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經(jīng)典身心受益的智慧語錄摘錄

時(shí)間:2021-04-16 13:57:20 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典身心受益的智慧語錄摘錄68句

  人大多是:置之死地而后生;置之活地而后死。以下是小編精心整理的身心受益的智慧語錄68句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典身心受益的智慧語錄摘錄68句

1、是相知不夠,還是歲月太無情,望盡春曉,繁花輕輕別了枝頭。

2、人生不可能平坦,唯有坦然面對(duì)一切,我們才會(huì)慢慢擁有一顆完美的心。不管過去怎樣,都是過眼云煙,只有快樂幸福地生活,才是對(duì)曾經(jīng)最好的交代。

3、你永遠(yuǎn)無法叫醒一個(gè)裝睡的人,也無法感動(dòng)一個(gè)不愛你的人。

4、永遠(yuǎn)不要讓其他人占據(jù)你的想象,告訴你什么可能什么不可能,你應(yīng)該怎么想,或你應(yīng)該成為什么樣的人,或其他任何事。你的想象就是一片豐田沃土,播種上你選擇的種子,就能夠迎來豐收。你就是你,明天要成為想成為的自己。

5、任性,是依賴的表現(xiàn)。因?yàn)闈撘庾R(shí)中認(rèn)為,那人一定會(huì)原諒你。連你都不喜歡的自己,卻被那個(gè)人喜歡著,這就叫愛情!蓯塾挚蓺獾男≡┘遥改阋簧腥藢,那些撒嬌又撒野的小脾氣,永遠(yuǎn)能換來一句——"乖,別鬧。"

6、人的一生很像是在霧中行走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉兇。可是,當(dāng)你鼓起勇氣,放下憂懼和懷疑,一步一步向前走去的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),每走一步,你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。往前走,別站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方觀望。

7、工作忙碌沒有關(guān)系,不煩惱就好。

8、善知識(shí),對(duì)別人的不當(dāng)之處,當(dāng)面直言相勸,背后卻替他講好話。例如有些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)面對(duì)下屬嚴(yán)格要求,有錯(cuò)誤就及時(shí)指出來,背后卻稱道下屬的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)下屬工作失誤時(shí),積極維護(hù)下屬,替下屬擔(dān)責(zé)任。

9、佛教并不否認(rèn)名與利。你有好的德行,對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)人民有貢獻(xiàn),這樣的人一定"名稱普聞"。

10、過去的不可得,未來的還沒有到,當(dāng)下也是當(dāng)生即滅。就要在這當(dāng)生即滅的時(shí)候,抓住當(dāng)下這一念,面對(duì)世間、面對(duì)煩惱、面對(duì)生死。

11、大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲,若達(dá)大道體寬,廓然同太虛空。

12、凡事應(yīng)以忍為貴,大事化小小無蹤。能有修養(yǎng)謂之勇,處世溫柔最有用。

13、我們愈是學(xué)習(xí),愈發(fā)覺自己的貧乏。

14、此生若能得幸福平穩(wěn),誰又愿流離失所。

15、痛不痛只有自己知道,變沒變只有自己才懂。不要問我過得好不好,死不了就還好。若現(xiàn)在就覺得失望無力,未來那么遠(yuǎn)你該怎么扛。我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。

16、行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理,而不是心里毫無恐懼。

17、如果有一天你發(fā)現(xiàn)我不再計(jì)較那么多,那不是體諒,是放棄。本該玩的年齡,卻怎么心事重重。本該放縱的青春,卻怎么只能聽天由命。

18、人生哲理,有人心疼時(shí),眼淚才是眼淚,否則只是帶著咸味的體液;被人呵護(hù)著,撒嬌才是撒嬌,要不然就是作死。

19、困難是懦夫的主人,是強(qiáng)者的奴仆。

20、要學(xué)會(huì)四則運(yùn)算: 貢獻(xiàn)的時(shí)候做加法,享受的時(shí)候做減法,提高效率的時(shí)候做乘法,利用時(shí)間的時(shí)候做除法。

21、冬天里有溫暖的陽光,春天里也能出現(xiàn)一場(chǎng)風(fēng)景。困難中的勝利,像冬天的陽光;勝利中的困難,是春天的風(fēng)景。

22、對(duì)什么都不滿足的人,不會(huì)有寬闊的胸懷;對(duì)什么都滿足的人,不會(huì)有遠(yuǎn)大的志向。

23、不管你有多么淵博的知識(shí),也不管你有多大的年紀(jì),只有當(dāng)你找到了真理那天,才是真正生命的開始。

24、知識(shí)像蘊(yùn)藏在大地深處的泉水,取之不盡,用之不竭;人們想得到它,必須付出艱苦的勞動(dòng)。你挖得越深,涌出的泉水越多。

25、一個(gè)人能放棄什么,主要看他想獲得什么。

26、喪家亡身,言語占了八分。

27、那些贊同我們的人也許不正確,但我們贊賞他們的小聰明。

28、一顆覺醒的靈魂,它的覺醒的鮮明征兆是對(duì)虛假的生活突然有了敏銳的覺察和強(qiáng)烈的排斥。這時(shí)候,它就會(huì)因?yàn)榍逍讯械酵纯唷?/p>

