經(jīng)典禪意的語錄（精選160句）
在日常學習、工作或生活中，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典禪意的語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典禪意的語錄 篇1
1、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。
2、在山區(qū)，沒有多少路是直的。這些彎彎曲曲的路，既是環(huán)境惡劣的反映，更是人們智慧與頑強的彰顯。環(huán)境惡劣，是既成的事實，誰也無法改變。生命的美麗，就在于懂得順應自然，于曲折之中走出自己獨特而美麗的人生之路。許多路，不是走不通，而是該轉(zhuǎn)彎了。人生許多幸福，總在拐角處。
3、生活中經(jīng)過的故事，都是歷練心地的因緣，所以要清醒地認識，不被經(jīng)過的煩惱牽絆，堅守信念的平和，生活原本如此，不管發(fā)生什么故事，重點都在面對處理它的方法和態(tài)度。
4、沒有誰可以重復誰，沒有哪個故事可以重復別的故事。每一段真心的感情，每一個溫暖過我們的畫面，都不會存在相同的藍本。那一定是唯一的。每一個人在最好年華的某個深夜站在街燈下，眼角眉梢說過的愛，那一定是絕無僅有，獨有版本的的愛。
5、生活不是不輕松，而是看不淡；在人生的道路上摸索時，我們會發(fā)現(xiàn)，人生這條路有時滿地荊棘，在我們經(jīng)過時會弄得滿身傷痕；而有時卻是鮮花和掌聲，讓我們心花怒放。我們在人生的路上印下了一個個腳印，我們也慢慢的成長。
6、佛曰：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。
7、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智能，護短心內(nèi)非賢。
8、心老了以后，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法、繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節(jié)奏和韻律了，也漸漸失去爭先恐后去要什么的意味。
9、凡事不知足，就會不滿意；不滿意，就會有遺憾。
10、念佛人心地慈悲，一切時、一切處，與一切眾生廣結法緣——沒有力量的時候，歡喜贊嘆，廣結法緣；有能力的時候，隨分隨力，成人之美。人家做一樁好事，這個好事利益社會、利益眾生。我們有錢，用財物幫助他；沒有錢，我們有時間，我們?nèi)プ隽x工，以勞力幫助他。
11、念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很"偉大"。佛眼中只有平常，而凡夫揀東揀西，不老實的心總是期待著"偉大"。
12、人生在世，知錯能改，則為君子之道。有錯不思改正，或者口是心非，那只能在錯誤的道路上越走越遠。
13、紅塵多冷暖，草木向陽榮。遠寺人來少，禪林月照明。僧居如有夢，境遇不關情。昨夜寒風起，有梅寂寂生。
14、法若無常，即是動相，即是空相。
15、要活得健康，重要的是心理健康，人生才會幸福。
16、調(diào)護他人，正調(diào)護自己處。調(diào)伏得自己一分習氣，方調(diào)伏得他人一分習氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一
17、人總會有倒霉時，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚等。如果我們留意就會發(fā)現(xiàn)，當一個人走背運時，會印堂發(fā)黑，臉色晦暗，毫無神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災難的人。
18、問："在路上遇見出家僧寶，不知可在路上頂禮或如何？"答："居士見僧寶，自應頂禮。但在通衢馬路，方便合掌問訊可矣。緣路上車馬往來，若匍匐頂禮，則礙交通也。"
19、有戒則有慧，有慧則有戒。戒能凈慧，慧能凈戒�！缛讼词郑笥蚁囗�。
20、生活的禪法，在于生活能夠減負而行，為生活拓寬生命的契機，去承擔生命的厚重，甚至是那些瑣瑣碎碎，生活的規(guī)則，從來都是跌宕起伏，所有的一切都是在考驗人生的魄力與勇氣，能不能把人生活成幸福，歲月在，心不老，笑一笑，忘了成敗。
21、寧愿自己生病，也不愿傷害任何一條生命。每一個生命都珍愛自己的性命，每一個生命都擁有苦樂的感受，每一個生命都找求生存的平安，每一個生命都曾是我們的父母，每一個生命都是修行的助緣，每一個生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。
22、革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是"我"，便不能真懺悔。
23、人生只有一次，沒有人希望自己活得渾渾噩噩。但是，若想活出生命的 真意，享受神采飛揚、意氣風發(fā)的生活，就必須依靠自己把握方向，不為外 力所控，充分利用時間與潛能，發(fā)揮個人特質(zhì)，并與宇宙萬物相契合。人人 都可以通過內(nèi)在的反省，提升日常生活經(jīng)驗的層次，享受超越自我、得意人 生的狂喜。
24、心、佛、眾生其實沒有差別，佛并沒有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實的面貌。佛心又像保險箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心卻如垃圾場，有害無益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。
25、真誠源于感恩之心：無論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會使我們成長、堅強與成就，所以對我們恩德很大，我們對眾生值得真誠。包容源于平等之心：無論任何民族、任何宗教與任何國家，都懷著同一個夢想而共存于同一個世界，地球是一個大家庭，我們應該相互包容、相互與諧。
26、靜靜地感悟，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的'本真，以一顆慈悲的心，對待生活的所有。心善的人說話不尖酸，也絕不刻薄。尖酸的人，說出的話銳利；而刻薄至深，是事情做到最后，會讓人凜冽。但尖酸和刻薄都還不算是壞，因為二者皆無預謀。只在當下的一刻，覺得不合己意，于是，迸發(fā)了人性深處的惡。這樣說的意思是，我們有時候也會變得尖酸刻薄，也會在某一刻失卻了人情的溫度。但是，沒有一個人想說自己的壞，因為，我們原本是好的。
