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經(jīng)典佛語的語錄

時間:2021-08-02 18:23:28 經(jīng)典語錄 我要投稿

2021年經(jīng)典佛語的語錄大合集79句

  永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。下面是小編精心準(zhǔn)備的佛語的語錄79句,希望對大家有所幫助。

2021年經(jīng)典佛語的語錄大合集79句

1、這世間的得失,不是在創(chuàng)傷誰,而是在成就人生的視野與理念,包括那些生活的困惑,更是指引人生去發(fā)現(xiàn),去鍛造人生從逆境中走向人生的光明,去轉(zhuǎn)變那些苦難的執(zhí)念,活出人生的不一樣,甚至是改變那些生命的平庸,活出人生客觀的衡量、善待和尊重。

2、生活這一場經(jīng)歷,可以理解為是一場旅途,遇到的風(fēng)景,遇到的人,所有的成見和埋怨都來自于彼此的距離,我們說珍惜眼前,相逢著擦肩而過,有許多卻不屑一顧,那些夢里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求,生活的質(zhì)量,不在某一段時期,而在于心地的一種狀態(tài)。

3、沒有人會懂你到底有多痛,沒有人會懂你到底要怎么繼續(xù)生活下去,沒有人知道你經(jīng)歷了怎么樣的生活,也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈,更沒有人知道你在悲傷的時候卻發(fā)現(xiàn)原來沒有了眼淚。你必須堅強,你若不堅強,誰替你勇敢?

4、心如明鑒,萬象歷然。佛與眾生,其猶影像。涅盤生死,俱是強名。

5、在佛家眼中,心中無物,四大皆空。我們雖達不到這種境界,但也應(yīng)當(dāng)時時擦拭心中雜念,以使其不被塵世所染。

6、雷音遍眾剎,演法深如海。

7、道路曲折坎坷并不是通向目標(biāo)的最大障礙.一個人的心志才是成敗的關(guān)鍵。只要心中的燈火不曾熄滅.即使道路再崎嶇難行,那片光明也會引路,令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向,你可要牢牢守住.怎樣都不要放棄。

8、佛經(jīng)上說"少一分物欲,就多一分靜心;少一分占有,就多一分慈悲,這是禪者的安貧樂道。翻開禪史,會發(fā)現(xiàn)有的禪師,下一頓的飯還沒有著落,卻仍然悠閑地說:"沒有關(guān)系,我有清風(fēng)明月。有的禪師,則是皇帝請他下山卻不肯,寧愿以山間的松果為食,與自然同在。正所謂:"昨日相約今日期,臨行之時又思維;為僧只宜山中坐,國事宴中不相宜。"

9、生活中,大部分人在追求名聲、錢財、地位,并且在追求的過程中搞得自己身心疲憊。當(dāng)我們?nèi)コ诉@些束縛,心靈就能獲得巨大的自由,再沒有可以捆綁住我們的繩索。我們既不會為身外之物而感到煩惱,也不會有做事時的瞻前顧后。我們將更加專注于當(dāng)下,對自己的目標(biāo)更加勇敢執(zhí)著。而且,當(dāng)我們真正做到了"本來無一物"時,得到的將會更多。

10、擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。

11、成功的人需有八十歲的智慧、二十五歲的干勁與五十歲的穩(wěn)重。

12、我們一生中的幸福與快樂,都源于他人的愛心、關(guān)懷和奉獻。我們要感恩父母的養(yǎng)育,感恩老師的教育,感恩朋友的陪伴,感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。我們要時刻心存感激之情與回報之心。感恩回報的最佳方法,就是保護環(huán)境和關(guān)愛生命。

13、于諸菩薩起深愛樂,猶如大師;于正法所,起愛樂心,如自己身;于如來所,起愛樂心,如自己命;于尊重師,起愛樂心,猶如父母;于諸眾生,起愛樂心,視如一子;于阿遮利耶受教師所起愛樂心,敬如眼目;于諸正行起愛樂心,猶如身首;于波羅蜜起愛樂心,猶如手足;于說法師起愛樂心,如眾重寶;所求正法起愛樂心,猶如良藥;于能舉罪及}乙念者起愛樂心,猶如良醫(yī)。

14、失眠的晚上,看見月光濕淋淋地澆在枕側(cè),真是極有情味的事。在鄉(xiāng)間的小路上散步,夜色是清涼的,夾雜著各種植物的清香,于悠閑之中抬頭撞上月亮寂靜的眼,身心俱空,卻不僅有情味,還有禪意了?上У氖怯袝r候小路上的蚊蟲十分厲害,走一會了難免要在身上亂抓,真是掃興煞風(fēng)景之事。

