2021年經(jīng)典禪意的語錄集錦75句
美玉藏頑石,蓮花出淤泥。須生煩惱處,悟得即菩提!鹅`泉宗一禪師》以下是小編為大家整理的禪意的語錄75句,歡迎閱讀借鑒。
1、最遠(yuǎn)的旅行是從自己的身體到自己的心,是從一個人的心到另一個人的心。堅強(qiáng)不是面對悲傷不流一滴淚,而是擦干眼淚后微笑著面對以后的生活。聽自己的聲音,它會告訴你,這世界比想象中的寬闊。珍惜今天,珍惜當(dāng)下。
2、排解;抱怨的時候,換個方法看問題;自卑的時候,換個想法去對待。
3、你要靜靜等待,等待花開的時刻,等待風(fēng)拂過花萼,以喚醒前世種下的夢。
4、以佛心做事,一切事都是佛事。時時刻刻能夠安心,就是在道場中,就是在做佛事。修行不只在禪堂之中、梵剎之內(nèi),一個人若能靜,即使身處紅塵鬧市,也能自在安詳。若是不能放下內(nèi)心貪欲、不能破除無明嗔恨、依然執(zhí)著癡迷,即使佛音盈耳、整日焚香禮佛,也不過徒增煩惱耳。
5、一味接受的人生是貧窮的因果,經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
6、我們很少人有勇氣獨(dú)樹一幟,或很清楚明了自己究竟擁護(hù)什么主張。假如周圍環(huán)境與我們個性格格不入,我們會變得神經(jīng)質(zhì)或不快樂,會感到失落和迷惑,會不喜歡我們自己。不喜歡自己的人,表現(xiàn)在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。
7、人的眼睛長在前面,只看到別人的缺點(diǎn),卻看不到自己的缺點(diǎn)。
8、心分別世間,是心無所有,如來知此法,如是見佛身!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三,光明覺品
9、昨天的付出是昨天的事,如果今天尚未付出,就不要期待收獲。很多禪修者,秉承著這一道理,整日緊張地勞動,過著清苦的生活,平淡、辛勤而又虔誠。
10、無始輪回以來,我們在自己的生命中,積淀r根深蒂同的相續(xù)習(xí)氣,是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因,也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥,那我們可能是誤入歧途,充滿迷惑的。就像盲人獨(dú)自走在空曠的荒野中一樣,只會迷失方向。
11、若悲心莊嚴(yán),則為人中天。
12、如法管理王為臣民主,常以慈愛下,身率以法戒,示之以休咎!斗ň浣(jīng)》卷下,道利品
13、(法藏比丘)具足五劫,思惟攝取莊嚴(yán)佛國清凈之行!幌?qū)V厩f嚴(yán)妙土!诓豢伤甲h兆載永劫,積植菩薩無量德行。……教化安立無數(shù)眾生,住于無上正真之道!稛o量壽經(jīng)》卷上
14、小忍成仁,大忍成佛 參禪的秘訣就是忍,忍不住也要忍,忍到極點(diǎn),豁然貫通,明朗開 悟。忍是無價寶,人人使不好,若能會用它,萬事都能了。
15、菩薩雖復(fù)不惜身命,然為拔濟(jì)眾苦、救護(hù)正法,當(dāng)應(yīng)愛惜。
16、其實不少人在肌體過勞死之前,靈魂就已經(jīng)枯萎了。我在追問,我們 為什么要被追趕,我們這樣不顧一切地奔跑是否值得?
