[合集]校訓演講稿

　　演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在日新月異的現(xiàn)代社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家整理的校訓演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　校訓演講稿 篇1

尊敬的老師敬愛的同學們：

　　大家好今天我演講的題目是：《校訓在我心中》

　　校訓是一個學校教育核心，是靈魂，是一所學校文化，思想，精神的中心。我們學校就是這么一所有文化有思想的中學。而二中的靈魂就是“和而明德，真以致遠”

　　和，不是無原則的一團和氣，而是指團隊的合作，伙伴的互助，大度的寬容，真誠的守望，快樂的分享，溫暖的關愛。新中國的獻身者：敬愛紅軍們他們的一次次歷險，一次次磨難，就是因為做到了“和”的高尚品質才得以渡過難關。俗話說得好：“一把筷子難折斷，一支筷子容易折”。這一句古語，不正是中國五千年來所傳承的真理嗎？但“和”卻要“和而不同”不同的人在一個團隊里散發(fā)著不同的氣質才能體現(xiàn)出每個人的優(yōu)點達到優(yōu)勢互補正如我們小學時玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧？這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。

　　只要真正做到了“和”那你一定是個品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人，一個真正“明德”的人真，真誠待人，也是一個做人的根本。（有一位同學說了一個古代的關于“真”的故事，那么我就再說一個近代的）早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想，因為這位少年，尼泊爾發(fā)生了什么變化？對了！是尼泊爾的旅游業(yè)，他使這個荒無人煙的地方，變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人，但他用他的`行動證明了——真誠的力量！

　　可要抵達高遠的境界，實現(xiàn)遠大的理想，也絕非一朝一夕之功，它需要我們孜孜不倦，上下求索，需要我們虛懷若谷，終身學習，這就是“致遠”的追求

　　同學們，就讓二中的校訓刻在心中的碑上，讓我們在“和”的修養(yǎng)上，在“真”的追求上，邁開更大的步伐，取得更大的成就。

　　謝謝大家！

　　校訓演講稿 篇2

　　“格心知遠，學達德彰”，這是我們煙店中學的校訓，更是我校上百名教師對我們的執(zhí)勤祝愿和期盼，而作為一個煙中學子，傳承校訓，發(fā)揚校訓并踐行校訓更是我們義不容辭的責任。

　　“格心知遠，學達德彰”，顧名思義，即是要時常叩問自己的心靈，反省自己，在反省中，我們可以更加清楚地認識到自己的不足，更全面地看待自己，并在深思中不斷進步，以激勵自己朝著更高更遠的目標奮斗，樹立遠大的理想，指引自己前行的方向，通過不斷學習，為自己的知識之舟注入新的能量動力，便可以在知識的海洋中“長風破浪”，然而學習在我看來更像是一點一滴的積累，學習做人，學習道德，學習知識，并通過這些學習逐漸地影響身邊的人。

　　那么，作為正在努力奮斗中的我們，又該如何將這些條條框框，字字句句化為一點一滴的實際行動呢？

　　一、學會反省，在反省中不斷地使自己更加完善。我們古代的大文學家曾子就曾有過“每日三省吾身”的先例，可見時常反省自己成為眾位優(yōu)秀的成功人士所必修的功課，而作為學生，這也是很必要的。在每次發(fā)下作業(yè)后不要將它置之不理，翻開看看，想想自己錯哪兒了，為什么錯了？在與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，千萬不要讓憤怒占了上風，靜下來想想問題是否出在自己身上，其實反思也并非難事，既然如此，何不多思多想呢？

　　二、立下遠志，讓心中的理想為自己指明前進的'方向�？v觀古今，我們不難發(fā)現(xiàn)每一個遠大的理想都發(fā)揮了其重要的作用，岳飛正是有了那“精忠報國”的理想，才留下了那千古的美名，周恩來正是有了“為中華之崛起而讀書”的理想，才讓自己的名字永遠地留下了中華民族的史冊上，錢學森正是有了一定要設計出導彈的理想，才讓中國的國防史掀開了嶄新的一頁。同樣，我們也應從小樹立遠大的志向，因為有了它，我們的未來將不再迷茫，因為有了它，我們的一切努力將不會白費，從現(xiàn)在開始，在自己的心中種下一顆夢的種子，看著它萌芽、生長。

