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經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-03-25 15:16:05 晶敏 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄160句

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)語(yǔ)錄都很熟悉吧,語(yǔ)錄是對(duì)某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的?以下是小編收集整理的2024年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄160句,希望對(duì)大家有所幫助。

2024年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄160句

  1、人生無(wú)可替代,所有的都必須自己去經(jīng)歷,自己去感受,人生有著無(wú)窮的誘惑,我們只能自己感受,才能沉淀曾經(jīng)躁動(dòng)的心;在生命的經(jīng)歷中,目標(biāo)卻是指引我們的航燈,會(huì)照亮我們所有年輕的心,會(huì)揮去生命中的無(wú)窮誘惑,會(huì)使我們的心靈漸漸寧?kù)o,漸漸淡薄,目標(biāo)唯一,珍惜眼前,向往未來(lái)。

  2、這一世活來(lái),也學(xué)花開(kāi)花謝,風(fēng)雨且經(jīng)風(fēng)雨,晴朗安享晴朗,人生百年當(dāng)如是,沉默著盛開(kāi),平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走,一路上風(fēng)光好不好,關(guān)鍵是這顆心懂不懂的來(lái)欣賞,世人指指點(diǎn)點(diǎn)總難免,人情冷冷暖暖須笑看,此心只許寬處想,不以譽(yù)喜,不因毀傷。

  3、沒(méi)有人會(huì)懂你到底有多痛,沒(méi)有人會(huì)懂你到底要怎么繼續(xù)生活下去,沒(méi)有人知道你經(jīng)歷了怎么樣的生活,也沒(méi)有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈,更沒(méi)有人知道你在悲傷的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)有了眼淚。你必須堅(jiān)強(qiáng),你若不堅(jiān)強(qiáng),誰(shuí)替你勇敢?

  4、佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú),此滅故彼滅。

  5、苦依于業(yè),業(yè)依于結(jié),而苦、業(yè)、結(jié)都無(wú)所依,以必性常凈故。如是當(dāng)知,一切諸法無(wú)有根本,都無(wú)所住。

  6、做值得付出的事,有歡喜心,就是法喜。

  7、其實(shí)生活本身就是禪,問(wèn)題在于你能否體會(huì)到安定自然。若能體會(huì),講話也好、不講話也好,行動(dòng)也好、靜止也好,無(wú)非都是禪。可以說(shuō),即使是吃飯、睡覺(jué)這樣稀松平常的事情,都蘊(yùn)藏著高深的境界。對(duì)一個(gè)真正的修佛者來(lái)說(shuō),佛的智慧不僅僅只有從打坐、讀書(shū)中得來(lái),萬(wàn)事萬(wàn)物處處都充滿了佛理和禪機(jī)。

  8、陽(yáng)光不再灼熱,楓葉染紅了小道,這個(gè)輕易撕扯情緒的季節(jié),感傷、回憶的路口隨處可見(jiàn)。一邊是殘荷枯梗,池水寂寞,一邊是芙蓉妖嬈,紅白并蒂,兩個(gè)極為對(duì)立的畫(huà)面相互融合,散發(fā)出一種不可訴說(shuō)的禪意。萍聚萍散,在歲月的長(zhǎng)河里,一切愛(ài)與癡都顯得漫不經(jīng)心,悄無(wú)聲息。

  9、修行最緊要的目的,是要養(yǎng)成適應(yīng)生命被動(dòng)性的功夫——在生死面前歡喜地接受,在痛苦面前歡喜地接受,在一切打擊面前歡喜地接受,在一切挫折面前歡喜地接受。

  10、平常心人人向往?梢活w平常心,到底怎么個(gè)平常法?又有幾人能真正看透?

