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經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條

時(shí)間:2021-03-30 15:02:02 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條

  一時(shí)失敗并不可怕,失去自我才值得擔(dān)憂;有時(shí)候,不曾有過掙扎的考驗(yàn),付出的代價(jià)更大。以下是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條,希望大家喜歡。

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條

1、男孩結(jié)婚后對(duì)自己的妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì),朋友笑他:怎么結(jié)婚了還那么膩。他訕訕的笑著說道:"結(jié)婚前,很多男生都想追她,有很多男生會(huì)對(duì)她好,我只有對(duì)她更好才能追到她;結(jié)婚后,對(duì)她好的男生越來越少,我只有對(duì)她更好,才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"

2、若是懂得,日升日落也是一種相守,花開花謝亦是一種深情……

3、佛陀的"綠色美容法",已為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)所證實(shí),皮膚是人體最大的器官,跟身體內(nèi)部的各器官都有關(guān)聯(lián),身體的疾病、心理的變化,都會(huì)通過"膚色"反映出來。

4、三十七助道:四念處,四正勤,及四如意足,五根、五力等,七覺、八正道,略為四念處,開則三十七,更廣復(fù)無盡。不以一種藥,而止眾病故。余無量修法,皆攝在此中。

5、不管世界多么喧囂,被喧囂包裹的卻可以是我們內(nèi)心的安靜。人們往往認(rèn)為世界的紛繁復(fù)雜是外在的存在,卻不明白那也是人內(nèi)心的映射。如果你的內(nèi)心無法安靜下來,這個(gè)世界在你看眼中就是無比喧鬧的。我們捧著一本書,如果靜不下心來,再好的書也讀不進(jìn)去,更不用說領(lǐng)會(huì)其中的妙處了。

6、自然語(yǔ)是我們?cè)谌粘I钪兴姷淖匀唤缰械臉?biāo)志、特征性語(yǔ)言,即自然萬物的規(guī)律性,也即所謂"天道",是我們眼前真實(shí)存在的世界,比如春花秋月,四季更替,冬天候鳥南飛,春天候鳥北遷,這都是千百年來大自然的規(guī)律性語(yǔ)言。

7、修行之要,在于對(duì)治煩惱習(xí)氣,習(xí)氣少一分,即工夫進(jìn)一分。有修行愈力、習(xí)氣愈發(fā)者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。當(dāng)于平時(shí)預(yù)為提防,則遇境逢緣,自可不發(fā)。倘平時(shí)識(shí)得我此身心全屬幻妄,求一"我"之實(shí)體實(shí)性,了不可得。既無有我,何有因境因人而生煩惱之事?此乃根本上最切要之解決方法也。

8、這八苦分為了三個(gè)等級(jí):第一種是"苦苦",即普通的苦,例如有所求而終不得,忍不了卻不能躲,情人天各一方而冤家卻偏偏路窄;第二種是"壞苦",是苦于變化而不能滿足,尤其指快樂的短暫與快樂的變質(zhì),快樂的終點(diǎn)總是通向痛苦,樂而受苦,無法改變;第三種是"行苦",世間一切無常而人卻偏偏追求永恒,緣起緣滅而欲望不熄,美麗總是如一現(xiàn)的曇花,這樣的規(guī)律與行相悖,人就朝著已經(jīng)偏離的方向越走越遠(yuǎn),苦苦掙扎不得解脫。

9、人生的意義不在于名利與感情,而是慈悲與智慧。因?yàn)橛辛舜缺,才能自利利他,有了智慧,才能自覺覺他。

10、現(xiàn)代人終日忙碌卻不知為何而忙。

11、人的.一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時(shí)候,不僅不應(yīng)該情緒低落與喪失勇氣,更應(yīng)該靜下心來調(diào)整情緒,昂起頭來增加信心,并從容坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn),借此來磨練自己,以取得更高的成就。

12、若人得財(cái),貪惜不施,當(dāng)知即是未來世中貧窮種子!秲(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四,雜品

13、慢心自恃的人,往往會(huì)高夸對(duì)經(jīng)文理解的重要,而輕視什么也不懂、只會(huì)一句一句念佛的人。這是因?yàn),思維分別念的"理解"是他的長(zhǎng)處,而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處,為了揚(yáng)長(zhǎng)避短,故作如是說。

14、欲望使人失敗,無私令人成就;煩惱使人痛苦,覺醒令人快樂;執(zhí)著使人束縛,放下令人解脫;無明使人迷惑,智慧令人證悟。

15、在生活中,很多大男人以為吃醋是女人的專利,所以即使心里吃醋還要表面假裝大度,這樣的男人其實(shí)真的不懂陰陽(yáng)平衡的原理。女人無論長(zhǎng)到[xx]歲還是[xx]歲,即使白發(fā)蒼蒼時(shí),她內(nèi)心都住著一個(gè)小孩,她渴望男人的呵護(hù),渴望男人的甜言蜜語(yǔ);她渴望男人的重視,渴望男人到老還為她吃醋,即使她表面上不在意,心里一定是美滋滋的。

