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大學(xué)生五四青年節(jié)演講稿

時(shí)間:2021-03-01 10:49:42 演講稿 我要投稿

2017年大學(xué)生五四青年節(jié)演講稿600字

  我們知道, 火紅的團(tuán)旗, 浸滿了無(wú)數(shù)的鮮血, 她展示著如火如荼的革命歲月, 她宣告著中國(guó)革命的勝利, 她象征著青年一代, 緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下 邁向共產(chǎn)主義的奮斗征程!下文是CN人才網(wǎng)小編整理的2017年大學(xué)生五四青年節(jié)演講稿600字,歡迎閱讀參考!

2017年大學(xué)生五四青年節(jié)演講稿600字

  2017年大學(xué)生五四青年節(jié)演講稿600字一

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《銘記五四,把握今日》

  歷史長(zhǎng)河大浪淘沙,送走過多少歲月;時(shí)代畫卷波瀾壯闊,記載了無(wú)數(shù)英杰。 今天,就讓我們望歲月峰頭,伴歷史煙云,循火紅足跡,踏坎坷征程,一起回味曾走過的風(fēng)風(fēng)雨雨。

  回首過去,按卷沉思,難忘那群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌,繪就的青春之圖。

  1919年的 5月4日,為了驅(qū)散籠罩神州大地的陰云,為了祖國(guó)的獨(dú)立和自由,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓,云集天安門,他們打出“誓死力爭(zhēng),還我青島”、 “收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、 “寧肯玉碎,勿為瓦全”等口號(hào),并火燒曹宅,引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后,軍警給予鎮(zhèn)壓,并逮捕了學(xué)生代表32人。

  那是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。他們的愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。“五四”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——李大釗這樣說(shuō)過:“歷史上的事件與人物,是只過一趟的,是只演一回的”,但“此一回的'演行,乃永久存在”。

  如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。憶往昔,正是這一群青年屹立街頭,在中華民族飽受屈辱時(shí)毅然挺身,以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難之中。

  看今朝,更有一群青年長(zhǎng)弓倚天,對(duì)著時(shí)代立馬昆侖,是他們,用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用拼搏和汗水演繹春華的碩果。

  我們有幸生活在一個(gè)和平幸福的年代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的,青春亦是短暫的。只有把握我們現(xiàn)在最美好的中學(xué)時(shí)代,我們的青春才不會(huì)有遺憾!我們現(xiàn)在正是花一般的年紀(jì),我們現(xiàn)在正是花一般的時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),用知識(shí)去開拓一片更高遠(yuǎn)的藍(lán)天,描繪一幅更宏偉的祖國(guó)藍(lán)圖,引領(lǐng)一個(gè)更美好的未來(lái)。

  有多少昨日已過去,明日遙不可及,唯有抓住今天才能從容的回望過去,自信的望未來(lái)。我們不是英雄,但我們要做青春枝頭最嬌艷的花蕊!我們要做大浪潮頭最驍勇的弄潮兒!我們要做一只海燕,在暴風(fēng)雨中搏擊蒼穹!薪火相傳、亙古而今,將“五四”鑄成一枚赤誠(chéng)的徽章,讓我們驕傲的戴在胸前。

  即使青春的花開花謝,讓我疲憊,四季的雨飛雪飛,讓我憔悴,我也不會(huì)后悔!

  銘記五四,把握今日,只有這樣,我們的青春才會(huì)無(wú)悔!

  2017年大學(xué)生五四青年節(jié)演講稿600字二

  青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無(wú)限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華,樹立正確人生觀,為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國(guó)青年人口比例最高的城市,人口平均年齡二十六、七歲。因此,青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取,不但是推動(dòng)特區(qū)兩個(gè)文明的最有力的因素,同時(shí)也決定著特區(qū)的明天。

  青春期是人生的黃金時(shí)代。“千金買駿馬,何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此,青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時(shí)期起,打下基礎(chǔ)嶄露頭角,做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識(shí),頡取智慧之果的黃金季節(jié),是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩,從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng),熱愛本職工作,勤鉆業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí),崇尚務(wù)實(shí),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才,讓青春燃燒得更加燦爛。

  理想,是人們對(duì)未來(lái)所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往,是人們對(duì)美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想,許多人都會(huì)講“對(duì)不起,我只知道上班掙錢,談不到理想。”這種說(shuō)法是不對(duì)的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論,不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令,也不僅是詩(shī)人所錘煉出的閃光語(yǔ)言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對(duì)于人生來(lái)說(shuō),是人生的奮斗目標(biāo),同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年,在建設(shè)美好社會(huì)的過程中,自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問題。

  李大釗說(shuō)過:“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。”李大釗身體力行,他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時(shí)都只三十多歲,董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命,劉胡蘭更小只有十六歲,他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長(zhǎng)了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想,斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈,沒有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì),沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。

  如何樹立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬(wàn)能,他的理想是追求更多的金錢,而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界,他不是百萬(wàn)富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽,以致連書一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛萬(wàn)苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國(guó)政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國(guó)享受為“天生晶制高點(diǎn)”,拼死拼活往外國(guó)跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵,拒絕出國(guó)繼承百萬(wàn)遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺(tái)階,可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏,歷時(shí)十載,為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。

  他雖死猶生、有口皆碑,正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們,讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng),樹立起你正確的人生理想,讓你的理想與祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱,在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過分看重個(gè)人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué),甚至鄙薄祖國(guó)而崇洋媚外的人的理想,嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn),正確的個(gè)人理想,必須符合歷史潮流和時(shí)代要求,必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性,以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩,必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件,盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā),選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。