  11、"心中裝滿自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。"心總是滿著,這不是宇宙之道。宇宙是空,有空才有包容,所以空是非空,無(wú)中生有的道理就在這里。

  12、觀照時(shí)間的本質(zhì):時(shí)間即財(cái)富時(shí)間是最平凡的,也是最珍貴的,金錢(qián)買(mǎi)不到它,地位留不住它,而且屬于每個(gè)人的時(shí)間都是有限的。

  13、有人說(shuō):"所謂幸福,是有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱(chēng) 心的工作,一位深?lèi)?ài)你的愛(ài)人,一幫信賴(lài)的朋友。"擁有美好的東西,我 們應(yīng)該感恩;如果沒(méi)有這些,我們也應(yīng)該感恩。這樣,你就會(huì)一直處于幸 福之中。

  14、愛(ài)心最美,愛(ài)心的記憶最深。

  15、念佛能超生死,為法何惜身命。

  16、付出不一定有收獲,努力也不一定成功,但不嘗試就一定沒(méi)有結(jié)果。很多時(shí)候,成功都來(lái)自最初邁出的那一小步。面對(duì)未知的旅途,茫然是正常的,但是不應(yīng)在茫然中躊躇不前,而應(yīng)該燃起希望,燃起開(kāi)創(chuàng)新路的熱情,一路前行。雖然躊躇不前不會(huì)嘗到失敗的苦果,卻也無(wú)法獲得成功的喜悅。

  17、佛,看不到、摸不著,但存在于每個(gè)人的心中。心中坦然,心念純凈,心中便有佛。

  18、離者欲合,合者歡喜,不作群黨,不樂(lè)群黨,不稱(chēng)說(shuō)群黨。

  19、我們不一定是某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家,但這并不能阻礙我們對(duì)那 個(gè)領(lǐng)域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細(xì)節(jié),但感受依然真實(shí)。

  20、愛(ài)情,不來(lái)不去。愛(ài),不增不減。我愿做一朵蓮花,開(kāi)在你懷中。譜寫(xiě)一曲高山流水的知音,在清幽的禪境里,寂然歡喜,默默相望。我亦愿做一朵無(wú)爭(zhēng)的云,讓你攬?jiān)趹牙铮饲逑嘏,碧水藍(lán)天。我為什么會(huì)在這里,你懂得。

  21、身體可以累,心靈不要累;因?yàn)樾撵`是慧命的泉源。

  22、懂得順應(yīng)各種對(duì)象、不同環(huán)境來(lái)改變自己的態(tài)度,以最恰當(dāng)?shù)姆椒?讓對(duì)方接受自己的主張,就可能助你成功。

  23、若自不能修行正行,令他修者,無(wú)有是處。

  24、家庭的幸福,從"孝’’一開(kāi)始。

  25、見(jiàn)有德人,應(yīng)贊不贊,見(jiàn)他贊嘆不生歡喜,是慢業(yè)。

  26、眼光高遠(yuǎn),直視佛心;動(dòng)機(jī)純正,直趣菩提;行為規(guī)范,妙與天然。偷心死盡,本地光明;萬(wàn)緣放下,一念相應(yīng);一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬(wàn)法圓彰;業(yè)盡情空,證體起用;當(dāng)機(jī)立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。念佛是誰(shuí)問(wèn)者知,參禪悟道幾多時(shí);明心見(jiàn)性無(wú)多事,回根塵亦不遲。

  27、若有一天,千帆過(guò)盡,滄海桑田,我愿守著一座老舊亭院,一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語(yǔ),于落雨說(shuō)禪,在一曲弦音中將過(guò)往的心緒輕輕梳理,輕揮筆墨,記下每一程走過(guò)的溫暖,每一次邂逅的感動(dòng),每一季散落的心語(yǔ)呢喃,讓時(shí)光的扉頁(yè)上,始終綻放著花兒的芬芳,一如初見(jiàn)的嫣然。

  28、一人追求完美,活得很累。這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你要求完美,不能接受殘缺的一半,這不是說(shuō)世界不完美,也不是命運(yùn)不公平,是你的內(nèi)心出現(xiàn)了缺陷!獙W(xué)會(huì)了包容,就會(huì)擁有一個(gè)完整的世界。

