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陳道明經(jīng)典語錄

時間:2021-08-18 08:42:20 經(jīng)典語錄 我要投稿

陳道明經(jīng)典語錄

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄不講求篇章結(jié)構(gòu),形式較為靈活。那么都有哪些類型的語錄呢?下面是小編收集整理的陳道明經(jīng)典語錄,希望對大家有所幫助。

陳道明經(jīng)典語錄

陳道明經(jīng)典語錄1

  1、人與人之間總是一種疏遠(yuǎn),你變了他,他變了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲。

  2、社會約束實(shí)在太多,小時候我常想,如果能躺著上課該有多好。躺著的人必定是睡著、死了嗎?不是的,躺著的人,多數(shù)是思考的人!

  3、低調(diào)不代表沒調(diào)。我低調(diào)跟我的性格有很大關(guān)系。就是說,有些人愿意轟轟烈烈地生活;有些人喜歡離群索居地生活,少一點(diǎn)社會,給自己多一點(diǎn)。我是屬于后一者,能在家里呆著,絕不出門。

  4、年輕人想改造世界,我從不反對。比如說,他們喜歡的東西,我也會去喜歡。我盡量以他們的意識形態(tài)去理解他們。因?yàn)槲夷贻p時也受過年長者壓制我們,調(diào)理我們的痛苦。我?guī)缀醪惶珜δ贻p人指手畫腳,我不干涉他們——包括對我的孩子。

  5、看得見紅塵但沒看破。起碼能看得見紅塵,能看見紅塵當(dāng)中的人們。但是沒看破,真正看破紅塵了就只有兩條路,要么皈依佛門,要么就自殺。

  6、其實(shí)人真正享受愛情時,是在痛苦了之后,苦澀了之后。甜蜜的愛情是不真實(shí)的,不長久的,對愛情的享受,實(shí)際上就是在感情被蹂躪了之后的享受。

  7、人有時候出點(diǎn)名容易驕傲,所以也得給自己膨脹的思想“減減肥”。若想“思想減肥”是挺難的。那不僅是縮水減食的過程,還要忍苦受痛,摒棄許多東西。

  8、一個人如果過去非常謙恭,而后來出了名或什么的就發(fā)生化學(xué)反應(yīng),變得傲起來,那是很廉價的。

  9、人的個性要有意識去培養(yǎng)它,個性并不完全與生俱來,需要培養(yǎng)自己,有時還可能會培養(yǎng)得挺辛苦。

  10、演員不能只帶臉進(jìn)現(xiàn)場,一定要帶著腦袋進(jìn)現(xiàn)場,因?yàn)檠輪T不是演臉的,而是演心的。肌膚之苦是演員職業(yè)本身應(yīng)該承受的,我從來不認(rèn)為冬天跳到水里、夏天穿著棉襖,這是一個演員的成績。體會,使人心累,對演員來說這是最苦的。

  11、膽大膽小不能量化,有些地方膽大了,有些地方膽小了。藝高人膽大,掌握的東西比原來多了一些,做一些事情、說一些話可能膽子就大了。膽小的地方,學(xué)會比以前更珍惜生命,更珍惜個人的榮譽(yù)——不是演員的榮譽(yù)。

  12、演員讓我經(jīng)歷了不同的人生,也給我?guī)砹嗣。但它也讓我失去了自己,以及那些原來自己認(rèn)為高級或純粹的東西。個性也損失了一部分。雖然這么多年我一直想努力保持住自己,不讓自己在這個圈子里迷失,想努力保持自己的個性,但付出的代價太大。

  13、要看清楚一個人很容易,產(chǎn)生矛盾時最容易看清一個人的本質(zhì),你再用放大鏡,那就是他的全部。

  14、男人最大的財富是苦難,我說的苦難是指無法避免的苦難,而不是尋找苦難。及時行樂和享受只是生活的點(diǎn)綴。將來的孩子面臨最大的痛苦是愛情和金錢,(?安妮寶貝)他們沒有經(jīng)歷靈魂上的苦難是他們最大的苦難。

