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經(jīng)典周國平的語錄33條

時間:2021-04-24 15:04:49 經(jīng)典語錄 我要投稿

2020年經(jīng)典周國平的語錄錦集33條

  幸福比苦難更有益于精神的健康。下面是小編為大家整理推薦的周國平的語錄33條,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。

2020年經(jīng)典周國平的語錄錦集33條

1、心中有完美,同時又把不完美作為人的命運承受下來,這就是哲人。

2、我相信,終年生活在大自然中的人,是會對一草一木產(chǎn)生感情的,他會與它們熟識,交談,會惦記和關心它們。大自然使人活得更真實也更本質(zhì)。

3、唉,這塊可愛的小頑石,她自己也不知道她說得多么精彩!我應該怎樣安慰她或者鼓勵她呢?

4、一個人從童年、少年到青年,原是人生最美好也最重要的階段,有其自身不可取代的價值,現(xiàn)在這個價值被完全抹殺了,其全部價值被歸結為只是為將來謀職做準備。多么寶貴的童年和青春,竟為了如此渺小的一個目標做了犧牲。這種做法無疑是野蠻的。我不禁要問:這還是教育嗎?教育究竟何為?然而,現(xiàn)行教育體制以應試和急功近利為特征,使得家長和孩子們難有別的選擇。因此,當務之急是改變這個體制。

5、如果說教育即生長,那么,教育機構和教育者的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。

6、與大人相比,孩子誠然缺乏知識。然而,他們富于好奇心、感受性和想像力,這些正是最寶貴的智力品質(zhì),因此能夠不受習見的支配,用全新的眼光看世界。

7、與大人相比,孩子誠然缺乏閱歷。然而,他們誠實、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質(zhì),因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。

8、必須說假話的場合是極其稀少的。

9、有時候,我會對人這種小動物忽然生出一種古怪的憐愛之情。他們像別的動物一樣出生和死亡,可是有著一些別的動物無法想象的行為和嗜好。其中,最特別的是兩樣東西:貨幣和文字。這兩樣東西在養(yǎng)育他們的自然中一丁點兒根據(jù)也找不到,卻使多少人迷戀了一輩子,一些人熱衷于擺弄和積聚貨幣,另一些人熱衷于擺弄和積聚文字。由自然的眼光看,那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的。

10、人是一種講究實際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結果實,但常常忘記了開花。

11、為什么活著?由于生命本身并無目的,這個問題必然會悄悄地轉化為另一個問題:怎樣活著?我們?yōu)樯O置的目的,包括上帝、藝術、事業(yè)、愛情等等,實際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

12、人生一切美好經(jīng)歷的魅力就在于不可重復,它們因此而永遠活在了記憶中。

13、航海者根據(jù)天上的星座來辨別和確定航向。他永遠不會知道那些星座的成分和構造,可是,如果他不知道它們的存在,就會迷失方向,不能解決具體的航行任務。

14、自愛者才能愛人,富裕者才能饋贈。給人以生命歡樂的人,必是自己充滿著生命歡樂的人。一個不愛自己的`人,既不會是一個可愛的人,也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去,就算他是去行善的吧,他的怨恨仍會在他的每一件善行里顯露出來,加人以損傷。受惠于一個自怨自艾的人,還有比這更不舒服的事嗎?

15、看海,必須是獨自一人。和別人在一起時,看不見海的真相。那海灘上嬉水的人群,那身邊親密的同伴,都會成為避難所,你的眼光和你的心躲在里面,逃避海的威脅。你必須無處可逃,聽憑那莫名的力量把你吞滅,時間消失,空間消失,人類消失,城市和文明消失,你自己也消失,或者和海變成了一體,融入了千古荒涼之中。

16、在事物上有太多理性的堆積物:語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物:財富、權力、地位、名聲等等。天長日久,堆積物取代本體,組成了一個牢不可破的虛假的世界。

17、生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。

18、假、惡、丑從何而來?人為何會虛偽、兇惡、丑陋?我只找到一個答案:因為貪欲。人為何會有貪欲?佛教對此有一個很正確的解答:因為"無明"。通俗地說,就是沒有智慧,對人生缺乏透徹的認識。所以,真正決定道德素養(yǎng)的是人生智慧,而非意識形態(tài)。把道德淪喪的原因歸結為意識形態(tài)的失控,試圖通過強化意識形態(tài)來整飭世風人心,這種做法至少是膚淺的。

19、智慧是靈魂的事,博學是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。

20、年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。

21、閱讀是歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財富"占為己有"。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉變成內(nèi)在的心靈財富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚"天上的財富"。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨處中進行的。

22、喜歡至少一種藝術,音樂、舞蹈、繪畫都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

23、不論是誰,不論他(她)多么癡情或多么崇高,如果他的愛長期沒有回報,始終不被愛,他的愛是堅持不下去的。

24、正經(jīng)不是嚴肅,就像教條不是真理一樣。

25、其一,級差承認:二等才智承認一等才智,三等承認二等,以此類推,至于普通人,使天才終于在民眾中樹立起了聲譽。當然,僅僅是聲譽,其代價便是誤解的遞增。

26、文化和歷史的星空何嘗不是如此?

27、與自己談話的確是一種能力,而且是一種罕見的能力。有許多人,你不讓他說凡事俗務,他就不知道說什么好了。他只關心外界的事情,結果也就只擁有僅僅適合于與別人交談的語言了。這樣的人面對自己當然無話可說?墒牵粋與自己無話可說的人,難道會對別人說出什么有意思的話嗎?哪怕他談論的是天下大事,你仍感到是在聽市井瑣聞,因為在里面找不到那個把一切連結為整體的核心,那個照亮一切的精神。

28、一個夜晚就這么過去了?墒俏胰匀徊幌胨X。這是這樣的一種時候,什么也不想做,包括睡覺。

29、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個內(nèi)在的生命力的問題。

30、相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

31、我們心不在焉,百事無心,感到做什么都沒意思,并不是疲憊了,因為我們有精力,只是茫無前途。并不是看頭了,因為我們有愿望,只是空無對象。

32、什么叫事業(yè)?自己的能力在里面得到最好的發(fā)展,這個領域就是你的事業(yè)。

33、經(jīng)典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書,經(jīng)典著作就是你重讀時好像初讀一樣的書。

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