27、對于現(xiàn)代人來說，不執(zhí)著于得失，不拘泥于成敗，凡事拿得起放得下，就是平常心。擁有一顆平常心，才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂。
28、若能正住空平等者，是則名為真住戒學。
29、有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒得到。假設滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號更大呢？故只要得到，必然滿足�！锻摗费裕�"觀佛本愿力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。"
30、生活的禪法就是好好活著，是我們對人生的一種態(tài)度，對生活的一種坦然與平靜，少些煩惱憂愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，簡單些，人生會很幸福，生活本來很簡單，是我們的心太復雜了。
31、空性隨應說，不應演非處，若演于非處，甘露即為毒�！�
32、一切惡友、諸煩惱業(yè)，即是菩薩道莊嚴伴。
33、修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避責任，而是公益心地擔當義務。修行不是放棄俗務，而是無私地奉獻大眾。修行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。修行不是執(zhí)著成就，而是利他心地服務眾生。
34、念佛空蕩蕩，無所用，但能成佛。
35、犯錯并不可怕，怕的是不知錯，不知改正。犯了錯誤要勇于負責，然 后積極改進，即便是很小的錯誤，也不要存在僥幸心理。
36、禪心是專心致志，是心無雜念。凡事都應帶有幾分禪心，即使再小的事也應如此。帶著幾分禪心去做事，終會有大悟有大得。一個人能達到心靜的境界，就不會迷茫，可很少有人能做到，因為這世上有太多的誘惑與煩瑣。雖然我們不可能完全拋開世間之事，但有一點是要盡力做到的，那就是不要被外界環(huán)境所干擾。
37、無似、無對待，無等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。
38、要眾生都有心病，擁有的人煩惱"失"，沒有的人憂慮"得"；患得患失，即成憂愁。
39、"盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬分。
40、或稱揚彼德，開善舉之門，或贊嘆其名，發(fā)薦賢之路。成人之美，助發(fā)勇心，喜他之樂，同興好事。
41、當今科學只是為人類欲望服務的，發(fā)展得越快人類付出的代價就越大。古人深知其中的道理，所以他們有聰明才智，也只是點到為止，從來不會把它推到極致。奇技淫巧，方便出下流！
42、有時我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發(fā)現(xiàn)當時的我自我沒有那么強大，私心也沒那么嚴重；有時我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發(fā)現(xiàn)當時的我自我高大，私心嚴重。總之，一切唯心所造。
43、一日，小和尚問老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不語。再問還是不語。小和尚頓悟，亦不再語。老和尚微頷首，作拈花一笑狀。
44、超越迷情小愛，才能愛得一方心無掛礙，一方解脫自在。
45、執(zhí)著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。
46、生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什 么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。
47、施為后世糧，要至究竟處，善神常將護，亦復致歡喜。
48、人不是一個孤立的存在，一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會形成自己的圈子和人脈。在群體中體會氣場是中國人的一大精神源泉，所謂"積水成淵，蛟龍生焉"。
49、一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。
50、越在乎，越卑微。從現(xiàn)在開始，聰明一點，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會對你說，但是從你的嘴里說出來，別人會很驕傲和不在乎你。不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態(tài)面對。這個世界就是這樣：往住在最在乎的事物面前，我們最沒有價值。
51、人生的七味心藥："心善，善樂好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠，誠心誠意。"心是人生的方向，苦和樂的坐標。讓自己快樂起來，讓自己真正的活在世界里，眼淚不能代表你是正確的，只有你的微笑才是人間正道。
52、佛陀曾說"甜語第一善"、"惡語第一惡"。凡能傷害他人的惡言惡語，即使對仇敵也不要說，否則，就算你讓他一時啞口無言、無地自容，但你罵他的那些話，就如空谷的回聲一樣，終會成熟在自己身上。
53、心態(tài)放寬 愛誰誰 愛咋滴咋滴。對誰再好 轉(zhuǎn)過頭來還是會挨罵。何必呢。
54、人生就是一陣風，起了，沒了。理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，干了。朋友就是一層云，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場夢，累了，睡了。
55、每個生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時覺悟到自己就是佛陀的事實，你便是他的延續(xù)，佛陀將立刻現(xiàn)身。一段旅程的結束，是后續(xù)里程的開始。
56、禪是禪非：以淡然的心態(tài)看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態(tài)，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當然清閑，心寬可享安樂。淡化一切煩惱。
