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經(jīng)典禪意的語錄100條

時(shí)間:2021-04-26 09:07:48 經(jīng)典語錄 我要投稿

2021年經(jīng)典禪意的語錄大匯總100條

  應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。以下是小編為大家推薦的禪意的語錄100條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2021年經(jīng)典禪意的語錄大匯總100條

1、生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們?cè)鯓优Γ琅f會(huì)有遺憾,不管我們?nèi)绾巫非,依然?huì)有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開,而后看開。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。

2、人的心靈,若能如蓮花如日月,超然物外,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便能獲得自在與安詳。

3、你的人生永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎,那些走正確的路,那些流下的淚水,那些滴下的汗水,那些留下的傷痕,全都讓你成為獨(dú)一無二的自己……

4、物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求,不要去強(qiáng)求那些不屬于自己的東西,要學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄。在生活中,一個(gè)好的心態(tài),可以使你樂觀豁達(dá);一個(gè)好的心態(tài),可以使你戰(zhàn)勝苦難;一個(gè)好的心態(tài),可以使你淡泊名利,過上真正快樂的生活。

5、良師益友,可以滋養(yǎng)你的人生,溫暖你的旅程。朋友不在多寡,高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬……

6、人最大的魅力,是有一顆平和的心;懷揣一顆平和的心,得失了無憂,來去都隨緣。一個(gè)灑脫的人,才是一個(gè)真正優(yōu)雅的人。容貌乃天成,浮華在身外,內(nèi)心清寧靜謐,才是永恒的美……

7、無論是參禪悟道還是做人,看腳下,走好當(dāng)下的路,是修學(xué)道路抑或人生之路的關(guān)鍵。在漫長的人生道路上,腳下若不安穩(wěn)。眼睛若不明白,其理想、抱負(fù)與能力都無濟(jì)于事。

8、人生不如意事 十常八九所以心態(tài)放寬,對(duì)待一切事物報(bào)以平常心看待。

9、不真不實(shí)而相信,是迷信;人云亦云,是無知。

10、開始發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的缺點(diǎn)同時(shí)又能包容,痛并快樂時(shí),即是今生該娶該嫁的那個(gè)人。

11、我祈求萬能的時(shí)光:借我一生吧,我要用這個(gè)一生來彌補(bǔ)過 錯(cuò);我祈求萬能的上帝,借我一生吧,我要用這個(gè)一生來堅(jiān)定信仰; 我祈求萬能的天地:借我一生吧,我要用這個(gè)一生抑惡揚(yáng)善。我祈求 萬能的你,借我一生吧,我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

12、念佛人心地慈悲,一切時(shí)、一切處,與一切眾生廣結(jié)法緣——沒有力量的時(shí)候,歡喜贊嘆,廣結(jié)法緣;有能力的時(shí)候,隨分隨力,成人之美。人家做一樁好事,這個(gè)好事利益社會(huì)、利益眾生。我們有錢,用財(cái)物幫助他;沒有錢,我們有時(shí)間,我們?nèi)プ隽x工,以勞力幫助他。

13、人生在世,知錯(cuò)能改,則為君子之道。有錯(cuò)不思改正,或者口是心非,那只能在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

14、真誠的微笑與祝福,是安定人心的大力量。

15、[天天禪語]孝敬父母,不僅物質(zhì)奉養(yǎng),還要服從、尊重,才是既"孝"且"順"。

16、禪者認(rèn)為待人處事,要保持不被境界所牽動(dòng)的態(tài)度,要保持不被貪欲蠱惑的定心,要保持不被冒犯所激怒的平靜,這就叫禪定。——鄭石巖

17、勇敢的人要勇敢于面對(duì)自己的過失。(清)吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

18、要碳平衡,必須先心平衡。

19、逆順之境是為自造業(yè)之果報(bào),若于因地上覺知"至道無難,惟嫌揀擇", 有何境界可阻我誘我?如何不揀擇?且以深心諦觀,好丑皆是因緣所生 法,因緣生滅無一實(shí)性可執(zhí),好丑即為空性。心若不妄生喜惡,好丑平 等無別,于此便能隨心自在,作護(hù)法報(bào)佛恩。

20、處順境用"無常觀",處逆境用"因緣觀"。

21、長江澄澈印蟾華,滿目清光未是家。借問漁舟何處去?夜深依舊宿蘆花。——《從容錄》

22、人是「有情」的眾生,但是有的人情感太熱了,只有五分鐘熱度,不能維持長久;有的人情感太多了,多得讓人受不了。所以有時(shí)候淡泊一點(diǎn)的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禪者心。

