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經(jīng)典禪意的語錄

時(shí)間:2021-03-26 08:58:34 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典禪意的語錄48條

  道德是提升自我的明燈,不是呵斥別人的鞭子。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語錄48條,一起來欣賞吧。

經(jīng)典禪意的語錄48條

1、心中有愛,才能春暖花開;心中有善,才能美麗常在;心中有德,才能涵載萬物;心中有道,才能自如去來;心中有慧,才能走出愚昧;心中有志,才能成就人生;心中有誠,才能感化他人;心中有真,才能超越凡塵!

2、活著需要一點(diǎn)耐心,活得久,那才能站在山頭,欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會(huì)持續(xù)很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待轉(zhuǎn)機(jī)。若追求的是內(nèi)心的寧靜自然,就會(huì)越來越覺得充實(shí)。

3、時(shí)光越老,人心越淡。經(jīng)歷了太多讓我懂得了"淡"的美,也領(lǐng)悟到了"淡"才能走的更遠(yuǎn);ǘ溟_到極致是凋零;故事演繹到高潮是結(jié)局,所有的繁華過后,必將用清冷來償還。凡事淡一點(diǎn),不困于情,不糾于心;ㄎ慈_才最美;紅樓未完才悱惻;淡淡相守才久遠(yuǎn)。

4、有時(shí)候,我們主觀地認(rèn)為焦慮是來自于生活的成本和生活的壓力,卻往往忽略了一個(gè)人的心地才是容納和化解這些因素的重要平臺(tái)。還心地一份自然和平衡,不要讓那些不良情緒干擾,懂得生活的規(guī)則,不是放棄,而是提起,不是逃避,而是面對。

5、菩薩成就四法,得大財(cái)富,何謂為四?乞者不逆;于所施物不生愛惜;恒愿眾生獲多財(cái)寶;舍離諸見,順于正信。

6、即心即佛莫妄求,非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛,一點(diǎn)清涼除熱惱!洞蠡燮沼X禪師語錄》

7、秋樹之葉因起風(fēng)而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn),蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。

8、歸命彌陀,就是要把自己全部交出去,交到彌陀的手中,好的壞的,善的惡的,光明的黑暗的,可以人前顯示的、不可以人前顯示的,完全向彌陀打開,任由彌陀處置,如重病待死的病人,一任醫(yī)生安排。只要你肯徹底交出去,阿彌陀佛就會(huì)徹底負(fù)你的責(zé)。

9、什么是真幸福?內(nèi)心安適,仰俯無愧,從一天到一年,從一年到一生,都能夠仰俯無愧,心安理得,活得很踏實(shí),秒秒感受安詳,活在至真、至善、至美當(dāng)中,這才是人生的最高幸福!葡壬

10、心中有愛,就會(huì)化解疑惑。

11、快樂是靈魂的事情,一個(gè)人快樂與否,其關(guān)鍵取決于靈魂的內(nèi)在態(tài)度。

12、又問:身孰為本?答日:欲貪為本。又問:欲貪孰為本?答日:虛妄分別為本。又問:虛妄分別孰為本?答日:顛倒想為本。又問:顛倒想孰為本?答日:無住為本。又問:無住孰為本?答日:無住則無本。文殊師利,從無住本,立一切法。《維摩經(jīng)》卷中,觀眾生品

13、常言道:"吃得苦中苦,方為人上人。"在佛家看來,苦是人生的增上緣,不經(jīng)過苦讀、苦修、苦練、苦習(xí),就不能成功。吃苦,是走向成功必經(jīng)的路程,一個(gè)人想要有所成就,就必須經(jīng)受苦的磨礪。

14、佛說不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上,然而報(bào)復(fù)就是你必 定會(huì)后悔的事情。沒有人會(huì)在辛苦地報(bào)復(fù)完后有快感,相反會(huì)更加痛苦和 空虛。佛要我們以德報(bào)怨,寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

15、住持之要,莫先審取舍。取舍之極定于內(nèi),安危之萌定于外矣。然安非一日之安,危非一日之危,皆從漸積,不可不察。(宋)浮山遠(yuǎn)禪師《與凈因臻和尚書》

16、凡夫眾生就像照相機(jī):它能記錄很多影像,還可以通過調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠(yuǎn)近大小明暗不同的照片,卻唯獨(dú)拍不到它自己——照相機(jī)。同樣,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象,卻唯獨(dú)不清楚自己,不知道自己從哪里來、往哪里去,更不知道自己的本來面目。

17、佛言:財(cái)、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舔之,則有割舌之患。

18、以是正法因緣,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而為人說,是名清凈說法。

19、文字是故事的告密者,有些故事只能在兩個(gè)人之間流傳。文字是情緒的告密者,有些情緒只能一個(gè)人獨(dú)自品味。

20、學(xué)佛無須了解無常的道理,如能徹了此理,才能操縱自己的生命,來去自在,通向光明的境界。——證嚴(yán)法師

21、修行就是要諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。

22、煩惱,注定是幸福生活的.攔路虎。只是,倘若我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味那些已經(jīng)流逝的日子,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候煩惱都是自找的。只要放下一切,欣賞四季獨(dú)具的情趣與韻味,用敏銳的心去感悟體會(huì),不讓煩惱與成見梗住心頭,便隨時(shí)隨地可以體悟到"人間好時(shí)節(jié)"的佳境禪趣。

23、許多人生活得空虛、不快樂,是因?yàn)樗麄兦蟮锰,求而不得,求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身,不得片刻安寧,又怎么能夠活得簡單自在呢?