29、你以為你已經(jīng)歷經(jīng)風(fēng)雨,其實(shí),在真正的生活面前,我們永遠(yuǎn)都只是一個(gè)孩子。人生雖有終點(diǎn),生命卻是無涯,沒吃過苦,不具備吃苦耐勞的品性的人,那么就是很難在布滿荊棘的人生路上走出康莊大道來,即使是你有優(yōu)越的條件那也是不例外?吹稽c(diǎn),時(shí)間會(huì)沖淡一切的。歲月弄人,年輕時(shí),有些事你無法懂;懂得時(shí),年輕已是不復(fù)來。莫怪時(shí)光決絕,我們之所以活得狼狽,不外乎錯(cuò)誤的堅(jiān)持,或者輕易的放棄。

30、模仿不要緊,那只是開始,到后來一定要脫穎而出。 要不然,以模仿始,以模仿終,那就悲哀了。 活在別人的影子下面,始終只是一個(gè)沒有影子的人。 既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。 哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人, 又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。 經(jīng)歷就是體驗(yàn),經(jīng)歷就是積淀。 沒有體驗(yàn)就沒有生存的質(zhì)量;沒有積淀,就沒有生存的智慧。 人生的真諦在 經(jīng)歷中探尋,人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

31、曾有人向往寺院的禪者生活,想到寺院享受一段晨鐘暮鼓、菩提梵唱的寧靜生活。 禪師告訴他:「你的呼吸便是梵唱,你的脈動(dòng)就是鐘鼓,身體就是莊嚴(yán)廟宇,兩耳便是菩提,無處不是寧靜!」自身就是道場(chǎng),只要熄滅妄緣、放下雜念,哪里不是清凈呢。 看溫暖心靈的美文、靜靜聆聽自然的聲音、與朋友聊聊天、找個(gè)無人打擾的空間大聲叫喊……把郁悶抒發(fā)出來,讓美好的事物浸潤滋養(yǎng)你的內(nèi)心。

32、遠(yuǎn)也好,近也好,牽掛著就好;平淡也好,富貴也好,健康著就好;生活也好,工作也好,看到我的祝福笑笑就好。 祝你天天快樂! 我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的,那些是正確的,而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。 所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好待著老死。 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,但是,志士之忍是為了騰飛,奴才之忍是為了討歡;退一步海闊天空,但勇者之退是為了進(jìn),懦夫之退是因?yàn)榍印?/p>

33、春天,我播下種種下許多女朋友,希望秋天收獲一個(gè)老公。

34、和素不相識(shí)的人談話很累,雙方不得不用90%的時(shí)間小心翼翼地確定共同感興趣的話題,然后用余下的時(shí)間談?wù)撍鼈儭?/p>

35、天才常常自我毀滅,這是上蒼為人類智慧的增長設(shè)置的限制。

36、歷史懲罰記性差的人,折磨記性好的人。

37、政治家為政之難在于他們必須時(shí)時(shí)畫出筆直的曲線。

38、生活像一只蝴蝶,沒有破繭的勇氣,哪來飛舞的美麗。生活像一只峰,沒有勤勞和努力,怎能嘗到花粉的甜蜜,越努力越幸運(yùn)!

39、人生是短暫的,生命是有限的。然而,許多的思想與智慧卻能夠穿越時(shí)空,從遙遠(yuǎn)的古代向我們款款走來,并且將一直走下去,就像一條長河奔流不息,滋潤它所流經(jīng)的每一個(gè)生命。

40、在這條浩蕩的文明大河中,我們沒有理由不懷念那個(gè)百家爭鳴、學(xué)術(shù)交流窄前繁榮的春秋戰(zhàn)國時(shí)代,也不會(huì)忘記楚辭漢賦的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈震撼,而唐詩宋詞則更是許多人揮之不去、心向往之的文學(xué)情結(jié):古人蹦給我們的,實(shí)在是太多太多,值得我們用一生去悉心收藏、領(lǐng)悟。

41、侍奉父母吃飯,只是勸他進(jìn)食而不是煞有介事地勸導(dǎo);對(duì)父母進(jìn)言,只談?wù)摱皇且?guī)勸;在父母身旁侍候他們,要平和而不嚴(yán)肅。父母生病了,只能暗自憂慮而不能表現(xiàn)出悲傷的樣子。自己有病卻不能聲張。

42、寬恕之心修養(yǎng)到頂點(diǎn),只看到世上的人都沒有過錯(cuò)。他又說:為人處世只有一個(gè)"恕"字,可以說是推己及人,對(duì)待別人如同對(duì)待自己一樣了,但是也有這一個(gè)"恕"字不能夠窮盡的,天下的事情,有自己不想但別人卻想的,有自己想而別人卻不想的,這里面還有許多要了解的無限的絕妙之處。