　　三、刻苦學習，用知識的火花來裝亮自己亮麗的人生。面對當今激烈的社會競爭，學習無疑是最好的途徑。我們應該慶幸我們擁有如此良好的學習環(huán)境和學習機會，我們的學校努力地為我們營造一個良好的學習氛圍，我們還有什么理由浪費時間，浪費這得來不易的機會呢？如果你曾經在虛度光陰，那就從現(xiàn)在開始努力奮斗，也許還來得及，如果你一直都十分努力，那么請繼續(xù)堅持，你的明天會因為你的執(zhí)著而更加精彩。

　　四、踐行道德，讓文明的行為影響你身邊的每一個人。也許，你從未在意過你脫口而出的一句臟話，更未注意過自己隨手扔下的一片紙屑，但這些小細節(jié)卻鮮明地反映了一個的道德素養(yǎng)。在這方面，我校十分重視同學們的道德行為，積極開展習慣養(yǎng)成教育，希望大家能夠明白道德對于一個人的重要意義。那么就從身邊的小事做起吧，隨手拾起校內的一片紙屑，隨時向敬愛的老師問一聲好。從現(xiàn)在起，讓道德之花開遍校內的每個地方。

　　讓我們行動起來吧，將“格心致遠，學達德彰”這八個字牢記心中，用自己的點滴行動踐行校訓，傳承校訓，讓每一個煙中學子都能從新的姿態(tài)，面對新的挑戰(zhàn)。讓這八個字不再成為一句空句，讓這校訓永遠地種在我們的心中，伴我們度過一生。s

　　校訓演講稿 篇3

　　校訓是一所校園的教育理念，也是一所校園的核心精神所在。一所好的校園，校訓也必然與眾不同。而這次，我就來說說我心中的校訓。

　　首先，我心中的校訓要有“健康”兩個字。因為一切思想創(chuàng)造大多都建立在一個健康的身體上，有了一個健康的身體，就等于有了一筆無法衡量的財富，一個多姿多彩的人生。

　　其次，校訓里還要有“誠信”之念，一個人不論是在學習上，還是在生活中，擁有誠信，你會擁有數(shù)不清的成功機會。更有古人曰“民無信不立”。誠信的重要性也可見一斑。

　　然后，校訓務必有一個“孝順”。父母為自己操勞一生，生身養(yǎng)身之恩重大，一個孝敬父母的'人才能有比他人更大的前途。

　　最后，當然離不開“勤奮”了，懶人是終究不會有大作為的。

　　這就是我心中的校訓。

　　校訓演講稿 篇4

　　從小學一年級到此刻小學六年級，在這個過程中，我經歷了多少個春夏秋冬，又經歷了多少次刻骨銘心的教誨，又有多少悲傷和快樂的時光這連我都大惑不解，但我清楚的明白，這個過程中的每一個瞬間都離不開校訓誠、勤、樸、愛四個字。

　　我與誠同行。誠實在我心中就是一個在危難關頭挺身而出的“打救星”。每當在我作業(yè)忘記寫的時候，老師總會露出一副嚴肅的表情問我“你的作業(yè)呢，怎樣沒交!”這是我會很害怕，各種各樣的后果仿佛都浮此刻了我的眼前，我緊張的手冒冷汗，心也隨著“怦怦”直跳，就在我想跟老師撒謊的時候，腦海中總會有一個響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠實，不然今后吃虧的但是自己!”然后我就會被他所折服，跟老師說出了實情，老師見我誠實，就原諒了我，反而親切的對我說“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼最后落下了。

　　我與勤相守。要想成為一個成功者，除了勤奮，你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來說簡直就是一個艱巨的任務，實在太難了。因為在生活中，有這許多對于我來說很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花，往往使我失去了自控潛力。直到三年級，一次又一次的考試，和一次又一次沉重的打擊，最后讓我認識了自己。因為我明白我別無選取了，所以我大面積的改善了我的學習時間，將更多的時間花費在了書桌前，最后我的付出得到的不是讓人難得理解的成績，而是滿心的喜悅!