  29、海納百川,永不干涸。肚大能容天下難容之事,宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠(yuǎn)難容事容人;坐井觀天,永遠(yuǎn)是孤陋寡聞?毡苋葜琳嬷良冎谰,白紙能畫(huà)最美最好的圖畫(huà)。量小非君子,妒忌生禍心。原諒有過(guò)錯(cuò)之人就可成為朋友;心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣;胸懷博大可容世界。

  30、莫名其妙的生來(lái),無(wú)可奈何地活著,不知所以然的死掉。

  31、佛的整個(gè)教義都以此為目的;他的說(shuō)法,從來(lái)不是僅為了滿足求知的好奇。

  32、一直往山下走,是否回首一片蒼涼?是否山下的燈火輝煌已和你再無(wú)聯(lián)系。而達(dá)到半山時(shí),發(fā)現(xiàn)行人越來(lái)越少??jī)?nèi)心卻越來(lái)越,堅(jiān)定。風(fēng)聲鶴唳的時(shí)光走了,心里有一座橋梁,是自己通向自己的橋梁,我看到對(duì)面的自己有了翡翠的光澤,閃著蒼綠的顏色。

  33、耳目耳聞是外賊,情欲意識(shí)是內(nèi)賊,如果主人能惺惺不昧,而獨(dú)坐中堂,賊即化為家人。

  34、走過(guò)的路長(zhǎng)了,遇見(jiàn)的人多了,經(jīng)歷的事雜了,便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)這人生中,總會(huì)有太多的波瀾起伏。然而一個(gè)人經(jīng)過(guò)世事滄桑,人情冷暖,心淡如清菊,微笑如盛開(kāi)的花朵。懷這樣的姿態(tài),這樣的心境,哪怕在驚濤駭浪之中,也會(huì)如標(biāo)桿的旗幟傲然屹立。縱使不張揚(yáng),不高調(diào),不閃耀,已是有著無(wú)法遮蔽含蓄的魅力。

  35、激情只能點(diǎn)燃?jí)粝,?xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者,必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無(wú)華上來(lái),把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。

  36、隨緣,一直崇尚的一種做人的態(tài)度,用心去感悟,才領(lǐng)會(huì)"隨緣"更是一種待人處事的思維方式,生活是在隨緣中實(shí)現(xiàn),心智也在隨緣中成長(zhǎng),歲月本無(wú)疆,人生當(dāng)隨緣!

  37、失去的風(fēng)景,走散的人,等不來(lái)的渴望,全都住在緣分的盡頭。

  38、一切皆流,無(wú)物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受,因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。

  39、締造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

  40、有時(shí)候,閉上嘴,放下驕傲,承認(rèn)是自己錯(cuò)了,不是認(rèn)輸,而是成長(zhǎng)。在安靜里,做一朵閑花,與人相處,不濃不淡,讀靜若秋水的書(shū),聽(tīng)直抵心靈的曲,不道是非長(zhǎng)短,不說(shuō)人走茶涼,相遇,輾轉(zhuǎn),我只淡然,以拈花的姿態(tài)行于世,偶而在文字中,撫琴弄月,滴水禪音,無(wú)關(guān)風(fēng)月,只為找一份清幽,留一份真。

  41、與人摩擦,應(yīng)感恩對(duì)方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。

  42、我謂二種說(shuō):宗通及言說(shuō),說(shuō)者授童蒙,宗為修行者!独阗そ(jīng)》卷三

  43、精神不能被奴役對(duì)物質(zhì)的過(guò)度貪求和不舍,常常成為束縛自己的枷鎖。

  44、找找生命的答案,在于身體力行的體悟。

  45、知錯(cuò)能改近乎勇。大丈夫行事,理當(dāng)要有這種氣魄。

  46、具有上品之信心者,會(huì)得到i寶之上等的悲憫與加持;具有中品之信心者,會(huì)得到i寶之中等的悲憫與加持;具有下品之信心者,會(huì)得到i寶之下等的悲憫與加持;根本沒(méi)有信心之人,得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。

  47、僅僅滿足于做一個(gè)好人而不追求精神解脫的人生,就好比一個(gè)人只為擁有肥沃的土壤感到滿足,而不找找種子,不努力耕種,也就不會(huì)獲得果實(shí)一般,不究竟、不圓滿。

