2021年經(jīng)典禪意的語錄集錦66句
最大的浪費(fèi)是大好時光正虛度,最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨,前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄66句,歡迎閱讀借鑒。
1、在煩的時候沒人問,我學(xué)會了承受;哭的時候沒人哄,我學(xué)會了堅強(qiáng);怕的時候沒人陪,我學(xué)會了勇敢;累的時候沒人可以依靠,我學(xué)會了自立。就這樣我找到了自己,可貴的是,世界上,只有一個我!漸漸地我成熟了,有壓力才有動力,因?yàn)闆]有更大的不如意,所以現(xiàn)在的不如意也是幸福的。
2、時光流水,人生一場繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂,勇敢的去看心中的風(fēng)景,就是幸福,流水無情,不要讓年華老去,去赴一場美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。
3、人海茫茫,誰也不曾孤獨(dú),心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復(fù)的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對所有煩惱的凌厲,更應(yīng)該學(xué)會坦然處之,化解消極。
4、年華,一半明媚,一半憂傷,生活,一半詩意,一半煙火。人生如旅,快樂也好,悲傷也罷,過去的終將成為過去,無法重來,無力挽留。我們都只需珍惜當(dāng)下,攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心,珍惜每一次相逢的欣喜,珍藏每一程歲月的饋贈。
5、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮,失敗則是缺點(diǎn)的累積。人往往不是沒有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出來的:有第一年的播種,才有第二年的收成。路必須去走方能到達(dá),事必須去做才能完成,而苦則必須去受才可消除。
6、傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝還共起,坐起鎮(zhèn)相隨,語默同居止,纖毫不相離,如身影相似,欲識佛去處,只這語聲是。
7、人生在世應(yīng)以慈悲為懷,"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。
8、佛種從緣起,是故說一乘。是法住法位,世間相常住。
9、水很謙卑,它總是向下流動,可它卻流成了江河湖海;山很謙卑,它總是沉默寂靜,可它卻在無言中聳立成一道風(fēng)景;春很謙卑,它總是在凌厲的冬后悄然而至,可它卻溫暖了生命;秋很謙卑,它總是在喧鬧的夏后靜靜到來,可它卻帶來了收獲。總之,保持一顆謙卑的心,生命就有了一種無法言傳的尊嚴(yán)和價值。
10、寢前一省 有些人注定要被錯過,不是他錯過你,就是你錯過他;有些 事注定要被經(jīng)歷,不在此處經(jīng)歷,必在彼處經(jīng)歷。人生這么短,注定 的人和事卻這么多,生命因此不堪重負(fù),靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽,失去人生的快樂,不如跟注定講和,獲得生命的達(dá)觀。
11、人生像一場夢,無定,虛妄,短促。
12、閑人無樂趣,忙人無是非。
13、口莫輕開,慮必周詳。
14、身肉骨血,與眾生共!独銍(yán)經(jīng)》卷六
15、佛祖而來原無僧俗,但人人有諦當(dāng),親證真得處,名入佛心宗!逗曛嵌U師廣錄》
16、是的,人生如積水,日積月累,不斷地有東西沉淀下來,無論這些東西曾經(jīng)如何影響著自己的心靈和生活,我們都需要及時清理這些沉淀,有用的留下來,沒用的干脆就扔掉。這就好比一個杯子,如果水裝得太滿,就很難注入新的水,心靈的空間也是有限的,只有把過去放空,才能裝得下來來。
17、真正的環(huán)保,是愛山、愛海,愛惜一切萬物。
18、靠自己,才能有所收獲,靠自己得到的收獲才會心安理得。無論是學(xué)佛,還是做事,都不能像武俠電視劇里所演的那樣,靠高人輸給自己幾十年的"功力",或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。
19、禪心生,道乃正;禪心定,人自在。悟禪,是人生清醒的開始。
20、當(dāng)你住著寬敞舒適的房子,開著豪華昂貴的轎車,身著華麗時髦的美農(nóng)時,你是否想到過偏遠(yuǎn)山村的孩子們沒有錢讀書,路邊可憐的乞丐還不能享有足夠的溫飽,很多窮人看病、買藥都很困難……我們的確不該自私、貪婪,也不該過度地享有奢侈、浪費(fèi),而應(yīng)該懷著愛心和利他之心向需要幫助的人伸出援助之手!感恩您!