　　樸和愛在我眼里就是一個“關聯(lián)詞”，有樸就務必有愛，有愛就務必有樸。樸代表這樸素、樸實和普遍而高尚的.行為習慣，它總是在不知不覺中讓你擁有一顆感恩、體諒和關心他人的心。具備了這些奪目的品質難道你還不配有一顆無私大愛的心嗎只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關心、幫忙他人，這樣你心中的愛不就變得無限廣闊了嗎愛指引這你去助人為樂，成為一位平的高尚的人。在人生的道路上，誠勤樸愛伴我成長，讓我品位了成長的味道，同樣也是照亮我前程的星光，沒有了他們，我就等于失去了一張唯有的，指向光明的“地圖”。無論走到哪里，我都不會忘記“與誠同行，與勤相守，與樸相依，與愛相伴。”

　　校訓演講稿 篇5

老師們、同學們：

　　大家下午好！

　　我今天講話的主題是嚴于律己，寬以待人。

　　我國著名的思想家孔子提出“仁”的思想。子曰：“仁者，愛人�！薄叭省笔恰凹核�不

　　欲，勿施于人”的善良，是“己所不欲，勿施于人”的寬廣。寬容便是仁，便是以一顆善良寬廣的心去待人待物�！皣烙诼杉�，寬以待人”，更是作為中華民族的傳統(tǒng)美德幾千年來傳承不息。

　　前幾天我看了發(fā)生在戰(zhàn)國時期，《負荊請罪》這個故事。在“戰(zhàn)國七雄”中，秦國的力量是最強大的。有一次，趙王派一個叫藺相如的人去秦國交涉。藺相如憑著聰明才智為趙國爭回了不少面子，使秦王不敢再小瞧趙國了。趙王很高興，見藺相如這么有才干，就封他為“上卿”。這可氣壞了大將軍廉頗。藺相如知道廉頗嫉妒，所以處處讓著他，藺相如的手下不明白，問：“您的地位比他高，為何處處讓著他？”藺相如說：“秦國不敢來攻擊趙國，是因為趙國文官武官一條心，我們倆好比是兩只虎，如果打起來，難免有一只受傷，秦國就有進攻趙國的機會�！边@席話傳到廉頗的耳朵里，廉頗感到很慚愧。脫掉一只袖子，背著一根荊條來找藺相如，要求藺相如責打他，藺相如不但沒有責打他，而且原諒了他。從此以后，他們成了好朋友。

　　這則故事使我受到了許許多多的教育。人不能有嫉妒心理，別看到別人比自己好，就嫉妒，這次輸了，我們就應該更加努力去做，爭取下次超過他。嫉妒心理是很不好的，我們應該克服它。俗話說得好：“退一步，海闊天空”。這一點，我們應該向藺相如學習，學會寬容別人，原諒別人，理解別人，做到“大人不計小人過，宰相肚里能撐船。

　　“寬容”體現(xiàn)著文明與修養(yǎng)�！皩捜荨笔且环N風度，一種美德，也是有教養(yǎng)的標志：“寬容”是一種心靈美的'表露，她滲透在我們生活的點點滴滴，方方面面。同樣，我們同學之間也應該互相寬容，面對同學的無意的言語傷害，應該一笑而過，而不是郁郁寡歡；當同學不經意間冒犯了你并已向你道歉時，應該欣然接受，而不是冷眼相對，拒人于千里之外；當同學誤解你時，應懷著“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”的心態(tài)去面對，而不是抑郁苦悶，不得終日；與同學發(fā)生爭執(zhí)時，應寬容謙讓，多做自我批評——這一件件小事，都能體現(xiàn)你的高尚道德修養(yǎng)。

　　同學們，從今天起做一名寬以待人、真誠的小學生吧！讓民族精神的火炬代代相傳，永不熄滅。

　　我的講話到此結束，謝謝大家！

　　校訓演講稿 篇6

　　各位老師，同學：

　　大家上午好！

　　我是302班的董xx。今天我國旗下講話的題目是《大氣處世，風正氣清》。在三中兩年多，記得有一回升旗儀式，一位同學給大家宣讀過憲法中有關國旗的內容。而時至今日，面對升旗儀式以及國旗下講話，仍有許多同學，對莊重的宣讀充耳不聞，對升旗儀式漫不經心，沒有用安靜的傾聽展現(xiàn)出對臺上同學的尊重。這是對三中“大氣”校訓的錯誤踐行，這種儀式感的缺乏，是對國旗，對他人，更是對自己的敬畏缺失。