57、人生苦短，經(jīng)不起漫長的等待。很多事情，都被一個"等"字荒廢了：等將來，等不忙，等下次，等有時間，等有條件……等來等去，只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰也無法預知未來，及時行動才是王道，否則，很多事情可能會一等就等成了永遠。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。
58、很小的時候，總以為長大會是一個漫長的過程，長大后，卻發(fā)現(xiàn)仿若就似一個眨眼的瞬間。我們，曾經(jīng)匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。
59、放棄，有時候比爭取還要困難，因為放棄也是一種選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢和時間，而是機會。一個人越是什么也不愿放棄，就越容易錯過人生中最寶貴的機會！
60、如果生活中過的很愉快，我們應當感謝自己的過去。因為你過去作了很多善根，今生自然就享受福報。過去你無意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會受別人的無意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己，為了來生的安樂我們今世要繼續(xù)精進的修善改惡。
61、在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度�？嗖攀侨松�，痛才是經(jīng)歷，累才是工作，變才是命運，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養(yǎng)，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和告別過去，只爭朝夕活在當下，淡定從容迎接未來，看山神靜，觀海心闊，心態(tài)平和，知足常樂。
62、海納百川，永不干涸。肚大能容天下難容之事，宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠難容事容人；坐井觀天，永遠是孤陋寡聞�？毡苋葜琳嬷良冎谰�，白紙能畫最美最好的圖畫。量小非君子，妒忌生禍心。原諒有過錯之人就可成為朋友；心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣；胸懷博大可容世界。
63、人生就八個字，喜怒哀樂憂愁煩惱，八個字里頭喜和樂只占兩個，看透就好；少年的時光就是晃，用大把時間彷徨，只用幾個瞬間來成長；藍天下便是陽光，艱苦后便是甘甜，時刻努力著！你疼過，便懂得了；你跨越過，便成熟了。人生，總要碰了壁，才會學會改變什么，放棄什么。
64、順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。
65、有一種幸福叫知足。寧靜知足、內(nèi)心淡定是人生之鴻福。面對生活中的諸多不順意，抱怨和發(fā)牢騷都于事無補，與其消極對待，不如包容現(xiàn)實的不完美，留一份寧靜給自己，存一點淡泊在心底。"人生百年知何似，應以飛鴻踏雪泥，雪上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西"，生命中有許多東西都不值得去強取，知足于現(xiàn)有的生活，去領略和享受人生的快樂，而通過快樂這扇心窗，我們也就找到了幸福的方向。
66、人生像一首詩，有甜美的浪漫，也有嚴酷的現(xiàn)實；人生像一首歌，有欣喜的歡愉，也有低旋的沉郁；人生像一個大舞臺，有顯赫的主角，也有無聞的配角。雖然，不一定每個人都能成為獨領風騷的風云人物，但是，我們是自己生活的主角，只要我們用心去揣摩自己的角色，就一樣可以演繹好自己獨特而精彩的人生。
67、生不帶來，死不帶去。
68、江州司馬，青衫淚濕，同是天涯�！獏羌ぁ度嗽聢A》
69、學會做一個更善良的人，做會一個更有感恩的人，因為人生的最終，由善惡的積德 因果業(yè)力決定你下一個輪回的痛苦和快樂。
70、我們真正需要的是安樂與和諧的生活，那么只有好好修滿足的心，才能得到安樂。
71、損失了財物不要緊，千萬不要喪失聞思修，因為有了聞思修就有發(fā)展福報的因緣。
72、對于"我執(zhí)"，印度的寂天大師概括為"在乎者，多傷害"，非常貼切。如果一個人太過在乎每一個細節(jié)，那么任何人的一舉一動或每一句話，都會覺得是在針對自己。過多的"在乎"只會讓自己感覺永遠都在受傷害，總覺得大家都對自己不好，傷害到自己了。其實，這就是心量太小了，小到只夠容得下自己。
73、天地廣闊，人不能只想著自己占有一席之地而自尋煩惱。
74、若自前世因，今生受者是。若知來世果，今生做者是。
75、放不下了，費心思了，明亮亮的喜歡，小蟲子一樣，在心里蠕動著，喜歡多好啊，如春潮在漲，一直往上漲。喜歡更長久，更綿延，更適合一個人暗自留戀，不張揚，不對抗，只是默默在一邊，它不夠徹底不夠過癮，但如果和時光抗衡，它一定是化骨綿掌，這千山萬里路，只有喜歡，只有喜歡可以浩浩蕩蕩走下去呀。
76、佛曰：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
77、那些用這種眼光看世界的人，對誰都沒有信心，所以會感到孤單。他們打從內(nèi)心深處感到孤單，因為他們不會常常想到別人。如果我們不常想到別人，我們就會根據(jù)自己的想法來判斷他們，然后想像他們也用我們看他們的那種方式來看我們。人在這種情況下會覺得很孤獨是理所當然的。
78、就像佛教經(jīng)典里面寫的，這個世界看起來可以像朋友，也可以像敵人；既充滿缺點，又充滿優(yōu)點——一切都看我們是怎么想的。一般來說，沒有什么是只有好處或只有壞處的。一切我們所使用的東西——吃的、穿的、住的——以及一切和我們共同生活的人——家人、朋友、上司、下屬、上師和門徒等等——都是同時既有優(yōu)點也有缺點。事實就是這樣。如果想對現(xiàn)象做出正確的判斷，就要先去接受它的各種好處和壞處。
79、境緣無好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復對治，即名常住法身。
80、律已要嚴，待人要寬。
81、人們死去，放到坑里，所有的東西都是那么真實，那么沒有意義，留下的就是一些行為的碎片，碎片和空氣，那就是我們記得的東西。我記得和我媽媽一塊兒從斜坡上滑下來，她的肩膀溫暖的懷抱著我，當時我還很小，她還很好。那是很久以前，可能只是那么一次，可能她背叛了我無數(shù)次，但沒有關系，次數(shù)不表示問題，我們記得我們的選擇。
82、須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來煮茶。