21、若用智慧返觀心性,則能通行心,至法華、念佛、般舟、覺意、首楞嚴(yán)諸大三昧,及自性禪乃至清凈禪等,是出世間上上禪門!夺尪U波羅蜜次第法門》卷一
22、佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而覺;迷人修因待果,悟人了心無相。迷人執(zhí)物守我為己,悟人般若應(yīng)用現(xiàn)前。
23、心無妄想,即是佛國 無妄想時,一心即是佛國;有妄想時,一心即是地獄。眾生造作妄 想,以心生心,故常在地獄;菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國。
24、佛體本無為,迷情妄分別。法身等虛空,未曾有生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅。處處化眾生,猶如水中月。
25、壓力大時,也代表一種反作用力。
26、菩薩先除五趣眾生愚癡,令住智慧,此則名為菩薩出家。
27、曾經(jīng)以為,空空地念佛沒有什么味道,沒有什么法喜,大概也就沒有效果吧;現(xiàn)在才知道,空空地念佛,竟是這樣的功德滿滿。
28、信仰是生命中的一盞燈,燈若熄滅了,人生便失去方向,隨之而來的將是無邊的恐懼和失望感。
29、自身擁有寶,何須向外尋 悟求真理的路途,千峰回轉(zhuǎn),萬山阻礙,難免會有見歧路而茫然的感 覺。此時要緊的是,不要迷失了自己的本性。
30、無我,天地澄明,花香鳥語間蘊(yùn)涵的禪機(jī)都會擁至眼前。
31、觀點(diǎn)可以不同,朋友還要照做。如果觀點(diǎn)是正確的,你的朋 友遲早會認(rèn)同;如果觀點(diǎn)是錯誤的,你的朋友會幫你早日糾正。一言 不合就分道揚(yáng)鑣的朋友,要么是假朋友,要么是氣量狹窄的朋友,這 種朋友即使觀點(diǎn)的.大方向一致,遲早也會成為陌路。
32、預(yù)防天災(zāi)的最好方法,就是凈化人心。
33、正如神秀大師說過,心如明鏡臺,時時勤拂拭,保存心態(tài)的寬松,簡化生活的負(fù)累,多少爭執(zhí)成一笑,人生深刻在心平。
34、每個人,既是眾生,也是佛。在凡夫眼里,現(xiàn)眾生相;在佛眼里,現(xiàn)佛的莊嚴(yán)相。人生是一場修行,修的是自己的心。修到無心時,宇宙就在心里,看山還是山,看水還是水,觀世界還是世界,只不過這一切,都是清靜的,干凈的。
35、這世上沒有什么歧途不可以回頭,沒有什么錯誤不可以改正。學(xué)會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,當(dāng)我們用賊眼看人時,人人都是賊。當(dāng)我們用佛眼看人時,人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。
36、得失如云煙,轉(zhuǎn)眼風(fēng)吹散。人生百年,轉(zhuǎn)眼成空。生不帶來,死不帶去。一切邂逅,悲歡喜舍皆由心定?吹猛福诺瞄_,則一切如鏡中花,水中月,雖然賞心悅目,卻非永恒。不如開開心心,坦坦蕩蕩,不讓自己在悲傷中度過,不讓自己在徘徊中漫步。生活,以開心為準(zhǔn)則,隨緣起止,盡力把握。
37、當(dāng)生活中發(fā)生意外,出現(xiàn)困難時,我們只是一味地埋怨命運(yùn)的不公,卻不知道種瓜得瓜種豆得豆的道理;當(dāng)我們?nèi)穗H關(guān)系處理得不協(xié)調(diào)時,我們不是反省自己的性格是否太過于計較,是否缺乏包容,卻只是一味地指責(zé)他人的不是;當(dāng)我們的工作沒有得到上司的肯定時,我們不去省察自己的不足,而是滿腹的埋怨和牢騷。世人都想破譯生命背后的密碼,其實(shí)只要關(guān)注命運(yùn)的正面,去掉內(nèi)心里那么多的小氣、詛咒、嫉妒、狹隘等陰暗面,樹立健康、積極、樂觀、包容、微笑、大度、豁達(dá)的人生觀,命運(yùn)就一定會是陽光燦爛。
38、由此看來,幸福是一種感覺。不靠懾人的權(quán)勢,不靠過人的財富,不靠超人的才華,靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對人生冷暖的平常心,就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋,松緊自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果說快樂是生理的,那么幸福是精神的。
39、告別煩惱,和悲傷說再見吧,讓自己生活在一片陽光里——陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng),那么就在這颶風(fēng)里成長我們的堅毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中歡快地唱歌,讓雨水來滋潤我們的心田;如果天空飄落雪花,那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞,舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過后,依然會是陽光明媚,萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎,不如灑脫地?fù)]手再見,告別煩惱,告別悲傷,讓我們陽光的笑臉依舊,陽光的心態(tài)依舊。
