉知死?——孔子《論語(yǔ)》
3、不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》
4、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》
5、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?——孔子《論語(yǔ)》
6、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
7、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
8、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
9、“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服! ——孔子《論語(yǔ)》
10、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
11、與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘
12、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子《論語(yǔ)》
13、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子《論語(yǔ)》
14、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
15、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
16、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
17、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》
18、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘
19、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
20、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子《論語(yǔ)》
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄8
1. 子曰:“茍志于仁矣。無(wú)惡也”。
2. 君子無(wú)終食之間違仁。造次必于是。顛沛必于是。
3. 仁遠(yuǎn)乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
4. 知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。
5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
者。不必有仁。
6. 志士仁人。無(wú)求生以害仁。有殺身以成仁。
7. 當(dāng)仁不讓于師。
8. 務(wù)民之義。敬鬼神而遠(yuǎn)之?芍^知矣。
9. 君子可欺也。不可罔也。
10. 克己復(fù)禮。
11. 己所不欲。勿施于人。在邦無(wú)怨。在家無(wú)怨。
12. 愛(ài)人。知人。舉直錯(cuò)諸枉。能使枉者直。
13. 居處恭。執(zhí)事敬。與人忠。雖之夷狄。不可棄也。
14. 克。伐。怨。欲。
15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之賢者。友其士之仁者。
16. 孔子曰。能行五者于天下。為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功。惠則足以使人。
關(guān)于孔子的語(yǔ)錄9
1、可與言而不與之言,失人不可與言而與之言,失言。孔子
2、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?鬃
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也孔子
4、巧言亂德,小不忍則亂大謀孔子
5、中國(guó)人民終于可以眼眉吐氣了。你們看學(xué)習(xí)淵博的孔子祖沖之司馬遷
6、孔子君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W(xué)》
7、富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。孔子
8、萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!孔子
9、孔子默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)》
10、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。孔子
11、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?鬃印墩撜Z(yǔ)》
12、孔子曰智者樂(lè)水。老子曰上善若水。禪語(yǔ)曰善心如水。我曰人當(dāng)學(xué)水。人在世上不順多,當(dāng)學(xué)水之能潛能涌能流能奔能升能降,靈活善變,適鏡而生,適鏡而居,善待一切,不妄求環(huán)境適應(yīng)自己,而善使自己適應(yīng)環(huán)境。祝君人生處世當(dāng)如水。
13、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),孔子
14、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。BR——孔子FOT
15、注釋孔子說(shuō)“當(dāng)今的孝子,只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
16、人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔?/p>
17、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)孔子
18、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?-孔子《論語(yǔ)》
19、孔子執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
20、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)
21、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
22、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
23、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
24、孔子曰“三人行必有我?guī)熝桑 ?/p>
25、君子有畏畏天命,畏大人,畏圣人之言!鬃
26、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?鬃印墩撜Z(yǔ)》
27、孔子曰道不遠(yuǎn)人。蕓蕓眾生中,普通平凡的我們,仿若茫茫浩瀚天地間一顆渺小的塵埃,并沒(méi)有什么特別之處,只有珍惜當(dāng)下,通過(guò)努力,才能體會(huì)到詩(shī)與遠(yuǎn)方的價(jià)值。"
28、學(xué)而不厭,誨人不倦?鬃印墩撜Z(yǔ).述而》
29、其身正,不令而行其身不正,雖令不行?鬃
30、孔子躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
31、孔子“和為貴”。
32、我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)少成若天性,習(xí)慣成自然。這就是告訴我們,一個(gè)人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)和他的天性一樣自然,這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的'習(xí)慣是堅(jiān)不可摧的,小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的重要階段之一。
33、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。
34、孔子君子不以文舉人,不以人廢言。
35、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。--孔子
36、“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”孔子
37、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道?鬃印抖Y記學(xué)記》
38、逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)
39、學(xué)而不思則惘!鬃
40、孔子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
41、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?孔子《論語(yǔ)》
42、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)孔子
43、居天下而無(wú)憂者,則思不遠(yuǎn)處身而常逸者,則至不廣。孔子
44、萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!--孔子
45、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。孔子
46、孔子曰中午不睡,下午崩潰!孟子曰孔子說(shuō)的對(duì)!
47、子曰賜也,女以予多學(xué)而知之者與?對(duì)曰然,非與?曰非也,予一以貫之。《論語(yǔ)》--孔子說(shuō)端木賜!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?子貢答道是的,不是這樣嗎?孔子說(shuō)不是的,我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的。
48、民無(wú)信不立。--孔子
49、政者,正也。子帥從正,孰能不正?鬃
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?孔子
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