　　校訓是對全體老師和同學的道德規(guī)范要求，是學校校風，學風，的集中體現(xiàn)。學高為師，身正為范，上行難免下效，而學生在隊伍里低聲私語的行為也不是三中該有的大氣。每周一的集會，排隊集合與解散的時間甚于集會時間；竊竊私語的聲音蓋過宣講的同學；嬉笑打鬧的行為褻瀆莊嚴的升旗儀式，若不能嚴肅地對待，那就是三中聲勢最浩大的“形式主義”，我們還有很多需要改善。

　　校風大氣，學風清正，回想考前教學樓里學弟學妹們此起彼伏的極具三中特色的喊樓加油聲，帶給我們的精神鼓舞讓我們不再感到尷尬，也不再怯于表達，甚至當我們一起歇斯底里高呼“我們必勝！”時，更多的.是對自己的敬畏，是對未來的莊嚴的宣誓。這一切讓那幾分幾秒在我們的高中生涯中不再普通。也正是這些振奮人心的場景給我們以強大的精神信念去戰(zhàn)勝對手，征服高考。

　　2019屆的同學們，我們已經歷了第一次高考。在此我要祝賀成績理想的同學，你的努力得到了高考的認可；我也勸慰尚不得志的同學，現(xiàn)實沒有時間給你消沉。我們常拿“勇士”自比，理應知曉“狹路相逢勇者勝”的道理。我們仍需直面未來日子里的無限可能。三中人要的“大氣”更是“勝不驕敗不餒”的品質。

　　這一路，感謝老師們的陪伴堅守，同學們的合力并肩。我們收獲了厚重的師生情、同學情、兄弟情。學弟學妹們，我建議大家積極參與各類有益?zhèn)�人發(fā)展的活動，學會主動爭取與把握機會。在三中這片土地上學習，追求，思考，成長。我們有眼睛，能思考，我們必須敢于直面問題，勇于揭露分析問題，樂于改進與解決問題，那么我們在三中不僅能獲得學業(yè)成績的進步與吃苦精神的培育，更能得到品格與高度的抬升，三中精神也因此得到升華。

　　大氣處世，風正氣清。讓我們成為更加有追求，有涵養(yǎng)，有高度，富有精神并善于成功的三中人。

　　“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”我的演講到此結束，感謝大家的耐心傾聽。

　　校訓演講稿 篇7

　　校訓乃一校之魂，原本是學校校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。

　　校訓是學校精神的凝練，是學校歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規(guī)范校風，對外展示學校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，增強榮譽感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于學校的發(fā)展，至關重要。

　　我所在的河東實驗小學的校訓：好習慣、負責任、高質量，是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。

　　首先，習慣、責任、質量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業(yè)的.科學方法是養(yǎng)成習慣，萬事不難。所謂責任，是對我們道德方面的規(guī)范。一個有責任心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養(yǎng)成的習慣是好的習慣；我們要做的人是付得起負責的人；我們做事的質量必須是高質量。

　　再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們必須做到負責任，只有做事負責任的人才會努力去養(yǎng)成好習慣，做事一定講求高質量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質量就必須將其轉化成一種好習慣。

　　總結，我們必須處處養(yǎng)成好習慣，而兩個最重要的習慣，便是負責任和高質量。負責任是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。

　　是否能作為一個學校的校訓，有三個條件：一是學校須明確公布這句話為學校校訓；二是公布的這句話應該體現(xiàn)學校治學理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標；三是校訓作為學校精神的高度概括應該廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了，該努力了。為我們的校訓努力，為我們的教育加油！

　　校訓演講稿 篇8

　　校訓乃一校之魂，是學校歷史和文化的積淀，是長期辦學過程中形成的辦學理念的集中體現(xiàn)，同時也是校園文化的核心內容。四團小學經歷百年滄桑，譜寫了不朽篇章，歲月荏苒，時間已跨入二十一世紀，學校在各方面都發(fā)生了質的飛躍。新的世紀，站在新的起點，為承百年積蘊，創(chuàng)世紀輝煌，凝百年精粹，辦時代新校，學校經廣泛宣傳，集思廣益，提煉了新的校訓——弘正育愛。四個大字鑲嵌在教學樓門楣上方，白底紅字，異常醒目。每天經過這里，總要抬頭望望。