  48、以自心應(yīng)真是佛,一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念皆佛,無(wú)心外國(guó),無(wú)心外佛。

  49、鄉(xiāng)下實(shí)在有鄉(xiāng)下的好處,誰(shuí)家人吼一嗓子,就像在微博發(fā)了 個(gè)帖子,十戶(hù)八戶(hù)都能聽(tīng)到,大家都知道這一嗓子是誰(shuí)吼的。不像城 市里,即使一個(gè)人吼的聲音再大,聽(tīng)的人往往也很難確定這聲音吼自 哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農(nóng)村,也喜歡微博。有人稱(chēng)我為 微博老農(nóng),我心里那個(gè)美。

  50、我這一生好像都在等待,兒時(shí)等待少年,少年等待青春,青 春等待不惑,不惑等待夕照。就這樣一路等待,時(shí)光被我虛度,歲月 被我蹉跎。直到看見(jiàn)知天命的身影,我才恍然醒悟:自己等待的一切 實(shí)際上都不需等待,該來(lái)的一定會(huì)來(lái)。人家或許幾天就能明白的道 理,我卻用了幾十年。

  51、萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分。偶然的相遇,暮然的回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。[你說(shuō)]:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說(shuō):緣是無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。晨鐘暮鼓,日走云遷;ㄩ_(kāi)夢(mèng)里,月隱山中。華年逝水,逐浪萍蹤。若流光影,太匆匆,太無(wú)定。[佛說(shuō)]:每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。

  52、我們并沒(méi)有賢明的心,不愿意聽(tīng)善知識(shí)的教言,這時(shí),病便不可少。"修行人,無(wú)事常帶三分病",此話極有道理。病,隨時(shí)在身,不能回避,不能驅(qū)離,如同報(bào)警紅燈,提示我們:"錯(cuò)了!"出家人獨(dú)身、素食、起居有節(jié),所得的病,多數(shù)與心性有關(guān)。

  53、賭書(shū)潑茶,倚樓聽(tīng)雨,日子清簡(jiǎn)如水。禪的時(shí)光,總是寂靜無(wú)聲。窗外風(fēng)云交替,車(chē)水馬龍,內(nèi)心安然平與,潔凈無(wú)物。如此清淡,不是疏離塵世,而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。

  54、參禪的基本要求:見(jiàn)地要透,功夫要穩(wěn),悟境要高。修道要具足三種心:信心、精進(jìn)心、長(zhǎng)遠(yuǎn)心。這三者缺一不可。

  55、但無(wú)一切心,自然合大道。應(yīng)用在臨時(shí),莫分妙不妙。

  56、付出無(wú)所求,是最大的成就。

  57、信與不信,因果就在那里,或善或惡,與你如影隨形,不離不棄。

  58、貧窮是一時(shí),能啟發(fā)出愛(ài)心,才是永恒的富有。

  59、待人退一步,愛(ài)人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂(lè)。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自覺(jué),與覺(jué)他的德行。佛性,最講一個(gè)善字;禪境,最講一個(gè)淡字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長(zhǎng)明。

  60、有句話叫"愛(ài)的極致是寬容",即寬容是愛(ài)的最高境界。寬容是一種美德,具有偉大的力量,它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實(shí)需要一顆寬容的愛(ài)心,只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現(xiàn)人間。

  61、真誠(chéng)源于感恩之心:無(wú)論眾生以順緣的方式利益我們,還是以逆緣的方式傷害我們,都會(huì)使我們成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)和成就,所以對(duì)我們恩德很大,我們對(duì)眾生值得真誠(chéng)。包容源于平等之心:無(wú)論任何民族、任何宗教和任何國(guó)家,都懷著同一個(gè)夢(mèng)想而共存于同一個(gè)世界,地球是一個(gè)大家庭,我們應(yīng)該相互包容、相互和諧。

  62、外界的寂靜與內(nèi)心的空明,會(huì)使人減少心中的妄念。

  63、產(chǎn)生的結(jié)果又在不斷地增長(zhǎng)。如果你不采取行動(dòng),你不會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果;一旦你采取了行動(dòng),其相應(yīng)結(jié)果絕不會(huì)就這么隨便消失的。

  64、一艘沒(méi)有目標(biāo)的船無(wú)論何處吹來(lái)的風(fēng)對(duì)它都是逆風(fēng),無(wú)論怎樣行駛都到不了自己的目的地。如果連自己的長(zhǎng)處都不了解和認(rèn)識(shí),就不能樹(shù)立正確的目標(biāo),何談實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)呢?