83、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
84、弱水三千，取一瓢飲，便能解除干渴；佛法雖有八萬四千個法門，如果能夠確實奉行一法不違，便能得到利益。
85、佛心沒有遠近，人的愿望也沒有大小，只要心誠意正，即可達到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂，求人痛苦。
經(jīng)典禪意的語錄 篇2
1、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
2、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
3、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
4、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
5、未成佛果，先結善緣。
6、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
7、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
8、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
9、無明實性即佛性，幻化空身即法身。
10、相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。
11、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
12、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
13、希望人際關系好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
14、佛說：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
15、只要自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。
16、佛陀說：“人的生命，只在呼吸之間�！鄙侨绱说亩虝海詰摵煤谜湎�，思考人生的真正意義是什么。
17、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人不會給你煩惱，皆因自己的內(nèi)心放不下那些無窮的欲望。
18、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
19、佛說：凈心守志，可會至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當?shù)盟廾?/p>
20、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
21、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
22、心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你一輩子。
23、佛說：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
24、修行是修正自己錯誤的觀念。
25、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
26、心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。
27、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
28、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。
29、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
30、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
31、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
32、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
33、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
34、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
35、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
36、一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
37、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。
38、若能一切隨他去，便是世間自在人。
39、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
40、有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
41、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部分的缺點。
42、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
43、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
44、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
45、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
46、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
47、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
48、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
49、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
