精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

經(jīng)典周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-04-18 14:09:06 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

經(jīng)典周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄大合集62句

  有的人只有在沸騰的交往中才能辨認(rèn)他的自我。有的人卻只有在寧?kù)o的獨(dú)處中才能辨認(rèn)他的自我。下面是小編精心準(zhǔn)備的周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄62句,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄大合集62句

1、鼾聲,響屁,飽嗝,這些聲響之所以使人覺(jué)得愚蠢,是因?yàn)樗鼈儽┞读巳说膭?dòng)物性一面。

2、人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無(wú)奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝,一切凋謝都不可挽回,對(duì)此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來(lái),認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。無(wú)奈本身包含不甘心的成分,可是,當(dāng)我們甘心于不甘心,坦然于無(wú)奈,對(duì)無(wú)能為力的事情學(xué)會(huì)了無(wú)所謂,無(wú)奈就成了一種境界。

3、沉默是絕望者最后的尊嚴(yán)。沉默是復(fù)仇者最高的輕蔑。

4、繁忙中清靜的片刻是一種享受,而閑散中緊張創(chuàng)作的片刻則簡(jiǎn)直是一種幸福了。

5、人活世上,有時(shí)難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過(guò)比較簡(jiǎn)單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實(shí)在算不得什么損失,反而受益無(wú)窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。對(duì)于一個(gè)滿足于過(guò)簡(jiǎn)單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。

6、人心中應(yīng)該有一些有分量的東西,使人沉重的往事是不會(huì)流失的。

7、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定十分可笑。

8、死亡不是一個(gè)思考的對(duì)象。當(dāng)我們自以為在思考死亡的時(shí)候,我們實(shí)際上所做的事情不是思考,而是別的,例如期望、相信、假設(shè)、想像、類(lèi)比等等。

9、我相信,在現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,綜合素質(zhì)是更加重要的,其中也包括精神素質(zhì)。市場(chǎng)上的大手筆往往出自精神視野寬闊的人,玩弄小伎倆的人雖能得逞于一時(shí),但決沒(méi)有大出息。

10、逝去的感情事件,無(wú)論痛苦還是歡樂(lè),無(wú)論它們一度如何使我們激動(dòng)不寧,隔開(kāi)久遠(yuǎn)的時(shí)間再看,都是美麗的。我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),痛苦和歡樂(lè)的差別并不像當(dāng)初想象的那么大。歡樂(lè)的回憶夾著憂傷,痛苦的追念摻著甜蜜,兩者又都同樣令人惆悵。

11、但是,我的心受到了觸動(dòng)。當(dāng)著這么多大人的面,這個(gè)初中生鼓起了多大的勇氣,才敢為情竇初開(kāi)的同齡人辯護(hù)。

12、這在人人都是一樣的。區(qū)別在于,有的精神之花得到了充足的精神營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)開(kāi)不敗,終于結(jié)出了果實(shí),有的卻只是曇花一現(xiàn),因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而早早枯萎了。一旦不同時(shí)也是精神之花,欲望也就不再是花朵,只成了一堆爛泥。

13、現(xiàn)在圖書(shū)的出版量極大,有好書(shū),但也生產(chǎn)出了大量垃圾,包括暢銷(xiāo)的垃圾。對(duì)于有判斷力的讀者來(lái)說(shuō),這不成為問(wèn)題,他們自己能鑒別優(yōu)劣。受害者是那些文化素質(zhì)較低的人群,把他們的閱讀引導(dǎo)到和維持在了一個(gè)低水平上,而正是他們本來(lái)最需要通過(guò)閱讀來(lái)提高其素質(zhì)。

14、靈感是思想者的貴賓,當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候,較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國(guó)的人才就云集到了他的門(mén)下。

15、日常生活是有惰性的。身邊的什物,手上的事務(wù),很容易獲得一種支配我們的力量,奪走我們的自由。我們應(yīng)該經(jīng)常跳出來(lái)想一想,審視它們是否真正必要。

16、決定一種活動(dòng)是否創(chuàng)造的關(guān)鍵在于有無(wú)靈魂的真正參與。一個(gè)畫(huà)匠畫(huà)了一幅毫無(wú)靈感的畫(huà),一個(gè)學(xué)究寫(xiě)了一本人云亦云的書(shū),他們都不是在創(chuàng)造。相反,如果你真正陶醉于一片風(fēng)景、一首詩(shī)、一段樂(lè)曲的美,如果你對(duì)某個(gè)問(wèn)題形成了你的獨(dú)特的見(jiàn)解,那么你就是在創(chuàng)造。

