魯迅的語(yǔ)錄（精選660句）

　　魯迅我們都非常的熟悉，他是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家和教育家，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。下面是小編為大家收集的魯迅的語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。

　　1、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

　　2、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

　　3、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

　　4、倘只看書，便變成書櫥。

　　5、凡是總須研究，才會(huì)明白。

　　6、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　7、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。

　　8、寫不出的時(shí)候不硬寫。

　　9、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后……

　　10、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

　　11、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　12、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè) 。

　　13、不滿足是向上的齒輪。

　　14、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

　　15、愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書——比如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。

　　16、所謂"雅人"，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺(jué)和吃飯，和俗人究竟也沒(méi)有什么大不同；就是肚子里盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無(wú)其事。但他的出眾之處，是在有時(shí)又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底，便是所謂"殺風(fēng)景"，也就是俗人，而且?guī)Ю哿搜湃耍�使他雅不下去�?未能免俗"了。若無(wú)此輩，何至于此呢？所以錯(cuò)處總歸在俗人這方面。

　　17、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。

　　18、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進(jìn)，則無(wú)論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無(wú)干，僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。

　　19、選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。

　　20、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級(jí)而言，我以為大體是的確的。

　　21、一切文物，都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。

　　22、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候，有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉，想把他弄成丑角模樣，來(lái)襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。

　　23、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè)，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。

　　24、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

　　25、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

　　26、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

　　27、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖拢瑪[著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。

　　28、有一堆蛆蟲(chóng)在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點(diǎn)頭，雍容揖讓，天下太平……

　　29、人而沒(méi)有"堅(jiān)信"，狐狐疑疑，也許并不是好事情，因?yàn)檫@也就是所謂"無(wú)特操"。但我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移，卻是值得樂(lè)觀的。

　　30、人世上并沒(méi)有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳著地，左右穩(wěn)妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)�！�…丑態(tài)而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。

　　31、我自己也知道，在中國(guó)，我的筆要算較為尖刻的，說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯�理正義的美名，正人君子的徽號(hào)，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆，也就是被欺侮到赴訴無(wú)門的一個(gè)；我覺(jué)悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

　　32、近幾時(shí)我想看看古書，再來(lái)做點(diǎn)什么書，把那些壞種的祖墳刨一下。

　　33、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

　　34、對(duì)于文學(xué)上的"小擺設(shè)"——"小品文"的要求，卻正在越加旺盛起來(lái)，要求者以為可以靠著低速或微吟，將粗獷的人心，磨得漸漸的平滑。

　　35、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個(gè)人的恩怨。

　　36、則普天下之人民其欣喜為何如。

　　37、造化常為庸人設(shè)計(jì)。

　　38、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

　　39、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。

　　40、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

　　41、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。

　　42、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

　　43、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。

　　44、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

　　45、時(shí)間對(duì)付我來(lái)說(shuō)是很名貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。

　　46、是為了活著，不是為了死去！

　　47、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。

　　48、在我的腦海，我原以為我不再是一個(gè)熱切的，無(wú)法形容的人，但也許我還沒(méi)有忘記自己的悲傷孤獨(dú)，有時(shí)我忍不住哭出來(lái)安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨(dú)，所以，他不會(huì)退縮。

　　49、在夢(mèng)中母親淚如雨下，城變王換旗。

　　50、孤獨(dú)的新文苑安全的老戰(zhàn)場(chǎng)。兩個(gè)多兵，荷花戟獨(dú)。

　　51、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。

　　52、萬(wàn)墨面無(wú)艾，敢有歌來(lái)悲嘆。煩惱是甚廣的，在寂靜的地方聽(tīng)雷聲。

　　53、一個(gè)認(rèn)真的，他們往往是緊張的，推進(jìn)是送自己的生活，安靜，并啃他的心。

　　54、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們?cè)诮稚系木G色郵筒里。

　　55、大自然給人類帶來(lái)了許多不協(xié)調(diào)，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。

　　56、腳的顏色越無(wú)聊，越無(wú)價(jià)值，越想長(zhǎng)命百歲，越想長(zhǎng)生不老，越喜歡拍自己的照片，越想占據(jù)別人的心，越擅長(zhǎng)擺姿勢(shì)。

　　57、有些人在生活中追求的往往是別人與生俱來(lái)的東西。當(dāng)生命走到盡頭，也許那些必須去追求的人得到了他們想要的，而那些生來(lái)就擁有它們的人卻失去了他們所擁有的。

　　58、我覺(jué)得我的記憶就像被刀刮過(guò)的魚(yú)鱗。有些還在我身上，有些已經(jīng)掉進(jìn)水里了。

　　59、節(jié)省時(shí)間；那就是使一個(gè)人有限的生命，更加有效，那就是延長(zhǎng)人的生命。

　　60、愛(ài)必須不斷更新、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。

　　61、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。

　　62、我不怕把中國(guó)人往壞處想。

　　63、發(fā)展自己的體力，努力工作，純潔而高尚的道德，寬廣的自由，以適應(yīng)新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹沒(méi)。

　　64、時(shí)間是一天24小時(shí)獲得的，但它給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，只給游手好閑的人留下遺憾。

　　65、我想：希望無(wú)所謂擁有，無(wú)所謂一無(wú)所有。他們好像地上的路。其實(shí)地上沒(méi)有路，很多人走著走著，也就成了路。

　　66、時(shí)間就像海綿里的水，總有東西要擠。

　　67、他擔(dān)起他產(chǎn)業(yè)的擔(dān)子，擔(dān)起黑暗的閘門，讓他們進(jìn)入光明。

　　68、有缺陷的戰(zhàn)士就是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅就是蒼蠅。

　　69、有人說(shuō)：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悅；如果他像一只羊或一只雞，他會(huì)對(duì)勝利感到厭倦。有些勝利者在戰(zhàn)勝了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰(zhàn)，他沒(méi)有敵人，沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有朋友，只有他自己，孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，他感到勝利的悲哀。

　　70、我不這么認(rèn)為，但自從我踢了那個(gè)古代簿記員之后，我就不這么認(rèn)為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測(cè)。他們彼此相爭(zhēng)的時(shí)候，就說(shuō)那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉(zhuǎn)給他幾句話，他就會(huì)打幾圈；原諒壞人幾句話，他便說(shuō)轉(zhuǎn)天良手，與眾不同。在那里我可以猜測(cè)他們的思想，他們是什么人；此外，該吃飯了。

　　71、如果一個(gè)陌生的聲音呼喚你的名字，你一定不要答應(yīng)。

　　72、是的，那是死雨，雨的精髓。

　　73、不知怎的，我們都笑了起來(lái)，互相嘲笑，互相憂傷。

　　74、讀書應(yīng)該是自己的思考，自己的事。

　　75、用笑話來(lái)對(duì)付敵人，也是一種不錯(cuò)的作戰(zhàn)方法，但要摸到，必須是對(duì)手的致命傷，否則，笑話只是笑話。

　　76、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，沖破一般的白云閃爍著繁星，黑暗從此開(kāi)始。

　　77、悲劇是對(duì)生命中有價(jià)值的東西的毀滅。

　　78、當(dāng)我化為塵土，你會(huì)看到我的微笑。

　　79、活著的時(shí)候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。但是我很平靜也很快樂(lè)。我要笑，我要唱。我愛(ài)我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。

　　80、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無(wú)所畏懼的，如果你想要一個(gè)完美的人，世界也是有限的。

　　81、所以我們不要討論我們不知道的社會(huì)組織或意志的力量，而是要設(shè)身處地為他們著想。

　　82、士兵死后，蒼蠅看到的第一件事就是他的缺點(diǎn)和瘀傷。但是士兵們都死了，他們不會(huì)再向他們揮手了。然后，蒼蠅們會(huì)扎營(yíng)，認(rèn)為他們是不朽的聲音，因?yàn)樗麄兊陌踩�遠(yuǎn)高于勇士。的確，沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)蒼蠅的缺點(diǎn)和傷口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的蒼蠅就是蒼蠅。

　　83、我不是早就知道我的青春已經(jīng)逝去了嗎？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺著的蝴蝶，黑暗中的花朵，貓頭鷹不祥的話語(yǔ)，杜鵑的血的呼喚，淡淡的微笑，愛(ài)的舞蹈。青春雖是憂傷而空靈的，但青春究竟是什么。

