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經(jīng)典禪意的語錄

時(shí)間:2022-02-11 09:22:41 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典禪意的語錄合集48句

  人總會(huì)有倒霉時(shí),比如生意失敗,戀人背棄,家人反目,被公司炒魷魚等。如果我們留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人走背運(yùn)時(shí),會(huì)印堂發(fā)黑,臉色晦暗,毫無神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事,所謂禍不單行,屋漏偏逢連夜雨,便是形容那些不斷遭遇災(zāi)難的人。以下是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語錄48句,供各位參考。

經(jīng)典禪意的語錄合集48句

1、人生的追求,不外乎物質(zhì)的富裕和精神的富有。其實(shí),我們的一生,對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是十分有限的,而對(duì)精神財(cái)富的追求,又不存在資源的稀缺性。所以,人世間的東西,一半是不值得爭(zhēng)的,一半是不需要爭(zhēng)的。我們真正所要追求的,并不在于比別人擁有更多的財(cái)富、或者比別人優(yōu)秀,而在于不斷超越從前的自我。

2、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,時(shí)間久了,也就淡了。心靈有家,生命才有路。人生,無所謂失去,只怕草率地?fù)]霍。生命有限,所有得到,最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過,就不必太在意失去;ㄩ_花謝,四時(shí)更替,該走的誰也無法挽留,該來的誰也阻止不了。

3、秋風(fēng)越過季節(jié)邊緣,滿目的深秋帶著幾許惆悵,從花開到葉綠經(jīng)過夏的灸熱,片片葉子賦著一季一季的青綠,沒有憂傷,沒有歡樂,悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉,就好像是一個(gè)生命輪回,人生也許沒有輪回,因?yàn)楦形,因(yàn)樯虝海覀儜?yīng)該更珍惜。

4、人生中,快樂帶給我們愉悅,痛苦帶給我們回味。真正的快樂,我們很難記起,但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免,我們又人們無法抗拒,為什么不學(xué)會(huì)面帶微笑迎對(duì)痛苦的來臨呢?

5、易者,圣人乘時(shí)之學(xué),圣人守時(shí)而待命,因勢(shì)利導(dǎo),乘時(shí)而起。故先哲孟子有云:"雖有智慧,不如乘勢(shì),雖有镃基,不如待時(shí)。"老子亦曾對(duì)孔子說:"君子乘時(shí)則駕,不得其時(shí),則蓬累而行。"意思說,機(jī)會(huì)給你了,你就可以作為一番,時(shí)間不屬于你的,就規(guī)規(guī)矩矩待在那不要?jiǎng)樱韫盆b今,今人所謂的英雄,只是在對(duì)的.時(shí)間里,做了對(duì)的事情而已。

6、勸人不要說謊,謊言就像幌金繩,一旦被捆上,會(huì)越掙越 緊。說一個(gè)謊,即使用一百個(gè)謊也無法圓,說謊者的一生注定在說謊 和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球,一碰就炸,熬盡心血也難 以守護(hù)。人如果終生生活在謊言里,生命便無時(shí)無刻不處在驚懼之 中,偶有風(fēng)吹草動(dòng),都會(huì)魂飛魄散。

7、人太容易原諒和太不容易原諒自己,都是一種毛病。太容易原諒自己,往往是因?yàn)椴]有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤;太不容易原諒自己,往往是沒有信心比以前做得更好。所以說,認(rèn)錯(cuò)的勇氣和改過的能力同樣重要。

8、諷誦經(jīng)時(shí),當(dāng)愿眾生,順佛所說,總持不忘。諦觀佛時(shí),當(dāng)愿眾生,皆如普賢,端正嚴(yán)好。飯食已訖,當(dāng)愿眾生,所作皆辦,具諸佛法。從舍出時(shí),當(dāng)愿眾生,深入佛智,永出三界。以時(shí)寢息,當(dāng)愿眾生,身得安隱,心無動(dòng)亂。睡眠始寤,當(dāng)愿眾生,一切智覺,周顧十方!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十四,凈行品