　　“弘正”意“弘正思行，抗直守正”，即要求師生弘正思行，抗直守正，始終做到：心靈純正、為人正直、處事公正、作風清正、授業(yè)學習端正。“育愛”取自溫家寶總理的題詞“以愛育愛”。則要求師生以平等、民主、真誠、和諧的伙伴關系為基點，彼此以愛育愛，以自身的“愛”育出他人的“愛”，共同強化愛的情感、愛的行為、提高愛的能力、愛的藝術。校領導以此為辦學方針，更精準的制定了學校的辦學理念：教育讓每一個孩子健康、快樂、自信地成長。學校讓每一位教師智慧、幸福、自覺地發(fā)展；管理讓我們的學校高效、特色、自主地提升。這也正是對“弘正育愛”的有效詮釋。

　　校訓，是我教師生涯起步和成長的舞臺。

　　在四團小學工作的六個年頭里，親歷和目睹了很多老師奉獻出青春和寒來暑往的勤奮耕耘，我們的學校由一個鄉(xiāng)偏遠農村小學發(fā)展成遠近聞名的有一定辦學特色的學校。很多老師步入了中年，甚至老年。我也是伴隨著學校發(fā)展和成長的親歷者和成長者。因此，學校的每一個榮譽和每一個成就，作為四小人，都為此感到欣慰和自豪。

　　我成長的.過程，也是學校發(fā)展的過程，沒有學校的堅強后盾，就無法實現(xiàn)自己的專業(yè)夢想。特別是近幾年來，學校的師資結構、師資素質明顯改善，營造了良好、積極向上的校園文化，如經過全校師生共同培育和創(chuàng)造的“誠對同事，愛對學生、禮對家長、嚴對自己、智慧自覺”等為核心價值的四小精神帶給我很大的促動�！昂胝�育愛”成為了老師們的行為準則和奮斗目標。學校每年舉行的“身邊事身邊人師德故事演講”、“優(yōu)秀班主任評選”“優(yōu)秀教育工作者”評選，對專心教育事業(yè)、成績突出的教師予以表揚鼓勵，樹立良好的榜樣，激勵全體教師的事業(yè)精神。在榜樣的力量下，我也受到鼓舞，奮發(fā)努力。

　　現(xiàn)代社會是一個開放的社會，我們需要開闊眼界，用開放的心態(tài)去向別人學習，這對我們每個人的發(fā)展都是有必要的。學校每學期制定了適合我們教師特點的校本培訓，有計劃，有步驟地開展教學培養(yǎng)活動�！昂胝�育愛”的校訓就是基于學校發(fā)展、青年教師個人發(fā)展的需要。從師德、專業(yè)能力、管理能力、教科研開發(fā)能力等方面加大專項培養(yǎng)，為我們青年教師的專業(yè)發(fā)展奠基！如：聘請專家指導我們教學，專家講師團來校做講座，分設各科備課組長，師傅帶教徒弟，黨員同志和教師結對。如：每學年兩次的職初教師的評比課、骨干教師教學展示。我們還開展教師專業(yè)技能大賽，如教師備課比賽、教師鋼筆字比賽。我校就為教師搭建了學習實踐交流的平臺，總是有意識有計劃的主動與兄弟學校開展教學交流活動。20xx年3月成為浦東新區(qū)福山路外國語小學的結對學校，可以說這既是一個機遇又是一個挑戰(zhàn)。我相信我會依靠自身發(fā)展強烈的內驅力和青春活力，在自己教育教學工作中不斷進取、不斷反思，讓我的教育生命同青春一樣熱血沸騰、神采飛揚。

　　校訓，指引我班主任工作的不斷成熟。

　　學校作為培養(yǎng)人、發(fā)展人、為學生一生的發(fā)展和幸福奠基的重要場所，遵循人的成長規(guī)律和教育科學發(fā)展規(guī)律，遵從共性，張揚個性，培育創(chuàng)新精神，為每一位學生的和諧發(fā)展提供堅強基石。使之每一位學子都能成為自強、自立、自尊、自愛的人。