  15、幸福是痛苦的陪襯。而痛苦又分兩種,一是肌膚上的,一是良心上的。尤其是后者,有時候更痛。

  16、采訪,就象扎針抽血,你找準(zhǔn)了我的脈,就能抽出血來;找不準(zhǔn)脈,你扎得我渾身窟窿,也什么都得不到。

  17、教養(yǎng)和文化是兩回事,有的人很有文化,但是很沒教養(yǎng),有的人沒什么太高的學(xué)歷和學(xué)識,但仍然很有教養(yǎng),很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點(diǎn)一滴的積累。

  18、人與人不能太親密了,但與妻子例外,因?yàn)樗呀?jīng)是你的世界了,你的朋友永遠(yuǎn)不會成為你的世界。你和她一起承受著暴風(fēng)驟雨,鮮花和藍(lán)天,所以,她是真正進(jìn)入你的世界的人,或者真正你走進(jìn)她世界的人,那種忍耐是人類與生俱有的,是必須承受的,于是乎出現(xiàn)了責(zé)任感、義務(wù)和慣性。

  19、最愉快的是假設(shè),最痛苦的是實(shí)施,最無聊的是得到。

  20、君子必須有“偽”,否則他就不是君子,君子全是后天臆造的,每個君子都有一個諷刺性,只不過諷刺的高低不一樣。

  21、平順往往容易坦蕩。因?yàn)椴黄巾樔菀桩a(chǎn)生勇氣,同時也容易產(chǎn)生卑鄙。

陳道明經(jīng)典語錄2

  ■ 激情很容易讓一個人變形,當(dāng)一個人滿懷熱情地去做一件事 情的時候動作就容易變形。當(dāng)然激情是一個原始動力,之所 以原始就是它有偏差。

  ■君子必須有“偽”,否則他就不是君子,君子全是后天臆造的,每個君子都有一個諷刺性,只不過諷刺的高低不一樣。

  ■人與人之間總是一種疏遠(yuǎn),你變了他,他變了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲。

  ■其實(shí)我真正享受愛情時,是在痛苦了之后,苦澀了之后。甜蜜的愛情是不真實(shí)的,不長久的,對愛情的享受,實(shí)際上就是在感情被蹂躪了之后的享受。

  ■人在對事物、對于自己沒有把握的時候就會煩躁。這是很痛苦的,但這只是現(xiàn)象。很多人生活缺少目的性,不知道做什么,所以就會煩躁。

  ■朋友,我就有罵他的責(zé)任,他也有罵我的責(zé)任。在事業(yè)上、感情上、人生上就有著互相的義務(wù),每次見面都應(yīng)該有收獲,彼此對對方的存在感到一種愉快,而不是整天廝混在一起。

  ■中國人的生存概念中永遠(yuǎn)擺不正做人與做事的關(guān)系。這個年代不需要好人,好人可以分到慈善機(jī)構(gòu)去,每個人都在努力的做好人就是了,他有沒有能力是第一衡量標(biāo)準(zhǔn)。

  ■其實(shí)要看清楚一個人很容易,產(chǎn)生矛盾時最容易看清一個人的本質(zhì),你再用放大鏡,那就是他的全部。

  ■傲從何來?憑什么傲?傲不是挺容易的,謙虛倒容易——把腰彎下去就行了。什么支撐著直直的腰呢?

  ■年輕人想改造世界,我從不反對。比如說,他們喜歡的東西,我也會去喜歡。我盡量以他們的意識形態(tài)去理解他們。因?yàn)槲夷贻p時也受過年長者壓制我們,調(diào)理我們的痛苦。我?guī)缀醪惶珜δ贻p人指手畫腳,我不干涉他們——包括對我的孩子。

  ■一個人如果過去非常謙恭,而后來出了名或什么的就發(fā)生化學(xué)反應(yīng),變得傲起來,那是很廉價的。

  ■采訪,就象扎針抽血,你找準(zhǔn)了我的脈,就能抽出血來;找不準(zhǔn)脈,你扎得我渾身窟窿,也什么都得不到。

  ■讓我自己在吧,讓我這個演員的個性在吧,別讓我跟你一樣,跟他一樣,跟大家都一樣!上大學(xué)時我看過劉心武的一篇小說,叫作《我愛每一片綠葉》。里面有這樣的一段話:每個人都有自己的死角,每個人都有自己的天地。當(dāng)他沒有妨礙你的時候,不要去撞他,不要去罵他,不要去干涉他。人為什么就要象魯迅說的,非得榨出人家皮袍下的小來呢?非得這樣才覺得特別過癮?特別痛快?