17、在精神創(chuàng)造的領(lǐng)域內(nèi),不可能有真正的合作,充其量只有交流。在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi),一切嚴(yán)肅偉大的事情都是由不同的個(gè)人在自甘寂寞中獨(dú)立完成的。他們有時(shí)不妨聚在一起輕松地聊一聊,聽(tīng)一聽(tīng)別人在做什么事,以便正確地估價(jià)自己所做的事。這是工作之余的休息,至于工作,卻是要各人關(guān)起門(mén)來(lái)單獨(dú)進(jìn)行的。

18、外在遭遇受制于外在因素,非自己所能支配,所以不應(yīng)成為人生的主要目標(biāo)。真正能支配的唯有對(duì)一切外在遭際的態(tài)度。內(nèi)在生活充實(shí)的人仿佛有另一個(gè)更高的自我,能與身外遭遇保持距離,對(duì)變故和挫折持適當(dāng)態(tài)度,心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。

19、對(duì)于自己的經(jīng)歷應(yīng)該采取這樣的態(tài)度:一是盡可能地誠(chéng)實(shí),正視自己的任何經(jīng)歷,尤其是不愉快的經(jīng)歷,把經(jīng)歷當(dāng)作人生的寶貴財(cái)富;二是盡可能地超脫,從自己的經(jīng)歷中跳出來(lái),站在一個(gè)比較高的位置上看它們,把經(jīng)歷當(dāng)作認(rèn)識(shí)人性的標(biāo)本。

20、物質(zhì)的、社會(huì)的、世俗的苦惱太多,人就無(wú)暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺(jué)到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

21、人天生就是一種浪漫的動(dòng)物。對(duì)于人來(lái)說(shuō),一切享受若沒(méi)有想象力的參與,就不會(huì)是真正的享受。人的想象力總是要在單純的物之上添加一些別的價(jià)值,那添加的部分實(shí)際上就是精神價(jià)值。如果沒(méi)有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實(shí)上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。

22、若把人生比作一逆旅,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),途中耽擱實(shí)在是人生的尋常遭際。我們向理想生活進(jìn)發(fā),因了種種必然的限制和偶然的變故,或早或遲在途中某一個(gè)點(diǎn)上停了下來(lái)。我們相信這是暫時(shí)的,總在等著重新上路,希望有一天能過(guò)自己真正想過(guò)的生活,殊不料就在這個(gè)點(diǎn)上永遠(yuǎn)停住了。有些人漸漸變得實(shí)際,心安理得地在這個(gè)點(diǎn)上安排自己的生活。有些人仍然等啊等,歲月無(wú)情,到頭來(lái)悲嘆自己被耽誤了一輩子。

23、每個(gè)人都只有一個(gè)人生,她是一個(gè)對(duì)我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她,充實(shí)她,但是,不管她終于成個(gè)什么樣子,我們好歹得愛(ài)她。

24、可是,仔細(xì)想想,變故有大小,誰(shuí)能完全躲避得了?壽命有長(zhǎng)短,幾人可稱(chēng)壽終正寢?

25、人的`稟賦各不相同,共同的是,一個(gè)位置對(duì)于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭(zhēng)奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂(lè)。

26、我曾經(jīng)也有過(guò)被虛榮迷惑的年齡,因?yàn)槟菚r(shí)候我還沒(méi)有看清事物的本質(zhì),尤其還沒(méi)有看清我自己的本質(zhì)。我感到現(xiàn)在我站在一個(gè)最合宜的位置上,它完全屬于我,所有追逐者的腳步不會(huì)從這里經(jīng)過(guò)。我不知道我是哪一天來(lái)到這個(gè)地方的,但一定很久了,因?yàn)槲覍?duì)它已經(jīng)如此熟悉。

