經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄30條
散心者尚不能得世間經(jīng)書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間、出世間利，皆以定心故得。（古印度）訶梨跋摩《成實(shí)論》卷十二下面是小編為大家推薦的禪意的語(yǔ)錄30條,希望能夠幫助到大家。
1、許多人能在逆境中忍辱負(fù)重、刻苦自勵(lì)，卻未必能處順境。"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快就會(huì)隨之而至。失意時(shí)要忍，事事順利、飛黃騰達(dá)時(shí)也要修"忍辱"行。
2、懂因果的人即使面對(duì)煩惱和痛苦也可以從容面對(duì)，因?yàn)樗肋@所有的一切都是與他人無(wú)關(guān)；不懂得因果的人面對(duì)煩惱和痛苦只會(huì)沉浸在痛苦中，甚至抱怨他人和環(huán)境，不會(huì)想法走出來(lái)，久而久之當(dāng)這種承受力達(dá)到極致就會(huì)導(dǎo)致憂郁。所以同樣的煩惱有的人可以轉(zhuǎn)為智慧、有的人只能將其變得苦上加苦。
3、若不遇真師匠，唯應(yīng)讀誦大乘，深求至理，不依文解義，不離經(jīng)穿鑿，法法會(huì)歸自己，處處體認(rèn)心性，自于真宗，漸堪趨人。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
4、掛礙是什么呢？就是自己內(nèi)心還有見不得人的地方，自己內(nèi)心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。
5、一個(gè)苦者對(duì)與尚說(shuō)：我放不下一些事，放不下一些人。與尚說(shuō)：沒(méi)有什么東西是放不下的。他說(shuō)：可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個(gè)茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來(lái)�？嗾弑粻C到馬上松開了手。與尚說(shuō)：這個(gè)世界上沒(méi)有什么事是放不下的，痛了，你自然就會(huì)放下。
6、沒(méi)有人不想幸�？鞓�(lè)地活著，然在現(xiàn)實(shí)生活中盡不如人意。我們經(jīng)常不能左右幸福，因?yàn)橥纯酂⿶劳黄诙�。面�?duì)痛苦煩惱，我們也許無(wú)法逃避，但我們可以選擇善待自己�；蛟S生活中的你正因在貧困中掙扎而痛苦，或許生活中的你正因富足中的孤寂而煩惱，或許生活中你因事業(yè)無(wú)成、愛(ài)情失敗，或許生活中的你覺(jué)得人情冷漠、金錢至上，而喪失生活的激情，面對(duì)這一切的一切，其結(jié)果到底會(huì)怎樣，是由我們自己決定的。
7、所以，只有把握當(dāng)下，享受當(dāng)下的人生，才能切身感觸到幸福的喜悅。
8、縱然是游戲人間，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，不要唏哩嘩啦。
9、壓力大時(shí)，也代表一種反作用力。
10、菩薩摩訶薩行般若波羅蜜布施時(shí)，以慧方便力故，能具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、孱提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。
11、一切惡友、諸煩惱業(yè)，即是菩薩道莊嚴(yán)伴。
12、以若得前所說(shuō)第一靜慮未到地?cái)z正奢摩他，縱未獲得以上靜慮及無(wú)色奢摩他，然即依彼止修習(xí)勝觀，亦能脫離一切生死系縛而得解脫。
13、一艘沒(méi)有目標(biāo)的船無(wú)論何處吹來(lái)的風(fēng)對(duì)它都是逆風(fēng)，無(wú)論怎樣行駛都到不了自己的目的地。如果連自己的長(zhǎng)處都不了解和認(rèn)識(shí)，就不能樹立正確的目標(biāo)，何談實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)呢？
14、看不見，摸不著，卻真切地存在于你的心中，它比你熱愛(ài)的 朝霞燦爛，比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒，它帶你穿過(guò)黎 明的山峰，它伴你涉過(guò)如水的夢(mèng)境。你的靈魂和它一起飛越，你的思 想因它奔向無(wú)垠，你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名 字叫希望，它的愛(ài)不分彼此沒(méi)有分別。
15、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，這些人原本是一塊廢 鐵，不過(guò)表面鍍了一層薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聰慧的 人，這些人總是神光內(nèi)斂，破衣爛衫中包裹其實(shí)都是真金。
16、以佛法做人間事，在人間修佛法行。
17、人的心就像屋子，時(shí)間長(zhǎng)了不打掃就會(huì)遍布?jí)m埃，所以應(yīng)該時(shí)時(shí)清掃。人生像一條路，這條路上有無(wú)數(shù)岔路口和障礙，還有大霧鎖目，當(dāng)以智慧為日消除迷霧，愿力為導(dǎo)確定方向，精進(jìn)為甲戰(zhàn)勝障礙。