  ■中國人喜歡磨砂,我們不是一個透明的民族。

  ■人有時候出點(diǎn)名容易驕傲,所以也得給自己膨脹的思想“減減肥”。若想“思想減肥”是挺難的。那不僅是縮水減食的過程,還要忍苦受痛,摒棄許多東西。

  ■人活到一定時候就會服從一種慣性。這個慣性就是一種依賴性。尤其到了一定年齡,穩(wěn)定的家庭存在,其實(shí)就代表了一種良性循環(huán)慣性。當(dāng)兩個人對外宣布如何如何好的時候,就可能是一個危險信號。我的家庭生活非常正常,總在不快不慢的軌道上,一直向前跑,我從不去刻意營造所謂的氣氛。

  ■我和我的家庭跟所有人的家庭一樣,沒有什么特殊的。有一小女,有一賢良之妻,有一個既有矛盾還算美滿的家庭,物質(zhì)上溫飽有余,精神上略顯不足,因?yàn)榫裆系淖非笫菬o止境的,政治上不懂,經(jīng)濟(jì)上不通,做人盡量往真實(shí)了做。

  ■中國沒有音樂家只有演奏家。

  ■這個世界不是你的世界,不是說你成功了,你想做什么就能做什么。我覺得做人的最高意境是節(jié)制,而不是釋放,所以我享受這種節(jié)制,我覺得這是人生最大的享受,釋放是很容易,物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易,但是難的是節(jié)制。

  ■少,朋友是少。如果朋友遍天下,這樣不好,說明別人了解你太多。

  ■我是一個嚴(yán)格按照自己邏輯生活的人,這個邏輯不用設(shè)定,是習(xí)慣!掖_實(shí)沒有克制?酥剖怯蛔,本來就不欲,也就不去做了!绻f對某些事有克制,我覺得這是一種理智下的習(xí)慣。久而久之,也就成了自然。成了自然的東西是不用你費(fèi)力去克制的。什么東西成了習(xí)慣,就好辦了。

  ■對于外界的評論,我向來是有心理準(zhǔn)備的,就像天冷了,就加件衣服,而天熱了,再脫件一樣,這么多年,我早已經(jīng)適應(yīng)了。容易受刺激的,是那些沒有心理準(zhǔn)備的人。

  ■有時作品賦予角色一些幽默讓我演了一下,有人就誤認(rèn)為我幽默。其實(shí)幽默是很高級的東西,得有智慧,得俯視人生,而我,只能說是混跡人生。

  ■人的個性要有意識去培養(yǎng)它,個性并不完全與生俱來,需要培養(yǎng)自己,有時還可能會培養(yǎng)得挺辛苦。

  ■中國人的情感解放是從有卡拉OK開始的,人們開始用歌曲來表達(dá)感情。

  ■男人最大的財富是苦難,我說的苦難是指無法避免的苦難,而不是尋找苦難。及時行樂和享受只是生活的點(diǎn)綴。將來的孩子面臨最大的痛苦是愛情和金錢,他們沒有經(jīng)歷靈魂上的苦難是他們最大的苦難。

  ■教養(yǎng)和文化是兩回事,有的人很有文化,但是很沒教養(yǎng),有的人沒什么太高的學(xué)歷和學(xué)識,但仍然很有教養(yǎng),很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點(diǎn)一滴的積累。