27、精神的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)土地和天空,土地貢獻(xiàn)了來(lái)源和質(zhì)料,天空則指示了目標(biāo)和形式。比較起來(lái),土地應(yīng)該是第一位的。人來(lái)自泥土而歸于泥土,其實(shí)也是土地上的作物。土地是家,天空只是遼遠(yuǎn)的風(fēng)景。我甚至相信,古往今來(lái)哲人們對(duì)天空的沉思,那所謂形而上的關(guān)切,也只有在向土地的回歸之中,在一種萬(wàn)物一體的親密感之中,方能獲得不言的解決。

28、從生命的觀點(diǎn)看,現(xiàn)代人的生活有兩個(gè)弊病。一方面,文明為我們創(chuàng)造了越來(lái)越優(yōu)裕的物質(zhì)條件,遠(yuǎn)超出維持生命之所需,那超出的部分固然提供了享受,但同時(shí)也使我們的生活方式變得復(fù)雜,離生命在自然界的本來(lái)狀態(tài)越來(lái)越遠(yuǎn)。另一方面,優(yōu)裕的物質(zhì)條件也使我們?nèi)菀壮龄嫌诎惨荩瑔适鎸?duì)巨大危險(xiǎn)的勇氣和堅(jiān)強(qiáng),在精神上變得平庸。我們的生命遠(yuǎn)離兩個(gè)方向上的極限狀態(tài),向下沒(méi)有承受匱乏的忍耐力,向上沒(méi)有挑戰(zhàn)危險(xiǎn)的爆發(fā)力,躲在舒適安全的中間地帶,其感覺(jué)日趨麻木。

29、無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè),也無(wú)論你的事業(yè)是什么,你都要為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑。唯有在這個(gè)心靈空間中,你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗。如果沒(méi)有這個(gè)空間,你永遠(yuǎn)忙碌,你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞,那么,不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功,你都只是損耗了你的生命而沒(méi)有品嘗到它的果實(shí)。

30、靈魂無(wú)非是一顆成熟了的童心,因?yàn)槌墒於粫?huì)在失去。

31、世上有一樣?xùn)|西,比任何別的東西都更忠誠(chéng)于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉(zhuǎn)讓給任何別人,而只要你珍惜,也會(huì)是你最可靠的財(cái)富,無(wú)人能夠奪走?墒,如果你不珍惜,就會(huì)隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。

32、健談?wù)咄筒坏眉拍驗(yàn)樗枰?tīng)眾寡言者也需要聽(tīng)眾,但這聽(tīng)眾多半是她自己,所以他比較安于獨(dú)處。

33、最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰(shuí)一起過(guò)日子,而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。

34、關(guān)于好女人,我提過(guò)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性,現(xiàn)在仍覺(jué)得對(duì)。這主要是講性格,如果這兩個(gè)特征表現(xiàn)在身體上,也就是性感了。我崇拜的是女性,而不是每一個(gè)女人。

35、不過(guò),深刻更在于,無(wú)論獲得多大成功,也消除不了內(nèi)心蘊(yùn)藏的悲觀,因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消,我敢斷定那不是悲觀,而只是膚淺的煩惱。

36、原本非常親近的人后來(lái)天各一方,時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn),一旦相見(jiàn),語(yǔ)言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對(duì)此似乎已經(jīng)習(xí)以為常,生活的無(wú)情莫過(guò)于此了。

37、我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真,此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。

38、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍,走在各自的朝圣路上,無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地,因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了。

39、和太強(qiáng)的人在一起,我會(huì)感覺(jué)不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會(huì)只感覺(jué)到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄,我才同時(shí)感覺(jué)到兩個(gè)人的存在,在兩點(diǎn)之間展開(kāi)了無(wú)限的可能性。

40、天才在同時(shí)代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來(lái)的時(shí)代中,大多數(shù)人事實(shí)上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來(lái)的呢?

41、其一,級(jí)差承認(rèn):二等才智承認(rèn)一等才智,三等承認(rèn)二等,以此類(lèi)推,至于普通人,使天才終于在民眾中樹(shù)立起了聲譽(yù)。當(dāng)然,僅僅是聲譽(yù),其代價(jià)便是誤解的遞增。

42、也許總有少數(shù)幸運(yùn)的天才,正是通過(guò)他們,世人在接受他們的同時(shí)也接受了他們所賞識(shí)的其余不幸的天才。

43、我與成功無(wú)緣,因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)對(duì)自己沒(méi)有把握,——對(duì)別人也沒(méi)有。

