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經(jīng)典佛語的語錄38條

時間:2022-06-01 09:43:34 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典佛語的語錄集錦38條

  每個人來到這個世界上,生命都是很短暫的,彼此之間都是過路客,隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里,要能夠彼此珍惜緣分。以下是小編整理的佛語的語錄38條,歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典佛語的語錄集錦38條

1、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂"心如虛空",就是放下頑強固執(zhí)的己見,解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物、洞察世間,達到真正心中萬有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達,運用自如。

2、善緣、惡緣,都在語默動靜中;好話讓人心開意解,壞話讓人心起煩惱。

3、左手太陽,右手月光,我喜 歡亮。愛夜晚的寂靜,因為有星星 做伴;戀塵世的皮囊,因為有蠟燭 可以點燃。如果心空是透明的,生 命就不會黑。為什么不告訴自己, 其實,在孤獨的人生道上,有一盞 燈相隨就已足夠。

4、過去已成虛幻,不用牽掛;未來尚為夢想,不必擔憂;踏實于現(xiàn)在、把握現(xiàn)在,就與過去和未來同在。生命是最寶貴的財富,人只要還有一口氣在,就有無限的希望。善用時間,在心靈的安定和諧中,把握當下每一刻,就能走向精彩的明天。

5、古時候我們只聽說結婚,沒有聽說離婚的,現(xiàn)在離婚率為什么這么高,為什么古時候沒有?這就是結婚的意義不相同。古時候人結婚是為什么?兩個人有生活共同的目標,互相協(xié)助,達到共同的理想目標。古人是為道義,他明理,他懂道理,他知道應該盡的義務。古時候,夫婦是道義的結合,不是感情——感情非常脆弱,很容易破裂,F(xiàn)在人結婚是為愛情,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。

6、生活的禪法,就在于清澈、溫與、客觀的認識自我,那么人生路上的所有煩惱,何嘗不是一種找找目標的線索與應該經(jīng)過的途徑,有許多人害怕孤獨,那么心地的狹隘與挑剔,恰恰就活成了一種尷尬的孤獨,選擇快樂,是一種對命運的自信,更是一種誠實。

7、若普為一切眾生護持禁戒,觀第一義空,無我人相而為有情護持禁戒,是則名為凈戒波羅蜜多。

8、齋是素食,戒是規(guī)矩;珍惜自我生命,更要尊重萬物生靈。

9、想用謊言欺騙人,實際是欺騙自身;說一次謊話的人,再說真話也不信。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

10、人們都希望身體健康,卻很少人尋求精神健康;都希望此生平安,卻很少人追求來世光明;都希望打敗敵人,卻很少人懂得降伏自心;都希望工作成功,卻很少人希求修行成就;都希望事業(yè)圓滿,卻很少人追求福慧圓滿;都希望得到地位,卻很少人祈愿一切眾生安置于佛果。

11、《菜根譚》中這樣說:"此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常放在靜中,是非利害誰能瞞昧我。"經(jīng)常把自己的身心放在安寧的環(huán)境中,人間的'功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。

12、佛言:若有菩薩以勝意樂,能于我所起于父想,彼人當?shù)萌肴鐏頂?shù),如我無異。

13、人只活在當下,沒有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫塵世間,人不過就是一粒浮塵,來自偶然,也不知去向何處。今世做人,就做好人的本分,不必去追問前生,亦不必去幻想來世。今生為何而生、為何而亡,亦不必追想。

14、佛祖說慈悲的升華是大慈大悲,它不同于我們平常所說的要與人為善,它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛,當一個凡人領悟到其中的真諦后,同樣也可以做到大慈大悲。

15、佛性就在自己的身上,猶似"明珠在掌",如果自己不去發(fā)覺它,明珠也只是一件無用的廢物而已。修行,就是為了有機緣出現(xiàn),使我們猛然醒悟,而領受到明珠的存在與珍貴。

16、言證人者,彼微細智亦不生滅,與真如無異,無可分別,是名證人。

17、謂持不奪生命戒,及不與取、虛妄語、欲邪行、邪見等,是名在家五戒句。

18、時間深處 偶爾放下匆忙的腳步,讓心空一空,騰出屬 于精神和靈魂的位置,它們隨后就到。不能怨精神 和靈魂的腳步太慢,快了就留不下堅實的足跡。倒 是要檢視一下我們自己,是否因為走得太快,身后 連一點值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等,生命 的油耗太大,車損驚人,應該大修或保養(yǎng)一次了。