9、那些有所成就的人,如果當(dāng)初在一個(gè)個(gè)"不可能"的面前退卻,放棄自己的夢(mèng)想,放棄嘗試的機(jī)會(huì),那么他們也將歸于平凡。心懷理想的人能夠迅速做出決斷,大膽嘗試,即使失敗,也由于對(duì)實(shí)際痛苦的親身經(jīng)歷而獲得寶貴的體驗(yàn),從而愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng),愈發(fā)有力,愈接近目標(biāo)。

10、心性本清凈,不可得思議,是如來妙藏,如金處于礦。

11、慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。(當(dāng)代)圣嚴(yán)《108自在語》

12、世界上有三種人:第一種人只會(huì)回憶過去,在回憶的過程中體驗(yàn)感傷;第二種人只會(huì)空想未來,在空想的過程中不務(wù)正事;只有第三種人將現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合在一起,高瞻遠(yuǎn)矚,腳踏實(shí)地。

13、人生在世,有些東西是無法打折的,比如親情、友情、愛情等。如果我們?cè)噲D把它們當(dāng)作商品來衡量,就會(huì)使本來美好的東西變質(zhì)或者腐爛。

14、先學(xué)做人,人做好了,才有機(jī)會(huì)成佛。

15、自我凈化的同時(shí),奉獻(xiàn)無私的愛心,是人生中最偉大、最崇高、最神圣的事。寂天菩薩說:"我愿把我的身體、財(cái)富以及過去、現(xiàn)在、未來所積累的一切功德毫無吝嗇地用于為眾生牟利的事情上。由于奉獻(xiàn)給了眾生,因而獲得涅槃的成就,從而使你的心也達(dá)到寂靜。在所有的奉獻(xiàn)中唯有為眾生利益奉獻(xiàn)是最神圣的。"

16、圣人言:人之初,性本善。人在剛出生時(shí),只有善,沒有惡。隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)天天發(fā)生的所有事情有所感悟,心才會(huì)隨之變化。無論人心變得多惡,他生下來時(shí)都是善的。后天造出的惡,關(guān)鍵在于自己成長(zhǎng)的過程是否心理健康。人心本無惡,只因貪嗔癡。就因人有太多的欲望,才有今天的惡。如是人人都有愛心,平等心,和平心,那這個(gè)世上就不會(huì)再有戰(zhàn)火硝煙和人為災(zāi)害。

17、把快樂分享給別人,又可從別人的快樂中增添自己的快樂。(當(dāng)代)星云《佛教與生活》(一)

18、"釋懷"是一種修養(yǎng),更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷,才會(huì)有"采菊東籬下"的曠達(dá)高潔;被貶他鄉(xiāng)的蘇軾懂得釋懷,才會(huì)有"也無風(fēng)雨也無晴"的樂觀豁達(dá)。

19、不知道風(fēng)向哪個(gè)方向吹,但心堅(jiān)定則水靜,氣清,神寧,心按上了家,悄悄地與月亮告別,輕輕地與太陽擁抱。云水禪心,感風(fēng)吟月,聽一曲,放大音量,再次徘徊渡口,縱身一躍,紅塵萬丈,菩提燈,指尖的繾綣宣告那個(gè)曾經(jīng)的希望永遠(yuǎn)在另一頭。

20、生活中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),再好的夫妻相處久了,都會(huì)有倦怠時(shí)。

21、心如明鏡。雖然外在景物不斷轉(zhuǎn)變,但鏡面卻不轉(zhuǎn)動(dòng),此即境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。若心隨境動(dòng)轉(zhuǎn)不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。

22、諸有自歸佛,不墮三惡趣,盡漏處天、人,便當(dāng)至涅槃。

23、信心就像太陽,上師三寶的功德猶如雪山,上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說:"像雪山一樣的上師四身上,如果虔誠心的陽光不照的話,加持的水就不會(huì)流出來,所以,請(qǐng)用專注的心去修持此虔誠。"

