關(guān)于文明禮儀演講稿(匯編15篇)
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的關(guān)于文明禮儀演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于文明禮儀演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的'感謝！
我園自xx月起，開始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)；到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好；游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣；用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者！
關(guān)于文明禮儀演講稿2
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。
我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”，其意思是說(shuō)，我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn)，又是高尚文明的表現(xiàn)，它可以令人類彼此間相處得更加融洽，所以禮貌對(duì)人類來(lái)說(shuō)是非常重要的。
如果一個(gè)人沒有禮貌，那么，很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的'感覺，長(zhǎng)此下去，別人還會(huì)遠(yuǎn)離你，使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會(huì)造成很多惡果，輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒有教養(yǎng)，不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿，或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很嚴(yán)重的。
反過(guò)來(lái)，如果你對(duì)人有禮貌，別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人，長(zhǎng)大之后，對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日，所以，我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。
禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí)，“禮貌”問(wèn)題在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常碰到。如受到別人幫助要道謝，不小心撞到別人要道歉，見到長(zhǎng)輩要問(wèn)好。
只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能偷快，人與人之間的相處才可以更加融洽，世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對(duì)禮貌必須要十分重視。
關(guān)于文明禮儀演講稿3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
文明禮儀隨處可見，街上、學(xué)校里、醫(yī)院里、就連在公共汽車上都有文明禮儀的存在。
那天，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，我坐在去二姨家的客車上，車子一停，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，還抱著一個(gè)小男孩，好像是老奶奶的'孫子，老奶奶站在車上，還抓不到把手，看到這種情景，人們都不由自主地站了起來(lái)，全都擁到老奶奶身邊，扶著老奶奶都往自己的座位上讓，我看到此情景，心中充滿了激動(dòng)，一股暖流涌上心頭。
就讓文明禮儀伴我們共同成長(zhǎng)吧！
關(guān)于文明禮儀演講稿4
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
我要演講的題目是《文明禮儀，伴我行》。
仰望蒼穹，蒼穹無(wú)語(yǔ)，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。
而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。
會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無(wú)限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對(duì)于“文明禮儀”，近幾年，來(lái)我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說(shuō)過(guò)，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹枝花草又是誰(shuí)折�！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的`文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)，注定會(huì)交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說(shuō)文明話，走文明路，做文明人。
讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。
關(guān)于文明禮儀演講稿5
猛然間發(fā)現(xiàn)，我早戀了。
是的，我確定我早戀了，我無(wú)可厚非的戀上了自己的夢(mèng)想。即使她對(duì)我來(lái)說(shuō)遙不可及。我一廂情愿的戀上了自己的夢(mèng)想，即便它帶給我無(wú)盡的落寞和殘酷，可我愿意——
愿意為她放飛誓言，忠貞不二，即便消散了音容。
愿意為她赴湯蹈火，無(wú)畏自前，即便只剩下殘骸。
只求能讓大海.陽(yáng)光.空氣證明，這不是一首雨中的單行娶，不淋漓，不華麗。讓月老為我們牽線，成為天作之合，讓天地共鑒，不讓這幸福拼進(jìn)空氣。讓我一次次的擁抱孤獨(dú)。
我篤信我的.努力不會(huì)是虛無(wú)，因?yàn)樾拍畈粫?huì)成為勾點(diǎn)。滑不到指甲末端，滑不到神經(jīng)末梢。堅(jiān)定而穿越羈絆，相信來(lái)解脫束縛。
對(duì)，就是這樣。
悄悄的，讓自己在靜謐的夜晚開始情感的跋涉。讓自己戀的更深。即便上的傷的再重也不會(huì)放棄自己的追求。因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸粋�(gè)聲音在無(wú)名的呼喚，她看到我的真誠(chéng)和淚水。她終于對(duì)我有了感覺。她附在我耳邊輕語(yǔ)：面朝大海，春暖花開。