　　84、食人者將沒(méi)有生存的空間。

　　85、他們嘲笑他不是個(gè)英雄，但他們認(rèn)為他是個(gè)英雄。

　　86、生存隨筆，一定是匕首，是長(zhǎng)矛，和讀書一起拼出一條生存之路。

　　87、造物主，膽小的人，感到羞愧，躲了起來(lái)。在戰(zhàn)士的眼里，天地變了顏色。

　　88、對(duì)我來(lái)說(shuō)，新年是另一個(gè)接近死亡的一年。

　　89、我不是僧人，沒(méi)有涅槃的自由，而是生命的紀(jì)念。

　　90、有一分熱，發(fā)一分光。

　　91、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

　　92、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難�！�—魯迅

　　93、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

　　94、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。（魯迅？悼楊銓）

　　95、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

　　96、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅？自嘲）

　　97、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

　　98、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

　　99、不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

　　100、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

　　101、我先前自負(fù)，從來(lái)不知道所謂疲勞�，F(xiàn)在才知道是不對(duì)的，所以并無(wú)大不同者，乃是因?yàn)椴⑽雌�勞，也就是并未出力工作的緣故�?/p>

　　102、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

　　103、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。

　　104、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

　　105、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。

　　106、青年向來(lái)有一惡習(xí)，即厭惡科學(xué)，便作文學(xué)家，不能作文，使作美術(shù)家，留長(zhǎng)頭發(fā)，放大領(lǐng)結(jié)，事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功，喜看"未來(lái)派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實(shí)是能作大幅油畫，卻不能作"末技"之插畫的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

　　107、好名目當(dāng)然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。

　　108、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗�曾�?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。

　　109、我來(lái)廈門，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開(kāi)口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來(lái)，以顯他的英雄，并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何，用這樣的手段，想來(lái)征服我，是不行的，11、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。

　　110、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備？

　　111、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利，作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。

　　112、我又不能做四平八穩(wěn)，"今天天氣，哈哈哈"到一萬(wàn)多字的文章，而且真也和群官的意見(jiàn)不能相同，那時(shí)想來(lái)就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見(jiàn)，改正文章，或另作一篇的。

　　113、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。

　　114、一般的幻滅的悲哀，我以為不在假，而在以假為真。

　　115、文學(xué)有階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級(jí)，而無(wú)意識(shí)地，也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級(jí)的文化罷了。

　　116、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無(wú)精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了，真是"匪今斯今振古如茲"。

　　117、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。

　　118、倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上或在水中。

　　119、翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是"吃人"！

　　120、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復(fù)同然。

　　121、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事都敗在他們手里。

　　122、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：二要子孫生存，而自己也想活得很長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是，想一想罷，如果從有人類以來(lái)的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現(xiàn)在的我們?cè)缫褵o(wú)地可容了；如果從有人類以來(lái)的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多，連掘井，造房子空地都沒(méi)有了么？所以，我想，凡是老的，舊的，實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。

　　123、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。

　　124、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒(méi)有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來(lái)；也就是學(xué)學(xué)孩子，只說(shuō)些自己的確能懂的活。

　　125、危險(xiǎn)令人緊張，緊張令人覺(jué)到自己生命的力。

　　126、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。

　　127、逆水行舟，也只好拉纖；順?biāo)�固然好得很，然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于試驗(yàn)，無(wú)論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。

　　128、但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)"人"的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。

　　129、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

　　130、因?yàn)闅v史結(jié)賬，不能像數(shù)學(xué)一般精密，寫下許多小數(shù)，卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門，記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面，實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

　　131、中國(guó)十三經(jīng)二十五史，正是酋長(zhǎng)祭師們一心崇奉的治國(guó)平天下的譜。

　　132、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當(dāng)它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。

　　133、蓋中國(guó)藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。

　　134、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。

　　135、在這里聽(tīng)到的是叭兒狗。它躲躲閃閃，叫得很脆：汪汪！我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步，一面發(fā)出冷笑，因?yàn)槲颐靼琢耸顾�閉口的方法，是只要去和它主子的管門人說(shuō)幾句話，或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的，但是我不做。它常常要汪汪。我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步，一面發(fā)出惡笑了，因?yàn)槲沂掷锬弥�一粒石子，惡笑剛斂，就舉手一擲，正中了它的鼻梁。

　　136、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺(jué)得雖是青年，稚氣和不安定的并不多，我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來(lái)往。

　　137、呼喚血和火的，詠嘆酒和女人的，賞味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承著過(guò)去，向著未來(lái)，倘不是真的特出到異乎尋常的，便都不免并含著向前和反顧。

　　138、世界雖然不小，但彷徨的人種，是終究尋不出位置的。

　　139、去讀世間這一部活書。

　　140、中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)�？扇萃庾逯�研究，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。

　　141、中國(guó)向來(lái)不大有幽默。只是滑稽是有的，但這和幽默還隔著一大段，中國(guó)之自以為滑稽文章者，也還是油滑，輕薄，猥褻之談，和真的滑稽有別。

　　142、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

　　143、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？

　　144、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。

　　145、希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。

　　146、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

　　147、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的。

　　148、希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　149、我覺(jué)得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？

　　150、有生之年，能改變多少是多少，總之在努力，就盡量獻(xiàn)出自己的價(jià)值。

　　151、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

　　152、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

　　153、時(shí)刻對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

　　154、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。

　　155、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕，總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了，能說(shuō)能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。

　　156、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

　　157、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

　　158、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　159、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。

　　160、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　161、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　162、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

　　163、心事浩芒連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

　　164、倘只看書，便釀成書櫥。

　　165、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

　　166、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明�！�—魯迅

　　167、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。（魯迅）

　　168、人類的悲歡并不相通……

　　169、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶。血。——魯迅

　　170、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑———的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

　　171、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

　　172、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

　　173、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼�！�—魯迅《野草》

　　174、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒(méi)有愛(ài)憎，沒(méi)有哀樂(lè)，也沒(méi)有顏色和聲音。我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了�！�—魯迅《野草》

　　175、我的所愛(ài)在山腰；想去尋她山太高，低頭無(wú)法淚沾袍。愛(ài)人贈(zèng)我百蝶巾；回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。我的所愛(ài)在鬧市；想去尋她人擁擠，仰頭無(wú)法淚沾耳。愛(ài)人贈(zèng)我雙燕圖；回她什么：冰糖壺盧。從此翻臉不理我，不知何故兮使我胡涂。我的所愛(ài)在河濱；想去尋她河水深，歪頭無(wú)法淚沾襟。愛(ài)人贈(zèng)我金表索；回她什么：發(fā)汗藥。從此翻臉不理我，不知何故兮使我神經(jīng)衰弱�！�—魯迅《野草》

　　176、雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有……但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中……——魯迅《野草》

　　177、故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié)，是春二月，倘聽(tīng)到沙沙的風(fēng)輪聲，仰頭便能看見(jiàn)一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏，沒(méi)有風(fēng)輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐樣�！�—魯迅《野草》

　　178、恐怖的利鏃忽然穿透我的心了�！�—魯迅《野草》

　　179、我只得喝些水，來(lái)補(bǔ)充我的血。一路上總有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力氣太稀薄了，血里面太多了水的緣故罷�！�—魯迅《野草》

　　180、然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會(huì)來(lái)沉沒(méi)我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。——魯迅《野草》

　　181、我的所愛(ài)在鬧市；想去尋她人擁擠，仰頭無(wú)法淚沾耳。——魯迅《野草》

　　182、我拾起死火，正要細(xì)看，那冷氣已使我的指頭焦灼；但是，我還熬著，將他塞入衣袋中間。冰谷四面，登時(shí)完全青白。我一面思索著走出冰谷的法子。——魯迅《野草》

　　183、地獄原已廢棄得很久了：劍樹(shù)消卻光芒；沸油的邊緣早不騰涌；大火聚有時(shí)不過(guò)冒些青煙；遠(yuǎn)處還萌生曼陀羅花，花極細(xì)小，慘白而可憐——那是不足為奇的，因?yàn)榈厣显��?jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃�！�—魯迅《野草》