50、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
51、佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
52、活著的氣度則是要剛柔并濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
53、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
54、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
55、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
經(jīng)典禪意的語錄 篇3
一、當你決定放下時，你不會失去什么，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。
二、心靜了，才能聽見自己的內(nèi)心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會;也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或該愛的，只是一時的不甘心。坐下來，靜賞花開水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悅;靜賞花落，是一份隨緣的自在。
三、有些事，你真別看清，看清，心痛;有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。凡事太認真，苦了心，累了自己。
四、生活里不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活，心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。
五、很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想計較，卻又什么都抓不牢。失去的風景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執(zhí)著，該來的自然來，會走的留不住。放開執(zhí)念，隨緣是最好的生活。
六、世間不如意是常有之事，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟Ｄ闳舴且嬢^，沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩(wěn)，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。
七、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。
八、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的傷害就越多，倒不如及時放開雙手，隨它去。
九、做人，無論對金錢，名利，還是感情，總之對生活中的一切，都不能過于執(zhí)著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太執(zhí)著，要懂得釋放自己，最重要的是每一天過得快樂開心。太過執(zhí)著，一定會變得太計較得失，太在意結局，從而把自己逼向人生的死角。
十、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦風景。別活得太累，別忙的太疲憊。
十一、若要快樂，就要隨和;若要幸福，就要隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。
十二、人生不易，不要笑話別人。家家都有難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。再風光的人，背后也有寒涼苦楚;再幸福的人，內(nèi)心也有無奈難處。誰的人生都不易，笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。最窮無非討飯，不死總會出頭。誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都人生得意。金無足赤，人無完人。
十三、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
十四、人生逆境時，切記忍耐;人生順境時，切記收斂;人生得意時，切記看談;人生失意時，切記隨緣;心情不好時，當需涵養(yǎng);心情愉悅時，當需沉潛。
十五、看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的�？吹�，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn);隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
十六、人在的時候，總覺得來日方長什么都還有機會，殊不知其實人生就是減法，見一面，少一面。
十七、有時不快樂，是因我們太在意別人的感覺，一句非議，一件小事，都在內(nèi)心耿耿于懷，讓外界控制了自己的心情。多數(shù)時候，別人說的話，做的事，他或許早就忘了，我們卻還在自我折磨著�；钪讶徊灰�，一路顛簸而來，大可不必屢屢跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧，很多人事與你毫不相干。
十八、人生，有多少計較，就有多少煩惱;有多少包容，就有多少歡樂。心若貪著，念念維系;心若淡泊，清新灑脫。
十九、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。
二十、看得破的人，處處都是生機;看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔當;拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道;放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天;想不開的人，處處都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
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