經(jīng)典禪意的語錄55句
那些有所成就的人，如果當(dāng)初在一個(gè)個(gè)"不可能"的面前退卻，放棄自己的夢想，放棄嘗試的機(jī)會，那么他們也將歸于平凡。心懷理想的人能夠迅速做出決斷，大膽嘗試，即使失敗，也由于對實(shí)際痛苦的親身經(jīng)歷而獲得寶貴的體驗(yàn)，從而愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，愈發(fā)有力，愈接近目標(biāo)。下面是小編精心整理的禪意的語錄55句,感興趣的一起來看看吧。
1、人生要用簡單的心境，對待復(fù)雜的人生，世事紛繁，時(shí)光終是無言。所謂成功，其實(shí)是自己對自己的評估和看法，而失敗，則是別人對你的評估和看法。另外一個(gè)關(guān)于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。
2、沒有誰可以重復(fù)誰，沒有哪個(gè)故事可以重復(fù)別的故事。每一段真心的感情，每一個(gè)溫暖過我們的畫面，都不會存在相同的藍(lán)本。那一定是唯一的。每一個(gè)人在最好年華的某個(gè)深夜站在街燈下，眼角眉梢說過的愛，那一定是絕無僅有，獨(dú)有版本的的愛。
3、世上美好的東西數(shù)不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實(shí)即使擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實(shí)的貧窮。
4、生活是什么，生活就是春夏秋冬，去經(jīng)歷它，去適應(yīng)它，然后用好它，一個(gè)好心態(tài)一定會有個(gè)好生活、好命運(yùn)，讓自己內(nèi)心溫暖、豁達(dá)，生活就是一種好態(tài)度……
5、不畏大事，不輕小事。盡悲智力，究竟無遺。"四十華嚴(yán)"卷十二
6、在生活中，受到別人的冒犯時(shí)，不必將自己擺在弱者的.位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強(qiáng)者的位置，審視對方的行為，這樣你可能看得更清楚。
7、諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛。
8、念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很"偉大"。佛眼中只有平常，而凡夫揀東揀西，不老實(shí)的心總是期待著"偉大"。
9、一個(gè)苦者對與尚說：我放不下一些事，放不下一些人。與尚說：沒有什么東西是放不下的。他說：可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個(gè)茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來�？嗾弑粻C到馬上松開了手。與尚說：這個(gè)世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
10、紹三寶種，使不斷絕。
11、昨日夜叉心，今朝菩薩面。菩薩與夜叉，不隔一條線�！氖馑紭I(yè)禪師
12、在一叢鮮花中，最突出的一朵總是最先被人采走。
13、照見五蘊(yùn)皆空，不是要消滅五蘊(yùn)本身，而是要空掉我們在五蘊(yùn)上所起的種種妄念。
14、如今有些人從書本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識，這個(gè)也學(xué)，那個(gè)也修，并且求了很多法，內(nèi)心卻并沒有生起出離心和虔誠心，在覺悟上也尚未提升，反而更加迷惑，這種情況叫做"智慧錯(cuò)亂"。智慧錯(cuò)亂的人是無藥可救、無法可度的。僅僅積累很多知識卻不實(shí)修，那又怎么能趨入解脫大道呢？
15、生活中會有很多讓我們無法承受的負(fù)擔(dān)。如果我們不肯放下這些重 負(fù)，就會痛苦不堪，也不會得到快樂。其實(shí)，只要我們能夠放下肩負(fù)的包 袱．輕松前行，快樂就會悄然而至，煩惱就會悄然遠(yuǎn)去。
16、若一個(gè)人很邋遢，那他（她）一定不會要求你每天洗澡，不會在接吻前還讓你先漱口。
17、前世，我是那漢水邊迎風(fēng)而立的女人，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚(yáng)筆墨，依香而吟，靜書著一份澄澈若水的禪心。
18、將放不下的徹底放下，因?yàn)檫@個(gè)世界上有許多你想背的東西，重得你背不動。背不動就不要強(qiáng)背，強(qiáng)背的結(jié)果，既壓垮了自己，也摔碎了對方。
19、現(xiàn)代人生活很忙碌，理應(yīng)感到充實(shí)，但很多人都不知道生活的重心在哪里，內(nèi)心常常覺得空虛無聊，忙碌的工作、多樣化的娛樂方式便成了暫時(shí)的麻醉劑，麻醉時(shí)間一過，空虛感又會襲來。
20、即心即佛，心佛眾生，菩提煩惱，名異體一。汝等當(dāng)知，自己心靈，體離斷常，性非垢凈，湛然圓滿，凡圣齊同，應(yīng)用無方，離心意識。
21、雖行于空而殖眾德本，是菩薩行。雖行無相而度眾生，是菩薩行。雖行無作而現(xiàn)受身，是菩薩行。雖行無起而起一切善行，是菩薩行。
22、我們每個(gè)人都會犯錯(cuò)誤，有了錯(cuò)誤不要回避，更不要一錯(cuò)再錯(cuò)，只要 誠心改過，也可以成佛得道。佛說，唯有清凈自己的行為及心念，才能夠 真正領(lǐng)納佛法，與真理相應(yīng)，從中獲得真正的利益及解脫。
23、最值得我們珍視的是什么？是不可追回的過去嗎？是遙不可及的未來嗎？都不是。禪師們說，最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實(shí)在�！督饎偨�(jīng)》中說："過去心不可得，現(xiàn)下心不可得，未來心不可得。"意思是說，一切眾生的心都在變化中，就像時(shí)間一樣，永遠(yuǎn)不會停留，永遠(yuǎn)把握不住，永遠(yuǎn)是過去的。剛說一聲"未來"，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了，正要說現(xiàn)在，它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得，一切感覺、知覺都留不住。
24、言普皆回向者，從初禮拜，乃至隨順，所有功德，皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生。愿令眾生常得安樂，無諸痛苦，欲行惡法，皆悉不成，所修善業(yè)，皆速成就，關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃?wù)�。若諸眾生，因其積集諸惡業(yè)故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生悉得解脫，究竟成就無上菩提。菩薩如是所修回向，虛空界盡，眾生界盡，眾生業(yè)盡，眾生煩惱盡，我此回向無有窮盡。
