中華文明贊演講稿500字(通用10篇)
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會中,我們都可能會用到演講稿,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的中華文明贊演講稿500字,歡迎大家分享。
中華文明贊演講稿 篇1
尊敬的老師,同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。
站在時代的今天,我們回望:一個民族要獨立,要生存,要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因,就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。
黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝。
中華文明贊演講稿 篇2
尊敬的老師,同學們:
大家好!
在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,一浪更比一浪強的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看學而時習之,不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時花濺淚,恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,看我們尊敬的 ;看導彈之父錢學森,看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》:
你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國無邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!
滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!
“四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶!度龂萘x》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩,一百單八將個個有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!
中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國智,少年強則國強……”我們深知:我們的未來就是祖國的明天!
中華文明贊演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的.滿族文化傳統(tǒng)相當重視,對吉林乃至整個關(guān)外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻,同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉(xiāng),但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿 篇5
各位尊敬的老師同學們:
大家好
什么是文明禮節(jié)?簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在當初的社會中,咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵照排隊秩序是文明禮儀,愛惜公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)當時刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而跟著經(jīng)濟的寰球化和對外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說:“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先從前吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。
“國度榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有義務(wù)做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚禮儀之邦的精良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的舉動去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風采。謝謝!
中華文明贊演講稿 篇6
各位尊敬的老師同學們
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》,司馬光的《資治通鑒》,才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大,蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù),讓我們不再在竹筒上刻字,而用上了做工精細的紙張,印刷術(shù)讓我們后人不用一個一個字地抄寫,使得書籍成群地出現(xiàn),平民百姓也能享受它的好處。
正如毛澤東所說:“,引無數(shù)英雄競折腰!蔽覀儚臍v史中,可以看到孔子的執(zhí)著,霍去病的勇敢,李白的詩情畫意,杜甫的憂國憂民,以及辛棄疾的豪放,陸游的愁苦和岳飛的忠義。這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇,道出一句又一句的名言,表達一次又一次的豪情壯志,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負,又像杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小!钡暮狼閴阎荆像曹操“老驥伏櫪,志在千里。”的老當益壯。
還有我國數(shù)不盡的山水,高聳的泰山使人心胸開闊,奔騰的黃河使人偉大堅強,優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩,碧綠的西湖使人心平如鏡。啊,祖國!正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長,在您的哺育下,我們會讓祖國的未來更好!
中華文明贊演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息,對美好幸福的追求,展示著永不磨滅,對民主富強的探尋。綿延的歷史,燦爛的文明,從來就沒有中斷過!
“四大發(fā)明”可謂是人人皆知。它為整個中國甚至世界做出了巨大貢獻——造紙術(shù)的發(fā)明,為人類提供了經(jīng)濟便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命。印刷術(shù)的出現(xiàn),加快了文化傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針的問世,為歐洲航海家進行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件,促進了世界貿(mào)易的發(fā)展;鹚幍漠a(chǎn)生,改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘,加快了歐洲的歷史進程。
我們不僅有舉世聞名的四大發(fā)明,還有中華民族獨有的文化藝術(shù)——唐詩,宋詞,元曲。唐代是我國古典詩歌發(fā)展的黃金時期。唐詩是唐朝時期文學成就的標志,是中國詩歌發(fā)展的新紀元。“詞”是始于梁朝時期,形成與唐朝,興盛與宋朝,所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩詞后形成的一種文學樣式,形式更為靈活,元曲分為元雜劇和元散曲,深受人們的喜愛。
到了近代,中華文明在經(jīng)濟、科技等方面,曾遠遠落后與世界。而今天,在建設(shè)中國特色社會主義理論的引導下,偉大的民族走上了一條復興的道路。
說道復興,我們必然會想到“復興號”。是中國標準動車組的中文命名。由中國鐵路總公司牽頭組織研制,具有完全自主知識產(chǎn)權(quán),達到世界先進水平的動車組列車。“復興號”的出現(xiàn),讓在十年前還沒有高鐵的中國變成了已建立起全球最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)的中國。
如今的中國早已不再是“東亞病夫”,而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國人而感到驕傲和自豪!
最后,補入一個感召結(jié)尾,升華主題!
謝謝大家!
中華文明贊演講稿 篇8
親愛的老師、各位同學:
大家好!
今天我演講的題目是《中華文明贊》
在中國五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發(fā)明,有蜿蜒曲折的萬里長城,有哺育中華兒女的長江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長河里,照亮華夏的每一個角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風流人物。他們憑借著一己之力,創(chuàng)造太平盛世:統(tǒng)一中國的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創(chuàng)造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆?v觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫卷,他們?nèi)际翘炜v英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者,使中華文明逐漸進步。直至今日,他們還被人所景仰
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防御工業(yè),是一道高大、堅固,連綿兩萬多公里的長垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史,為中華兒女支撐著萬里江山。
漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù)。而詩人,詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照韻律,用凝練的語言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活與人類精神世界。中國詩起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨立,個性,自我,他們把萬里山河凝于筆下,手一揮就是半個盛唐。
我們的中華文化,分散在每一個角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們在不被人熟知的角落里默默傳承著。而終有一天,它們凝聚起來,將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國!”
謝謝大家。
中華文明贊演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!
在那神秘的遠古時代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國,后來,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時,蔡倫改進了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。
隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù);钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟,又省事,促進了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂茫淖兞藛渭円揽看蟮、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績,猶為后人贊嘆!
最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
中華文明贊演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們:
親愛的老師,同學們!你們好!
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉(zhuǎn)悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價之寶在視野中
慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發(fā)展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
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