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經(jīng)典禪意的語錄35條

時間:2021-04-26 09:08:44 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典禪意的語錄35條

  知識,只是曉了所學;智慧,則能理通無礙。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語錄35條,希望大家喜歡。

經(jīng)典禪意的語錄35條

1、你渴望自己杯子里能注入香茗,但你卻總是把自己的杯子放得比那些茶壺還高,香茗怎么能注入你的杯中呢?山谷把自己放低,才能得到一泓流水,人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗。我們往往把自己估計過高,認為誰都不如自己,怎么看得起別人?怎么超越自己呢?

2、佛曾經(jīng)毫不含糊地宣稱識蘊是依色、受、想、行四蘊而生起,不能離此四蘊而獨存。

3、簫聲幽咽處,燈火已闌珊。明月相思何處,倚欄宮商凝露。書盡離懷,寄情歌賦,回首往事難駐;ㄩ_花謝,欲留春長住,奈何,奈何,流年難屬。念紅塵難度,禪語何處。多情傷感無數(shù),此生癡戀君心顧。入夢一曲春宵度,驚醒纏綿如霧。山高水遠,寒暑共赴。不負,不負,風雨同路。

4、能用心,道理就在眼前;不用心,真理遠在天邊。

5、不在意,也是一種豁達、大度與寬容。海納百川,有容乃大。沒有寬廣胸懷和氣度,是很容易流于瑣屑與平庸的。而當你實現(xiàn)了豁達與寬容,自然會產(chǎn)生輕松與幽默,從而洋溢出一種性格的魅力。

6、害人之心不可有,幫人之心不可無。

7、最容易的是堅持,最難的也是堅持,從最細微處開始行動,一點一滴的積累也能穿透頑石。

8、若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀,善權方便,為利他故,于諸性罪,少分現(xiàn)行,由是因緣,于菩薩戒無所違犯,生多功德。《菩薩戒本》

9、野色更無山隔斷,天光直與水相通!逗曛嵌U師》

10、你用真誠換來的不一定是真誠,但你用虛假換來的就一定是 虛假。真誠就像不可或缺的空氣,人們需要它、享受它,但很少有人 想到要發(fā)自內心地感恩;虛假猶如打出去的拳頭,你的作用力多大, 來自對方的反作用力就有多大,這種作用力和反作用力總是同時發(fā) 生,用力越猛,對雙方造成的傷害越深。

11、面對無心犯錯的人,要知道,他正陷在深深的內疚中,這時哪怕只是 一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰,都足以融化他心里的冰雪。同樣,如 果你是那個犯錯的人,不要把自己囚禁在無形的牢籠之中,如果這個錯誤 可以彌補,就去做點什么,獨自懊惱是最無益的事。

12、鄉(xiāng)下實在有鄉(xiāng)下的好處,誰家人吼一嗓子,就像在微博發(fā)了 個帖子,十戶八戶都能聽到,大家都知道這一嗓子是誰吼的.。不像城 市里,即使一個人吼的聲音再大,聽的人往往也很難確定這聲音吼自 哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農(nóng)村,也喜歡微博。有人稱我為 微博老農(nóng),我心里那個美。

13、所以慧寂似驢,義存如牛,而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛,無論身處何處,都可以保持內心的清凈無為。人生亦如此,"不以物喜,不以己悲",不因一時的成績而傲慢無禮,不因一時的羈絆而萎靡不振,拋棄雜念,方能成就成功人生。

14、智者要想積累財富,只有施舍才能保住,要想井水經(jīng)常充盈,只有汲取才是門路。

15、戒律中罪雖復微細,懺悔則清凈。犯十善戒雖復懺悔,三惡道罪不除。(古印度)龍樹《大智度論》卷四十六

16、其實,很多時候,我們之所以煩惱,是因為我們自己陷入別人給我們 的評論之中,別人的語氣、眼神、手勢,都可能攪擾我們的心,使我們整 天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫,白白損失了做個自由快樂人的權利。

17、[天天禪語]能付出的人生,最快樂也最踏實。

18、在紅塵中禪定。晨起時,泡一壺清茗,點一爐熏香,在窗明幾凈的桌旁靜坐?匆慌栉闹竦ㄐ南遥圃谶b想某個遠方的故知。待到茶涼卻,香燃盡,我心緒一如初始,并未參得什么,但我深知,這個過程沒有紛擾,不思塵念,就是一種禪定。

19、在生活中修行,在修行中生活。

20、世界上最有價值的東西是什么?黃金?珠寶?美玉?這些東西在世人眼里都很值錢,但是值錢就能夠說它們很有價值嗎?顯然不是。一般來說,我們認為最值錢的東西往往也是最沒有價值的,最有價值的東西并沒有價錢。就像智慧是絕對無價的,這就是佛常說的顛倒。

21、與一切眾生為依、為救、為歸、為趣、為炬、為明、為照、為導、為勝導、為普導。于一切眾生中為第一、為大、為勝、為最勝,為妙、為極妙,為上、為無上,為無等、為無等等。

22、人不可能不做錯事,不可能不走彎路。

23、身體可以累,心靈不要累;因為心靈是慧命的泉源。

24、對于充滿愛心的人來說,無論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是溫暖的,人生永遠是精彩的;對于自私自利的人而言,無論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是冷漠的,人生總是乏味的。

25、富日子有富日子的過法,窮日子有窮日子的過法。弘一法師并不把自己富家公子的出身放在心上,而是真正做到了隨緣、隨心;也沒有因為家庭的變故而有所動搖,改變心態(tài)。弘一法師成為一代宗師,與其"苦樂逆順道在其中,動靜寒溫自愧自悔"的信念是分不開的。他將自我完全投入到當下的生活中,心在蓮池,縱使有風經(jīng)過,也不會驚起波瀾。

26、古橋流水渡紅塵,碧柳黃鶯別是春。

27、若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪回,愛為根本,由有諸欲助發(fā)愛性,是故能令生死相續(xù)。

28、在佛陀的教法中,四圣諦可算是其中的心要了;四圣諦是:苦諦、集諦、滅諦、道諦。

29、人的一生一半在命運手里,還有一半由自己把握。

30、佛曰:諸惡莫作,諸善奉行;自凈其意,是諸佛教。

31、心無所住,隨處解脫,內外根塵,悉皆銷殞,若一切無心,即無所住也。

32、佛言:博聞愛道,道必難會;守志奉道,其道甚大。注:誡勸稟教行人,須聞而思,思而修,不宜但貴口耳之學也。

33、覺悟愚癡生死,菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂!栋舜笕擞X經(jīng)》

34、嗟末法,惡時世,眾生福薄難調制,去圣遠兮邪見深,魔強法弱多恐害,聞說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。

35、若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

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