  65、行善是本分、付出無(wú)所求,不執(zhí)著"善有善報(bào)’’,自然輕安自在。

  66、悠悠一縷禪音輕裊,柔柔一漣心韻開(kāi)散;映水樓閣的窗前,一輪皎月的清涼,渲染著夜色的寂然。塵世寂寥,夙愿難了,且嘆風(fēng)月尚無(wú)邊;怡情未怠的光陰下,誰(shuí)又可將紅塵關(guān)在軒窗外。

  67、天生萬(wàn)物,生命的美都是一樣,而形式的美各不相同,如此各美、共美,乃是自然。竹竿勁直挺拔,葡萄藤曲折盤(pán)繞。倘若竹竿想長(zhǎng)成葡萄藤的樣子,葡萄藤又羨慕竹竿的勁直,在雙方都是極大的痛苦。唯有各任天機(jī),各自活出茂盛的生命,才是順應(yīng)天命,美美與共。

  68、"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"和用心去敲鐘,盡管都是在敲鐘,但敲出的效果卻截然不同。既然都要做,為什么不做好呢?凡事怕用心,只要全身心地投入其中,那么所做的事就會(huì)烙下生命的印跡,即使是毫無(wú)生氣的事 情做起來(lái)也會(huì)很精彩。

  69、當(dāng)我們處于不可改變的境遇時(shí),不妨安然面對(duì),一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)。能忍受命運(yùn)不公之人,有隨遇而安的心,有隨心自在的境界,有隨喜而作的智慧,身心自然無(wú)牽無(wú)絆,因而就能在任何境遇下領(lǐng)悟幸福。

  70、以從容的心態(tài),微笑面對(duì)人生;以樂(lè)觀的心態(tài),感悟云起雨落;以隨和的心境,靜觀花開(kāi)花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚,用時(shí)光沉淀情感的碎片!

  71、不管什么法門(mén),只要你修了以后,感覺(jué)自己越來(lái)越快樂(lè),性格越來(lái)越穩(wěn)重,心念越來(lái)越集中,以及越來(lái)越安詳自在,越來(lái)越理性、客觀,越來(lái)越有愛(ài)心、同情心,生活也得到了改善,那這個(gè)法門(mén)對(duì)你而言就是正確、有效的真理。

  72、人應(yīng)該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡,看看自己是否還有青春蕩漾的心靈,看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡,看看自己是否還有泛愛(ài)眾人的愛(ài)意,看看自己的愛(ài)意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡,看看自己是否還有見(jiàn)賢思齊的德行,看看自己的德行是否已隨風(fēng)飄去。

  73、"放下"同于"得與失"的智慧。失即是得,是一種痛苦,也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手,才能拾起新的幸福。放不下自己是沒(méi)有智慧,放不下別人是沒(méi)有慈悲,每一個(gè)人都要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。輪回的路很長(zhǎng)、很寬敞,塞翁失馬焉知非福。

  74、人世間的相遇皆因緣份,感恩世間所有的緣,眼光交匯的那一刻,抵得上人間萬(wàn)千的暖。而懂得便是開(kāi)在心靈上柔媚的花朵,一段文字,因?yàn)橛腥俗x懂而有意義。一個(gè)人,如若有人懂得,便是幸!