同時(shí)、同刻、在天涯海角，放飛我激情的夢(mèng)想，喚出我激昂的誓言。
我與我的夢(mèng)想有無(wú)聲的約定。
我們一同喊出沒有缺憾的對(duì)白：
生也不惜，亡也不盡。
關(guān)于文明禮儀演講稿6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對(duì)工作在一線的幼教老師,對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友,表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起,開始實(shí)施文明禮儀教育,從方案的`制定、實(shí)行到階段性小結(jié),從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》,到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào),無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過(guò)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng),培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好(道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時(shí)不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動(dòng)遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今,共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè),評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評(píng)選活動(dòng),有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開展下去。
總之,對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
以上是幼兒文明禮儀演講稿,希望大家喜歡
關(guān)于文明禮儀演講稿7
老師們，同學(xué)們：大家上午好！ 今天我國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。
中國(guó)是具有五千年歷史的“禮儀之邦”。禮儀是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)單位文明程度的體現(xiàn)，是社會(huì)風(fēng)尚和道德水平的重要標(biāo)志，也是一個(gè)人思想覺悟，文化修 養(yǎng)，精神風(fēng)貌的重要體現(xiàn)。 孔子的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”和著名思想家顏元的“國(guó)上禮則國(guó)昌，家上禮則家大，身上禮則身正，心上禮則心泰”等都反映了禮儀在中國(guó) 幾千年傳統(tǒng)文化中的重要地位和禮儀在社會(huì)中的重要性。
在社會(huì)生活中，禮儀對(duì)提高道德素質(zhì)，塑造高尚人格具有十分重要的教育和導(dǎo)向作用。這是因?yàn)�，禮儀對(duì)人的.要求包括表里兩個(gè)方面，它既要求一個(gè)人要有與人為善 的道德觀念，又要求有優(yōu)雅得體的言行舉止。因此，受過(guò)良好禮儀教育或注重了禮儀修養(yǎng)的人，其人格成長(zhǎng)與高尚有緣�，F(xiàn)代社會(huì)中，禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，滲 透到日常生活的方方面面，發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。它對(duì)社會(huì)和個(gè)人具有多方面的重要作用。
作為一名中學(xué)生，要注重禮儀。因?yàn)橹袑W(xué)階段是過(guò)渡到社會(huì)生活的重要階段。所以在學(xué)校要尊重老師，對(duì)老師有禮貌，虛心聽取老師的教誨，誠(chéng)懇接受老師的批評(píng)； 對(duì)待同學(xué)也要講究禮貌，彼此相互尊重、互相幫助；在家里要孝順父母，對(duì)父母要誠(chéng)心誠(chéng)意；在社會(huì)中要尊老愛幼，在公共場(chǎng)合衣著得體，舉止莊重、謹(jǐn)慎而又從 容，遵循禮規(guī)，以禮待人。
最后，我向全體同學(xué)呼吁：從現(xiàn)在起，人人爭(zhēng)做文明禮儀的標(biāo)兵。從身邊的點(diǎn)滴小事做起，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。使用文明語(yǔ)言，衣著整潔，樸素大方，不染 發(fā)、不燙發(fā)，不涂抹指甲油，不佩戴飾物，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不穿高跟鞋。 同學(xué)們，讓我們共同學(xué)習(xí)禮儀、示范禮儀，讓文明禮儀之花在馬中處處開放。
關(guān)于文明禮儀演講稿8
大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。
記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。古往今來(lái)，人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們?cè)缇吐犝f(shuō)過(guò)了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長(zhǎng)輩吃，自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的'人越來(lái)越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來(lái)越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問(wèn)好;平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行……
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，做一個(gè)文明的好少年好兒童，共同把我們的家園建設(shè)得更加美好！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿9
世界球王貝利，開始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心，在他事業(yè)走向顛峰的時(shí)候，他的儀表也得到別人的認(rèn)可。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫牧�(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。