　　184、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行�！�—魯迅《語(yǔ)絲周刊第四期》

　　185、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)�！�—魯迅《野草》

　　186、日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。——魯迅《野草》

　　187、我覺(jué)得在快意中要哭出來(lái)。這大概是我死后第一次的哭。然而終于也沒(méi)有眼淚流下；只看見(jiàn)眼前仿佛有火花一樣，我于是坐了起來(lái)。——魯迅《野草》

　　188、四面都是敵意，可悲憫的，可咒詛的。——魯迅《野草》

　　189、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛�！�—魯迅《野草》

　　190、人的皮膚之厚，大概不到半分，鮮紅的熱血，就循著那后面，在比密密層層地爬在墻壁上的槐蠶更其密的血管里奔流，散出溫?zé)�。于是各以這溫?zé)峄ハ嘈M惑，煽動(dòng)，牽引，拼命地希求偎倚，接吻，擁抱，以得生命的沉酣的大歡喜�！�—魯迅《野草》

　　191、天地作蜂蜜色的時(shí)候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大權(quán)威的時(shí)候。他收得天國(guó)，收得人間，也收得地獄�！�—魯迅《野草》

　　192、我夢(mèng)見(jiàn)自己躺在床上，在荒寒的野外，地獄的旁邊。一切鬼魂們的叫喚無(wú)不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，鋼叉的震顫相和鳴，造成醉心的大樂(lè)，布告三界：天下太平。——魯迅《野草》

　　193、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過(guò)。——魯迅《野草》

　　194、他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光來(lái)沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生�！�—魯迅《野草》

　　195、但倘若用一柄尖銳的利刃，只一擊，穿透這桃紅色的，菲薄的皮膚，將見(jiàn)那鮮紅的熱血激箭似的以所有溫?zé)嶂苯庸喔葰⒙菊�；其次，則給以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜；而其自身，則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中�！�—魯迅《野草》

　　196、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著�！�—魯迅《野草》

　　197、我夢(mèng)見(jiàn)自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請(qǐng)教立論的方法�！半y！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來(lái)，看著我，說(shuō)。“我告訴你一件事——“一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿月的時(shí)候，抱出來(lái)給客人看，——大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭�！耙粋�(gè)說(shuō)：‘這孩子將來(lái)要發(fā)財(cái)?shù)��！�他于是得到一番感謝�！耙粋�(gè)說(shuō)：‘這孩子將來(lái)要做官的。’他于是收回幾句恭維�！耙粋�(gè)說(shuō)：‘這孩子將來(lái)是要死的�！�他于是得到一頓大家合力的痛打。“說(shuō)要死的必然，說(shuō)富貴的許謊。但說(shuō)謊的得好報(bào)，說(shuō)必然的遭打。你……”“我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說(shuō)呢？”“那么，你得說(shuō)：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿�。」�哈！——魯迅《野草》

　　198、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋�！�—魯迅《野草》

　　199、我打一個(gè)呵欠，點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們�！�—魯迅《野草》

　　200、這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚(yú)鱗模樣。山麓有冰樹(shù)林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白�！�—魯迅《野草》

　　201、路人們于是乎無(wú)聊；覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，又鉆進(jìn)別人的毛孔中。他們于是覺(jué)得喉舌干燥，脖子也乏了；終至于面面相覷，慢慢走散；甚而至于居然覺(jué)得干枯到失了生趣�！�—魯迅《野草》

　　202、地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　203、鬼脥眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)，只將月亮剩下。——魯迅《野草》

　　204、愛(ài)人贈(zèng)我百蝶巾；回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚�！�—魯迅《野草》

　　205、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)這地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(zhǎng)存一切尸體；暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮秾；暗暗地使天人類受苦，卻不敢使人類記得。他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光來(lái)沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生�！兑安荨�

　　206、“天地作蜂蜜色的時(shí)候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大威權(quán)的時(shí)候。他收得天國(guó)，收得人間，也收得地獄。他于是親臨地獄，坐在中央，遍身發(fā)大光輝，照見(jiàn)一切鬼眾�！暗鬲z原已廢弛得很久了：劍樹(shù)消卻光芒；沸油的邊際早不騰涌；大火聚有時(shí)不過(guò)冒些青煙，遠(yuǎn)處還萌生曼陀羅花，花極細(xì)小，慘白可憐�！�—那是不足為奇的，因?yàn)榈厣显��?jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃�！�—魯迅《野草》

　　207、抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？——魯迅《野草》

　　208、這是死火。有炎炎的形，但毫不搖動(dòng)，全體冰結(jié)，象珊瑚枝；尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無(wú)量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色。——魯迅《野草》

　　209、有人說(shuō)：我們的社會(huì)是一片沙漠�！�—如果當(dāng)真是一片沙漠，這雖然荒漠一點(diǎn)也還靜肅；雖然寂寞一點(diǎn)也還會(huì)使你感覺(jué)蒼茫。何至于象這樣的混沌，這樣的－陰－沉，而且這樣的離奇變幻！——魯迅《野草》

　　210、我的所愛(ài)在山腰；想去尋她山太高，低頭無(wú)法淚沾袍�！�—魯迅《野草》

　　211、我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己�！�—魯迅《野草》

　　212、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛(ài)看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象�！�—魯迅《野草》

　　213、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過(guò)。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　214、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛(ài)的起點(diǎn)�！�—魯迅《野草》

　　215、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜�！�—魯迅《野草》

　　216、煙篆在不動(dòng)的空氣中飛升，如幾片小小夏云，徐徐幻出難以指名的形象�！�—魯迅《野草》

　　217、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！�—魯迅《野草》

　　218、聽(tīng)到幾聲喜鵲叫，接著是一陣烏老鴉。空氣很清爽，——雖然也帶些土氣息，——大約正當(dāng)黎明時(shí)候罷。我想睜開(kāi)眼睛來(lái)，他卻絲毫也不動(dòng)，簡(jiǎn)直不象是我的眼睛；于是想抬手，也一樣�！�—魯迅《野草》

　　219、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因?yàn)檫@是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻�！�—魯迅《野草》

　　220、江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那時(shí)還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磐口的臘梅花；雪下面還有冷綠的雜草�！�—魯迅《野草》

　　221、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存�！�—魯迅《野草》

　　222、我以這一從野草在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證�！�—魯迅《野草》

　　223、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。——魯迅《野草》

　　224、你用了你的溫?zé)�，將我驚醒了。——魯迅《野草》

　　225、兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。諸影諸物：無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此�！�—魯迅《野草》

　　226、我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢(mèng)境，躺在自己的床上�！�—魯迅《野草》

　　227、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自?shī)Z取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽�！�—魯迅《野草》

　　228、假使一個(gè)人的死亡，只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅，而知覺(jué)還在，那就比全死了更可怕�！�—魯迅《野草》

　　229、我能獻(xiàn)你甚么呢？無(wú)已，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會(huì)消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地�！�—魯迅《野草》

　　230、我的身上噴出一縷黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時(shí)滿有紅焰流動(dòng)，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經(jīng)燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了�！�—魯迅《野草》

　　231、四面都是敵意，可悲憫的，可咒詛的。丁丁地響，釘尖從掌心穿透，他們要釘殺他們的神之子了，可憫的人們呵，使他痛得柔和。丁丁地響，釘尖從腳背穿透，釘碎了一塊骨，痛楚也透到心髓中，然而他們自己釘殺著他們的神之子了，可咒詛的人們呵，這使他痛得舒服。十字架豎起來(lái)了；他懸在虛空中。他沒(méi)有喝那用沒(méi)藥調(diào)和的酒，要分明地玩味以色列人怎樣對(duì)付他們的神之子，而且較永久地悲憫他們的前途，然而仇恨他們的現(xiàn)在�！�—魯迅《野草》

　　232、東，是幾株雜樹(shù)和瓦礫；西，是荒涼破敗的叢葬；其間有一條似路非路的痕跡。一間小土屋向這痕跡開(kāi)著一扇門；門側(cè)有一段枯樹(shù)根�！�—魯迅《野草》