43、前面的道路應(yīng)當(dāng)放寬敞些,好讓別人來往通過,如果太狹窄,不僅會(huì)妨礙別人,恐怕就連自己放開腳步的地方也沒有了。

44、心里藏惡鬼,眼里無良人。

45、生活的質(zhì)量,不在于經(jīng)歷多少苦難而厚重,生活的意義在于用一種平靜的心情去和世界鏈接。身邊的世界,不管是水流花開,還是皓月當(dāng)空,生活的意義,在于能夠品味生活,也許來自最平凡的臉紅脖子粗,也許來自空山不見人的哲學(xué)高度,生命是一種自覺與觀照。

46、如果真正會(huì)修行的人,一切眾生都是我們的善知識(shí)。

47、世界上沒有十全十美的選擇,無論我們?cè)鯓訉徤,終歸都不會(huì)盡善盡美,總會(huì)留有缺憾。人生的.幸福往往就在一拿一放之間,為了得到其中一半,你必須放棄另外一半。若過多地權(quán)衡,患得患失,到頭來將兩手空空,一無所得。最最明智的選擇,不是選擇那些貌似美好的,而是選擇自己真正需要的。

48、如果我們把所有的難題都推在一起并看到其他人的難題,我們就會(huì)拿回自己的問題。

49、唯有面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。

50、在上帝的賜予中,性是最公平的。一個(gè)人不論窮富美丑,都能從性—交中得到快樂,而且其快樂的程度并不取決于他的窮富美丑。

51、那些事情取決于你自己為此付出多少努力不是嗎?跟上天祈求做什么?考試的話,努力學(xué)習(xí)就能通過;金錢的話,努力賺就會(huì)有。到底要祈求什么呢?——樂俊

52、要知道,你擁有的,就是最好的。不是因?yàn)橐患䱷|西好,你才千方百計(jì)去擁有它。而是因?yàn)槟阋褤碛辛怂,才一心一意覺得它最好。苦和甜來自外界,體味幸福則來自內(nèi)心。

53、把自己的主觀意志強(qiáng)加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威嚴(yán)強(qiáng)加自己的意志,別人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之習(xí)。以自己的固執(zhí)強(qiáng)加自己的意志,別人僅是默忍或是隱怒,但是日久也可能反目成仇。檢討自己的言行是否與社會(huì)和諧,才能真正得到別人的認(rèn)同。人與人是不可能一致的,不要以我為中心。

54、暴君覺得最有用的觀念是宗教觀念。

55、中學(xué)的時(shí)候,有一回,同桌借給一盤錄像帶。回家看的時(shí)候,看到有一行字是"[xx]歲以下的青少年,請(qǐng)?jiān)诟改傅呐阃掠^看",然后趕緊跑去找父母。后來,差不多整整一個(gè)星期鼻青臉腫中度過……

56、不怕事多,只怕多事。

57、善知識(shí)!云何立無念為宗·只緣口說見性,迷人于境上有念,念上便起邪見,—切塵勞妄想從此而生。自性本無一法可得,若有所得,妄說禍福,即是塵勞邪見,故此法門立無念為宗。

58、白落梅說:"一山一水一朝一夕,自己安靜地走完。倘若不慎走失迷途,跌入水中也應(yīng)記得有一條河叫重生"。

59、也許,人是很難真正改變的,內(nèi)核的東西早已形成,只是在不同的場(chǎng)景中呈現(xiàn)不同的形態(tài),場(chǎng)景的變化反而證明了內(nèi)核的堅(jiān)固。

60、對(duì)人生,有兩種對(duì)待的方法。在第一種方法里,把自己擺在臺(tái)前,和世界上的一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里,把自己擺在臺(tái)后,袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。

61、古希臘人憑本能相信神靈,中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝,F(xiàn)代人用理性扼殺了本能,又用非理性摧毀了邏輯,于是只好跋涉在無神的荒原上。

62、無知并不可笑,可笑的是有了一點(diǎn)知識(shí)便自以為無所不知。缺點(diǎn)并不可惡,可惡的是做了一點(diǎn)善事便自以為有權(quán)審判天下人。在一切品性中,狂妄離智慧也離虔誠最遠(yuǎn)。明明是凡身肉胎,卻把自己當(dāng)作神,做出一付全知全德的模樣,作為一個(gè)人來說,再也不可能有比這更加愚蠢和更加瀆神的姿勢(shì)了。

63、口才好有余憎,心地好有余念。

64、快樂的笑容是室內(nèi)的陽光。

65、既然你是無知,就不要慚愧學(xué)習(xí)。

66、不再傾訴本身的感覺、臉色、以及一切瑣碎的工作,做一個(gè)百分之百的假人。

67、腳下有行動(dòng),眼前有方向,身邊有陪伴,心中有夢(mèng)想。

68、哪怕看不清前方,也要義無反顧啟航。

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