2021年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄68句
今天是白閉癥日，透過(guò)電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非�？蓱z。不過(guò)在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒�，F(xiàn)在真的不知道誰(shuí)更應(yīng)該被可憐。以下是小編精心整理的禪意的語(yǔ)錄68句,大家快來(lái)看看吧。
1、一個(gè)人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。
2、人生一輩子，有時(shí)想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒(méi)有一樣是你帶來(lái)的，也沒(méi)有一樣是你能帶走的，來(lái)這世上游一回，一切的擁有只不過(guò)是借來(lái)的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。
3、別說(shuō)別人可憐，自我更可憐，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？
4、世界原本就不屬于你的，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
5、心如明鑒，萬(wàn)象歷然。佛與眾生，其猶影像。涅盤(pán)生死，俱是強(qiáng)名。
6、我們的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最終結(jié)果，當(dāng)然是一無(wú)所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過(guò)我們：幸福和快樂(lè)源于利益他人，痛苦和憂慮源于利益自己。無(wú)著菩薩也說(shuō)："諸苦由貪自樂(lè)起，佛從利他心所生，故于自樂(lè)他痛苦，修正換是佛子行。"
7、有人把敲鐘只看做尋常慣例，鐘是鐘，我是我，這樣敲鐘，鐘聲也毫 無(wú)生機(jī)意緒。而悟由則視鐘為佛，視鐘為己心，鐘與我，渾然一體，鐘聲 即是自己心聲的自然流露，這樣敲鐘，鐘聲便也有了生命。
8、感恩是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)一種健康人格的表現(xiàn)。
9、佛曰，一切有為法，如夢(mèng)、幻、泡、影，如露、亦如電，應(yīng)作如是觀。清，是我們追求的心境，淺，是我們生活的態(tài)度，清淺，是我們一生的自然，清淺，是我們一世的隨緣。每個(gè)人心中都有一扇窗子，打開(kāi)是塵世煙火，關(guān)上是云水禪心，禪如一朵花，開(kāi)在心中，會(huì)讓生命豁然開(kāi)朗。以一種看山是山，看水是水的簡(jiǎn)單來(lái)生活，快樂(lè)就會(huì)一路相隨。
10、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處， 皆為凈土�；鄄亟�(jīng)過(guò)了痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)，才悟出了道。悟道以后仍時(shí)時(shí)警 惕習(xí)染再生，心性放縱，如同牧牛，一發(fā)現(xiàn)牛人草中，便猛力拉回。人的 修養(yǎng)也應(yīng)如此，不是一朝悟道，便一勞永逸，而是要時(shí)刻警覺(jué)，防微杜 漸，才能保持修養(yǎng)的成果，不斷進(jìn)步。
11、一旦確定了人生的目標(biāo)和方向，就不要貪戀沿途的繁華，也不要畏懼路 上的困厄，只要還能活著就已足夠。
12、阿彌陀佛有時(shí)在外叩我們的心門(mén)，讓我們放他進(jìn)去；有時(shí)在內(nèi)，打開(kāi)光明殿，請(qǐng)我們?nèi)怂膶毜��？蓱z我們要么如防盜賊一樣，將彌陀拒之門(mén)外；要么如游魂游蕩在黑暗荒野，不肯進(jìn)佛的殿，也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤獨(dú)、不流浪？
13、禪，是悟的，不是學(xué)的。知識(shí)可以學(xué)，禪，無(wú)法學(xué)。禪，也不是依樣畫(huà)葫蘆可以學(xué)的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實(shí)，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開(kāi)口，行家面前就知有沒(méi)有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。