  75、看懂,看透,看破。世態(tài)人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我們一生,都是租來(lái)的光陰,為生命打這一份工,認(rèn)真、但不能太較真兒。很多事情簡(jiǎn)單不起來(lái),只是因?yàn)樘诤酢?/p>

  76、常存愛(ài)意,與人為善:當(dāng)我們給別人送花時(shí),聞到花香的首先是自己;當(dāng)我們向別人扔臟東西時(shí),先弄臟手的也肯定是自己。如此,何不給人以溫暖?當(dāng)我們給予別人溫暖時(shí),自己得到的何嘗不是一種深切的快意?所以,要努力做到:心底無(wú)私,常存愛(ài)意,與人為善。

  77、很多時(shí)候,我寧愿一個(gè)人走很遠(yuǎn)的路,只為看一眼屬于自己的遇見(jiàn),只是想知道,是否值得去為未知走一遭,去為之醉一次。很多人,很多東西,有時(shí)候該永遠(yuǎn)保持距離,最好在燈火闌珊處,才是最美。

  78、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離;行善之人,如春園之草,不見(jiàn)其長(zhǎng),日有所贈(zèng)。做惡之人,如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。

  79、走向天地間,踏著柔軟的土地,呼吸著芳草的清香,傾聽(tīng)著流水的歡笑,這是江南山水的柔美;飛馬奔馳在一望無(wú)際的原野,有時(shí)遠(yuǎn)處會(huì)掠過(guò)一兩座小土包,那是牧民的氈房,這就是草原的豪放;腳下是細(xì)細(xì)的軟沙,耳中的波濤依舊,承前繼后不停拍打著海岸,大海的遼闊讓人們的心胸豁然開(kāi)朗,海鷗翱翔在水天間,給了我們些許想象,大海的那面是否也有人遠(yuǎn)眺大海。

  80、當(dāng)知生死及與涅槃,無(wú)起無(wú)滅,無(wú)來(lái)無(wú)去,其所證者,無(wú)得無(wú)失,無(wú)取無(wú)舍,其能證者,無(wú)作無(wú)止,無(wú)任無(wú)滅,于此證中,無(wú)能無(wú)所,畢竟無(wú)證,亦無(wú)證者,一切法性平等不壞。

  81、但性清凈即是自性西方。

  82、清凈心智,如世萬(wàn)金,般若法藏,并在身心。

  83、付出,福報(bào)就多;感恩,順利就多;助人,貴人就多;抱怨,煩惱就多;知足,快樂(lè)就多;逃避,失敗就多;分享,朋友就多;生氣,疾病就多;貪婪,貧窮就多;施財(cái),富貴就多;享福,痛苦就多;學(xué)習(xí),智慧就多;慈悲,吉祥就多;忍辱,平安就多。

  84、您什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

  85、正念正知能消除所有的惡心,也能成辦一切善事。

  86、現(xiàn)在末法時(shí)代值得信賴(lài)的人少之又少,因此一般做事情時(shí),不要信口開(kāi)河,應(yīng)以秘密的方式去做,這樣就不容易遇到違緣。

  87、要想利益眾生,必須要修行好自己。那也就是說(shuō),我們發(fā)的心越大,越要從自身開(kāi)始好好地修。

  88、當(dāng)一個(gè)人放下恩恩怨怨或者種種事事非非的時(shí)候,他就會(huì)覺(jué)得:天底下沒(méi)有什么困難、沒(méi)有什么人可以妨礙我、打倒我。

  89、不要抱怨一時(shí)的傷痛,心持一份希望,眼睛才會(huì)看到光明。更不計(jì)較一時(shí)的失去,失去是得到的起點(diǎn)。

  90、佛說(shuō),在他的教誡中,絕無(wú)秘密法門(mén)。

  91、人活著不可以太計(jì)較,不管別人怎么想、怎么看、怎么說(shuō),付之一笑就好了,世界上本來(lái)就沒(méi)有什么大不了的事情。

  92、所謂"十年樹(shù)木,百年樹(shù)人",人經(jīng)不起時(shí)間的磨煉,經(jīng)不起挫折,要有所成就很難。

  93、你心里要有一朵蓮花,微微一怔,轉(zhuǎn)而嫣然。那朵蓮花,要經(jīng)了風(fēng)雨,要經(jīng)了傷害。然后,依然帶著跋扈的清涼;蛘哒f(shuō),帶著那種低溫卻從容的溫暖,和出了淤泥卻仍然不染的素貞。它必須還有,突然綻放的可能。哪怕再黑,哪怕再暗,哪怕再冷。