同學(xué)們，在這個(gè)春季，全中國(guó)都彌漫著和諧的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的高級(jí)中學(xué)。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓班級(jí)文化伴我們成長(zhǎng)，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。謝謝！關(guān)于文明禮儀演講稿篇7
泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的.氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約；同樣的謙恭，卻更大氣不拘；讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于繪畫處。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無(wú)關(guān)距離，無(wú)可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧！
關(guān)于文明禮儀演講稿10
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《與文明同行》。
文明是什么？文明是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)。它是路遇師長(zhǎng)時(shí)的朗聲問(wèn)好；是他人受困時(shí)的真誠(chéng)關(guān)心；是受人幫助時(shí)的衷心感謝，是不小心冒犯別人后的誠(chéng)懇致歉；是自覺將垃圾入箱的舉動(dòng)文明風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先就一直行走在追求文明的道路上。禮讓三先、虛席以待；通書達(dá)禮，尊老愛幼，這些成語(yǔ)無(wú)不蘊(yùn)藉著文明的，曾子避席、張良拾鞋、程門立雪個(gè)個(gè)故事無(wú)不閃爍著文明的光輝。古語(yǔ)說(shuō)得好：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！薄岸Y到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，文明就是一種財(cái)富，一種文化，是人與人和諧相處的敲門磚，值得我們?nèi)鞒小l(fā)揚(yáng)。然而，在我們的.周邊乃至自己的身上還是會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象：樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上追逐打鬧，路隊(duì)上推推搡搡這樣的陋習(xí)提醒我們離文明并非觸手可及。德國(guó)著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！蔽拿魇且环N品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，擁有它你才會(huì)幸福、快樂。
有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！蔽拿髁�(xí)慣要從小培養(yǎng)。作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，在我校文明禮儀節(jié)中，你將如何從點(diǎn)滴做起，展示我們的風(fēng)采，讓我們的學(xué)校形象更美好呢？一花獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園！在這里，我呼吁大家一起與文明同行！
同學(xué)們，人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
讓我們共同努力，塑造出人民少年的美好形象，我期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的家鄉(xiāng)！
關(guān)于文明禮儀演講稿11
各位評(píng)委、各位老師、同學(xué)們:
大家好！今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
什么是文明禮儀呢?
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段;文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，國(guó)家的臉面。
每當(dāng)我聽到“請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖，好花叫你喜心懷”這首歌的時(shí)候，我為自己能生在海南島，活在海南島而自豪。
看！碧波萬(wàn)頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺(tái)書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
海南寶島，你不悔是“東方的夏威夷”，是地球村中的一塊凈土。1月4日，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。從此，“建設(shè)海南國(guó)際旅游島”的主旋律唱響了寶島大地，一首《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》不正唱出了寶島的魅力嗎?
我曾多次問(wèn)自己：我是新時(shí)代的少先隊(duì)員，是“國(guó)際旅游島”建設(shè)中的小使者，我該做些什么呢?
時(shí)代告訴我們，小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中，要從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說(shuō)，文明禮儀不就是說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)嗎?其實(shí)不然，文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的'潛移默化作用是不可估量的。
那么，在建設(shè)國(guó)際旅游島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然，我想在座的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點(diǎn)，就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌，講禮儀”的良好行為規(guī)范。
