2021年經(jīng)典禪意的語錄合集88句
生死相續(xù)由內(nèi)因緣，不待外緣，故唯有識。（古印度）護法等《成唯識論》卷八下面是小編為大家整理的禪意的語錄88句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、要為善合心，不要為善競爭。
2、尋求一顆安寧的心。行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，神定則慧生，慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態(tài)；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。
3、善盡自我本分，是持戒；毫不保留地付出力量，是布施。
4、心靈被世俗的雜念填滿，每個人都有太多舍不得放下的東西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其實我們越是不忍心看著自己喜歡的東西從手中溜過，我們越無法真正得到。有時即使千方百計得到了，也僅僅是個形式而已。
5、人心如水，緣來是船，若不能相隨一生，何不靜享歲月。人生如流云，世事同飛鳥，鳥來同歡樂，鳥盡歸自然。懷隨緣之心，自在安穩(wěn)；守隨緣之態(tài)，靜謐優(yōu)雅。心若無求，萬物皆美，歲月沉香，只愿如水……
6、荒野地，如果沒有人下種，只能雜草叢生，絕不會長出豆苗；爛泥塘，如果沒有下種，只會濁氣熏天，絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名，那不是阿彌陀佛在他心里種下佛種的活見證嗎？他日成佛，豈非自然！
7、想得通，才做得到；做得到，才能引導(dǎo)他人。
8、要先認識佛，才能成佛。我們以正思維來探討，何者為"佛"？泥塑紙繪，被供奉的是佛嗎？那只是佛像而已。什么是佛？清凈心就是佛。一慧律法師
9、禪，是悟的，不是學(xué)的。知識可以學(xué)，禪，無法學(xué)。禪，也不是依樣畫葫蘆可以學(xué)的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。
10、以"念純"自修——心念單純能自愛；以"心寬"待人——廣結(jié)善緣心寬闊。
11、欲望橫陳，物欲橫流，物是人非。——這就是我們這個時代的真實寫照。
12、真正的愛情，即使在情感濃烈的時候，也不應(yīng)失去理智。雖然愛情常會令人變得盲目，但理智還是要存在于相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸，失了方向，最后不知道該怎樣去愛對方，這樣的愛通常都是有問題的。
13、我們在處事時，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的 行徑。而且，"待人要退一步，愛人要寬一寸"。若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過得很快樂、自在！
14、[天天禪語]做人間菩薩，必須先做好個人的修養(yǎng)。
15、朋友，就是住在你的優(yōu)點里，廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和溫度。
16、快樂是靈魂的事情，一個人快樂與否，其關(guān)鍵取決于靈魂的內(nèi)在態(tài)度。
17、是的，人生如積水，日積月累，不斷地有東西沉淀下來，無論這些東西曾經(jīng)如何影響著自己的心靈和生活，我們都需要及時清理這些沉淀，有用的留下來，沒用的干脆就扔掉。這就好比一個杯子，如果水裝得太滿，就很難注入新的水，心靈的空間也是有限的，只有把過去放空，才能裝得下來來。
18、饑為大病，行為最苦，已諦知此，泥洹最樂。
19、見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是謂梵行。
20、凡事要腳踏實地，用生命落實慧命。
21、不真不實而相信，是迷信；人云亦云，是無知。
22、無論善念還是惡念，正念還是邪念，一切的起心動念皆是緣生緣滅、緣起緣落，這說明心的本性是空性；無論我們在地獄還是在天堂，感受快樂還是遭受痛苦，心中本來就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來藏佛性的一切功德，這說明心的自性是光明。
23、在生活中，一個人若心懷慈悲，便能對煩惱憂傷坦然一笑，對得失成敗灑脫一笑，要知道，真正的笑臉，源白一顆慈悲的心。生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續(xù)。常常站在擦肩接踵的人群，看那人來人往，心中涌起的依然是那熟知的感動。
24、曾經(jīng)問過很多人：別人贊美你，你會變得驕傲嗎？幾乎沒有人點頭說是。其實，自己對自己的接納和贊美，也不會真正導(dǎo)致自滿和退步。這種自我贊美和接納，是對老天造物的認可，是對父母的基因以及養(yǎng)育的敬重，是對一切跟自己有關(guān)的人的肯，也是送給所有關(guān)愛自己的`人的最好的禮物。從這個意義上來說，沒有任何方式，會比對自己不滿的方式，更加具有"滅絕人性"的特征了。變得更好的理想本身無可厚非。但需要記住的是，我們必須基本上認為自己是好的，然后才可以變得更好。
25、美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說："播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。"
26、以單純自在的心態(tài)樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節(jié)回歸自然的淳樸，便能從現(xiàn)實的煩惱中超脫。
27、若施主等心施一最下乞人，猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報，是則名日具足法施。
28、開眼見山水，合眼夢山水。開眼所見，世以為真，合眼所見，世以為不真。殊不知真與不真，離心無塵，塵尚非有，況有山水平哉？——《紫柏尊者全集》