  ■演員不能只帶臉進(jìn)現(xiàn)場,一定要帶著腦袋進(jìn)現(xiàn)場,因?yàn)檠輪T不是演臉的,而是演心的。肌膚之苦是演員職業(yè)本身應(yīng)該承受的,我從來不認(rèn)為冬天跳到水里、夏天穿著棉襖,這是一個演員的成績。體會,使人心累,對演員來說這是最苦的。

  ■人所不能及的都是人才。

  ■我總覺得一個演員,不能和觀眾走得太近,不能讓觀眾對他這個人太熟悉,而應(yīng)該用劇中所扮演的角色去和觀眾交流,如果你過多地將自己暴露在觀眾面前,觀眾對你知根知底了,對你塑造的角色就會不感興趣。

  ■要學(xué)會在人前人后都不說別人,而且還要允許別人在背后說你自己。人處事本來應(yīng)當(dāng)是一個很智慧的過程,我就夠笨的了。我知道我不會處這些事情,所以經(jīng)常采取的方式就是躲,我不扛,躲遠(yuǎn)點(diǎn)兒行嗎?我給自己定了一條規(guī)矩:不議論他人。人家長我不議論,人家短我也不議論。我覺得演藝圈,是一個有規(guī)矩沒原則的地方,少碰少受傷。

  ■男人打孩子,就像男人打女人一樣的無能。

  ■我始終認(rèn)為,中國人很優(yōu)秀,沒什么太大的劣根性。但是,我也很悲哀地承認(rèn),國人與國人之間,似乎恨多了一些,有時是莫名其妙的恨。這已經(jīng)到了沒事找事的地步了。我不知道這是為什么。你不掃自家門前雪,那么別人家的瓦上霜,你看看也就夠了,干嘛要拆了人家的瓦?

  ■到了我這個年齡段,憑經(jīng)驗(yàn)在演戲。說實(shí)話,我現(xiàn)在真有些黔驢技窮了。通過不同的.人物、導(dǎo)演,他們能給我很多新的東西。到了一定時候,演戲當(dāng)然不會出什么毛病,但也容易不出彩。還有就是玩命讀書,因?yàn)槟阒赖氖澜绾腿颂倭,最直接的方式就是讀書。

  ■人與人不能太親密了,但與妻子例外,因?yàn)樗呀?jīng)是你的世界了,你的朋友永遠(yuǎn)不會成為你的世界。你和她一起承受著暴風(fēng)驟雨,鮮花和藍(lán)天,所以,她是真正進(jìn)入你的世界的人,或者真正你走進(jìn)她世界的人,那種忍耐是人類與生俱有的,是必須承受的,于是乎出現(xiàn)了責(zé)任感、義務(wù)和慣性。

  ■你看出有學(xué)問那就肯定沒學(xué)問。

  ■我不愿意接受記者的采訪,是因?yàn)榕抡f錯話,不知道哪句話說錯了,就被抓住把柄,到處講。我希望媒體能多一些正常的文藝報導(dǎo),少一些捧殺,要有個好的文藝批評隊(duì)伍。

  ■我承認(rèn)我的談吐方式可能給人一種不好的印象,但說這話的人,有沒有過于自卑的心理呢?你只要是一顆平常心,就不會有這種感覺。如果有一天我對記者萎萎縮縮的,有問必答,嘻嘻哈哈,記者反過來會說,這人怎么這樣?所以,任他說去吧,演員這個行當(dāng),就像魯迅說的:供無惡意的閑人作為飯后的談資,或者供有惡意的閑人作流言的種子。你永遠(yuǎn)是這個角色……

  ■所謂的平和、沉穩(wěn),也許是因?yàn)槔狭税。這其中的關(guān)鍵,是我還算知道自己是要什么東西的人吧。我知道要什么生活和哪些生活不是我的。這些一旦明確了,也就會平和了吧。

  ■平順往往容易坦蕩。因?yàn)椴黄巾樔菀桩a(chǎn)生勇氣,同時也容易產(chǎn)生卑鄙。

  ■因?yàn)榕既,我成了一個還算說得過去的演員;因?yàn)闆]有文化,我又夢想成為一個有文化的人,想成為一個錢鍾書、季羨林式的學(xué)問家,又苦于無道無能無才,所以便多出了這個所謂的文化情結(jié)。