23、是非以不辯為解脫。(唐)百丈懷海禪師《示叢林要?jiǎng)t》

24、如雁將群,避羅高翔,明人導(dǎo)世,度脫邪眾!斗ň浣(jīng)》卷上,世俗品

25、是非無聊是人的游戲,圣者唯有寂寞無言。

26、安心在乎虛,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘!逗┥嚼先藟粲稳

27、佛言:吾無數(shù)劫時(shí),本為凡人,初求佛道以來,受形五道,生死無量。計(jì)吾故身,不能以數(shù)!短尤饝(yīng)本起經(jīng)》

28、佛說,用覺悟的心修行就是最好的修行,而離開生活本質(zhì)的修行算不上真正的人世修行。

29、在道德層面,抓住吃飯本質(zhì)的人,是最不需要做壞事的人。他們對(duì)吃什么、穿什么都不計(jì)較,自然不會(huì)為吃好一點(diǎn)、穿漂亮一點(diǎn)去做違法亂紀(jì)的事。他們簡單的生活,也不會(huì)受到他人的詬病。相反,貪圖享受的人,為了滿足享受的條件,很容易急功冒進(jìn),再放松一下自己,就很容易做出不恰當(dāng)?shù)氖,甚至傷天害理、無所不為。而且,享樂的生活方式也容易引起他人的忌妒,成為"仇富"的對(duì)象。

30、清除妄念的最好方法就是大量接受真誠、善良、寬容等良性信息,以 人的正念取代腦中的妄念與邪念,其他任何人為的強(qiáng)制方法都難以消除思 想中的妄念。

31、真正的孝順,是立身而行道。

32、佛在心中,而不在臉上。佛是有生命有人性的,既然連鳥兒部有佛性,那人與人之間為什么不可以多一些寬容和博愛呢?

33、人生的意義不在于名利與感情,而是慈悲與智慧。因?yàn)橛辛舜缺,才能自利利他,有了智慧,才能自覺覺他。

34、唐朝盤山寶積禪師說:"心若無事,萬法不生,意絕玄機(jī),纖塵何立?"當(dāng)你被莫名其妙的煩惱所困時(shí),如能了解自己的本心,就能找出問題的癥結(jié)。只要你不那么想,一切自然周全圓融。

35、生于塵世,每個(gè)人都不可避免地要面對(duì)艱難困苦,想開了就是天堂,想不開就是地獄。而積極樂觀的心態(tài)就是一服良藥,可以愈合你的傷口,讓你懷著新的希望上路,就像一趟旅行,沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。

36、雖然世人皆知誘惑苦,但仍無法抵制誘惑。究其原因,就是弄不清什么是需求,什么是欲求。心中無欲無求的人,不僅不為誘惑所動(dòng),還能舍身成就自己的修為,同時(shí)也保全他人的尊嚴(yán)。

37、人事逢逆境,當(dāng)歡喜順受,自有好因緣、好果報(bào)。

38、不當(dāng)趣所愛,亦莫有不愛,愛之不見憂,不愛見亦憂。是以莫造愛,愛憎惡所由,已除愛縛者,無憂無所憎!斗ň浣(jīng)》卷下,好喜品

39、孝道走得通,善道才能毫厘不差。

40、天災(zāi)出自人禍,人禍源自人心。

41、有人請(qǐng)示:"因果與環(huán)境有關(guān)系嗎?"師言:"因果乃業(yè)力所致,會(huì)牽制環(huán)境。"又問:"可以改變嗎?"師言:"要有毅力,還要有一分善緣。"

42、禪者飲茶有三得。一曰得趣。飲茶對(duì)人有造境、通理、體性與怡神的作用。二曰得神。飲茶的妙處在于清虛與睦。它崇尚簡質(zhì)恬淡,不迎合世俗的習(xí)氣。給人以自信而含蓄、祥與而清麗的文化氛圍。三曰得味。飲茶最講究的就是一個(gè)味字。

43、想快樂生活,需先學(xué)做人;學(xué)做人,應(yīng)先懂得如何愛人。

44、合心為善,和氣同道,互愛扶持,協(xié)力推動(dòng)。

45、老子主張"無為",佛陀主張"心空",其實(shí)都是要求心無外物,順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想,沒有現(xiàn)成的答案等著你。等到想通之后,心中自會(huì)豁然開朗。

46、許多人在陷入熱戀之時(shí)總是覺得自己什么都能付出,一旦愛情歸于平淡,找不回當(dāng)初的熱情,就又開始四處輾轉(zhuǎn),尋找真愛,在數(shù)度碰壁之后便開始抱怨,消極地認(rèn)為世間并不存在真愛。

47、一個(gè)人擁有比較健全的意識(shí)是成功的關(guān)鍵。習(xí)慣于聽吩咐才能做事,不懂得主動(dòng)自發(fā),并不斷改進(jìn)方式和方法,你就永遠(yuǎn)抓不住新機(jī)會(huì)。