17、憑信仰渡過水流,憑勤勉渡過海洋,憑勇力克服痛苦,憑智慧獲得純潔。
18、每個人都愿意享受快樂,不希望遭受痛苦:然而,人人選擇快樂的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)卻大不一樣。凡夫為了追求暫時的快樂而失去長久的快樂,而行者為了長久的快樂而選擇暫時的苦行。真正的修行人絕不會沉迷名利,更不會羨慕金錢和權(quán)威。因此,修行者的選擇是積極的,心態(tài)是樂觀的,精神是充實的,人生是燦爛,且光明的。
19、謂第一義圣樂言說所入,是第一義,非言說是第一義。《楞伽經(jīng)》卷二
20、當(dāng)我們愉快時,愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對它的看破和放下;當(dāng)我們煩惱時,煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾,而是對它的分別和執(zhí)著。
21、心中光明還是黑暗,非眼所知,唯心能知。心的光明才是真正的光明。外面的光再大,內(nèi)心黑暗,整個世界便黑暗。即使外面烈日炎暑,心若是冷的,整個世界就都陷入西伯利亞寒流。腳前有路,心中無路,必定還是絕路人。
22、我小時候不懂得如何孝敬,長大后去各地學(xué)習(xí)、求法,沒有機(jī)會孝敬。記得,有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時,媽媽對我說:"雖然我每天都想你,度日如年,但只要你好好學(xué)佛,將來好好地服務(wù)眾生,我就會心滿意足。"我發(fā)愿對每一位眾生像對母親一樣善待,請諸佛菩薩加持我。
23、人不持戒,滋蔓如藤,逞情極欲,惡行日增!斗ň浣(jīng)》卷上,愛身品
24、當(dāng)愛處于激情澎湃的潮頭浪尖時,我們用真心去感受它;當(dāng)愛處于細(xì)水長流的小溪時,我們依然用真心去感悟它;當(dāng)愛像一潭死水不再起波瀾時,我們再用真心去攪動它,讓它重新煥發(fā)生命的活力,這才是我們經(jīng)營一份真愛的制勝法則。
25、"水"的柔弱自不必說,誰都能想象得到。然而"水滴穿石"的現(xiàn)象又印證了水的"剛強(qiáng)"超過堅硬的"石頭"。究竟是什么原因讓原本"柔弱"的水變得如此"剛強(qiáng)"的呢?這里面蘊(yùn)藏著一種巨大的力量,那就是——堅持!水的不懈堅持可以把石頭滴穿。也就是說,簡單的事情只要你能堅持不懈地去做,就能得到一個偉大的結(jié)果。
26、價值感增強(qiáng)了,觀念改變了,自然能步步走向成功。
27、[天天禪語]能付出的人生,最快樂也最踏實。
28、隨緣行,禪悟在隨緣中實現(xiàn),心智在隨緣中成長。
29、以大慈悲心實踐大愛,以大智慧力超越煩惱。
30、寬心、包容,是快樂的泉源。
31、俗話說,人外有人,天外有天。隱峰禪師自認(rèn)為學(xué)有所成,就得意起來,開始目空一切,驕傲自大,結(jié)果受到了石頭禪師的打擊。
32、問:"在家居士身穿短褲襯衫,誦經(jīng)、念佛、拜佛,請問是否如法?"答:"不如法。我們對于尊長要禮敬;同理,你家里有貴賓來訪,你能穿個短褲襯衣接待他嗎?我們見到佛像,應(yīng)當(dāng)是見佛如佛在,要生起這樣的恭敬心。這完全是一個敬意,要養(yǎng)成習(xí)慣。"——凈空法師
33、不管是自己的無心之過,還是別人的無心之過,我們都要學(xué)會寬恕、 學(xué)會忘記。一個人的精力是有限的,當(dāng)他心中裝了太多對別人的不滿和仇 恨時,他會感到身心疲憊,哪還有時間和精力去忙事業(yè)、為成功而努力 呢?只有我們忘記該忘記的,我們才能擁有快樂的人生。
34、信佛者必須學(xué)佛,學(xué)佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔(dān)起人生百味,在人需要的時候適時地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。
35、只要具足三種因素,人們心中的煩惱就會不由自主地生起。哪三種呢?一、惑根未斷;二、對境親近;三、非理作意。凡夫人,從無始輪回以來心中的貪嗔癡煩惱毫無損害、完整無缺,這就是惑根未斷;貪嗔癡的對境于面前出現(xiàn),這就是對境親近;于貪嗔癡的對境或起煩惱方面總是生起各種妄想,這就是非理作意。