“文明禮儀”從我做起，從小事做起。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，還請(qǐng)專家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識(shí)》教育講座。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。古人說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽拿餍袨椋F在日常的實(shí)踐。我希望我們每個(gè)同學(xué)，都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力，讓來(lái)自五湖四海的朋友都記住這個(gè)寶島，愛上這個(gè)寶島。
同學(xué)們，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué)，讓文明禮儀伴隨著我們做個(gè)新時(shí)代的小使者！ 我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿12
尊敬的各位評(píng)委、親愛的青年朋友們：
大家好!有一種美飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是種可以吸引靈魂之美。
還有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，這種美是文明禮貌之美。文明禮貌是一個(gè)很古老的話題，從大禹三國(guó)家門而不入到“留取丹心照汗青”，從孔融讓梨到子路借米，我想大家已耳熟能詳，前面幾位或高屋建瓴，或以小見大，或引經(jīng)據(jù)典，或旁證博弈，有一次將文明禮貌闡述的明了細(xì)致，我不敢班門弄斧與之媲美，也不愿步人后塵貽笑大方，在這里，我只想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，文明禮貌源自什么，面對(duì)這個(gè)話題，但丁說(shuō)：人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德，魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。而我用一句話概括今天的演講內(nèi)容，文明禮貌的外衣下是為他人著想的善良、根植于內(nèi)心的修養(yǎng)、無(wú)需提醒的自覺、以約束為前提的自由。
何為為他人著想的善良?上班兩年認(rèn)識(shí)同事小胖，還是有一次無(wú)意間聽到他在洗手間按打火機(jī)的聲音，我才知道他是抽煙的，他很少在公眾場(chǎng)合抽煙，即使很想抽，也會(huì)問(wèn)別人介不介意，尤其是有女士在場(chǎng)的時(shí)候。還有很多很多這樣的細(xì)節(jié)，所以他人緣人好，有為他人著想的善良，知道別人的不易，懂得換位思考，這才叫有教養(yǎng)。
何為根植于內(nèi)心的修養(yǎng)?去年八月，我穿著我心愛的白裙子在百盛門口走，迎面一個(gè)小伙騎著電動(dòng)車風(fēng)風(fēng)火火，為了躲避，手忙假亂我摔倒了，也許在電影或者電視劇會(huì)有很多這樣的橋段啊，而后兩人相識(shí)相戀了，而現(xiàn)實(shí)是他就甩給我一句：走路不長(zhǎng)眼吶!當(dāng)時(shí)的我如鯁在喉，竟然一句話也說(shuō)不出來(lái)，只感覺自己眼前忽悠一下，我自己站了起來(lái)，他已經(jīng)穿梭在人群里走遠(yuǎn)，如果再讓我遇見他，我一定會(huì)告訴他：你欠我一句對(duì)不起!一個(gè)人文明禮貌最重要的體現(xiàn)就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，什么叫根植?就是那些修養(yǎng)已經(jīng)在你的體內(nèi)生根發(fā)芽了，你會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感受到它的存在，即使是生病、即使是不久于人世，這已經(jīng)變成了一種自然反應(yīng)，就像呼吸一樣。
何為無(wú)需提醒的自覺?在高鐵站的改簽窗口，有一堆人在排隊(duì)，忽然一個(gè)中年婦女跑到一個(gè)男孩前面，對(duì)他說(shuō)：“帥哥，我真的有急事，能不能讓我加個(gè)隊(duì)?”
那個(gè)男孩說(shuō)：如果我讓你加了隊(duì)，對(duì)后面的人是不公平的，這樣吧，反正我也沒事，你站我這里吧。然后，那個(gè)男孩自覺地走到隊(duì)伍最后面，重新開始排隊(duì)。
日本有種文化叫“不給別人添麻煩”的文化，比如不小心把公交車上的座位弄臟了，把餐廳的地板弄濕了，都會(huì)自覺得去擦干凈，不給別人添麻煩。日本的這種文化，我在中國(guó)很多農(nóng)民工的身上看到了，很多農(nóng)民工坐公交車或地鐵的時(shí)候，身上比較臟，怕把座位弄臟了，他們就自覺地一屁股坐到地上，不給別人添麻煩。
什么叫無(wú)需提醒的自覺?就是在無(wú)人關(guān)注的時(shí)候，沒人提醒你的時(shí)候，你是否還會(huì)自覺得保持自己的教養(yǎng)?就是在別人都這樣做的時(shí)候，別人都在隨地丟垃圾，做沒教養(yǎng)的事情，你是否會(huì)堅(jiān)持自己?無(wú)需提醒的自覺，在我看來(lái)是最高級(jí)、最有教養(yǎng)的一點(diǎn)。
何為以約束為前提的自由?在座的各位有車的朋友請(qǐng)舉一下手好嗎?你們雨天減速，防止臟水濺到兩邊的路人呢?開快車是你的自由，也很舒服，但是你卻擔(dān)心自己自由的行為給別人帶來(lái)不好的影響，于是克制住了，這就在于你的修養(yǎng)。
比如在家里開生日派對(duì)，要爽要嗨要大聲喧嘩，這是你的自由，但是你考慮到可能會(huì)影響到隔壁鄰居的生活，于是約束自己，把聲音減到最小，這就是你的教養(yǎng)。
比如每次吃完?yáng)|西剔牙的時(shí)候，大大方方、盡情盡興的.剔牙齒，這是你的自由，但是你拿一張紙巾遮擋住自己的嘴巴，這就是你的教養(yǎng)。比如在等電梯的時(shí)候，你想早點(diǎn)走，早點(diǎn)一個(gè)人上或下，這是你的自由，但是當(dāng)你聽到別人匆匆的腳步聲，你會(huì)按住電梯一直等他，這就體現(xiàn)了你的教養(yǎng)。
盧梭說(shuō)：人，生而自由，卻又無(wú)往不在枷鎖之中。我們都想要自由，可是我們的生活卻到處是枷鎖，我們也離不開枷鎖，這句話就很好的詮釋了什么叫以約束為前提的自由。
一個(gè)人所做的每一件事情體現(xiàn)了他的教養(yǎng)，文明禮貌就是他的名片，一個(gè)人有沒有教養(yǎng)，和錢沒有一點(diǎn)關(guān)系。有教養(yǎng)的人，無(wú)論是在人群中還是獨(dú)自一個(gè)人，他們的心里都有一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻照亮著自己，他們?cè)谡樟磷约旱耐瑫r(shí)，其實(shí)也照亮了別人，和他們?cè)谝黄鸬母杏X，就是一種如沐春風(fēng)般的舒服。
愿我們彬彬有禮，愿我們彼此尊重，在這個(gè)忽晴忽雨的江湖，讓文明禮儀內(nèi)化于心外化于行，以教養(yǎng)為習(xí)慣，隨處可棲!