48、止修羅戰(zhàn),斷煩惱諍,滅怖死心,發(fā)降魔愿,興立正法須彌山王,承辦眾生一切事業(yè)。"四十華嚴(yán)"卷七

49、大心菩提心,諸心中最上,解脫一切縛,具足諸功德。

50、多聞圣弟子以智慧利刀,斷截一切結(jié)、縛、使、煩惱、上煩惱、纏。

51、日與夜雖然一半一半,但日為動(dòng),夜為靜,白天人們工作,夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半,但善的要發(fā)揚(yáng),惡的要抑止。

52、解決問題要做到悲智并用。

53、隨著這清遠(yuǎn)的旋律,我仿佛撥開云霧見月明,頓然了悟,放下了執(zhí)念,與你在這個(gè)五月?lián)]手告別,告別曾經(jīng)愛過的你,告別曾經(jīng)怨過的你,從此云水禪心,心駐深山禪林,在飄渺的凡塵,找覓了一份清淺。

54、自己能做的事絕不要麻煩人家,即使人家不想記賬,人情債 也擺在那里。你一生能還的人情有限,欠多了還不起。能為別人做的 事不要惜力,你送的人情人家都會(huì)替你人賬。你這一生難免碰上自己 辦不了的事,如果有足夠的人情積蓄,你的難事自會(huì)有人替你辦妥。

55、般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶?佛言:不也,善男子,般若如實(shí)觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法。《大乘寶云經(jīng)》卷四

56、人們的一切善惡言行,都是由心生起。心既然能導(dǎo)致一個(gè)人的一切行 為,那么,"若能伏心,則伏眾法"。要想防止做惡業(yè),就必須"當(dāng)好制 心",應(yīng)當(dāng)好好地制伏我們的心。

57、人生路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風(fēng)景,二是抵達(dá)遙遠(yuǎn)的終點(diǎn);人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進(jìn)而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。如果生命可以無悔,如果生命沒有遺憾,人生也不會(huì)如此傷感。人生,總是有得有失。曇花一現(xiàn),或許是最美麗的時(shí)刻,

58、如果你愛虛榮,攀比心,嫉妒心都比較強(qiáng),那么不管你外在的財(cái)富有多少,你都會(huì)覺得比不上人家,會(huì)覺得很煩。所以,你若想得到幸福,想要心安,把自己攀比心、嫉妒心轉(zhuǎn)化為平等心,隨喜心,那么你自然就不會(huì)有煩惱,而時(shí)刻都處在一種快樂,歡喜狀態(tài)之中。

59、"一根稻草,扔在街上就是垃圾,與白菜捆在一起就是白菜價(jià),與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)格。"一個(gè)人與不同的人在一起就會(huì)出現(xiàn)不一樣的價(jià)值。與君子交友,會(huì)受到好的陶冶,心靈也會(huì)得到凈化;與小人為伍,也不免要受到惡的熏染,心靈變陰暗。近朱者赤,近墨者黑,就是如此。

60、很多時(shí)候,人們對(duì)自己的幸福熟視無睹,覺得別人幸福光彩奪目。

61、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

62、人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能停滯,就是奮斗的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路,祝大家生命中的每一天都很精彩。

63、我給大家講一則故事吧,那是一個(gè)草長鶯飛,樹木蔥蘢,鳥語花香的日子。頭頂上是一片晴藍(lán)天空,斜陽暖暖地照著,高大的商場巍然聳立,過客匆匆,不絕如縷。夕陽的余暉中走來一對(duì)乞丐,衣衫襤褸,臟破不堪,但他們的眼神卻全無半點(diǎn)哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個(gè)袋子,沉甸甸的,大概是乞討一天的收獲,女乞丐背著鋪蓋卷兒,走在男人的后面。我油然慨嘆:他們真不幸福。并生出了憐憫之心。

64、生活中與他人之間的不快和誤解,生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時(shí)候隨著潮水的逝去而消失;用心記住別人對(duì)自己的.每次幫助,把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,讓它能和石頭一樣不朽。

65、沒有通向快樂的路,快樂本身就是路。

66、不管別人怎么樣,也不管外圍有多少人在指責(zé)我們,確定了自己所做的菩提事業(yè)是正確的,就應(yīng)當(dāng)努力把自己做好。

67、世上一切幸福,來自利他的心;世上一切不幸,來自對(duì)自己的愛。

68、付出,福報(bào)就多;感恩,順利就多;助人,貴人就多;抱怨,煩惱就多;知足,快樂就多;逃避,失敗就多;分享,朋友就多;生氣,疾病就多;貪婪,貧窮就多;施財(cái),富貴就多;享福,痛苦就多;學(xué)習(xí),智慧就多;慈悲,吉祥就多;忍辱,平安就多。