36、愛情,不來不去。愛,不增不減。我愿做一朵蓮花,開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音,在清幽的禪境里,寂然歡喜,默默相望。我亦愿做一朵無爭的云,讓你攬在懷里,忘了清溪湄畔,碧水藍(lán)天。我為什么會在這里,你懂得。
37、問:"聞一切舛動咸寧皆有佛性,譬我人身中蟲類,若皆有佛性,豈非一身全佛?不解請指教!"答:"只可云一身全是佛子,因尚欠修,現(xiàn)不是佛,如金在礦,須待冶提。"
38、"一日不作,一日不食"深一層的含義則是:一天不修行思進(jìn),一天就白白浪費(fèi)。
39、現(xiàn)實生活中,很多人像那個年輕人一樣,遇到一點(diǎn)有困難的事情,就 開始灰心喪氣,迷茫失望.懷疑自己。其實,命運(yùn)就在自己的手中,你只 有自立自強(qiáng),遇到困難不失望,不一味地依賴別人,才能贏得尊嚴(yán)和 成功。
40、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。
41、人們的真性情都是自然流露,如同天上浮云不受羈絆。當(dāng)我們抑制自己的本性,祈求獲得別人的認(rèn)可時,不但自己失去生機(jī)和朝氣,而且生活的歡喜樂趣也會喪失殆盡。從世俗的眼光中,真正解脫出來,何談不自在呢?
42、人生是一個賭場,我們隨時都在下注,或輸或贏,或悲或喜,沒有一種微笑可以永恒,沒有一種哭泣非要長久。有時候,是眼淚清晰了我們的視線,是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷,它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要,重要的是我們在重重的博弈中,不要迷失自己。
43、在無法相信就要失去的時候,就需要學(xué)會告別。告訴自己學(xué)會坦然面對,學(xué)會接受離別和失去。學(xué)會相信:相聚就是離別的序幕,而離別就是相遇的最初。只有真正的能夠明白和懂得了失去和離別,才能夠真的明白什么是得到和擁有。當(dāng)一切靜靜遠(yuǎn)走的時候,才不會太傷情,太難過……也許,人生就應(yīng)該是一場無可避免的遠(yuǎn)行,最終,都會離開,都會失去,都會消失在我們的生命和世界里。
44、這生活濃淡疏密的故事,都蘊(yùn)含著生活苦心教化的動機(jī),啟發(fā)生命平淡中的'滋味,辛苦中的遼闊,一個人走過世間,不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥,而是能夠?qū)で竽欠N知足常樂的富足,和隨緣處世的豁達(dá),不管腳步多么匆忙,備一份行裝:簡約、平和、釋然、達(dá)觀。
45、聽風(fēng)數(shù)雨的日子,我用一研素墨,繪一曲云水禪心,在歲月的平仄中,體味時光的冷暖。
46、人生的道路總是曲折不平,沒有誰是踏著一路鮮花、一路陽光走來的,遭遇磨難時請不要?dú)怵H灰心,艱辛困苦時請不要放棄努力,請相信人生有寒冷的嚴(yán)冬,也一定會有溫暖的陽春。即使生活落入谷底,我們也不能失去希望;即使風(fēng)雨凄凄,也一定要勇敢堅持,請相信只要耐得住冰凍三尺,就一定會迎來杏花如雨、梨花如云的盎然春季。
47、歷坎坷,經(jīng)曲折,人生之路無假設(shè)。天堂地獄隨業(yè)造,各具因緣都沒錯。大道通天,腳底踩著,悔什么。
48、杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。
49、不論你多么勤奮,世俗的活動都沒有盡頭;但若你修持佛法,將迅速成就一切。不論它們看起來多么美好,輪回中的事物總是以災(zāi)難終結(jié);但修持佛法的果實,永遠(yuǎn)不會衰敗。
50、學(xué)習(xí)戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語言,再入到微細(xì)的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語言,實際也是在間接地訓(xùn)練我們這顆心。
51、單單的看破還不算本事,只有看破了以后再拿起來履行責(zé)任,這才是本事。
52、佛法告訴我們,生命的無常是無法回避的,我們應(yīng)該面對它、認(rèn)識它、超越它。