  94、佛曰:善護(hù)口業(yè),不譏他過(guò);善護(hù)身業(yè),不犯律儀;善護(hù)意業(yè),清凈無(wú)染。

  95、若識(shí)自本心,見(jiàn)自本性,即名丈夫、天人師、佛。

  96、今世,能征服卑劣的、難克制的愛(ài)欲的人,種種憂苦脫落,如蓮葉上的水珠落。

  97、馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān),驢子累死后,馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師:馬因不肯分擔(dān),最后卻負(fù)擔(dān)很多。

  98、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

  99、當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當(dāng)解脫。

  100、心靈有家,生命才有路。我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處,和生命獨(dú)處,和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心胸才能夠豁達(dá);學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心智才能夠成熟;學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來(lái)。我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。獨(dú)處,讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

  101、慈愛(ài)是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛(ài)的圣賢;容忍是無(wú)量福德,亦是無(wú)量福田,試看哪有不容忍的君子。

  102、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細(xì)難湊處。

  103、惡慧愚癡人,以其邪見(jiàn)故,侮蔑羅漢教,依正法行者,以及尊者教,而自取毀滅,如格他格草,結(jié)果自滅亡。

  104、靜心就是讓心休息不工作,不以自我的立場(chǎng)去心生判斷,更不以個(gè)人的利益心生出種種對(duì)未來(lái)的期盼而紛憂不安。

  105、朱元璋謂學(xué)書(shū)須是專(zhuān)一于是,更無(wú)余好,方能有成。而予聞古之善琴者,亦謂專(zhuān)攻三二曲,始得入妙。斯言雖小,可以喻大!彸卮髱

  106、時(shí)間贈(zèng)人閱歷的同時(shí),也一定把更無(wú)情的滄桑隨手相贈(zèng)。

  107、生活的道路曲曲折折,每個(gè)人背負(fù)著自己的負(fù)擔(dān),無(wú)論是坎坷還是災(zāi)難,需要的是自己的一種解脫。

  108、愿你,想要的都得到,得不到的都釋?xiě);愿你,眼里有星辰,身邊有微風(fēng),心中有暖陽(yáng)!珍惜牽掛,懂得感恩,幸福和快樂(lè)就在當(dāng)下。

  109、不要期待,不要假想,不要強(qiáng)求,順其自然,如果注定,便一定會(huì)發(fā)生。心安,便是活著的最美好狀態(tài)。

  110、心有所住,即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。

  111、一個(gè)人永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)料未來(lái),所以不要延緩想過(guò)的生活,不要吝于表達(dá)心中的話,因?yàn)樯辉谝凰查g。

  112、樂(lè)天知命,無(wú)喜無(wú)憂,妙性朗然,其樂(lè)難述。

  113、學(xué)佛,要從“放下”開(kāi)始;先放下見(jiàn)思煩惱,再放下塵沙煩惱,最后放下根本無(wú)明。

  114、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

  115、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說(shuō)皆是空。

  116、前世五百年的回眸,才換得今世的擦肩而過(guò)。

  117、任難任之事,要有力無(wú)氣;處難處之人,要有知無(wú)言。

  118、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

  119、人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)。苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者。

  120、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱,從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。

  121、只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要虛度此生。

  122、是你的,終歸屬于你;不是你的,你怎么都得不到。正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取會(huì)得到屬于你的東西,不正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取會(huì)敗壞你的人品,即使一時(shí)得到了,也終會(huì)失去,而且還會(huì)失去其他更多的東西。

  123、水,越淡越清澈;人,越淡越快樂(lè)。水中參雜的東西越少,雖然貌似少了許多不同的味道,卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多,貌似缺少了許多做人的歡樂(lè),卻因心的簡(jiǎn)單而少去更多的煩惱。享受,都以付出為代價(jià)。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人簡(jiǎn)單;簡(jiǎn)單,使人快樂(lè)。