　　“以愛育愛”的工作理念蘊含著教師的為人之道，怎樣做一個現(xiàn)代教師？怎樣做學生喜歡的老師？這將是我這份職業(yè)的追求。作為教育第一線的班主任而言，肩負著引導學生成長的重任。我們的學生來自于不同的家庭背景，接受教育的環(huán)境不同，自身的能力和發(fā)展?jié)摿σ膊煌�，這樣必然造成學生與學生之間存在不同的差異。那些成績比較差的學生或是行為習慣養(yǎng)成不太好的學生，常常被稱為“差生”或“問題生”，其實這樣的定位對于學生成長影響極為不利，作為班主任要能夠善于發(fā)現(xiàn)這些學生身上的閃光點，給他們提供發(fā)揮自己才能的舞臺，讓他們得到同伴、家長、老師們的認可。作為班主任老師，全心全意為學生服務，時刻把學生的需求放在心上，真誠傾聽每個學生的呼聲，辨證地發(fā)展地看待身邊的每一個學生，這正是“以愛育愛”教育觀在我班主任工作中的實際體現(xiàn)和運用。是校訓“弘正育愛”的指引，讓我正在逐步實現(xiàn)由教書到育人的轉變！在擔任班主任期間，我幸福著！我也盡力讓我的學生們幸福著！

　　校訓，指引我自覺主動管理自己的職業(yè)生命。

　　我們學校通過多種途徑，多項方法帶領了我們加強治學。讓教師有主動學習、主動研究、主動反思的意識，激勵教師成長。一個追求專業(yè)發(fā)展理想境界的教師，應該具備自我生命發(fā)展意識，成為主動探究、積極反思、終身學習的“育己”專家。在生命理念照耀下，我認識到教師已不僅僅是一種職業(yè)，而是一種使人類和自己都變得更加美好的生命存在的形式。為此應努力成為自覺創(chuàng)造自身職業(yè)生命的主體，成為充滿生命活力的自我主體，喚醒自我生命意識的覺醒，成為“有自主選擇、自主反思、自主建構、可持續(xù)發(fā)展的自主成長型教師”。

　　人的青春是短暫的，我要讓短暫的青春在教育事業(yè)中閃光。作為新時代的教師，我們不要熱衷于追求灑脫與時髦，求真求實才真正跟得上時代的潮流。我們應時刻謹記四小的校訓，它猶如一只號角，對內規(guī)范校規(guī)校紀，對外展示學校形象。校訓，讓我一步步成長，一步步成熟！也必將會鞭策我再接再厲，續(xù)寫人生新篇章！

　　校訓演講稿 篇9

敬愛的評委老師

　　你們好！

　　我是二年級二班的盧雨陽，我演講的題目是：《做可愛的小學生》。

　　做可愛的小學生，我們要有良好的品德。在家聽爸爸媽媽話，按時做完老師布置的作業(yè)，自己的事情，自己能做的要自己做，主動幫爸爸媽媽掃地，吃完飯主動收拾碗筷、擦桌子；在校園聽老師的話，尊敬我們校園的`每一位老師，見到老師，上前問聲“老師好”，上課認真聽講，積極舉手回答問題，認真做好老師布置的每一件事情；和每位同學交朋友，哪位同學有困難，自己主動去幫忙。我們是品德高尚的小學生。

　　做可愛的小學生，要從小樹立遠大的志向。我要做音樂家，唱出最美的音符

　　校訓演講稿 篇10

尊敬的老師、同學們：

　　大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕�。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！笔堑模�一所大學，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的`言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼?zhèn)�，才能昂首前行。好仁不好學，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。

　　博學，語出《論語》：“博學而篤志，切問而近思�！薄盾髯印�勸學》中亦云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣�！贝髮W，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養(yǎng)成技能集成的復合型人才�！皢柷�哪得清如許，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領域內永不止步地進取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。

　　厚德，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物�！备呱械钠沸�，是一個人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆�！洞髮W·中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭�！苯袢盏拇髮W生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構筑“青年志愿者協(xié)會”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會，以實際的行動實踐著善行的真諦。一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅實的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導——博學精藝，厚德善行。學為行之導，行為學之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知�！蔽覀儗W藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟�！蔽覀�?yōu)槿识�致知。博學精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)洌�我們陶院人如是說！我的演講完畢，謝謝大家。

　　校訓演講稿 篇11

　　禮貌嚴謹，勤奮成材。

　　這是我們校園的校訓。

　　禮貌，就是要講禮貌。嚴，對自身要嚴格。謹，認真。勤奮成材，只有勤奮，才能成才阿!要想成為一個成功者，除了勤奮，你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的.我來說簡直就是一個艱巨的任務，真的太難了。因為在平常的生活中，有這很多對于我來說很好玩的東西，正不斷地在呼喚著我，吸引著我，往往使我失去了自控潛力，不由自主地就去玩。但在以后的三年里，我將提升控制力，絕不會玩物喪志。