　　233、鬼魂們?cè)诶溆蜏鼗鹄镄褋?lái)，從魔鬼的光輝中看見(jiàn)地獄小花，慘白可憐，被大蠱惑，倏忽間記起人世，默想至不知幾多年，遂同時(shí)向著人間，發(fā)一聲反獄的絕叫�！�—魯迅《野草》

　　234、我將向黑暗里彷徨于無(wú)地�！�—魯迅《野草》

　　235、窗外的白楊的嫩葉，在日光下發(fā)烏金光；榆葉梅也比昨日開(kāi)得更爛漫�！�—魯迅《野草》

　　236、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

　　237、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

　　238、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

　　239、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。

　　240、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　241、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

　　242、世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路

　　243、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。

　　244、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

　　245、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

　　246、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　247、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。

　　248、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

　　249、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。

　　250、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　251、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　252、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

　　253、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　254、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

　　255、單是說(shuō)不行，要緊的是做。

　　256、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　257、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。

　　258、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

　　259、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　260、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。

　　261、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

　　262、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　263、懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

　　264、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

　　265、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

　　266、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯�命是進(jìn)步的，是天生的。

　　267、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

　　268、凡事總須研究，才會(huì)明白。

　　269、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。

　　270、不滿是向上的車輪。

　　271、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

　　272、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

　　273、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。

　　274、我只是一個(gè)影子，離開(kāi)你，沉入黑暗。然而黑暗要吞滅我，光明卻使我歸于無(wú)有。然而，我不想在光明與黑暗之間徘徊，我寧愿在黑暗中沉淪。然而，我終于在光明與黑暗之間猶豫了，我不知道是黃昏還是黎明。我會(huì)假裝用我灰黑的手喝杯酒，當(dāng)我不知道的時(shí)候，我會(huì)獨(dú)自離開(kāi)。《野草》，魯迅著

　　275、我愛(ài)我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。地下火在奔跑、奔涌；一旦熔巖噴發(fā)，所有的雜草和樹(shù)木都會(huì)被燒毀，而且不會(huì)腐爛。但是我很平靜也很快樂(lè)。我要笑，我要唱�！兑安荨罚�魯迅著

　　276、我也有記憶，但它們是分散的。我覺(jué)得我的記憶就像被刀刮過(guò)的魚(yú)鱗。有些還在我身上，有些掉進(jìn)水里了。魯迅全集

　　277、在我的后花園，我可以看到墻外的兩棵樹(shù)。一個(gè)是日期樹(shù)，另一個(gè)也是日期樹(shù)�！兑安荨罚�魯迅著

　　278、絕望和希望一樣，大恨是大愛(ài)的開(kāi)始。《野草》，魯迅著

　　279、阿Q不僅在他的故鄉(xiāng)有點(diǎn)默默無(wú)聞，而且在他以前的行為中也是如此。魯迅的《阿Q正傳》

　　280、我翻開(kāi)了歷史，它沒(méi)有年代。每一頁(yè)都寫著“仁、義、德”，我睡不著覺(jué)。我在半夜里仔細(xì)地讀了它，然后我在裂縫里看到了它。魯迅的《狂人日記》

　　281、阿Q的錢就在這樣一首歌的下面，漸漸輸入另一個(gè)汗流浹背的人物的腰。他終于擠出了那堆東西，站在后面看，為別人著急，直到場(chǎng)景結(jié)束，再回到土谷寺，第二天眼睛就腫了。魯迅的《阿Q正傳》

　　282、當(dāng)然，謊言是空洞的，但說(shuō)到底，它也不過(guò)如此沉重�！秱�亡者》，魯迅著

　　283、桌上一盆水橫在樹(shù)枝上，是我以前從未見(jiàn)過(guò)的：那是一段大樹(shù)，只要浸在水里，枝葉就會(huì)可愛(ài)。望著綠葉，編著舊稿，終于有所作為。人在活著的年，死的年，行這樣的事，就可以免去他的炎熱。魯迅的《朝花夕拾》

　　284、我常常希望在混亂中找到一些平靜，但這并不容易。眼前是那么的陌生，心里是那么的雜。一個(gè)人做的事情只有回憶的時(shí)候，生活也許總是無(wú)聊的，但有時(shí)候連回憶都不是。魯迅的《朝花夕拾》

　　285、不過(guò)她什么都記得。我的話，讀起來(lái)和念起來(lái)一樣好，都能背出來(lái)。我的動(dòng)作就像有一卷我看不見(jiàn)的電影懸在我面前，那么粗糙，那么纖細(xì)，那么自然，甚至連那部膚淺的電影的閃光我都不想去想。《傷亡者》，魯迅著

　　286、人生的道路是漫長(zhǎng)而多彩的，就像在大海的地平線上航行，有時(shí)風(fēng)會(huì)平靜，平靜；有時(shí)它會(huì)很粗糙。但只要我們心中的燈塔不熄滅，我們就可以繼續(xù)沿著自己的道路航行。人生的道路是漫長(zhǎng)而多彩的：在陽(yáng)光下我學(xué)會(huì)了歡笑，在云端我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；在風(fēng)中，我堅(jiān)守希望；在雨中，我堅(jiān)守理想；當(dāng)我站在終點(diǎn)回望時(shí)，我走出了自己的生活。魯迅的《朝花夕拾》

　　287、有一段時(shí)間，我反復(fù)回憶起小時(shí)候在家鄉(xiāng)吃過(guò)的水果和蔬菜：菱角、羅漢豆、水竹、哈密瓜。這些都很好吃；是咒語(yǔ)讓我想家。然后，在很長(zhǎng)一段時(shí)間之后，我嘗了嘗，果然如此。只有在記憶里，還有那古老的含義。他們可能會(huì)欺騙我一輩子，并使我不時(shí)回頭。過(guò)去的記憶總是更美好，但那是我的記憶。魯迅的《朝花夕拾》

　　288、我已經(jīng)有三十多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)他了；我今天看到你了。才知道30年前，一切都是眩暈；然而，要小心。否則，那只趙的狗，為什么要看我兩眼呢？魯迅的《狂人日記》

　　289、哦，善良的黑暗地球母親，讓她的靈魂永遠(yuǎn)在你的懷里吧！魯迅的《朝花夕拾》

　　290、中國(guó)的哭泣和崇拜什么時(shí)候才能結(jié)束？魯迅的《朝花夕拾》

　　291、永遠(yuǎn)。這是正確的。魯迅的《狂人日記》

　　292、我花了很長(zhǎng)時(shí)間才看到這個(gè)，但它也讓我想起了我在宇宙中的位置，就像赫胥黎一樣：在小狗和小雞之間�！秱�亡者》，魯迅著

　　293、心要吃，才能知道原來(lái)的味道，強(qiáng)烈的痛苦，怎么知道原來(lái)的味道？《野草》，魯迅著

　　294、草，一點(diǎn)也不深，花和葉也不美，只是吸收露水，吸收水分，吸收死者的血肉之軀，把它一一救活�；钪�的時(shí)候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛�！兑安荨罚�魯迅著

　　295、唐朝的人早就知道，有錢有勢(shì)的人想做詩(shī)，更常常有些金玉其外，金玉其氣，以為奢侈，而不知其適，見(jiàn)其冷酷愚蠢。會(huì)寫很豐富的場(chǎng)景，有道：狂歡，陽(yáng)臺(tái)下的燈光，都沒(méi)有那些文字。魯迅全集

　　296、有人說(shuō)：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悅；如果他像一只羊或一只雞，他會(huì)對(duì)勝利感到厭倦。有些勝利者在戰(zhàn)勝了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰(zhàn)，他沒(méi)有敵人，沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有朋友，只有他自己，孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，他感到勝利的悲哀。魯迅的《阿Q正傳》

　　297、所有軟弱和愚蠢的公民，不管他們多么健康和強(qiáng)壯，都只能是一個(gè)毫無(wú)意義的景象和旁觀者，沒(méi)有必要去想死亡的壞處或壞處。所以我們的首要任務(wù)是改變他們的精神。魯迅的《阿Q正傳》

　　298、隨著時(shí)間的流逝，只有翅膀癱瘓了。即使把它們從籠子里放出來(lái)，它們也飛不起來(lái)。如今，我已從這牢籠中自由了，我要在我忘記拍打雙翼之前，在這嶄新的、開(kāi)闊的天空中翱翔。魯迅的猶豫