14、我們常常會(huì)懷戀兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，并非兒時(shí)沒(méi)有煩惱，而是兒時(shí)的我們把一切的一切都看得那么淡然，根本沒(méi)把煩惱放在心上。
15、生活中，大部分人在追求名聲、錢(qián)財(cái)、地位，并且在追求的過(guò)程中搞得自己身心疲憊。當(dāng)我們?nèi)コ诉@些束縛，心靈就能獲得巨大的自由，再?zèng)]有可以捆綁住我們的繩索。我們既不會(huì)為身外之物而感到煩惱，也不會(huì)有做事時(shí)的瞻前顧后。我們將更加專注于當(dāng)下，對(duì)自己的目標(biāo)更加勇敢執(zhí)著。而且，當(dāng)我們真正做到了"本來(lái)無(wú)一物"時(shí)，得到的將會(huì)更多。
16、人生一世，草木一秋，何必苦身積聚添煩惱怎樣培養(yǎng)正確的金錢(qián)觀念？佛日：生時(shí)不赍一文而來(lái)，死亦不持一文而去，苦身積聚為之憂惱，于已無(wú)益徒為他有，無(wú)善可恃無(wú)得可怙，致使命終墮諸惡道。一《佛說(shuō)佛名經(jīng)卷第十二》
17、智慧多聞?wù)�，非不覺(jué)諸受，若于苦樂(lè)受，分別諦明了，當(dāng)知堅(jiān)固事，凡夫有升降。于樂(lè)不染著，于苦不傾動(dòng)，知受不受生，依于貪恚覺(jué)，斷除斯等已，其心善解脫。
18、平常心人人向往�？梢活w平常心，到底怎么個(gè)平常法？又有幾人能真正看透？
19、習(xí)性不是"真性"。真性必須從人的習(xí)性中去體會(huì)、修為、契合，謂之"神會(huì)"，即是由精神體會(huì)而領(lǐng)悟出來(lái)的真理。
20、能先付出愛(ài)心，就能得無(wú)數(shù)人的愛(ài)。
21、通途法門(mén)，從因向果，先求完善人格，發(fā)菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門(mén)，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來(lái)莊嚴(yán)、完善人格。
22、現(xiàn)實(shí)生活中天堂和地獄并不存在，我們沒(méi)有理由去相信。但是天堂般的生活我們?cè)裤竭^(guò)；地獄般的感受我們?cè)?jīng)歷過(guò)。我們?yōu)槭裁礇](méi)有用心去體會(huì)它們的存在呢？
23、應(yīng)機(jī)說(shuō)法，普利人天；萬(wàn)法唯識(shí)，三界唯心。一個(gè)人內(nèi)心擁有愛(ài)的寶藏，才是取之不盡的財(cái)富，一個(gè)人心量有多大，擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在，尊重與包容眾生，并且肯為眾生服務(wù)，協(xié)助眾生離苦得樂(lè)。 人格信譽(yù)是自身寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。
24、善用其心用心養(yǎng)花，花花皆是芬芳；用心燒菜，菜菜皆是美味；用心作人，人人皆是好人；用心交友，友友皆是貴人；用心愛(ài)人，人人皆是親人；用心做事，事事皆是好事；用心念佛，念念皆是功德；用心學(xué)法，法法皆可明心；用心參禪，禪禪皆可見(jiàn)性。降伏自心，心魔皆可凈除；善用其心，無(wú)心卻也有心。
25、感恩我所沒(méi)有的'， 感恩我所擁有的，感恩我所沒(méi)有的。
26、唯有你從心靈深處承認(rèn)、接納、愛(ài)上你自己，你的生命才正式開(kāi)始，才邁開(kāi)旅程。這之前，你只是原地在打轉(zhuǎn)，你只是在尋找那個(gè)你丟失的生命，你找不到自己，因?yàn)槟阋驯凰衅渌母拍钏采w，所犧牲，所淹沒(méi)。
27、不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈和啟迪智慧的唯一途徑。
28、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
29、所謂念佛，即是讓彌陀做我的主人，一切聽(tīng)他，一切靠他，一切圍繞他；生活以彌陀為圓心，無(wú)論在哪里，生命的弧線永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)圓心，聚焦彌陀。早安！