18、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所難免，愛(ài)聽不愛(ài)聽的話，聽完趕緊撂下，人人都愿意棄惡揚(yáng)善，也不是要去做什么驚天動(dòng)地的大事件，最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人，不去糾纏，總有這么一天，一生意氣逐漸平流水緩，才會(huì)明白，放過(guò)別人是當(dāng)下，放過(guò)自己的心，才是智慧的實(shí)踐。
19、人生苦短，事難求全，哪怕位居總統(tǒng)國(guó)王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真！地球照轉(zhuǎn)，日子照過(guò)，遇事糊涂些，世事看淡些，開開心心每一天，快快樂(lè)樂(lè)每一時(shí)，不枉人世走一場(chǎng)！
20、生活本不苦，苦的是欲望過(guò)多。人生是一場(chǎng)電影，痛苦是一個(gè)開端，掙扎是一種過(guò)程，死亡是一種結(jié)局。人生沒(méi)有完滿，始終存在殘缺，人生有三苦：一苦是，你得不到；二苦是，得到了，卻不過(guò)如此；三苦是，你輕易地放棄了，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它在你生命中是那么重要。人生有太多不舍，最后也就都成了遺忘。
21、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報(bào)的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來(lái)安樂(lè)，也是今生生命結(jié)束后的最好資糧。
22、歲月長(zhǎng)河中，生命只不過(guò)是一粒塵埃，渺小而短暫。所以，我們需要善待生命，充實(shí)生命。人生之旅，路過(guò)的'就是風(fēng)景，走過(guò)的就是經(jīng)歷。生命無(wú)論長(zhǎng)短，都要從容走過(guò)，再偉大的事情最終也會(huì)成云煙，不要給自己郁悶的理由，不要給自己頹廢的借口。在平凡而瑣碎的生活里，淡然一顆心，從容一切行，慈悲，踏實(shí)。
23、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時(shí)甚至因?yàn)殄e(cuò)過(guò)或失去而傷感，其實(shí)失去不一定是遺憾，也可能是圓滿的開始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠(yuǎn)，別丟了自己，真實(shí)的走近自己，花落，花開…人生最美的風(fēng)景，是內(nèi)心的一份淡定與從容。
24、心平何老持戒，行直何須坐禪；恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無(wú)喧；若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮；苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過(guò)必生智慧，護(hù)短內(nèi)心非賢；日行常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何老向外求玄；聽說(shuō)依此修行，天堂只在目前。
25、青衣是詩(shī)，是散文，是幽咽婉轉(zhuǎn)的那枚紅月亮，潮濕，帶著三月煙花的味道，淡淡的，卻又青青的，是一段說(shuō)不清的情愫，是柔腸百結(jié)間那一寸寸纏綿，出色的青衣出自天然，絕非后天修練。
26、國(guó)王：長(zhǎng)者地位尊貴，是從禮敬三寶得來(lái)的； 大富之人，財(cái)物無(wú)量，是從布施得來(lái)的； 長(zhǎng)壽之人健康無(wú)病，是從持戒得來(lái)的； 相好之人容光煥發(fā)：膚色潔白，是從忍辱得來(lái)的； 勤奮之人樂(lè)于福事，是從精進(jìn)得來(lái)的； 安詳之人言行審慎，是從禪定得來(lái)的； 聰慧之人通澈明達(dá)，是從修慧得來(lái)的； 又有人音聲清澈：令人喜聞，是因過(guò)去歌詠三寶得來(lái)的； 有人身心清凈：無(wú)有病痛，是因過(guò)去修慈心得來(lái)的。"
27、我們每個(gè)人之所以能夠安居樂(lè)業(yè)，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)從事各行各業(yè)的人辛勤勞作和密切配合的結(jié)果�！獌艋鄯◣�
28、我們是我們的心靈的主人。不因?yàn)橥庠诘臍ёu(yù)順逆而影響自己的心。我們也能忍受別人對(duì)我們的辱罵和敵視。
29、不誹與不害，嚴(yán)持于戒律，飲食知節(jié)量，遠(yuǎn)處而獨(dú)居，勤修增上定，是為諸佛教。即使雨金錢，欲心不滿足。智者知淫欲，樂(lè)少而苦多！
30、有緣而來(lái)，無(wú)緣而去。該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣，不推，無(wú)緣，不求。來(lái)的，歡迎，去的，目送。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意，強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。世事大抵如此，努力無(wú)悔，盡心無(wú)憾。
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