　　299、我想有所謂的鬼，有所謂的地獄，那么，即使在風(fēng)雨交加的時(shí)候，我也會(huì)去找子君，當(dāng)面訴說(shuō)我的悔恨和悲傷，祈求她的原諒；否則地獄之火將在我周圍燃燒，將我所有的遺憾和悲傷化為灰燼�！秱�亡者》，魯迅著

　　300、當(dāng)我詛咒食人者時(shí)，我從他開(kāi)始；勸人吃飯，也從他那里。魯迅的《狂人日記》

　　301、那本書還在那兒。但就目前的形式來(lái)看，這是一本非常粗糙的書。紙是黃色的；畫面很糟糕，幾乎完全是直的，甚至動(dòng)物的眼睛也是長(zhǎng)方形的。但這是我最喜歡的一本書，它看起來(lái)像一頭長(zhǎng)著人臉的野獸；九頭蛇；一只只有一只腳的牛；底江之袋；沒(méi)有頭，以胸為眼，以肚臍為口，還舉行血緣和舞蹈的懲罰天。魯迅的《朝花夕拾》

　　302、中國(guó)人不敢正視所有的方面，用欺騙和欺騙來(lái)創(chuàng)造美好的逃避和思考的方式。這樣，就證明了民族性格的懦弱、懶惰和滑頭。這個(gè)被征服的國(guó)家一次又增加了幾個(gè)殉難的忠臣，以后每個(gè)都不想恢復(fù)舊貌，而只是贊美那些忠臣；一群女孩在遭受搶劫后，也往往不愿進(jìn)行激烈的自衛(wèi)懲罰，而只是唱著關(guān)于那群女孩的歌。魯迅的《阿Q正傳》

　　303、阿Q沒(méi)有家；他住在山谷里的那座廟里。沒(méi)有固定的職業(yè)，只供人們做白天的工作，割麥子做割工，剝稻殼做清潔，撐船做撐船。當(dāng)他工作了一段時(shí)間，他住在他臨時(shí)主人的房子里，但他一結(jié)束就離開(kāi)了。因此，當(dāng)人們忙碌時(shí)，他們也會(huì)記得阿Q，但他們記住的是工作，而不是行動(dòng)。一個(gè)閑來(lái)無(wú)事的人，連阿Q都早已忘記，更不用說(shuō)行了。魯迅的《阿Q正傳》

　　304、老友散云，亦如輕塵。魯迅的《朝花夕拾》

　　305、就孝道的形象而言，有很多孝順的孩子面對(duì)小偷、老虎、火和風(fēng)。中國(guó)的哭泣和崇拜什么時(shí)候才能結(jié)束？魯迅的《朝花夕拾》

　　306、說(shuō)起酒的世界，小君酒人，大君酒還在韁繩下，微醉帶敗。魯迅的《朝花夕拾》

　　307、我認(rèn)為醫(yī)學(xué)不是一件很重要的事情。一個(gè)又弱又弱的公民，不管他有多么好，多么強(qiáng)壯，也只能是一個(gè)公共的奇觀，一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的旁觀者。所以我們的首要任務(wù)是改變他們的精神，而善于改變他們精神的是我認(rèn)為我們當(dāng)然應(yīng)該促進(jìn)文學(xué)和藝術(shù)，所以我想要促進(jìn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。魯迅的《吶喊》

　　308、有時(shí)這些都是空洞的，但有時(shí)卻故意充滿了無(wú)助的自欺欺人的希望。希望，希望，有了這面希望的盾牌，它抵抗著虛空中的黑夜，盡管它仍然是盾牌背后虛空中的黑夜。《野草》，魯迅著

　　309、凡事總需要研究，才會(huì)明白。魯迅的《狂人日記》

　　310、他對(duì)孩子們比對(duì)老人更怕，而且總是順從。最近可也不一樣了，可以說(shuō)可鬧了，我們大好的人也喜歡跟他玩。魯迅

　　311、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄——魯迅《祝�！�

　　312、況明明說(shuō)過(guò)“說(shuō)不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了。“說(shuō)不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問(wèn)，選定醫(yī)生。萬(wàn)一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說(shuō)活，也是萬(wàn)不可省的�！�—魯迅《祝�！�

　　313、我回到四叔的書房時(shí)，瓦愣上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松送的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》

　　314、我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的，一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了�！�—魯迅《祝福》

　　315、我在這繁響的擁抱中，也懶散且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙。都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福�！�—魯迅《祝�！�

　　316、這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一起流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。她就只是反復(fù)的向人說(shuō)她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來(lái)聽(tīng)她。但不久，大家也都聽(tīng)得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。《祝�！�

　　317、那些慈悲的老女人，特地尋來(lái)，要聽(tīng)祥林嫂講她兒子阿毛被狼掏空五臟的故事。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼淚，滿足地去了……——魯迅《祝�！�

　　318、我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐懼這事也一律�！�—魯迅《祝福》

　　319、人何必增添末路的人的苦惱。——魯迅《祝�！�

　　320、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說(shuō)希望：希望其有，又希望其無(wú)。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見(jiàn)，不如說(shuō)有罷�！�—魯迅《祝福》

　　321、被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了�！�—魯迅《祝�！�

　　322、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)�！�—魯迅《彷徨》

　　323、螃蟹一般懶散而驕傲地堆在大椅子上，一面唉聲嘆氣，一面皺著眉頭吸煙�！�—魯迅《彷徨》

　　324、依然是這樣的破窗這樣的窗外的半枯的槐樹(shù)和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床�！�—魯迅《彷徨》

　　325、一天是陰沉的上午，太陽(yáng)還不能從云里面掙扎出來(lái)；連空氣都疲乏著。耳中聽(tīng)到細(xì)碎的步聲和咻咻的鼻息，使我睜開(kāi)眼。大致一看，屋子里還是空虛；但偶然看到地面，卻盤旋著一匹小小的動(dòng)物，瘦弱的，半死的，滿身灰土的……。我一細(xì)看，我的心就一停，接著便直跳起來(lái)。那是阿隨。它回來(lái)了�！�—魯迅《彷徨》

　　326、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多�！�—魯迅《彷徨》

　　327、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積的厚厚的雪褥上面，聽(tīng)上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂�！�—魯迅《彷徨》

　　328、我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。——魯迅《彷徨》

　　329、帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙�！�—魯迅《彷徨》

　　330、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。——魯迅《彷徨》

　　331、“我家的六順，”四爺忽然嚴(yán)肅而且悲哀地說(shuō)，聲音也有些發(fā)抖了�！扒锾炀鸵�娶親……。你看，他年紀(jì)這么大了，單知道發(fā)瘋，不肯成家立業(yè)。舍弟也做了一世人，雖然也不大安分，可是香火總歸是絕不得的……�！薄�—魯迅《彷徨》

　　332、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……——魯迅《彷徨》

　　333、她臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇生，眼里也發(fā)了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛(ài)的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼�！�—魯迅《彷徨》

　　334、“那你可錯(cuò)誤了。人們其實(shí)并不這樣。你實(shí)在親手造了獨(dú)頭繭，將自己裹在里面了。你應(yīng)該將世間看得光明些�！薄�—魯迅《彷徨》

　　335、我給那些因?yàn)樵诮�旁而極響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝�！绷耍恢�道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福�！�—魯迅《彷徨》

　　336、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕，總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了，能說(shuō)能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩�！�—魯迅《彷徨》

　　337、下了一天雪，到夜還沒(méi)有止，屋外一切靜極，靜到要聽(tīng)出靜的聲音來(lái)�！�—魯迅《彷徨》

　　338、“六順生了兒子，我想第二個(gè)就可以過(guò)繼給他。但是，——?jiǎng)e人的兒子，可以白要的么？”“那不能！”三個(gè)人異口同音地說(shuō)�！斑@一間破屋，和我是不相干；六順也不在乎此�？墒�，將親生的孩子白白給人，做母親的怕不能就這么松爽罷？”“那自然！”三個(gè)人異口同音地說(shuō)。四爺沉默了。三個(gè)人交互看著別人的臉�！�—魯迅《彷徨》