　　我會嚴格要求自身，校訓，會伴隨我三年。

　　校訓，伴我成長。同樣，好習慣，伴我成長。

　　乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，我相信……

　　禮貌嚴謹，勤奮成材……

　　其實，我也想問你，你的校訓是什么有什么意思這，就是我們的校訓，五十四中學的校訓，伴我成長的校訓。

　　雖然只是很簡單的幾個字，甚至幾句話，有時候，會給學生較大的目標，去努力，這就是校訓的好處。

　　我會去努力。

　　我愿意為此去努力。

　　那，你呢？

　　校訓演講稿 篇12

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進了初中的大門。從那時起，我們開始學習怎樣做一名合格的中學生，怎樣做一名出色的中學生。

　　一次無私的援助，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學的校訓，讓我們在中學之路上不斷成長。

　　“立德立志，求真求實”便是我們虎山中學的校訓。這句話看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理。

　　“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質和志向抱負。

　　擁有良好的道德品質應當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習慣，能使我們的生活感到充實，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會荒蕪。

　　其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實踐。夢中的志向是短暫的，而實踐中的志向則是永遠的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實踐。泰戈爾曾說過：旅途的疲憊，不是來自目標的遙遠，而是來自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來的，而目標的制定及實現(xiàn)，都有其豐富的內容。確定自己的所追求的目標并不難，關鍵在于行動，許多人志向高遠，到頭來卻庸庸碌碌，是因為他們沒有行動，沒有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動。

　　時下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時髦的服飾，但他們胸無點墨，談起吃喝玩樂眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的.“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。

　　古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實事求是等為人處世態(tài)度都源于真實。

　　新時代的我們不要熱衷于追求灑脫與時髦，求真求實才真正跟得上時代的潮流。身為虎山中學的學生，應時刻謹記虎山中學的校訓，它猶如一只號角，對內規(guī)范校規(guī)校紀，對外展示學校形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力吧！我們的學校歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，我們的校訓也源遠流長，寓意深遠�！昂竦隆背鲎浴兑捉洝罚�“君子以厚德載物”，意思是以深厚的德澤育人；“博學，篤行”出自《禮記》，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，校訓要求我們做博學之人，而“篤行”的意思是要努力實踐所學，做到知行合一。“至善”出自《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。至善是最崇高的善，校訓要求我們成長為最優(yōu)秀的人才。

　　我們校訓的含義博大精深，作為碑廓中心小學一名普通的學生，沐浴著學校的德澤，我已度過了四年快樂的小學生活。四年里，我從一個不諳世事的幼小兒童，成長為一個學會了求知，懂得了眀禮，知道了尊敬師長，關心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里，有我如饑似渴求知的目光；寬闊的操場上，有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影；國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”；幫助同學讓我體會到“贈人玫瑰，手有余香”……。是圣賢的光芒照亮了我前進的道路，是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長！

　　親愛的同學們，讓我們一起牢記校訓，做德智體美勞全面發(fā)展的小學生�！扒Ю镏�行，始于足下”，同學們，讓我們一起努力吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　校訓演講稿 篇13

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

　　很榮幸，能在這個美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫的阜陽師范學院的小禮堂，和你們一起分享我的校訓感言。

　　五十年來，師范學院在“厚德、博學，自勝、勤行”校訓的指導下，逐漸成為一所享有較高知名度的大學。五十年來，她送走了一批又一批的學子，為祖國培養(yǎng)了數(shù)以萬計的師范人才，在各自的崗位上成為國家的棟梁。邁進新千年，裝扮后的師范學院東西兩校區(qū)如西子般的美麗，五十年的文化積淀噴薄出新的生命，改革后的阜師院煥發(fā)著青春的氣息……這一切，都深深地吸引著我們，激勵著我們。

　　那我們的校訓究竟有著這樣特殊的含義呢？這簡單的八個字所蘊涵的深意與寄托的希望，我們真正能了解多少呢？

　　“厚德"出自《周易》"地勢坤，君子以厚德載物"，意謂：大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。老子在《道德經》中指出："修之于身，其德乃真。"強調"德"是立命、處人、治世的關鍵所在。以"厚德"作為校訓意在期望師生員工以"德"作為修身目標，以德立身，以德施教，以德治校。