69、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,這個(gè)世界就很大;當(dāng)我們勇敢邁出第一步的時(shí)候,這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí),誰還會(huì)質(zhì)疑我們當(dāng)初的選擇?而那時(shí),我們已經(jīng)變得更好了,也就一定會(huì)遇到更好的人。其實(shí),人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽,風(fēng)雨人生,淡然在心。

70、佛陀說:在所有佛法的修行中,修無常是最殊勝的。所以我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)觀想行住坐臥的一切行為,都是這一世最后的行為;口中所說的,是今生最后要說的話,內(nèi)心所想的,也是今生最后能想的。只有時(shí)時(shí)觀修無常,才算一個(gè)真正的修行人。

71、學(xué)佛落實(shí)在哪里?就落實(shí)在我們的生活當(dāng)中,通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。

72、諸惡事不要做,眾善事勤奉行,自已不斷地凈惡念為善意,這就是諸佛成就一切心愿的教育。

73、天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰,就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。

74、佛準(zhǔn)許他的弟子們自由思想,這在宗教史中是向所未聞的。

75、疑卻不是一種罪惡,因?yàn)樵诜鸾汤頉]有盲信這一條。

76、食也有利有害。君子食無求飽,居無求安。古人一心在道,野菜充饑,必定菜根香。如潭州龍山和尚那樣:"一池荷葉衣無數(shù),滿地松花食有余;剛被世人知住處,又移茅舍入深居。"

77、學(xué)習(xí)需要時(shí)間。雖然我們不可能什么都知道,不過變得比較不那么無知是好的。同樣的道理,要從此以后都不再生氣是很困難的,但是我們?nèi)绻梢宰龅侥撤N程度,還是值得一試。當(dāng)然,你也可以回答我說這是你的事,跟我沒有關(guān)系!(大笑)

78、盡量避免那些會(huì)讓你反應(yīng)激烈的狀況,如果狀況還是發(fā)生了,那就試著不要發(fā)作。如果你碰到一個(gè)人,就是有那種會(huì)惹你生氣的天賦,也要強(qiáng)迫自己忘掉對(duì)方這種令人討厭的特質(zhì),用另外一種角度來看這個(gè)人。

79、但求一席安心地,誰與龍蛇論是非。

80、直了上無佛果可求,求無眾生可化,是名為至佛地。

81、心不迷,不墮生死。業(yè)不繁,不憂形質(zhì)。愛不重,不入娑婆。念不起,不生業(yè)累。

82、父母恩,忘不得,師長教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳,人無孝行算哪個(gè)?奉師養(yǎng)老,盡分盡責(zé),逆什么?

83、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

84、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

85、僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。

86、生活是個(gè)萬花筒,酸甜苦辣盡藏其中。放寬心態(tài),淡看人生,快快樂樂;钪且环N心情,不屈服于強(qiáng)勢,不懼苦難榮鐪,為了經(jīng)歷而活著,為了理想而活著,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而活著。

87、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

88、世間的一切都是變化不定的,這就是無常,能這樣想會(huì)幫助你看開一點(diǎn),放下一點(diǎn),不要太執(zhí)著,什么事都不要太硬碰硬,對(duì)自己沒有好處。

89、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與高貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

90、如如者,無心之心,離一切相,眾生諸佛更無差別,但能無心,便是究竟。

91、菩薩畏因,眾生畏果。菩薩恐遭惡果,預(yù)先斷除惡因。由是罪障消滅,功德圓滿,直至成佛而后已。

92、攝護(hù)身忿怒,調(diào)伏于身行。舍離身惡行,以身修善行。攝護(hù)語忿怒,調(diào)伏于語行。舍離語惡行,以語修善行。

93、近朱者赤,近墨者黑。這就是真實(shí)。追隨賢人智者的腳步,將走向善地;與愚者惡人同游,將步向錯(cuò)誤的方向。這就是真實(shí)。

94、人在知曉永恒的快樂之前,通常追求個(gè)人利益與感官刺激,以獲得欲望的滿足。佛陀說:當(dāng)人追求外在欲望的快樂時(shí),這快樂就是痛苦的來源。

95、"雨季我住此,冬夏亦住此。"此為愚夫想,而不覺危險(xiǎn)。溺愛子與畜,其人心惑者,死神捉將去,如瀑流睡村。

96、譬如有人,因其饑故,食七枚煎餅,食六枚半已,便得飽滿。其人志悔,以手自打,而作是言:沒知半餅?zāi)艹渥阏,?yīng)先食之!栋儆鹘(jīng)》

97、知足之法,即富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。

98、氣象要高曠,而不可疏狂;心思要縝密,而不可瑣屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要嚴(yán)明,而不可激烈。

99、一面鏡子,時(shí)刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時(shí)提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠(yuǎn)照亮別人;做人要像一個(gè)時(shí)鐘,分秒珍惜生命。

100、人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑只有不動(dòng)妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動(dòng)無偏頗。

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