　　339、這葵綠色的紙包被打開(kāi)了，里面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開(kāi)薄紙，才露出那東西的本身來(lái)，光滑堅(jiān)致，也是葵綠色，上面還有細(xì)簇簇的花紋，而薄紙?jiān)瓉?lái)卻是米色的，似橄欖非橄欖的說(shuō)不清的香味也來(lái)得更濃了�！�—魯迅《彷徨》

　　340、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想�！�—魯迅《彷徨》

　　341、幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行�！�—魯迅《彷徨》

　　342、窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。天空的鉛色來(lái)得更濃，小鳥(niǎo)雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來(lái)休息了�！�—魯迅《彷徨》

　　343、不知怎地，那聲音在我聽(tīng)去卻只是浮浮的；燈光也覺(jué)得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。——魯迅《彷徨》

　　344、窗外只有漬痕班駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無(wú)精采，而且微雪又飛舞起來(lái)了。——魯迅《彷徨》

　　345、四圍是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音�！�—魯迅《彷徨》

　　346、“你的客廳這么荒涼……。近來(lái)客人不多了么？”“沒(méi)有了。他們以為我心境不佳，來(lái)也無(wú)意味。心境不佳，實(shí)在是可以給人們不舒服的。冬天的公園，就沒(méi)有人去……�！薄�—魯迅《彷徨》

　　347、可是我那時(shí)不知怎地，將她的一生縮在眼前了，親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼的人的一生�！�—魯迅《彷徨》

　　348、"熱的包子咧！剛出屜的……。"十一二歲的胖孩子，細(xì)著眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠。他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著�！�—魯迅《彷徨》

　　349、忽然，他流下淚來(lái)，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀�！�—魯迅《彷徨》

　　350、呵，人要使死后沒(méi)有一個(gè)人為他哭，是不容易的事呵。——魯迅《彷徨》

　　351、細(xì)看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常常看見(jiàn)的射人的光來(lái)。——魯迅《彷徨》

　　352、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。

　　353、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　354、在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥�間各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

　　355、要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上。

　　356、我恐怕是以不好見(jiàn)客出名的。但也不盡然，我所怕見(jiàn)的是談不來(lái)的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

　　357、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

　　358、"白描"卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。

　　359、古人所謂"窮愁著書"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著書？我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)候補(bǔ)的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來(lái)的不過(guò)是直聲的叫喊，決不會(huì)用一篇妃紅麗白的駢體文來(lái)訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，說(shuō)什么"履穿踵決"時(shí)，腳上也許早已經(jīng)是絲襪；高吟"饑來(lái)驅(qū)我去……"的陶征士，其時(shí)或者偏已很有些酒意了。

　　360、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。

　　361、還記得在發(fā)熱時(shí)（指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者），又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺(jué)"的叛徒們——編者）問(wèn)起我來(lái)，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕ィ�我也一個(gè)都不寬恕。

　　362、"秘"是中國(guó)非常普遍的東西，連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議，也總是"內(nèi)容非常秘密"，大家不知道。

　　363、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

　　364、倘若—定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái)，洞若觀火！

　　365、驕和諂相糾結(jié)的，是沒(méi)落的古國(guó)人民的精神的特色。

　　366、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

　　367、到現(xiàn)在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識(shí)字的詩(shī)人的作品：也傳述著童話的故事，這就是不識(shí)字的小說(shuō)家的作品；他們，就都是不識(shí)字的作家�！�…不識(shí)字的作家雖然不及文人的細(xì)膩，但他卻剛健，清新。

　　368、據(jù)我看來(lái)，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國(guó)是常有的。

　　369、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

　　370、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？

　　371、我每看戶外會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

　　372、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……

　　373、青年們先能夠?qū)⒅袊?guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。

　　374、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

　　375、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

　　376、希望其有，又希望其無(wú)……人何必增添末路人的煩惱。

　　377、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。

　　378、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

　　379、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。

　　380、清的康熙，雍正和乾隆三個(gè)，尤其是后兩個(gè)皇帝，對(duì)于"文藝政策"或說(shuō)得較大—點(diǎn)的"文化統(tǒng)制"，卻真盡了很大的努力的。文字獄不過(guò)是消極的—方面，積極的一面，則如欽定四庫(kù)全書，于漢人的著作，無(wú)不加以取舍，所取的書，凡有涉及金元之處者，又大抵加以修改，作為定本。此外，對(duì)于"七經(jīng)"，"二十四史"，《通鑒》，文士的詩(shī)文，和尚的語(yǔ)錄，也都不肯放過(guò)，不是鑒定，便是評(píng)選，文苑中實(shí)在沒(méi)有不被蹂躪的處所了。

　　381、獨(dú)有靠了一兩本"西方"的舊批評(píng)論，或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余，或則仗著中國(guó)固有的什么天經(jīng)地義之類的，也到文壇上來(lái)踐踏，則我以為委實(shí)太濫用了批評(píng)的權(quán)威。試將粗淺的事實(shí)來(lái)比罷：譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒(méi)有"嗜癡之癖"，沒(méi)有喝醉了酒，沒(méi)有害著熱病，舌苔厚到二三分。

　　382、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。

　　383、看生物，是一到�；�，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動(dòng)植物，就因?yàn)樘珜；�了，失其可變性，環(huán)境一改，無(wú)法應(yīng)付，只好滅亡。

　　384、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。

　　385、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

　　386、我常常想，凡有來(lái)到中國(guó)的，倘能疾首蹙額而憎惡中國(guó)，我敢誠(chéng)意地奉獻(xiàn)我的感謝，因?yàn)樗�一定是不愿意吃中�?guó)人的肉的！

　　387、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。

　　388、比較是醫(yī)治受騙的好方子。

　　389、幻滅之來(lái)，多不在假中見(jiàn)真，而在真中見(jiàn)假。

　　390、防被欺。自稱盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！�四八見(jiàn)事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，蓋不獨(dú)謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。

　　391、前曾言中國(guó)根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。

　　392、愛(ài)看書的青年，大可以看看本份以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住�！�…譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別個(gè)在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。

　　393、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

　　394、日本和中國(guó)的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

　　395、夕卜之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗，人生意義，致之深邃，則國(guó)人之自覺(jué)至，個(gè)性張，沙聚之邦，由是轉(zhuǎn)為人國(guó)。

　　396、俄國(guó)革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來(lái)就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說(shuō)得滿紙凄凄慘慘。仿佛唯有他卻是極希望一個(gè)筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂(lè)椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦，所以俄國(guó)不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉，你同他說(shuō)什么呢？假如覺(jué)到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

　　397、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。

　　398、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死。

　　399、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

　　400、我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她�！�—魯迅《傷逝》

　　401、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì)才會(huì)改革，人類才會(huì)進(jìn)步，能從原蟲(chóng)到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。

　　402、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。

　　403、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。

　　404、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。

　　405、讀書無(wú)嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。

　　406、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

　　407、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

　　408、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

　　409、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　410、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè)。

　　411、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

　　412、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

　　413、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

　　414、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

　　415、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

　　416、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

　　417、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　418、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

　　419、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　　420、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

　　421、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　422、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

　　423、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

　　424、在宇宙的森羅萬(wàn)象中，我的胃痛當(dāng)然不過(guò)是小事，或者簡(jiǎn)直不算事。

　　425、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開(kāi)頭。

　　426、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

　　427、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大。

　　428、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

　　429、先前的人，只知道"為兒孫作馬牛"，固然是錯(cuò)誤的，但只顧現(xiàn)在，不想將來(lái)，"任兒孫作馬牛"，卻不能不說(shuō)是一個(gè)更大的錯(cuò)誤。

　　430、我還想生活，在這社會(huì)里�！�…就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

　　431、丟開(kāi)了當(dāng)面的緊要的敵人，卻專一要討論槍的亮不亮（此說(shuō)如果發(fā)表，一定又有人來(lái)辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的），我覺(jué)得實(shí)在可以說(shuō)是打岔。我覺(jué)得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……

　　432、因?yàn)閯e的一切，無(wú)一相合，于是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是"允執(zhí)厥中"，永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評(píng)的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現(xiàn)在的人，的事，那里會(huì)有十分完全，并無(wú)缺陷的呢，為萬(wàn)全計(jì)，就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈，卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。