  ■中國人總是容易寬容弱者。

  ■刁毒?如果沒有智慧又怎么可能刁毒呢。從骨子里說,我沒有刁毒,但我也許很刻薄,我要是真損起人來可能是挺狠的,還有某種宣泄的快樂,從小就這德性。我最欣賞的人物就是《白鹿原》里那個打不彎腰的地主。最后只能是把腰打折了才能讓他彎著,如果還沒打折,就絕不肯彎。在這一點(diǎn)上,我父親跟我都具備同樣的固執(zhí)。

  ■演藝圈基本上是個大的名利場,這個社會潛藏的一些弊病在這圈里以夸張的方式顯現(xiàn)出來。

  ■演藝界有一種病癥是一旦得到機(jī)會進(jìn)入演藝圈,就開始長脾氣。我這個人脾氣很不好,這倒霉脾氣從小就讓我惹事,但這么壞的東西為什么一直沒有得到改正呢?我一比較,這總比后天長脾氣的人好一點(diǎn)兒。我看到那些誰都不服,很怕大家認(rèn)不出來,又故意橫著膀子挺著脖子不理人的人,我打心里挺可憐他的。這種不需要失落,需要經(jīng)歷一點(diǎn)挫折。

  ■我沒有完全參與到圈子里,我不會在這個世界里走得太深,我拍完戲就回家,回到我自己的環(huán)境里。當(dāng)然也有好朋友,也有應(yīng)酬,純粹是個別現(xiàn)象,當(dāng)我能避開這種事的時候,就避開,首先自己不會去尋找這種狀態(tài);第二,如果這種狀態(tài)實(shí)在避不開的時候,我也能進(jìn)入這種狀態(tài)。

  ■沒有那些事(緋聞),并不證明我有多么多么高尚,只是不感興趣。如果說我是柳下惠,根本坐懷不亂,我沒那么牛。只是我的精力、我的體力還有我的——意識形態(tài),都不足以承受之外的重負(fù)。實(shí)話實(shí)說,如此而已。

  ■一個會患精神病的人,多數(shù)是善良的人;他們承受不了罪惡感的擠迫,反觀真正的惡人,有足夠抗壓性,能說服自己,有承擔(dān)罪惡的能力。

  ■我沒有跟女人吵架的習(xí)慣。

  ■我是一個一身毛病的好人,一個不服輸?shù)哪腥恕N蚁矚g這個世界,但是很難去參與進(jìn)去,對于這個世界的人和物,我從第三只眼的角度看的時候比較多,自我體驗(yàn)的比較少,因?yàn)樽晕殷w驗(yàn)的東西多了就太累了。

  ■我的心態(tài)一直比較好,沒有覺得特別差,沒有脫軌的感覺,沒有什么再啟動的感覺。我覺得始終在軌道上,但并不是跑得最快的。

  ■在這個競爭的年代,每個人都在證實(shí)自己的價值,這點(diǎn)獨(dú)處的美德顯然蕩然無存了,但我固執(zhí)地認(rèn)為獨(dú)處是一種美德。

  陳道明

  ■我覺得不對就是不對,我就是這個認(rèn)識范疇認(rèn)識水平,在你沒有說服我之前,我不會盲目地說對。我不太善于擺狀態(tài),有事說事,有話說話,這樣我不累你也不累,我說了一些模棱兩可、非常柔潤的話,叫你根本摸不著頭腦,我覺得是屬于思路不清。我水平不高,你比我還低,那我只能有不恭之辭。

  ■因?yàn)閷Ψ讲蛔孕牛栽谒劾锇。我跟好多記者可以坐下來,能平心靜氣地談。好像跟職業(yè)無關(guān),那樣就可以達(dá)到一種境界。但有的記者他提的問題,你根本無法回答,或者不愿回答。每個人家里都有保險箱,防盜門,你為什么非要打開看看?他從防盜門走出來了,可以寫,防盜門里面,作為隱私權(quán),你沒有資格去問。