30、做一個(gè)云水禪心的人，在紛繁的塵世中，承受花開(kāi)的美麗，承受凋零的凄涼�？v算人世冷暖，天高地遠(yuǎn)，我幺們依舊可以讓日子過(guò)的清凈簡(jiǎn)單。日子如行云流水，我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶，于老舊的軒窗下，看一朵白云飄過(guò)，一滴雨水滑落。
31、杜宰相"聽(tīng)到"的是老鴉叫聲，而無(wú)住"聽(tīng)到"的是內(nèi)心的感悟。這種內(nèi)聽(tīng)，是一種精神的高度專注，是一種排除了外界干擾的靜心內(nèi)省。用寧?kù)o的心態(tài)，觀大地眾生相，聽(tīng)大地眾生聲。
32、愛(ài)心不分遠(yuǎn)近，慈悲沒(méi)有敵對(duì)和親愛(ài)。
33、話不在多，少說(shuō)為佳。有時(shí)無(wú)聲勝有聲，多說(shuō)話不如少說(shuō)話。人常常 犯一個(gè)毛病，說(shuō)了許多，但不知道自己要說(shuō)什么�；蛘咴捯坏�，就從嘴巴 出來(lái)，讓所有的話語(yǔ)都消失在大氣層里。有的話說(shuō)了制造自己的煩惱，有 的話說(shuō)了讓別人煩惱。
34、問(wèn)："如何是佛？"師云："洞庭無(wú)蓋。"——《楊岐方會(huì)和尚語(yǔ)錄》
35、有苦的人走不過(guò)來(lái)，有福的人就要走過(guò)去。
36、生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什 么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會(huì)為你著想。
37、人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。"恩田"是孝養(yǎng)父母，尊敬師長(zhǎng)；"敬田"是尊重佛、法、僧三寶；"悲田"是看顧病人，救濟(jì)貧困，憐憫眾生。
38、人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令"自我功能"提升，才能正確 有效地處理問(wèn)題，才有快樂(lè)和幸福。切忌采取逃避的態(tài)度，因?yàn)槲唇?jīng)解決的 難題，會(huì)不斷地困擾你，逃避是墮落和崩潰的原因。
39、事在人為是一種積極的人生態(tài)度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來(lái)，無(wú)緣而去，世上之事就是這樣，該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣不推，無(wú)緣不求，來(lái)的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。
40、看的清你也不要說(shuō)清，天下事，人間事，不妨讓他一場(chǎng)隨緣。云來(lái)云去，霧來(lái)霧去，讓一切當(dāng)一場(chǎng)云煙，有來(lái)處，有去處，不要當(dāng)命運(yùn)的奴隸。看的清，看不清，我們活的清。看的清，說(shuō)不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀。
41、明白善識(shí)其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長(zhǎng)陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門(mén)難開(kāi)，心誠(chéng)則靈。
42、能量是不滅的，當(dāng)你把這股能量引向愛(ài)的地方，它就變成了愛(ài)的能量，當(dāng)你不愛(ài)的時(shí)候，這股愛(ài)的能量并沒(méi)有消失，它只是變成了恨的能量。
43、人生最幸福的，莫過(guò)于被人懂得，被人重視，這份被懂得，是心與心的默契與感知，并非金錢(qián)可以收買(mǎi)，并非花言巧語(yǔ)可以籠絡(luò)，并非有用的時(shí)候用你，用不著你時(shí)不搭理你。假如能遇上這樣的貴人，珍惜……
44、有一種快樂(lè)在分享中。我們不但要自己快樂(lè)，還要把自己的快樂(lè)分享給朋友、家人，甚至素不相識(shí)的陌生人。因?yàn)榉窒砜鞓?lè)本身就是一種快樂(lè)，一種更高境界的快樂(lè)。
45、在這樣美麗的季節(jié)，放下心靈的羈絆，放下所有的不愉快，放下生活的勞碌奔波，別讓煩惱遮蔽了雙眼，別讓郁悶鎖住了心房，別把這美麗的季節(jié)錯(cuò)過(guò)，別把這美麗的世界忽略，學(xué)會(huì)欣賞生活，學(xué)會(huì)享受生活，去郊外踏青，去桃林賞春，敞開(kāi)胸懷去擁抱春風(fēng)柔柔的溫婉和繁花朵朵的絢爛。只有美麗的心情才能感受這美麗的風(fēng)景，只有美麗心靈才能擁有這美麗的世界。