　　433、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然，即使造出一種"大眾語(yǔ)文"來(lái)，也還是特殊階級(jí)的獨(dú)占工具。

　　434、平生所作事，決不能如來(lái)世之意，但自問(wèn)數(shù)十年來(lái)，于自己保存之外，也時(shí)時(shí)想到中國(guó)，想到將來(lái)，頗為大家出一點(diǎn)微力，卻可以自白的。

　　435、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛(ài)知道，別人不肯給人知道的一部分。

　　436、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦�，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個(gè)洞，便什么元?dú)舛汲鰜?lái)了。但其實(shí)這倒是真面目。

　　437、先前，舊社會(huì)的腐敗，我是覺(jué)到了的，我希望著新的社會(huì)的起來(lái)，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來(lái)以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。

　　438、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！�…真的猛士，將更奮然而前行。

　　439、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊�。而中�?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。

　　440、我憤激的話多，有時(shí)幾乎說(shuō)："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò)，實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

　　441、倘沒(méi)有鼓勵(lì)和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

　　442、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。

　　443、歷史決不倒退，文壇是無(wú)須悲觀的。

　　444、清朝的考據(jù)家有人說(shuō)過(guò)，"明人好刻古書而古書亡"，因?yàn)樗麄兺�行校改。我以為這之后，則清人纂修四庫(kù)全書而古書亡，因?yàn)樗麄冏儊y舊式，刪改原文；今人標(biāo)點(diǎn)古書而古書亡，因?yàn)樗麄儊y點(diǎn)一通，佛頭著糞：這是古書的水火兵蟲(chóng)以外的三大厄。

　　445、做夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，就難免說(shuō)謊。

　　446、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資，為社會(huì)做一點(diǎn)事，總得多賺一點(diǎn)利才好；以生命來(lái)做利息小的犧牲，是不值得的。

　　447、與其多而不佳，不如少而好。

　　448、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚(yú)，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫毛毛蟲(chóng)，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。

　　449、中國(guó)青年之至死不屈者，亦常有之。

　　450、從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

　　451、至于手法和構(gòu)圖，我的意見(jiàn)是不必問(wèn)是西洋風(fēng)或中國(guó)風(fēng)，只要看觀者能否看懂，而采用其合宜者�！�…睡著的人的頭上放出一道亳光，內(nèi)畫人物，算是做夢(mèng)，與西法之嘴里放出一道毫光，內(nèi)寫文字，算是說(shuō)話，也不妨并用的。

　　452、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。

　　453、要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn)，總不肯休，不至于比"輕于一擲"無(wú)效的。

　　454、一切事物，雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó)，則受點(diǎn)別國(guó)的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

　　455、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

　　456、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。

　　457、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè)生。

　　458、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人"不通世故"，固然不是好話，但說(shuō)他"深于世故"也不是好話。

　　459、一個(gè)人愛(ài)上這個(gè)城市，大部分是愛(ài)上自己在這個(gè)城市的經(jīng)歷，而不是這個(gè)城市的風(fēng)景。

　　460、他的他的現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)過(guò)千錘百煉的作品，愈來(lái)愈得到廣大人民群眾的愛(ài)好；他的愛(ài)憎分明的犀利的批判精神，愈來(lái)愈煥發(fā)著燦爛的光輝。

　　461、愛(ài)看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外的書，不好只將課內(nèi)的書抱住。

　　462、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

　　463、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

　　464、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

　　465、不滿足是向上的車輪。

　　466、不能"只為了愛(ài)——盲目的愛(ài)，——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。

　　467、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

　　468、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。

　　469、煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來(lái)生以百豆報(bào)我，但只愿有此微末情分，相見(jiàn)時(shí)好生看待，不至倀倀來(lái)去耳！

　　470、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。（魯迅）

　　471、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　　472、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”

　　473、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。（魯迅）

　　474、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。

　　475、時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　476、沉著。勇猛，有辨別，不自私。

　　477、走自己的路，讓別人去說(shuō)

　　478、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　479、他所談的我?guī)缀醵纪�記了，等于不談�?/p>

　　480、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。

　　481、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫著兩個(gè)字"吃人"！

　　482、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

　　483、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。

　　484、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

　　485、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

　　486、我記得"拳亂"時(shí)候（庚子）的外人（指外國(guó)侵略者——編者）多說(shuō)中國(guó)壞，現(xiàn)在卻常聽(tīng)到他們贊賞中國(guó)的古文明。中國(guó)成為他們恣意享樂(lè)的樂(lè)土的時(shí)候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些贊賞。

　　487、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。

　　488、讀書人常�？摧p別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的：說(shuō)話作文，越俗，就越好。

　　489、我自己想，雖然許多人都說(shuō)我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。

　　490、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。

　　491、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

　　492、我們需要的，不是作品后面添上去的口號(hào)和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實(shí)的生活，生龍活虎的戰(zhàn)斗，跳動(dòng)著的脈搏，思想和熱情，等等。

　　493、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。

　　494、放開(kāi)度量，大膽地，無(wú)畏地，將新文化盡量地吸收。

　　495、現(xiàn)在不過(guò)草創(chuàng)時(shí)代，正如未有汽船，便只好坐獨(dú)木小舟；倘使因?yàn)轭A(yù)料將來(lái)當(dāng)有汽船，便不造獨(dú)木小舟，或不坐獨(dú)木小舟，那便連汽船也不會(huì)發(fā)明，人類也不能渡水了。

　　496、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

　　497、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

　　498、中國(guó)老例，一死是常常能夠增價(jià)的。

　　499、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。

　　500、現(xiàn)在有許多人，以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦，國(guó)民的戰(zhàn)斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實(shí)在無(wú)法表現(xiàn)，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。

　　501、作者寫出創(chuàng)作來(lái)，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過(guò)，最好是經(jīng)歷過(guò)。……我所謂經(jīng)歷，是所遇，所見(jiàn)，所聞，并不一定是創(chuàng)作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以�？苛松袼�，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng)，這算什么創(chuàng)造？

　　502、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

　　503、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面，也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。

　　504、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見(jiàn)月傷心的。

　　505、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。

　　506、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫�有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐�我的文章。說(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。

　　507、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。

　　508、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗�是文藝�?/p>

　　509、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說(shuō)錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。

　　510、以前，外國(guó)人所作的書籍，多是嘲罵中國(guó)的腐��；到了現(xiàn)在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽(tīng)到他們說(shuō)"我在中國(guó)住得很舒服呵！"這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的！

　　511、我向來(lái)的意見(jiàn)，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無(wú)掛礙的男兒的。

　　512、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

　　513、來(lái)信說(shuō)技巧修養(yǎng)是最大的問(wèn)題，這是不正確的，現(xiàn)在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現(xiàn)不出所要表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)。正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。但是，如果內(nèi)容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

　　514、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

　　515、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚，批評(píng)界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺(jué)得非自殺不足以謝天下的。

　　516、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。

　　517、我對(duì)于名聲，地位，什么都不要。

　　518、人固然應(yīng)該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國(guó)民之一，應(yīng)該愛(ài)惜的，誰(shuí)也沒(méi)有要求獨(dú)獨(dú)幾個(gè)人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利。

　　519、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng)，比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái)，或者會(huì)顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學(xué)的痼疾，所以它又剛健，清新。

　　520、到大眾中去學(xué)習(xí)，……以至要大眾自己來(lái)寫作，都不錯(cuò)。

　　521、舊象愈摧破，人類便愈進(jìn)步。

　　522、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說(shuō)，就是同國(guó)的人們之間，也不容易互相了解的。

　　523、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。

　　524、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

　　525、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因?yàn)榧次遥�所以更�?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏�，所以也�?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。

　　526、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。

　　527、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。

　　528、生活太安逸了，工作就被生活所累。

　　529、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

　　530、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來(lái)。

　　531、金子做了骨髓，也還是站不直。

　　532、昔者初民，見(jiàn)天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。

　　533、世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。

　　534、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

　　535、局里的生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

　　536、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

　　537、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？

　　538、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。

　　539、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡，這才終于犯了罪。

　　540、我家門前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。

　　541、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

　　542、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。

　　543、使一個(gè)人的有限的性命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的性命。

　　544、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。

　　545、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。

　　546、我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。

　　547、我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

　　548、悲劇就是對(duì)美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強(qiáng)。

　　549、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

　　550、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　551、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡(jiǎn)言之，就是和英國(guó)紳士（英國(guó)人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？