24、有磨難才會(huì)有痛苦,才會(huì)使人思索。一個(gè)人只有痛苦地思索,才會(huì)頓 悟人生的真諦,才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人,人生才會(huì)卓越,才會(huì)不 同凡響。這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。

25、人還是喜歡戴高帽子的多一些,可以不屑為他人戴高帽,但也別輕易摘人家的高帽。

26、提到財(cái)富,人們通常想到的是錢財(cái),然而我們都忽略了這樣一個(gè)事實(shí):賺錢和花錢的人是誰?沒錯(cuò),是我們自身。而我們之所以存在,是因?yàn)樯在。所以,生命是遠(yuǎn)重于錢財(cái)?shù)恼滟F財(cái)富。一切金錢、名譽(yù)、貪婪、享樂,都是生命的附庸,都是因?yàn)樯嬖冢圆疟蝗诵枰?/p>

27、有的人一出生就遭遇戰(zhàn)爭,來不及放下行囊便不得不踏上歸 程;有的人才剛剛體味到一點(diǎn)人生的甜味,疾病便找上門去,送上吃 不完的生命苦藥。因此人生而有憂患意識(shí),不管你承認(rèn)不承認(rèn),也不 管你當(dāng)下處在順境還是逆境。

28、瞋恚即實(shí)際,以依真如起,了知如法界,是名瞋三昧。

29、為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目,斷絕與別人的來往,這不是清高而是偏激。

30、以十善道為法園苑,愛樂安住,自住其中,亦勸他人令住其中。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,十地品

31、問:"善是什么?"師言:"善就是‘智慧’——智是‘分別智’,慧是‘平等慧’;有了智慧,就有了善和美。"又言:"善不能以威權(quán)行之;也就是不能用善心為名,把己意強(qiáng)加在別人身上。"——證嚴(yán)法師

32、在每個(gè)人成長的過程中,成功和挫折幾乎都會(huì)交替出現(xiàn),但命運(yùn)不是固定不變的。一味自我懲罰、自我折磨永遠(yuǎn)與成功無緣。人生事業(yè)成敗的關(guān)鍵,不在命運(yùn),而在于你能正視失敗,敢于跨越人生的敗點(diǎn)。

33、佛門講的開悟,是一種反思與覺醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障礙,活出內(nèi)心的觀察,內(nèi)心自我的觀照,放下那些內(nèi)心的包袱,有痛就治愈,有傷就療傷,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命運(yùn)的主人。

34、修行和生活,工作并不矛盾,佛性是我們每個(gè)人都具有的,然而人們陷入了繁忙的事務(wù),到處奔走尋求,忘記、失落了自我,不知道最重要的、最寶貴的東西應(yīng)該從自心中尋找。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心,信心有多大,成就有多大。

35、紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

36、不要在別人的眼光里找快樂,否則你會(huì)變成快樂的奴隸;不要在別人的嘴巴里找尊嚴(yán),否則尊嚴(yán)會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。只有信念使快樂真實(shí),只有快樂使生活美好。

37、聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻很難得到別人的心,有時(shí),不僅失去了自己,也失去了很多朋友。傻氣的人,喜歡給心,也許會(huì)被人騙,卻偏不走他的善良,人生卻因此多了許多朋友。糊涂些,你還是你,他還是他,世界還是世界,誰也少不了什么。

38、每個(gè)人從生下來到死亡之間,都受著無常的主宰,沒有一個(gè)生命是常存的。

39、命如果待熟,?謺(huì)零落,已生皆有苦,孰能致不死?

40、千千為敵,一夫勝之,未若自勝,為戰(zhàn)中上。自勝最賢,故曰人雄,護(hù)意調(diào)身,自損至終。雖曰尊天,神魔梵釋,皆莫能勝,自勝之人。

41、耳目耳聞是外賊,情欲意識(shí)是內(nèi)賊,如果主人能惺惺不昧,而獨(dú)坐中堂,賊即化為家人。

42、短短今生一面遇,前世多少香火緣。牽手是有一種緣,回眸是一種緣;生命是有一種緣,愛情是一種緣;假如還有來生,來生也是一種緣。組成人生的,就是那無數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié),去解。惜緣,隨緣,才能以佛心看緣起緣落。

43、辛苦最憐天上月。

44、萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的性命,只為了眼光交會(huì)的剎那。詩寫嬋娟,詞譜秋蓮。喜榕樹,書香氤然。香梅品盡,兩處情牽。謝詩為證,曲為媒,詞為緣。隱隱青竹,脈脈紅蓮。深深院,綺韻盈然。花前攜手,秋波相牽。道眼中情,情中語,語中緣。

45、身凈、語靜、心靜,身心止于寂靜之境。舍棄追尋一切俗世的快樂的人,才叫做寂靜者。

46、每個(gè)人都需要有信仰,無論你有無宗教背景或無神論者,信仰即是追求,促使人活下去的力量。生存是人類和所有生物在物質(zhì)欲望上的本能。從生命誕生的那一刻起,就注定要為了繼續(xù)存活下去而不斷掙扎努力。信仰,則是人類在精神欲望上的本能。有時(shí)候,甚至能超越肉體物欲上的本能,驅(qū)使人去完成不可能完成的事情。

47、古人曰:得人心者得天下,失人心者失天下。有的人心中只有錢財(cái)名位,自私,我執(zhí)及我見。做為一個(gè)企業(yè)家一定要有大格局,要能包容眾多的不同及開闊的心量。

48、人的身體有殘缺不算苦,性格有殘缺才是真正的苦。世界的災(zāi)難禍害基本上都是由手腳完好,心靈殘缺之人造成。――賢崇

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