  124、靜是悟的結(jié)果;空,人生如白馬過(guò)隙,神馬都是浮云?照邿o(wú)計(jì)較,無(wú)執(zhí)著?帐庆o的極致。放下得失心,執(zhí)著而不固執(zhí),放下而不放棄,看開(kāi)而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,專(zhuān)注于當(dāng)下,做眼前該做得事,才會(huì)有成功自在的人生。

  125、知世故而不世故才是最善良的成熟。

  126、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

  127、于法寶中有其四種:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

  128、欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。

  129、摒棄食欲吧,否則會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。食欲會(huì)使人掉入自我毀滅的深淵。祛除食欲要做到無(wú)所奢求,無(wú)所奢求不是不思進(jìn)取,而是一種看透人生的處世態(tài)度。

  130、誰(shuí)也沒(méi)有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞蛋,其實(shí)就是利益關(guān)系的問(wèn)題。

  131、在這個(gè)世界上,沒(méi)有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月,不可能同時(shí)擁有碩果和繁花,不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊,學(xué)會(huì)放棄一些什么,然后才有可能得到些什么。你要學(xué)會(huì)接受命的殘缺和悲哀,然后,心平氣和。

  132、菩提本無(wú)樹(shù),明境亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  133、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不會(huì)有想不通的事。

  134、若欲放下即放下,欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

  135、客來(lái)一句問(wèn)候,客去一句祝福,不分張王李趙,都是善緣;境生一份喜悅,境滅一份清靜,莫辨真妄,無(wú)非心造。

  136、說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  137、不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

  138、佛有佛眼,心有心眼,只要不被一葉遮攔,便會(huì)滿目青山。怕的就是自己一葉障目,什么都看不見(jiàn),怎能不一片苦海?

  139、人生樂(lè)少而苦多,皆因本心被埋沒(méi)。修好這顆世俗心,一生順?biāo)煊挚鞓?lè)。

  140、欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。

  141、凡事都需一個(gè)"忍"字,忍他人之不能忍,方為人上人。仔細(xì)想想,沒(méi)有什么值得你生氣得。莫要讓怨恨占得一席之地。一個(gè)能寬容他人的人,必定也會(huì)得到他人的寬容,同時(shí)也會(huì)懂得寬容自己。

  142、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用,但非我所屬。

  143、再苦的人生也是人生,再難的日子也叫日子,眾生都在漂流,悟者上岸,迷者隨波逐流。

  144、順逆因比較而顯,善惡以分別而生。

  145、大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情,不為名利而爭(zhēng)斗,不為錢(qián)財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空,即便一時(shí)失意,終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái),該走的也一定會(huì)離開(kāi)。凡事都存在前因后果,因緣成熟了,果報(bào)便產(chǎn)生了,無(wú)法阻擋。

  146、人生最大的幸福是放得下。一個(gè)人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種肚量。

  147、若人知心行,普造諸世間。是人則見(jiàn)佛,了佛真實(shí)性。

  148、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

  149、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  150、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說(shuō)出同一句話,這世界真是無(wú)奈與凄涼。

  151、我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏啵俏乙蟮暮苌佟?/p>

  152、人生不是一場(chǎng)攀比,連最普通的時(shí)間你都贏不了,那么你還能贏得什么?

  153、福禍無(wú)門(mén),惟人自召。善惡之報(bào),如影隨形;三世因果,循環(huán)不失。

  154、緣起法身偈諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。

  155、唯有心靜,才能生出智慧。真正長(zhǎng)久的幸福,靠自己經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)在哪里,收獲在哪里。經(jīng)營(yíng)理財(cái)身不窮,經(jīng)營(yíng)思想心不貧。持久的幸福感,要靠經(jīng)營(yíng)一顆寧?kù)o,穩(wěn)重,忍耐,淡然而平和的心。

  156、在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布 施,譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等,這也是種布 施。

  157、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

  158、真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心里干干凈凈,叫放下。

  159、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

  160、你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

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