　　552、諺語(yǔ)固然好像一時(shí)代一國(guó)民的意思的結(jié)晶，但其實(shí)，卻不過(guò)是一部分的人們的意思。

　　553、官威莫測(cè)，即使無(wú)論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊?guó)的事，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者，亦因見(jiàn)此等事太多之故。

　　554、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。

　　555、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙，也躲進(jìn)暗地里去了。這是因?yàn)殡m在軍刀的保護(hù)之下，胡說(shuō)八道，其實(shí)卻毫無(wú)自信的緣故；而且連對(duì)于軍刀的力量，也在懷疑著。一面胡說(shuō)八道，一面想著將來(lái)的變化，就越加縮進(jìn)暗地里去，準(zhǔn)備著情勢(shì)一變，就另?yè)Q一副面孔，另拿一張旗子，從新來(lái)一回。

　　556、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

　　557、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的是翻筋斗，跳老虎，……對(duì)于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會(huì)登壇拜將，或上京赴考的。

　　558、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)，切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。

　　559、私塾的先生，一向就不許孩子憤怒，悲哀，也不許高興�；实鄄豢闲Γ�奴隸是不準(zhǔn)笑的。他們會(huì)笑，就怕他們也會(huì)哭，會(huì)怒，會(huì)鬧起來(lái)。

　　560、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實(shí)驗(yàn)，無(wú)論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。

　　561、中國(guó)的文明，就是這樣破壞了又修補(bǔ)，破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。

　　562、矛盾這里在弄作家協(xié)會(huì)，先前的友和敵，都站在同一陣圖里了，內(nèi)幕如何，得而知，指揮的或云是茅與鄭，其積極，乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之！我的傷，擬不加入，但此必將又成一大罪狀，聽(tīng)之而已。

　　563、斗爭(zhēng)呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭(zhēng)？

　　564、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。

　　565、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。

　　566、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。

　　567、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。

　　568、中國(guó)的一般的民眾，尤其是所謂愚民，雖稱孔子為圣人，卻不覺(jué)得他是圣對(duì)于他，是恭謹(jǐn)?shù)�，卻不親密。但我想，能像中國(guó)的愚民那樣，懂得孔子的，恐怕世界上是再也沒(méi)有的了。不錯(cuò)，孔子曾經(jīng)計(jì)劃過(guò)出色的治國(guó)的方法，但那都是為了治民眾者，即權(quán)勢(shì)者設(shè)想的方法，為民眾本身的，卻一點(diǎn)也沒(méi)有。這就是"禮不下庶人"。成為權(quán)勢(shì)者們的圣人，終于變了"敲門磚"，實(shí)在也叫不得冤枉。

　　569、說(shuō)到中國(guó)的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。

　　570、提倡白話的時(shí)候，保守者對(duì)于改革者的第一彈，是說(shuō)改革者不識(shí)字，不通文，所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書作"法寶"，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下。

　　571、現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)又很有別國(guó)人在尊重中國(guó)的舊文化了，那里是真在尊重呢，不過(guò)是利用！

　　572、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛(ài)的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無(wú)須來(lái)作比方，因?yàn)檫@詩(shī)屬于別一世界。

　　573、世上固多愛(ài)國(guó)者，但也羼著些愛(ài)亡國(guó)者。愛(ài)國(guó)者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來(lái)。愛(ài)亡國(guó)者便只是悲嘆那過(guò)去，而且稱贊著所以亡的病根。

　　574、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。

　　575、現(xiàn)在中國(guó)有二個(gè)大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好，最妙，最要緊的學(xué)問(wèn)，而別的都無(wú)用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來(lái)該當(dāng)餓死。其實(shí)是，世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，學(xué)問(wèn)都各有用處，要定什么是頭等還很難。

　　576、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了點(diǎn)小障礙而不走路呢？

　　577、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇，見(jiàn)了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。

　　578、吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。

　　579、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

　　580、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。

　　581、所以我就有一種偏見(jiàn)，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。

　　582、其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。

　　583、老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

　　584、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

　　585、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。

　　586、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

　　587、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　588、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

　　589、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)。

　　590、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，採(cǎi)過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

　　591、我心里有兩個(gè)人，一個(gè)是你，另一個(gè)也是你。

　　592、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。

　　593、大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此�！�—魯迅

　　594、不滿是向上的車輪。（魯迅）

　　595、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹。精銳的隊(duì)伍了�！�—魯迅

　　596、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅

　　597、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

　　598、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅_無(wú)題）

　　599、疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)�！�—魯迅

　　600、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

　　601、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

　　602、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的事更無(wú)情面地解剖我自己。

　　603、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

　　604、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(zhǎng)大起來(lái)，就真的成了蠢才，和我們一樣了。

　　605、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。

　　606、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。

　　607、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

　　608、覺(jué)醒的人，愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

　　609、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。

　　610、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒(méi)有了。

　　611、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

　　612、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái)，即是反復(fù)，一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

　　613、所謂"大師""學(xué)者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。

　　614、現(xiàn)在的許多論客，多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因?yàn)椤�點(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

　　615、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途。

　　616、我在中國(guó)，看不見(jiàn)資本主義各國(guó)之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法，還有電氣機(jī)械，以拷問(wèn)革命者，并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。

　　617、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因?yàn)檫@是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

　　618、反對(duì)教師無(wú)端使勁，像填鴨似的來(lái)硬塞學(xué)生。

　　619、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

　　620、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn)，不會(huì)像左聯(lián)，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。

　　621、科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那么，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風(fēng)水先生……的寶座，就都讓給了科學(xué)家，我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。

　　622、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)，我們是聽(tīng)到過(guò)的，因?yàn)楹笳唔氂衅涫拢�而�?chuàng)作則可以綴合，抒寫，只要逼真，不必實(shí)有其事也。然而他所據(jù)以綴合，抒寫者，何一非社會(huì)上的存在，從這些目前的人，的事，加以推斷，使之發(fā)展下去，這便好像預(yù)言，因?yàn)楹髞?lái)此人，此事，確也正如所寫。

　　623、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。

　　624、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

　　625、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見(jiàn)，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無(wú)呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。

　　626、愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。

　　627、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó)，是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話，卻不至于勸你多讀外國(guó)書，因?yàn)槟菚�是�?lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。

　　628、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

　　629、中國(guó)原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無(wú)端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國(guó)賊或漢奸，社會(huì)上也并不以為奇怪。

　　630、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模持兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。

　　631、天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥�是人類，或是同類，同志；小則，因?yàn)槭峭瑢W(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過(guò)什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然，或者其實(shí)了然，而故意裝癡作傻。

　　632、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

　　633、世界決不和我同死，希望是在于將來(lái)的。

　　634、使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。

　　635、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大�！�—只可惜沒(méi)有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后，不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因。

　　636、而辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。

　　637、倘若先前并無(wú)可以師法的東西，就只好自己來(lái)開(kāi)創(chuàng)。

　　638、青年思想簡(jiǎn)單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時(shí)聽(tīng)得暢快，說(shuō)得暢快，而實(shí)際上卻是大大的得不償失。

　　639、我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭(zhēng)，無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？

　　640、被我自己所討厭的人們所討厭的人，我有時(shí)會(huì)覺(jué)得他就是好人物。

　　641、舊的和新的，往往有極其相同之點(diǎn)。

　　642、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

　　643、愈是無(wú)聊賴，沒(méi)出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。

　　644、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒(méi)有出息的男人。

　　645、好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。

　　646、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　647、什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

　　648、自殺是卑怯的行為。

　　649、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。

　　650、我好像是一頭牛，吃的是草，擠的是牛奶。其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。倘若看書，便成了書櫥。

　　651、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都要反抗他，撲滅他。

　　652、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。

　　653、在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　654、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開(kāi)始了。

　　655、國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

　　656、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。

　　657、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

　　658、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

　　659、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。

　　660、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。

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