25、解決問題要做到悲智并用。
26、每個(gè)人都獨(dú)立地來到這個(gè)世界，除了血緣，誰也不欠誰的，誰也沒有對 另一個(gè)人必須盡的義務(wù)。要想獲得，我們首先就必須給予。給予不是失 去，而是得到，既得到愛和德行，又得到靈魂的提升與內(nèi)心的安靜。
27、頓悟禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時(shí)間，特定的空間，人頓悟，得禪意。
28、人生什么最有價(jià)值？就是愛。把犧牲當(dāng)作享受，能夠付出愛心的人，永遠(yuǎn)都很快樂，而且活得有意義。
29、正確的理解看破，看破不是一種消極，而是一種肚量，更是一種積極�；钜换卣鎸�(shí)的自己，不妄語，不虛行。不要奢望人間沒有風(fēng)波，也不要奢望心頭沒有煩惱，追隨那種向善的力量，錘煉自己人格的升華，困惑也許還在，不做命運(yùn)的瞎?jié)h。
30、禪是一粒果，一粒多情的果；禪是一畝田，一畝豐饒的田；禪是一道門，一道空靈的門；禪是一潭水，洗凈塵世的沙；禪是一味藥，療治心里的苦；禪是一盞燈，點(diǎn)亮前行的路；禪是一輪月，灑滿芳草天涯；禪是一片天，禪是一片地，禪是春和秋，禪是嫩綠的芽；禪是你和我，禪是我和你，禪是冬和夏，禪是一枝花。
31、禪是禪非：簡單，是人生的至境。小時(shí)候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復(fù)雜給予的。越長大越孤單。小時(shí)候，在沒人的地方，我們也可以很快樂，因?yàn)橛谢ú菹x魚作伴。長大后，越在人群中，我們越感到孤單，因?yàn)槿诵呢蠝y。簡單，是人生的大徹大悟。無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。
32、放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個(gè)人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。
33、我們都是歲月中的過客，我們所走的路，都是暫借的旅程。我們該留下什么才是永恒？繁華似夢，我們追求成功，卻追不上它的腳步。我們振作精神，不拋棄不放棄，努力前行。我們不強(qiáng)求不奢望，得不到的東西，力求一種淡然，一種超脫的心境。
34、紛繁的喧鬧中，活出一份內(nèi)心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。
35、一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回。
36、周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。
37、您可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
38、若世界是一堵墻壁，心態(tài)則是回音壁。以何樣心態(tài)說話，它會以何樣語氣回音。煩惱皆因?qū)ν饨缈燎筇喽a(chǎn)生。你愛別人，別人也會給你愛；你去幫別人，別人也會幫你。世界是互動的，你給世界幾分愛，世界就會回你幾分愛。種下快樂收獲幸福，種下怨恨收獲痛苦。愛出者愛返，福往者福來。
39、你為什么不快樂？我們之所以會心累，是因?yàn)槌３Ｅ腔苍趫?jiān)持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因?yàn)橄矚g消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因?yàn)橛浶蕴谩Ｐ娜绻麃y，一切就都亂了。
40、修行人，不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾，惡業(yè)如數(shù)家珍；終日活在惡報(bào)之中，仍不能縱容自己。人身猶如如意寶，不可荒廢。
41、成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。
42、我們一輩子為這些所謂的"享受"拼命，以至于等擁有以后，才發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒也不快樂，一點(diǎn)兒也不享受。
43、佛說"火每從所燒的燃料得名，因木柴而燃燒的火叫做柴火，因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以，識也是從使它生起的因緣得名。"
44、強(qiáng)迫自己去相信與接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。
45、不要計(jì)算你過的日子，要使這些日子算數(shù)。
46、于是體會到世間諸般痛苦。
47、如果在十七歲，我會選擇動蕩一生�，F(xiàn)在，我選擇安靜地老去。有一個(gè)懂的人，陪著我，不嫌我老，不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章，那樣的洞天曉白，早就超越了所有。
48、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
49、來是偶然的，學(xué)習(xí)佛學(xué)問答。走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
50、他在風(fēng)中睡著了，他是風(fēng)中的小鳥。 ——雪小禪 《無量悲欣》
51、禪詩·《好鳥關(guān)關(guān)知我意》：午窗定起書沉沉，觸目虛擬一片心。好鳥關(guān)關(guān)知我意，盡情啼破綠楊陰�！笮僦t
52、但凈本心使六識出六門，于六塵中無染無雜，來去自由通用無滯，即是般若三昧。所以佛言隨其心凈，即佛土凈。心量廣大，猶如虛空？虛空能令日月星辰、大地山河、一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中。修道如栽田，谷子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯；佛性如種子，眾生本性與佛無異，自心是佛，故曰佛性。——六祖慧能
53、喜悅是從自性中表現(xiàn)出來的，人不可能以追求的方式獲得真正的快樂，所以慧思禪師說：但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦不真。
54、時(shí)間贈人閱歷的同時(shí)，也一定把更無情的滄桑隨手相贈。
55、也許你給我的感動，只不過是情緒上的波動。
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