15、塵相虛無,從心所生,了無自性,名為無相。(唐)法藏《華嚴(yán)義海百門》

16、真正知"道"的人,往往會比開悟前更加謙卑謹(jǐn)慎。

17、相信是一種能力,也是一種能量,更是一種健康的心態(tài)。

18、有人說,人的一生就是一次又一次的選擇,在不同的時期、不同的人生境界中,我們的選擇標(biāo)準(zhǔn)會隨之發(fā)生變化。一旦選擇的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化,視野就會隨之發(fā)生變化。以前可能只看得到自己身邊的'一人一草一木,當(dāng)眼光變得長遠、遼闊后,看到的就是整個世界的寬廣無限。

19、在修行的過程中,翻來覆去的拉鋸戰(zhàn)就是精進與懈怠在戰(zhàn)斗,就是道心與偷心在戰(zhàn)斗。什么叫偷心呢?茍懶偷安之心就是偷心,一切貪圖便宜之心就是偷心。

20、遇事,若能平心面對,很快就會度過。

21、懂得示弱,是聰明女人的優(yōu)點。弱為陰,女人原本為陰性屬性,這樣才會生理平衡;真正聰明的女人在職場叱咤風(fēng)云,在家里依然可以風(fēng)情萬種;真正聰明的女人沒有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強勢,那個需要你軟下來成為小女子的人,一定是今生最愛你的人。因為這世上,喜歡上你的人都是愛上你的靈魂,在真正愛你的人面前,你的缺點也是同樣熠熠生輝的。

22、萬發(fā)緣生,皆系緣分。偶然的相遇,暮然的回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。[你說]:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說:緣是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。晨鐘暮鼓,日走云遷。花開夢里,月隱山中。華年逝水,逐浪萍蹤。若流光影,太匆匆,太無定。[佛說]:每個人所見所遇到的早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。

23、站在他們面前,讓他們猜懷的是男是女,一般猜測的結(jié)果都極為準(zhǔn)確。

24、凡事均不可一味地接受,也不可一味地拒絕。要看事情的性 質(zhì),還要看當(dāng)時所處的環(huán)境氣氛,該接受的不能拒絕,該拒絕的決不 接受。人在學(xué)會接受的同時,也要學(xué)會拒絕,并要在接受和拒絕之間 學(xué)會把握合適的度。這個度很不好把握,既需要足夠的悟性,又需要 足夠的信心和勇氣。

25、天機藏不得,花笑鳥啼時。不待重拈出,當(dāng)人合自知!独m(xù)古卷一》

26、無論是喜怒哀樂,還是悲歡離合,長長短短的因緣際會之后,一切皆空。諸法都是空相,飄然而過不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門,四大皆空,如去如來,無遮無礙,是為空。

27、施恩而不求回報的可貴之處在于無私,如果每一個施恩者都有這種思 想境界,見人有難,慷慨解囊;遇人罹難,施出援手;事后不管受助者有 沒有回報之舉動,都能夠心安理得,無怨無悔。久之,便能夠廣積眾德, 受益無窮。

28、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內(nèi)心的無礙,從心地到生活的活潑運用,豁達而自在的生活方式,更是對生命積極嶄新的詮釋。

29、"南無阿彌陀佛"佛旗在我心中高高飄揚,阿彌陀佛以此宣示他的主權(quán)存在,閻羅、魔軍不敢進犯一步,何其安樂自在。

30、一者見人為惡則能遮止,二者示人正直,三者慈心愍念,四者示人天路。是為四止非,多所饒益,為人救護。

31、雖然,我們不能選擇自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命運的安排當(dāng)成沉重的包袱。

32、其實"包容"歸根結(jié)底就是愛和理解。只有心中有愛,才能以同情的 態(tài)度對待他人,才能充分體諒、尊重他人的立場和見解。只有愛,才能消 除彼此的敵視、猜忌、誤解,讓不同民族、不同國家、不同文化背景的人 們在這個世界上和諧共存。

33、浮躁,是輕浮急躁的意思,是造成人們做事的目的與結(jié)果不一致的常見原因。心浮氣躁的人做起事來一味追求速度,既無準(zhǔn)備,也無計劃,恨不能一日千里、一蹴而就,結(jié)果往往遭遇挫折和失敗,由此給自己造成心理上的痛苦和煩惱。

34、因貪念而侵奪他人,實則傷害自己的人格。

35、我們不應(yīng)被行家之言所嚇倒。當(dāng)遇到我們確實熟知的領(lǐng)域,如我們的身體、我們的家庭、我們的住所,讓我們聽完行家如何說后,自己再做主張吧。我們的推測或許和他們的差不多,有時可能還要比他們的強些。