29、照見五蘊皆空，不是要消滅五蘊本身，而是要空掉我們在五蘊上所起的種種妄念。
30、并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。能付出、助人、救人，最是快樂。
31、人們總是羨慕那些取得成功，已經(jīng)站在人生金字塔尖上的人，對于他們 成功的背后付出了什么卻并不太關(guān)注。但是，只要去研究他們的攀爬經(jīng)歷就 會發(fā)現(xiàn)：他們有過坎坷和屈辱，也有過"低人一等"的經(jīng)歷，只不過是他們 不甘現(xiàn)狀，不甘人下，比常人付出了更多的努力，而后才攀上人生的巔峰。
32、心念難免起伏，要有毅力降伏，讓心在輕安、清凈的境界。
33、若見眾生受諸苦惱，當作是念：我長夜輪轉(zhuǎn)生死以來，亦曾更受如是之苦，其數(shù)無量，當勤方便，斷除諸有，莫令增長�！峨s阿含經(jīng)》卷三十四，第943經(jīng)
34、若王國內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復(fù)如是。
35、諸有自歸佛，不墮三惡趣，盡漏處天、人，便當至涅槃。
36、如果一個人的愛讓自己的子女為難糾結(jié)，那就不是愛而是 害。不管是誰，如果認為自己的一切言行都是對的，那他肯定常常范 錯！錯，沒有關(guān)系，可以改，如若一生不改，到頭來錯在自己，傷得 最重的也是自己。任何錯，現(xiàn)在就改都來得及。
37、散光眼看彎鉤月有重影，散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后，心念波動越大，彎鉤月越是分離，乃至幻出第二月�；钤诋斚�，念念分明，世界也會變得清晰美好。
38、信心就像太陽，上師三寶的功德猶如雪山，上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說："像雪山一樣的上師四身上，如果虔誠心的陽光不照的話，加持的水就不會流出來，所以，請用專注的心去修持此虔誠。"
39、感恩不但是愛和善的基礎(chǔ)，更是人生的最大智慧。我們雖然不可能變 成完人，但常懷著感恩的情懷，至少能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和 生活的快樂，可以讓自己活得更加美麗，更加充實。如果人人都有一顆感 恩的心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會變得更加美麗。
40、每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，都有自身的優(yōu)缺點。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭，告誡眾生人各有所長，也各有所短，這是自然之理，不必過于執(zhí)著。取人之長，補己之短，才是正理，才得灑脫。
41、惡言相向的人，通常會引起禍端，因為一般人往往因為別人的惡言而 懷恨在心，并激起對方強烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來傷害別 人，因為那樣自己將來會成為被別人傷害的對象。
42、佛說："你長成這樣就可以了！"我的心就回應(yīng)說："感佛的恩，我長成這樣就可以了。"佛說："我要在你心中做工，鍛煉你，增長你，豐滿你！"我的心就回答說："感佛的恩，任憑您一切的作為。’
43、如果你想讓父母歡喜，就應(yīng)該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長久住世，就應(yīng)該與師兄團結(jié)，師兄團結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護，就應(yīng)該以真誠待人、關(guān)愛生命，真誠待人與關(guān)愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。
44、雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠心，說明我們業(yè)障很重；雖然我們學(xué)佛很久，卻仍未生起出離心，說明我們貪欲很大；雖然我們修行認真，卻仍未生起菩提心，說明我們私心很強；雖然我們打坐很久，卻仍未樹立空性見，說明我們無明很深。
45、幸福源自內(nèi)心的簡單，簡單使人寧靜，寧靜使人幸福。
46、做人應(yīng)當像火炬一樣，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人。當我們將付出的意識貫注自身并向周圍擴散時，身邊的人就能夠感受到我們帶來的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的，他們得到了愛，也會有所回饋，也許只是一句感謝，或者一句贊美，卻足以將愛的溫暖延長。當彼此的愛會聚到一起時，形成的小小氣場便足以令所有人感動。愛是一種循環(huán)，主動去愛世人，我們所得到的將遠遠超過我們的付出。
47、你不可能和所有的人成為朋友，但你可以讓整個世界與你為 敵。你無權(quán)要求人家成為你的朋友，但你有權(quán)決定誰將成為你的敵 人。敵人越少不代表朋友越多，但敵人越多，朋友肯定越來越少。
48、應(yīng)時之施有五事，云何為五？一者施遠來人，二者施遠去人，三者施病人，四者儉時施，五者若初得新果瓜、若谷食，先施與持戒精進忍，然后自食。
49、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
50、禪機妙語—春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。
51、一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《入行論》中說："修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛與眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚亍?/p>