24、將放不下的徹底放下,因?yàn)檫@個(gè)世界上有許多你想背的東西,重得你背不動(dòng)。背不動(dòng)就不要強(qiáng)背,強(qiáng)背的結(jié)果,既壓垮了自己,也摔碎了對(duì)方。

25、有句話叫"愛的極致是寬容",即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德,具有偉大的力量,它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實(shí)需要一顆寬容的愛心,只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現(xiàn)人間。

26、當(dāng)知佛境界充遍,故眾生境界亦復(fù)充遍。離佛境界外,別無眾生境界;舍眾生境界外,別無佛境界。

27、空并不是指空空如也,什么都沒有,而是指不能永恒,虛幻而難以捉摸,隨時(shí)變化,只有空才是不變的真理。理解了無常,才能放下心中的執(zhí)著。

28、大干一粟未為寬,打破娘生赤肉團(tuán);萬法本閑人自鬧,更從何處覓心安?——八指頭陀

29、應(yīng)該回避爭(zhēng)論,因?yàn)橹钦哒J(rèn)為純潔不靠爭(zhēng)論。

30、這是一個(gè)被速度追趕的時(shí)代,我們無法不竭盡全力地奔跑。

31、《菜根譚》中說:"一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開地 網(wǎng)天羅。""念頭昏散處,要知提醒;念頭吃緊時(shí),要知放下。不然恐去昏 昏之病,又來憧憧之?dāng)_矣。"人生旅途,坎坷叢生,不要誤入歧途。內(nèi)心 光明,行為正大,是成就大事、行之久遠(yuǎn)的正確途徑。

32、十方一切如來,色目瞋恚,名利刀劍,菩薩見瞋,如避誅戮。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八

33、法界無界,唯是一心,一心現(xiàn)六凡,一心現(xiàn)四圣。

34、追求,就會(huì)有失望;活著,就會(huì)有煩惱。

35、"榮枯回眸成大夢(mèng),幻化百年空悠悠。名利一場(chǎng)紙半張,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成敗得失,都只是在歷史的天空游來飄去。多少英雄漢,多少聰明客,窮盡一生,為名為利奔波辛苦,到頭來終究是如流水東逝,如浮云散去。

36、渴了不要等待喝江河的水,井水泉水也可喝。

37、忌妒會(huì)讓我們很不快樂,并且阻止我們?cè)谛撵`上的進(jìn)步。如果忌妒是以攻擊的形式表現(xiàn)出來,那還會(huì)讓別人受到傷害,這是一種非常負(fù)面的情緒。

38、每個(gè)人的生命,都被上蒼劃上了一個(gè)缺口,你不想要它,它卻如影隨形。

39、蹦極的瞬間,就是仿佛失去一切又好像擁有一切的感覺。

40、信仰是一種依靠,有了正確的依靠,人們才有正確的發(fā)展方向,內(nèi)心也有安定的力量。

41、要讓自己真正快樂,也給他人帶來快樂,我們必須學(xué)會(huì)感恩。

42、很多人之所以沒有感恩之心,是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

43、相信世上有善良與崇高的"大道"是值得我們?nèi)ホ`行的;相信人性的善良、生命的珍貴。

44、人是自己的主宰,在他上面再?zèng)]有更高級(jí)的生靈或力量,可以裁決他的命運(yùn)。

45、不論什么時(shí)候,當(dāng)煩惱襲來的時(shí)候,一定要記得告訴自己一聲:我不是為了生氣才活著的。

46、佛曰:別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

47、佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。

48、人在貪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在懷疑中失去信任,在計(jì)較中失去友情,在癡迷中失去分明,在執(zhí)著中失去寧靜,在傲慢中失去自我,在追逐中失去風(fēng)景。

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