36、選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知 道已身陷困惑。

37、雖然我們皈依很早,卻仍未生起虔誠心,說明我們業(yè)障很重;雖然我們學(xué)佛很久,卻仍未生起出離心,說明我們貪欲很大;雖然我們修行認真,卻仍未生起菩提心,說明我們私心很強;雖然我們打坐很久,卻仍未樹立空性見,說明我們無明很深。

38、以他心智,能了有情意樂煩惱心行差別,應(yīng)病與藥,悉令除差。自在游戲神通三昧,發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法,無不通達。以是因緣,即得名為方便善巧波羅蜜多。

39、若先不能供養(yǎng)父母,惱其妻子奴婢困苦,而布施者,是名惡人,是假名施,不名義施!秲(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四,雜品

40、人要知福、惜福、再造福,成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。"恩田"是孝養(yǎng)父母,尊敬師長;"敬田"是尊重佛、法、僧三寶;"悲田"是看顧病人,救濟貧困,憐憫眾生。

41、[禪語感悟] 誰都會有不自知的時候,不過是程度不同罷了。別人一句贊揚的話, 自己嘴上謙虛,心里卻喜不自勝,覺得自己多么了不得;別人一句過激的 話,自己便怒火中燒,嗔恨迭起。如這般,自己的喜怒哀樂全是由別人左 右的,自己做不了主,好像傀儡一樣,喪失了自我。

42、世上最永恒綿長的是歲月,最經(jīng)不起消耗的是瞬息即逝的時 光。歲月來自時光的疊加,歲月的厚度;決定于時光的厚度,歲月的 寬度,決定于時光的寬度;歲月的濃度,決定于時光的濃度。時光的 厚薄、寬窄和濃淡,掌握在消耗它的生命手中,時光的狀態(tài)取決于生 命狀態(tài)。擁有生命便擁有對時光歲月的責(zé)任。

43、若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續(xù)住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復(fù)如是,是名律儀。

44、只忙于滿足自己這樣那樣的需求,是會讓人疲倦、不安的。因為人的需求層出不窮,永遠沒有徹底滿足的時候,心里很難有安定;而慈悲,對其他眾生的關(guān)懷,哪怕只是一點點,也能讓內(nèi)心喜樂和滿足!0s博堪布

45、別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發(fā)現(xiàn)自己是何等的堅強!快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足。別和他人爭吵,別和命運爭吵,無計較之心,心常愉悅;盡心之余,隨緣起止,隨遇而安,心常滿足。你隨和,愉悅的是自己的心,別人計較,苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和,一生的幸?侩S緣。

46、禪機妙語話人生:時光,就這樣是,在我們回首展望中,追尋你的記憶;流年,就這樣的,在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間,一去不返。

47、行走在路上,我們邂逅的不僅僅是塵世風(fēng)景,在這喧鬧的凡塵,我們都需要有適合自己的地方,不管當(dāng)下的我們有沒有人愛,我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰,陽光下燦爛,風(fēng)雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。

48、塵世走筆,淡品人生。淡是一種寧靜的飄逸;淡是一種大氣的胸襟;淡是一種鎮(zhèn)定的從容。淡由本互不相融的水火,相互滲透、平衡后構(gòu)成;兩把火不及三滴水,才會讓此字有水之境。淡泊,不經(jīng)心在意,卻是一種堅守。淡然無影無蹤,卻充滿大智慧。淡出名利、重權(quán)、世俗之外,卻在骨氣之內(nèi)。

49、紛繁的喧鬧中,活出一份內(nèi)心的寧靜、沉淀,或者是一份安詳,讓命運在平和中運轉(zhuǎn)。

50、俗話說:人生有不如意十之八九。有喜亦有悲,有愛亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悅亦有苦澀,如此等等。但不論當(dāng)下如何,若有人給你以真誠的微笑,你的內(nèi)心都會有明顯的改變。

51、如果生活已經(jīng)很苦悶,再用剩下的時間來咀嚼苦悶,只會讓生活更加糟糕,所以要放開心胸,學(xué)會從苦悶中解脫出來。人生道路上會被布置了失望、傷心、孤獨、掙扎和苦痛,會被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無論遇到怎樣的境況,都要記得一切從快樂出發(fā),不要逃避生活,不要躲藏,抑或封閉自己,要擁抱新鮮事物,經(jīng)歷全新體驗,或許我們失敗了10次,但是,也許成功就在第十一次。如果我們把自己關(guān)在成功的門外,我們就會錯過成功,錯過生命中最快樂的時光。