52、學(xué)會知足。為了尋找快樂，我們走遍了干山萬水，卻始終見不到它的蹤影。其實只要擁有一顆知足的心，快樂就在我們的身邊。如果對目前擁有的一切覺得不滿，等到擁有更多時，也不一定會快樂。生活流淌在時光的河流中，歲月就在我們不經(jīng)意間緩緩地從腳下流過，一去不返，因此，請千萬要珍惜曾經(jīng)擁有過的一切。
53、微笑像一杯熱茶，滋潤著我們干涸的心田。微笑似一縷陽光，溫暖著我們的生命。生命是高貴的，讓我們給他加上一個有力的標志，向生命的每一個方向微笑。
54、又來人間走一遭，走過的歲月，逝去的光陰，不管是成功或者是失敗，都已經(jīng)成為過去。成功不要沾沾自喜，成功是暫時的，也是偶然的，用冷靜的頭腦來走好今后的旅程。失敗也不要氣餒，只要不失信心，成功就會屬于你。其實，對于成功，每個人都有不同的認識，但只要我們付出了努力，為自己的目標流下了汗水，就不必后悔。因為在這個過程中，我們積累了經(jīng)驗，得到了鍛煉，成為今后成功的墊腳石；這就是我們的財富，就是屬于我們的成功。
55、因為有所欲求而施與財物，是不凈布施。
56、沒有通向快樂的路，快樂本身就是路。
57、茫茫天涯，不羈風流，碧采簫云笙歌。
58、一沙一世界，一花一天堂！當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提！
59、偉大的信仰，是我解脫的鑰匙！虔誠的魂魄，是我擁有的財富！
60、這世間人來人往。心在，靠近過來的都將是快樂與幸福；遠離開來的不過只是云淡和風清。心不在，人來再多也是負擔；人去再少也是憂傷。這世間人來人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手；是否你已經(jīng)淡了羈絆，笑看榮辱；是否你總感嘆人海茫茫，心事無人訴；是否你已經(jīng)秋落冬融，春暖花開。
61、其實，有些人的爭論，根本沒有什么實義，完全是為了爭一時之氣。這在智者的眼里，就跟看小孩搶玩具一樣，只會一笑置之。
62、不要把現(xiàn)實生活太過度理想化，以為一切都很美好的，沒有任何危機和意識。這樣在面臨生老病死和各種痛苦的時候，就會感到極大的失望。當無法面對的時候，就會走一些極端的路。所以，適當?shù)奈C感是戰(zhàn)勝困難的必要裝備。
63、修學(xué)佛法從發(fā)愿開始、從慚愧懺悔開始。有一顆慚愧的心，就能夠激勵自己向上；有一顆懺悔的心，便可以不斷更新自我。
64、當事情發(fā)生時，我們先是覺察到它，面對它，然后平靜地接納它，盡心盡力地處理它，灑脫地放下它。
65、每個人的事業(yè)大小有分別，但才干和仁愛之心人人都可擁有。
66、佛先贊嘆禪定之樂，后接著說這些喜樂是無常、苦、變易不居的。
67、"一生無性"最快活；"不計較"是積極而不是消極。
68、心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身來身去本三昧。
69、佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
70、寵辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，往天上云卷云舒。
71、愛人如愛己，率已以隨人。
72、一切眾生心清凈，從本無生無可滅，即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
73、學(xué)道常于自性觀，即與諸佛同一類。
74、雖然讀誦千言，若是無義語，不如一有義語，然后得到安靜。
75、應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
76、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？樣子你會很痛苦。
77、福莫福于少事，禍莫禍于多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。
78、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，節(jié)日吉祥。
79、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情無情不二。
80、心若調(diào)適，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲。意即生惱，意若生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清凈安示，道不失矣。
81、全被人誹者，或全被人贊者，非曾有當有，現(xiàn)在亦無有。若人朝朝自反省，行無瑕疵并賢明，智慧戒行兼具者，彼為智人所稱贊。
82、只是表面的念誦經(jīng)典，象征的外在行為，而不能正確地凈化自己的心，得到成果？？這就是錯看事實！
83、懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞；二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用�！洞蟪死砣ち_密多經(jīng)》
84、三十歲的女人，懂得了要做純棉的女人，不再為那些表面的東西動心，更喜歡自然的東西，也懂得了心疼自己。對自己寬容一些，不再和那些不必要的東西死纏爛打，越活越簡單，不在乎別人如何說了，因為日子，是自己過的，要選擇怎樣的路，誰也無權(quán)指手畫腳。
85、得不到的東西，我們會直以為他是最好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么喜歡。
86、我做研究的準則無外乎四點：傾聽異己；質(zhì)疑問題；敢當傻瓜；簡化，再簡化。
87、無心似鏡，與物無競。無念似空，無物不容。 欲求大道。先正其心。
88、你要相信，在這個世界上真的有人過著你想要的生活，既能夠朝九晚五又能夠浪跡天涯。
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