16、旃檀多香,青蓮芳華,雖日是真,不如戒香!斗ň浣(jīng)》卷上,華香品

17、惡言相向的人,通常會(huì)引起禍端,因?yàn)橐话闳送驗(yàn)閯e人的惡言而 懷恨在心,并激起對(duì)方強(qiáng)烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來傷害別 人,因?yàn)槟菢幼约簩頃?huì)成為被別人傷害的對(duì)象。

18、只要覺呼吸,你就在修行。禪定無他,警醒與覺察而已。由觀察呼吸,觀生命無常,將注意力放在呼吸上,保持正念,智慧就會(huì)生起。它很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都要呼吸。當(dāng)你躺下時(shí),可以集中注意力直到睡著。這真的很簡(jiǎn)單,它會(huì)讓心平靜下來,無論你是出家人在家人。

19、能夠感受春天,感受生命,說明你內(nèi)心依然有激情。

20、太多時(shí)候,因?yàn)樘诤跻粋(gè)人,太想留住一些美好的東西,太想抓住某種名利或地位,反而失去了它原本的初衷。太想得到的幸福越抓得緊,它消失得越快;太想得到的愛人越靠得近,他離得越遠(yuǎn);太想擁有的成功,因?yàn)樘惫,最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空。

21、真正的財(cái)富是一種懂得運(yùn)用財(cái)富的智慧,是人生步步行進(jìn)的資糧和根基。擁有了這些,做人就會(huì)知道滿足,懂得珍惜。

22、恒唯法師:生活這場(chǎng)經(jīng)過,遇到的善待,遇到的冷遇,誰(shuí)對(duì)這叵測(cè)的命運(yùn)安排都無能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因?yàn)闊⿶蓝г,不去因(yàn)閭Χ鴳岩,生活就是一?chǎng)坦然和積淀、希望和喜悅。

23、人問:"何為友?"禪師示:"友分四種:一如花,艷時(shí)盈懷,萎時(shí)丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠(yuǎn),送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔(dān)。"人低頭見影,有悟:待友如何,便遇何友,友如鏡。

24、世上一切的苦,都根源于這個(gè)"我";佛法之所以幫助人究竟離苦的方法,就是幫助人破除這個(gè)"我"。破除"我"有許多善巧的方法,循序漸進(jìn),例如揭示因果之理:布施貧苦,能感得富裕;隱忍安詳,能感得相貌莊嚴(yán);尊敬他人,能感得地位尊貴……越是為人,越是利己,真實(shí)不欺。

25、境由心生,境隨心轉(zhuǎn)?床婚_,想不透,做不到,是我們的通病。我們?nèi)菀讓e人的事看得如水中倒影般清澈,而一旦涉及自己,就會(huì)有老眼,昏花之態(tài)。其實(shí)只要能活著看到日月星辰,又何必?zé)⿶滥?快樂是我們自己的事情,只要愿意,我們隨時(shí)可以調(diào)換手中的遙控器,將心靈的視窗調(diào)整到快樂頻道。

26、渴了不要等待喝江河的水,井水泉水也可喝。

27、忌妒會(huì)讓我們很不快樂,并且阻止我們?cè)谛撵`上的進(jìn)步。如果忌妒是以攻擊的形式表現(xiàn)出來,那還會(huì)讓別人受到傷害,這是一種非常負(fù)面的情緒。

28、現(xiàn)在末法時(shí)代值得信賴的人少之又少,因此一般做事情時(shí),不要信口開河,應(yīng)以秘密的方式去做,這樣就不容易遇到違緣。

29、經(jīng)常罵人的人,憤怒一定是充滿他的內(nèi)心的。所以,當(dāng)我們對(duì)他人說好話的時(shí)候,首先喜悅的是我們自己。當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候,首先受到損害的也是我們自己。

30、世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實(shí)是最小的。

31、那些用這種眼光看世界的人,對(duì)誰(shuí)都沒有信心,所以會(huì)感到孤單。他們打從內(nèi)心深處感到孤單,因?yàn)樗麄儾粫?huì)常常想到別人。如果我們不常想到別人,我們就會(huì)根據(jù)自己的想法來判斷他們,然后想像他們也用我們看他們的那種方式來看我們。人在這種情況下會(huì)覺得很孤獨(dú)是理所當(dāng)然的。

32、不生不滅,性相如如,常住不遷,名之日道。

33、寬容既是福,度大心自安;常懷感恩情,心中自安樂;看透釋然,自在心安;隨緣而行,隨遇而安。

34、憎惡他人對(duì)自身是一種很大的損失。

35、一彈指六十剎那,一剎那九百生滅。我翻到這頁(yè)時(shí),天色微茫,秋風(fēng)似起,兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》

36、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細(xì)難湊處。

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