《大秦帝國》經(jīng)典語錄臺詞賞析
《大秦帝國》講述了戰(zhàn)國時代的秦國經(jīng)變法而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),東出與六國爭霸進(jìn)而一統(tǒng)天下,以及最后走向滅亡的過程。是一部以秦國為主要視點(diǎn)來展現(xiàn)戰(zhàn)國時代波瀾壯闊的史詩。下面是CN人才網(wǎng)為您精心整理的《大秦帝國》經(jīng)典語錄臺詞賞析的全部內(nèi)容,希望可以幫到您。如果您喜歡的話可以分享給身邊的小伙伴們!
仁政人治與復(fù)古之論,回到夏商周三代!
此乃縱容惡行,蒙蔽幼稚,真正的大偽之言!
法治不誅心,誅心非法治。
嬴駟:“秦國若要相王當(dāng)如何。”
甘龍:“君上要稱王,那就是叛祖亂上,你不能用你的狂妄害了秦國啊!”
你要做個王,做個好王!
那樣才不會辜負(fù)他的父王,才不會辜負(fù)他的秦國。
儒家大偽,天下可證:
在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;
術(shù)皆卑賤,唯我獨(dú)尊;
學(xué)皆邪途,唯我正宗。
墨子兼愛,你孟軻罵做無父絕后。
揚(yáng)朱言利,你孟軻罵成禽獸之學(xué)。
守富饒土地而貧窮,擁強(qiáng)悍之民而兵弱,據(jù)山川形勝而淪喪。
就在于沒有綜合混一的強(qiáng)大國力,何謂綜合國力,人口眾多農(nóng)工興旺府庫充盈甲兵強(qiáng)盛民勇公戰(zhàn)。有此五者,堪稱強(qiáng)國。
法治愛民,不在其心,而在其行。
重行不重心,行法才能公平。
行法公平,才是真正的愛民。一人卷入私斗殺人,不管他心性如何良善,此人必是罪犯。
比如白駝老人,他固然良善,可是一夜私斗竟砍下戎狄老民六人頭顱。
君上且說,白駝是老秦人良善之民,那戎狄人就不是老秦人良善之民嗎?
颶風(fēng)過崗,伏草惟存。
天之將明,其黑尤烈。
雖刀劍加身而其志不改……如此節(jié)烈奇人竟為君王。
酒醇和無勁力,人醇和無血?dú)狻?/p>
大爭之世,惟有血?dú),才有爭?
惡,人之本性。
因人性有惡,才有法度。
天下人生而好利,才有財貨土地之爭奪。
生而貪欲,才有盜賊暴力與殺戮。
而有奢望,才有聲色犬馬。
人性之惡必以律法而后正。
以法治防范惡意;以法治疏導(dǎo)人性;人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善,將治世之功歸于人性之善,將亂世罪孽歸于法墨兵三家,無非是要重申。
國治,斷家王;斷官強(qiáng);斷君亡。若民眾都能判斷是非,國家必強(qiáng);若是非只能由君王一人決斷,則其國必衰。
小政在朝不在民,大政在民不在朝。大道之行,根在民心,世族非議,不足道哉!
法貴正義,法貴公平;有功于前,不為損刑:有善于前,不為虧法!唯此,法治可立。
法治就是后發(fā)制人。
景監(jiān)兄但放寬心,真正的復(fù)辟奸佞遲早會跳出來,你摁也摁不住的。
新法頒行,沒摁住私斗吧?照樣有人頂風(fēng)犯罪。
人心如海,汪洋恣肆,僅善惡二字如何包容?
赳赳老秦,共赴國難,血不流干,死不休戰(zhàn)!
天命星象 從來不會垂憐弱者,向來都是強(qiáng)者的.光環(huán)。
大爭之世,爭于實(shí)力!
什么叫邦交啊?下刀子之前的動作才叫邦交!
公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相負(fù)。
秦國也會下戰(zhàn)書?
真乃天下奇聞也。
不納貢,不稱臣。
秦地窮困,無錢納貢;秦人硬骨,不能折腰。
國力之根基在庶民,魂魄在廟堂。
《大秦帝國》經(jīng)典語錄節(jié)選
拓展閱讀:
劇情簡介:
在群雄逐鹿,山河日變的“大爭之世”,在英雄輩出百家爭鳴的戰(zhàn)國時代,華夏大地的西陲正經(jīng)歷著一場亙古未有的“黑色裂變”。古老的秦部族正是在這裂變般的陣痛中重生。他們?nèi)紵约,用一段段血與淚,愛與恨交織的悲壯故事,推動著整個時代前行。最終大出天下,與中原六國相融合,共同成就華夏文明的正源。
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