  ■有的人為了提高自己的存在價值盡量貶低機(jī)會,這很不正常。

  ■戲子太易蛻變,戲子之所以被人看不起,就因?yàn)檫@是一種機(jī)會主義的職業(yè)。當(dāng)他什么都不是的時候,便低眉垂眼,四處求人,一旦紅了,立刻不知天高地厚。張狂、輕浮是中國演藝界的一大惡習(xí),一種非常幼稚小兒科的思想水準(zhǔn)。

  ■到了我這樣的年齡,還要靠包裝和作秀,是一件悲哀的事。用角色和觀眾交流吧。

  ■一個沒錢的人,一毛錢存到銀行里,得到的利息微乎其微;可有錢的人,把1個億存進(jìn)去,利息是多少?這就是越有錢越有錢。對演員來說,是越有名越好當(dāng)。但演員也不要過分自信,為什么?因?yàn)楸M管你很優(yōu)秀,盡管大部分人說你很優(yōu)秀。記住,永遠(yuǎn)有一部分觀眾會討厭你。

  ■演員讓我經(jīng)歷了不同的人生,也給我?guī)砹嗣。但它也讓我失去了自己,以及那些原來自己認(rèn)為高級或純粹的東西。個性也損失了一部分。雖然這么多年我一直想努力保持住自己,不讓自己在這個圈子里迷失,想努力保持自己的個性,但付出的代價太大。讓很多人誤解畢竟不是一件快樂的事。

  ■我這人就剩下一個優(yōu)點(diǎn)了,就是隨和。

  ■我們這一茬演員說是年屆不惑了,但仔細(xì)想想還都在找。經(jīng)常演著演著就不會演了,不滿足于現(xiàn)狀便想再邁出一步。這種尋找是對今后表演的重新思考、重新啟動。

陳道明經(jīng)典語錄3

  有30歲的朋友告訴我,他活得很焦慮。社會走得太深,你就會焦慮。能對生活多控制一點(diǎn),焦慮就會少一點(diǎn)。

  一天到晚在飯桌上跟人吃飯說話——說的話跟自己毫無關(guān)系,說的都是張三李四王二麻子,好消息、壞消息、真消息、假消息都得擱進(jìn)去——你就是垃圾桶,你盛也得盛,不盛也得盛。擱這么多垃圾,怎么可能不焦慮?

  朋友往往會問:你在家都干嘛?我說什么都沒干,發(fā)呆呢。我認(rèn)為發(fā)呆是最放松的事,嘗試把自己腦袋放空,哪怕只有幾分鐘,其實(shí)也挺幸福的。

  人生大部分是空白,人忍受不了空白就要往里邊填東西,給自己加載。其實(shí)最好的事兒就是跟好朋友一起發(fā)呆,有一起發(fā)呆的瞬間,說明關(guān)系是多么放松。

  我們常常在與人接觸時讓自己撐著,都是怕話掉地上,話接話,趕快接起來,太累。

  而且焦慮感很大一部分來自不自由。我覺得很多人達(dá)到“自由”的狀態(tài)是在“無能期”:退休了,社會不需要你了,年輕人不需要你了,孩子不需要你了。有人認(rèn)為這是自由,其實(shí)那不叫自由。自由不是被拋棄,而是放棄。

  我曾經(jīng)在西北一個廟門口看到一副對聯(lián):“在高處立,著平處坐,向闊處行,存上等心,結(jié)中等緣,享下等!,我一直在體會著它!霸诟咛幜ⅰ笔钦f可以站得很高看問題;“著平處坐”,踏踏實(shí)實(shí),平等對人;“向闊處行”,就是說心胸要開闊,做事要變通,別走死胡同;“存上等心”,就是存善良的心,要自律;“結(jié)中等緣”,就是不拒人千里之外,也不零距離接觸,中庸;“享下等!,就是說要能吃苦。

  這是一個很難達(dá)到的境界。

  行而正難,思無邪難上加難。

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