40、無二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。
41、祝你新年里東行吉祥;南走順利;西出平安;北去無慮;中有健康;左逢緣;右逢達(dá);前有福星;后有菩薩;上可升官;下可發(fā)財;內(nèi)積千金;外行好運(yùn);常行布施;兼濟(jì)天下;內(nèi)外法財;悉皆盈滿;業(yè)障盡除;早證菩提。
42、把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
43、當(dāng)我們的心意舍棄人間繁華,回歸心靈本來空寂,則性的能量即會成為覺性,顯現(xiàn)光明;當(dāng)我們的心攀緣外界,被情欲思維所蒙蔽,性的力量即會成為業(yè)障,隨著見聞覺知、說話吃飯行走而逐漸消耗掉;一切境界皆是因心顯發(fā),一切境界皆因心的轉(zhuǎn)變而改變性質(zhì)。所以,宇宙根本上就是"諸相非相,因心現(xiàn)量"。
44、平時,我們心中的雜念太多,腦波是雜亂的,但是在專注時,雜亂的腦波會形成一條線,就能對某些視覺和聽覺范圍之外發(fā)生的事情有感覺。
45、有些人就算知道自己的毛病,也不愿意下決心改正,這就是隱藏在我們心里最惡毒、對我們傷害最大的一種情緒。這種情緒我們無法管理它,也從來沒想過要控制它。我們現(xiàn)在唯一能做的,就是一起努力從反省自己開始,從改變自己做起,慢慢影響周圍的人群。
46、每個人來到這個世界上,生命都是很短暫的,彼此之間都是過路客,隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里,要能夠彼此珍惜緣分。
47、出于本能,人在極力遠(yuǎn)離痛苦,追求快樂。
48、一個人走到高處,不管是戲曲還是寫作,總是孤獨(dú)的。
49、佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線。
50、心是心,物是物,心物合一,心物是一。
51、忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急著放。
52、透過信心、良好的德行、努力、禪定,以及觀察體驗(yàn)真理,了解和實(shí)行同時并進(jìn),常做正確的思考,就已除去大煩惱。
53、真正明白因果規(guī)律的人,就會按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。 不論是希求那方面的成就,都必須首先明白成功的因與緣,然后隨順因緣,腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐,方才有成功的可能。 主動為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天,行為下劣如地,妄想得到修行的受用,豈不似緣木求魚:水中撈月一般毫無結(jié)果?
54、心在俗世中,不動不傷。人曰:心在俗世外,不動即亡。
55、悵秋風(fēng),憔悴天涯,美人芳草怨遲暮。
56、你表達(dá)了自己,你才擁有了生命。
57、默默的體貼與祝福他人,那是一種無形的布施。
58、善男子,譬如轉(zhuǎn)輪圣王先為眾生說十善法,其后漸漸有行惡者,王即隨事漸漸而斷,斷諸惡已然后自行圣王之法。
59、別人都互相結(jié)怨,而我無怨結(jié),所以我安詳快樂。別人有苦惱,而我無苦惱,因此我安詳快樂。別人有貪欲,而我無貪欲,因而我安詳快樂。
60、一、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉(zhuǎn)動,這就是一顆平常心,能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。二、用寧靜的心態(tài)觀大地眾生相,聽眾生之心聲。
61、故彼于天欲,亦不起希求。正覺者弟子,希滅于愛欲。諸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,園苑樹枝提。
62、不要輕易和人發(fā)生爭執(zhí),當(dāng)有人和你爭執(zhí)時,你就讓他贏,因?yàn)槟悴]有損失什么。所謂的贏,他能贏到什么?得到什么?所謂的輸,你又輸?shù)绞裁?失去什么呢?爭來爭去只會傷了彼此的和氣,還會平添無謂的煩惱。謹(jǐn)慎的沉默就是智慧的回避,以平常心應(yīng)對無常的人生。
63、如果你想離若得樂,獲得自在解脫,就應(yīng)該好好學(xué)佛,而不是一味求佛。學(xué)習(xí)佛的大慈大悲、大覺大悟,要讓每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。佛陀通過佛法,告訴你的是改變命運(yùn)的方法。有佛法就有辦法,你要理解并踐行佛法,才能解脫。因?yàn)槌四阕约,誰也改變不了你的業(yè)力和命運(yùn)。
64、改變不了環(huán)境,就要改變你自己。適應(yīng)不了環(huán)境,就創(chuàng)造自己適應(yīng)的環(huán)境。心理障礙突破不了,談何其他?放寬心態(tài),努力做人!
65、人若能發(fā)揮功能,才是人生;若沒有發(fā)揮功能,就是眾生。眾生才需要佛救濟(jì),人生就能自救救人。
66、我看不清的是自己;我讀不懂的是他人。
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