19、從一定意義上講,苦難是最好的大學,在當今社會年輕人更是不可缺乏苦難的磨煉。一分耕耘一分收獲。在人的一生中,要想做出點兒成就,必然要付出比別人多幾倍的努力。"梅花香自苦寒來",即便是富家子弟也要有吃得苦難的心理,怕吃苦,圖安逸,是很難有所作為的。

20、法入心,才"有法度",自度再度人。

21、頓悟禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時時處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時間,特定的空間,人頓悟,得禪意。

22、佛言:我所知法如樹上葉,我所說法如掌中葉。

23、心安,是最大開心。心若水,握不住。禁錮,只會加深其向往自由的渴望;放縱,只會增加痛苦的長度。要想活得開心,先要讓自己安心。真正的安心,不是達成自己的愿望,因為欲海無邊,而是淡然。壁立千仞,無欲則剛。淡然的心不計得失,懂得寬容,自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活,要用寧靜的心來換取。

24、在生活里活過,最應該學會的就是領會生活,生活怎么樣,就在于如何領會,用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱,生活沒有什么秘籍,人生活的是一種風骨,一種態(tài)度,一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。

25、生活如水,人生似茶。會有人說你好,也會有人說你不好,但只要我們做人做事問心無愧,就不必執(zhí)著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱,因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。

26、一切聚合離散都是因緣和合,有緣千里來相會,無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的,如白駒過隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時行善積德,存好心,說好話,行好事,做好人,我們才不會空過此生,就會在此生此世種下好因,將來有個好的結果。

27、因此,當我們換了個心情時,會發(fā)現(xiàn)生活原來一直是如此的美好。換個好心情,我們就能收獲生活更多的快樂!

28、它覺得語言的作用就是增進彼此的了解和使我們了解事實的真相的,在這個前提下,如果一個人不說實話,那么語言就失去了作用,我們既不能了解對方,也不能得知事情的真相。這就像一個人把白的說成黑的,把長的說成短的,這樣比無知還要可怕。

29、不要抱怨一時的傷痛,心持一份希望,眼睛才會看到光明。更不計較一時的失去,失去是得到的起點。

30、千千為敵,一夫勝之,未若自勝,為戰(zhàn)中上。自勝最賢,故曰人雄,護意調(diào)身,自損至終。雖曰尊天,神魔梵釋,皆莫能勝,自勝之人。

31、晚上不要太常去買醉,工作做完了,最好就回家,安安靜靜地吃頓飯,喝杯茶或其他飲料,看本書,讓自己放松,然后懷著輕松的心情上床睡覺,早上早點起床。如果你是在神清氣爽的狀態(tài)下出門工作,我想你的生命一定會有所不同。

32、世事涼,人情薄,美婦眨眼變丑婆。豪宅瞬間易主公,高位頃刻別人坐。粘縛執(zhí)著,大礙解脫,戀什么?

33、以者、就是也、以者、為也、以者、依靠、依賴也!獪烊A禪師《心經(jīng)注解》

34、心是一方硯,不空亦不滿。眼是一片天,不奢亦不貪。字是一盤餐,不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉,禪語縈繞紫檀煙。

35、我們修行是求解脫還是想逃避?解脫的狀態(tài)是,無論是何種身份,在何種環(huán)境和條件下都不起煩惱,沒有痛苦。逃避是解脫最大的障礙,不逃避當下就是解脫。勇敢一點吧!有智慧在哪都一樣無論是在地獄在天堂無論是在山洞在皇宮無論是有錢沒錢,無論是有權沒權都可以快樂。

36、望云卷云舒,去意無留,看花開花落,風雨人生,淡然在心。

37、波羅蜜,意即"到實相的彼岸"。六祖云:"著境生滅起,如水有波浪,故名為此岸,離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號波羅蜜"。

38、我的不悔,與你無關,那是我一個人的不悔,就像秋天的凋零的葉,是從我自己的樹上落下來的,我的心疼,只有自己知道。

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