44、在我看來(lái),所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好,其前提是首先要有自己真正的愛(ài)好,舍此便只是名利場(chǎng)上的生意經(jīng)。而幸福則主要是一種內(nèi)心體驗(yàn),是心靈對(duì)于生命意義的強(qiáng)烈感受,因而也是以心靈的感受力為前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我,一顆飽滿的靈魂,它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力。

45、我對(duì)成功的理解:把自己喜歡做的事做得盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說(shuō)。

46、與自己談話的確是一種能力,而且是一種罕見(jiàn)的能力。有許多人,你不讓他說(shuō)凡事俗務(wù),他就不知道說(shuō)什么好了。他只關(guān)心外界的事情,結(jié)果也就只擁有僅僅適合于與別人交談的語(yǔ)言了。這樣的人面對(duì)自己當(dāng)然無(wú)話可說(shuō)?墒,一個(gè)與自己無(wú)話可說(shuō)的人,難道會(huì)對(duì)別人說(shuō)出什么有意思的話嗎?哪怕他談?wù)摰氖翘煜麓笫,你仍感到是在?tīng)市井瑣聞,因?yàn)樵诶锩嬲也坏侥莻(gè)把一切連結(jié)為整體的核心,那個(gè)照亮一切的精神。

47、小說(shuō)的情節(jié)是虛構(gòu)的,但細(xì)節(jié)必定是真實(shí)的。

48、謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話。

49、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

50、有無(wú)愛(ài)的欲望,能否感受生的樂(lè)趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問(wèn)題。

51、西來(lái)者人一再?gòu)?qiáng)調(diào),智慧不是知識(shí),不是博學(xué)。再博學(xué)的人,他所擁有的也只是對(duì)于有限和暫時(shí)事物的知識(shí),而智慧確是要把握無(wú)限和永恒。由于人本身的局限,這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。

52、不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂(lè),笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。

53、一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。

54、他常常用一些小零食去討好女人,而女人也不過(guò)是他生活中的一些小零食罷了。女人比男人更信夢(mèng)。在女人的生活中,夢(mèng)占據(jù)著不亞于現(xiàn)實(shí)的地位。

55、幸福比苦難更有益于精神的健康。

56、獨(dú)一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,適應(yīng)自己的本性。二心把自己喜歡做的事做得盡如人意,他在這世界上就有了顛撲不破的家園。

57、正如托爾斯泰所說(shuō),在交往中,人面對(duì)的是部分的人群,而在獨(dú)處時(shí),人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源。

58、環(huán)境越是不自由,內(nèi)在的自由就越是可貴,越能使個(gè)人脫穎而出。

59、幸運(yùn)者對(duì)于別人的不幸或者同情,或者隔膜,但是,比兩者更強(qiáng)烈的也許是僥幸:幸虧遭災(zāi)的不是我!

60、有一種靈悟,其來(lái)源與祖先和前任皆無(wú)關(guān),我只能說(shuō),它直接來(lái)自神,來(lái)自世界至深的根和核心。

61、人不能缺少兩種交談。一個(gè)是和歷史上的大師交談,這就是閱讀。另一個(gè)是和自己的靈魂交談,寫(xiě)日記就是一種好方式。換一個(gè)說(shuō)法,人不能缺少兩個(gè)重要的朋友,一個(gè)是自己,就是你身上更高的自我;另一個(gè)是好書(shū),活在好書(shū)里的那些偉大的靈魂。

62、浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實(shí)萬(wàn)劫不復(fù)。說(shuō)到底,誰(shuí)和誰(shuí)不同是這空空世界里的天涯淪落人?

【經(jīng)典周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄大合集62句】相關(guān)文章:

2022年經(jīng)典周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄匯總65條04-14

2022年經(jīng)典周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄匯總53條04-02

經(jīng)典心靈的語(yǔ)錄大合集76句04-16

經(jīng)典傷感語(yǔ)錄大合集77句04-11

經(jīng)典人生的心情語(yǔ)錄大合集100句04-11

通用經(jīng)典的qq語(yǔ)錄大合集75句04-11

經(jīng)典傷心的心情語(yǔ)錄大合集95條04-08

經(jīng)典走心的語(yǔ)錄大合集69條04-08

精選經(jīng)典的qq語(yǔ)錄大合集88條04-04

經(jīng)典改變?nèi)松恼Z(yǔ)錄大合集85句04-02