52、年年歲歲春漸遠,歲歲年年春又回。風(fēng),依然寒氣未退,陽光卻漸漸明媚,溫暖的陽光里,我們嗅到了春的氣息。光禿的樹干不久就會冒出新芽,在春雨的滋潤后,嫩綠會漸漸變成深綠,然后發(fā)黃、枯萎、飄落,這就是季節(jié)的輪回,也是生命的輪回。

53、送錢物給不是真正需要的人,是不凈布施。

54、應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十?一者禮敬諸佛,二者稱贊如來,三者廣修供養(yǎng),四者懺悔業(yè)障,五者隨喜功德,六者請轉(zhuǎn)法lun,七者請佛住世,八者常隨佛學(xué),九者恒順眾生,十者普皆回向。一一佛所,皆現(xiàn)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)身。一一身,遍禮不可說不可說佛剎及微塵數(shù)佛。

55、澹澹輕煙,溶溶院落,月在梨花。——顧春《早春怨》

56、一念心清靜,蓮花處處開。

57、任何一個舉動都可能帶來"蝴蝶效應(yīng)",我們不知道它是帶來一次海嘯還是億萬彩票。所以還是老老實實做人、踏踏實實做事,嚴(yán)格律己,才是安全之舉、明智之士。

58、成功的秘訣是忠于目標(biāo)。

59、跌倒的時候,要能認識障礙,勇敢站起。失意的時候,要能自我檢討,再次出發(fā)。

60、山河歲月,能留住的東西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身邊的,只有自己,堅定不移地跟著你,只有自己,不嫌棄自己,好與壞,都死皮賴臉地跟著。

61、茶里,大紅袍的叫法最喜慶,中國,也是最霸氣的,就像一個男人霸道地對自己的女人說:只許愛我一人。它的香,如蘭,是干凈男子的香,相當(dāng)沉靜,隱忍,同時飽滿深情,讓人動容。茶樹在巖縫之中,高山迷霧沛雨,就像人,高處,不勝寒。茶葉浮沉,褪去紅袍,露出干凈的心。一場茶事,一場人事。

62、佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。

63、忌妒是很荒謬的,因為一個社會的繁榮,靠的是這個社會上的每一個組成分子。如果有人發(fā)達了,社會就能夠從中獲得利益,所以說,在某種程度上,對我們也是好的。我們?nèi)绻吹侥橙孙w黃騰達,不要憤憤不平,而是要去想說,這樣對我們也有好處。

64、功德須自性內(nèi)見,不是布施供養(yǎng)之所求也。

65、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

66、很多時候,我想去一個遠離塵世喧嘩,有著明媚陽光,有著綠草擁簇的地皮上,靜靜的,靜靜的躺在綠草上,聆聽著大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔,我也愿意緊閉雙目慢慢地睡去。

67、我希望:他,和我一樣,胸中有血,心頭有傷。不要什么花好月圓,不要什么笛短蕭長。

68、很多時候,不論是對待在做的事情,或是正處于的關(guān)系,單是一份消極的態(tài)度就已經(jīng)夠?qū)Σ黄饸q月了。來日并不方長,好好珍惜。

69、凡是我們刻意表現(xiàn)的,都是我們內(nèi)心匱乏的,凡是內(nèi)心匱乏的,都表現(xiàn)出極大的自尊心,凡是自尊心極強的人,內(nèi)心都是脆弱的。

70、前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

71、這世間,必有一種懂得是精神,穿越靈魂,幽幽而來?傆心莻明白三月間杏花開了、下點毛毛雨的惆悵的人,總有發(fā)個信兒就剎那間說慈悲的人,因為,他的精神強度恰巧與你的在一條線上,不遠,不近。你說,他懂,他說,你懂。 ——雪小禪

72、菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅槃。

73、有慚愧心才有覺悟心,懷著慚愧心的人才能"一日三省吾身",他關(guān)注的是我有沒有對不起別人,而不是整日追究別人缺點。

74、波羅蜜,意即"到實相的彼岸"。六祖云:"著境生滅起,如水有波浪,故名為此岸,離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號波羅蜜"。

75、非裸行結(jié)發(fā),非涂泥絕食,臥地自塵身,非以蹲踞(住),不斷疑惑者,能令得清凈。以慚自禁者,世間所罕有,彼善避羞辱,如良馬避鞭。

76、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。人之心境,多欲則忙,寡欲則閑。人之心術(shù),多欲則險,寡欲則平。人之心氣,多欲則餒,寡欲則剛。

77、懈怠之人,猶如舂杵,有二種事,一者不能自使,日益損壞;二者不能自立,棄地即臥,漸不堪用!洞蟪死砣ち_密多經(jīng)》

78、悟佛之言,定要行佛之行。

79、他在風(fēng)中睡著了,他是風(fēng)中的小鳥。

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