53、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒。
54、當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當(dāng)解脫。
55、你有多難,忘記你就有多難。愛你有多苦,恨你就有多苦,F(xiàn)在,我站在你面前了,可是,你認(rèn)不出我,你不知道我愛你,我想,這是世上最疼的事情了。
56、我們無論什么也不能貪,要知足,要能忍,但這個無上妙法,人人都把它忽略了,所以不爭、不貪就能福壽無邊,你要是爭、貪、攪、擾,就罪孽不少,要想出離三界,也是無有是處的。
57、新世代里頭,有些對物質(zhì)進(jìn)步不滿意的,會轉(zhuǎn)而追求精神生活。我覺得這樣很好。無論如何,要意識到這個世界是由好的和壞的東西組成的,我們怎么看待現(xiàn)實,有一大部分是由我們的精神造成的。
58、人家如果傷害你們,沒有必要去忍受,要起來反抗,但是不要去恨犯下這個行為的人,不要?dú)馑灰胝f要報仇。這樣你的反應(yīng)就不會是一種報復(fù)行為,一種冤冤相報。這樣,才是真正的有耐性。我們在生氣的時候,很難做出正確的判斷,所以要先放下你的怒氣。
59、以者、就是也、以者、為也、以者、依靠、依賴也!獪烊A禪師《心經(jīng)注解》
60、聲名謗之媒也,歡樂悲之漸也。
61、一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里燈,此時無限情。
62、我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪?癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
63、既不回頭,何必不忘。既然無緣,何必誓詞。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。
64、不要因為小小的爭執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了他人的大恩。
65、世間為何多苦惱?只因不識自我。
66、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。但是是滿眼空花,一片虛幻。
67、我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。懺悔無用。你有未了的前緣,去吧,去續(xù)你的姻緣,我等你回來。為此,我在菩提樹下求了五百年。
68、這內(nèi)心過盡千帆仍然如此起伏跌宕。每個夏天細(xì)節(jié)不同,每朵花開的樣子都不一樣。 而遇見的人終會遇見。離散的人終會離散。不復(fù)相見的人死生不復(fù)相見。有情有義之人一生纏綿。 ——雪小禪
69、佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛,佛默不對。罵止,問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對曰:歸矣。
70、無害于天下,終身不遇害,常念于一切,孰能以為怨。注:對天下無一絲損害,終身就不會遇害。常以慈悲心對待一切,誰又會把他當(dāng)作仇敵。
71、佛陀教化眾生,遠(yuǎn)離感官的貪瞋癡,遠(yuǎn)離一切誘人的事物,明心斷念地去修行,以達(dá)寂靜之境,得智慧大解脫。
72、過去的覺悟者們教導(dǎo)我們:別讓內(nèi)心不好的作用興起造作,要讓內(nèi)心好的作用施展出來,自己關(guān)照自己的心?將心凈化得完全沒有痛苦因子。
73、心與空、不空相應(yīng),則愛見都忘,慈悲普救;身與空、不空相應(yīng),則內(nèi)同枯木,外現(xiàn)威儀;依報與空、不空相應(yīng),則永絕貪求,資財給濟(jì)。
74、鐘表,可以回到起點(diǎn),卻已不是昨天;感情,可以回到原點(diǎn),卻也不像從前。時光不能倒著走,失去就別再回頭。有緣惜緣,真心相對,不離棄,更不拋棄;無緣放下,淡然一笑,別強(qiáng)求,更別后悔。
75、天數(shù)之下,如何掙扎,都是枉然。人力踐踏之下,螻蟻如何掙扎,也是枉然。逆天,原來是一句假言。
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