46、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。
47、您永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)您，您一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
48、無(wú)常，不受時(shí)間的約束，沒(méi)有空間的限制，凡是屬于實(shí)體的一切，都在無(wú)常變化中。我們幾乎可以這么感覺(jué)到，一增一減、一消一長(zhǎng)，一存一亡，剎那就是無(wú)常。
49、生活中，只有懂得尊重，才能被尊重，這是善知識(shí)們的教言。
50、世間有情眾生，本能上都想離苦得樂(lè)。
51、根據(jù)佛教哲學(xué)，世間并無(wú)永恒不變而與物質(zhì)對(duì)立的精神，可以被視為"自我"、"靈魂"或"個(gè)我"者。
52、只有明白了生命的無(wú)常，才會(huì)珍惜生命的有限，才能放下無(wú)謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對(duì)人生的苦難和死亡。
53、人就是這樣，越是擁有，越想索求，越是索求，就越墮落。
54、當(dāng)舍于懈怠，遠(yuǎn)離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當(dāng)解脫。
55、佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
56、當(dāng)我們內(nèi)心充滿憤恨的時(shí)候，整個(gè)人無(wú)論是生理還是心理都會(huì)覺(jué)得不舒服，大家都看得出我們?cè)谏鷼�，沒(méi)有人想跟我們?cè)谝黄�。除了蚊子和跳蚤，因�(yàn)樗鼈兙椭幌胛覀兊难眩蝗�，連那些動(dòng)物看到我們也要逃之夭夭！我們會(huì)變得沒(méi)有胃口，覺(jué)也睡不著，有時(shí)候還會(huì)生潰瘍，如果這樣一直下去，肯定會(huì)讓我們?cè)谶@個(gè)世界上剩下的日子又少了好幾年。
57、"往復(fù)無(wú)際，動(dòng)靜一源，含眾妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界歟！"——澄觀《華嚴(yán)經(jīng)疏》
58、淺喜深愛(ài)，如果我選擇，我選擇喜歡。因?yàn)橄矚g更長(zhǎng)久，更綿延，更適合一個(gè)人的暗自留戀，不張揚(yáng)，不對(duì)抗，只是默默在一邊。
59、在我微顫的手心里放下一粒珠貝，仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚。
60、萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了諸多痛苦。
61、慈悲是你最好的武器。
62、觀諸眾生，是佛化身，觀于自身，為實(shí)愚夫；觀諸有情，作尊貴想，觀于自身，為僮仆想�！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)·無(wú)垢性品》
63、人是在有了邪念或不合倫理的行為之后，才需要文飾；有了不能自我接受的情形時(shí)，才需要雕琢；有了非分的冀求時(shí)，才會(huì)矯揉造作。
64、身凈、語(yǔ)靜、心靜，身心止于寂靜之境。舍棄追尋一切俗世的快樂(lè)的人，才叫做寂靜者。
65、我們的心有很多種作用，有一部分是壞的作用，不利于自己也不利于別人，有一部分是好的作用，利于自己也利于別人。
66、懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞；二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用�！洞蟪死砣ち_密多經(jīng)》
67、最近的狀態(tài)一直不好，渾身都充滿著負(fù)能量。這樣的我，連我自己看了都討厭。不想再這樣下去，心態(tài)放寬點(diǎn)，凡事別想太多，還沒(méi)到絕望的地步。自己選擇的路，再痛苦也要走下去。我想找回那個(gè)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)懷大笑的自己。向著正能量出發(fā)吧！
68、無(wú)聲而漫長(zhǎng)的時(shí)光，可以苒苒而過(guò)很多野草閑花。頭上的燈光越來(lái)越少，我情愿在暗處。就像買(mǎi)的一些小干花。絕不華麗，絕不飽滿。它們安靜而寂寞，小小的，不與人爭(zhēng)。但是，骨感錚錚。插在陶里，好像我，也許，就是我。
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