　　"博學"語出《論語·子張》："博學而篤志，切問而近思"以及《論語·雍也》"子曰："君子博學于文，約己以禮，亦可以弗畔矣夫！""，《荀子·勸學》中也說：君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。以此作為校訓就是倡導師生員工努力學習，博采眾長，追求廣博的學識和淵博的學問。

　　"自勝、勤行"語出老子："知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志"，"上士聞道，勤而行之"，是傳統(tǒng)道家文化關于修身的經典論述，也內涵著自強不息、敬業(yè)好學的語義。使用這兩個詞的組合，一方面在提法上較新，與其他學校沒有重合的現(xiàn)象；

　　另一方面可以涵蓋我院的辦學精神和地方的文化傳統(tǒng)，具有豐富的文化內涵。

　　同學們！朋友們！你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍地將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血！我不斷的問自己，這都是為什么？一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。

　　“做一天人就要講一天道德。”

　　這是老子在《道德經》中曾經囑咐過我們的話。我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；

　　童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事耳熟能詳；

　　《周易》中說：“地勢坤，君子以厚德載物。”；

　　《國語》中道：“唯厚德者能受多福�！保�這一切都體現(xiàn)了中國人崇尚美德的傳統(tǒng)。作為當代大學生，更應該成為這種良好傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚者。我們應該看到，大學生的主流是積極向上的，我們的'身邊不乏道德高尚的青年大學生。

　　大家一定不會忘記，20xx年的夏天，武漢化工學院的許志偉同學為搶救落水少年而英勇獻身；

　　一定不會忘記，20xx年夏天，無數(shù)的人因華中農業(yè)大學的青年志愿者徐本禹而感動，因為感動而行動。正如徐本禹日記中所說：“我愿做一滴水/我知道我很微小/當愛的陽光照射到我身上的時候/愿意無保留地反射給別人

　　那么，對于一個大學生來說，道德究竟是什么呢？我認為，道德就是八個字——奉獻、責任、誠信、奮斗！

　　現(xiàn)在我們學校正在舉辦的感動校園十佳學子評比，可以說就是對校訓的一次成功踐行與努力。

　　企業(yè)需要講誠信、有責任感、樂于奉獻、品德高尚的工作人員，而“厚德、博學，自勝、勤行”校訓的明確，將引導我們樹立正確的人生觀、世界觀，堅定我們立志成才的遠大抱負。這與領導對青年提出的“勤于學習，善于創(chuàng)造，甘于奉獻”的要求是一致的。

　　我相信，我們在坐地大多數(shù)人都曾經過“導航”、“啟航”、“領航”的指引，都曾品嘗過晝夜苦讀的艱辛，甚至曾經徘徊在放棄的邊緣，終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折，穩(wěn)穩(wěn)地踏上師范學院這片沃土！這里有我們渴求的書林翰海，有我們企盼的學界鴻儒，更有我們向往的開拓進取、勇于創(chuàng)新之精神！

　　大浪淘沙，方顯真金本色；

　　暴雨沖過，更見青松巍峨！！50年的風雨兼程，阜陽師范學院不斷發(fā)展壯大，以昂揚的姿態(tài)向阜陽大學的目標努力，相信在全院師生的共同

　　努力下，我們學校會有更輝煌的未來，”厚德、博學，自勝、勤行“這八個字會綻放更璀璨的光芒……

　　校訓演講稿 篇14

　　校訓是一個校園的靈魂。校訓體現(xiàn)了一所校園的辦學傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范，它既是校園辦學理念、治校精神的反映，也是校園文化建設的重要資料，是一所校園教風、學風、校風的'集中表現(xiàn)。

　　我校的校訓是“尚德、崇真、求新。”教師是學生知識增長和思想進步的導師。我們每個人在回憶自己學習生活時，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實際行動照亮學生生命道路的老師。每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一個門的開啟，都是一個無法預測的未來。作為教育工作者，就應樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。

　　有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師�！狈催^來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。

　　教師除了要有良好的師德還要努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師務必不斷地學習方能勝任教師工作。通常說：“教師要給學生一杯水，自己務必有一桶水�！本褪沁@個道理。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。

　　讓我們時刻記住校訓，并落實到自己工作中，用實際的行動來詮釋。

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