我的演講到此結(jié)束，謝謝!
關(guān)于文明禮儀演講稿13
親愛的老師和同學(xué)們：
一種美就在我身邊，流淌在浮云上，深埋在土底下。這是一種能吸引靈魂的美，是文明的美。
說(shuō)到文明，很多人覺得遙不可及，談文明是高不可攀的事情。其實(shí)文明就在我們身邊，文明不是轟轟烈烈的，而是真實(shí)的。記得小時(shí)候父母經(jīng)常教我做一個(gè)文明的男孩子。我上學(xué)的'時(shí)候，老師經(jīng)常這樣教我們。對(duì)于他們的教育，我一開始很茫然，不知道該怎么做�，F(xiàn)在我明白了，其實(shí)文明就在我們身邊：在公交車上，不小心踩到別人，就應(yīng)該說(shuō)“對(duì)不起”，這是一種文明；遇到困難，別人幫你，說(shuō)“謝謝”，這是一種文明；在校園內(nèi)外遇到老師，應(yīng)該說(shuō)“老師好”，這是一種文明...“融四歲能做梨”的故事家喻戶曉，很多這樣的故事代代相傳，都是教育我們文明禮貌。但是現(xiàn)在，隨著我們科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，文明禮貌的人越來(lái)越少了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做好人和文明人。
文明是一種責(zé)任，是不可推卸的責(zé)任�？吹浇淌液托@里的垃圾，彎腰撿起來(lái)；看到老師同學(xué)需要幫助，盡力而為。在言語(yǔ)和行為上表現(xiàn)文明之風(fēng)，討論文明。我相信我們可以做到所有這些，這將使我們更接近文明。
文明，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓我們共享一片廣闊的土地，撐起一片藍(lán)天。
一年級(jí)文明禮儀演講稿 篇文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮儀。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮儀，
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人�！边@句話�！皣�(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處�！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
關(guān)于文明禮儀演講稿14
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天，我講話的題目是：《做一個(gè)志向遠(yuǎn)大、禮儀文明的中學(xué)生》。
就像自由對(duì)人如同空氣可貴一樣，我們的校園不能缺少文明禮儀之花。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。作為鐘屏中學(xué)的學(xué)生，良好、規(guī)范的文明禮儀不僅是我們學(xué)校的形象，是學(xué)校的符號(hào)，更是增強(qiáng)我們個(gè)人素質(zhì)，展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的標(biāo)尺。
我們身在社會(huì)中，身份、角色是在不斷變化中的。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，也許為了捷徑就去踐踏草坪，圖一時(shí)之快隨意亂扔紙屑垃圾，在潔白的墻壁上印上自己的腳印;但是，當(dāng)我們是園藝師，是這塊土地變遷的見證者的時(shí)候，還會(huì)隨意這么做嗎，還會(huì)這樣肆無(wú)忌憚的破壞自己辛勤汗水換來(lái)的美麗校園嗎?不會(huì)的!一直以來(lái)，那么多可親可敬的老師、同學(xué)為了學(xué)校的`發(fā)展殫精竭慮、奮發(fā)努力，鐘屏中學(xué)的形象在他們的身上得以彰顯、得以光大。但是畢竟還是有這樣的現(xiàn)象、這樣的同學(xué)存在，他們破壞了校園的文明純凈精神，揮霍了自己最可寶貴的青春年華，更辜負(fù)了父母的心血!這些是我們要堅(jiān)決摒棄的!
我們不能漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象：衛(wèi)生間抽煙，甚至放學(xué)在中醫(yī)院附近抽煙;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;同學(xué)之間講臟話、粗話;故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!從現(xiàn)在起，全校師生要與這些不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，我們要把這些現(xiàn)象放在大家監(jiān)督的曝光臺(tái)上。
現(xiàn)在，同學(xué)們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的成長(zhǎng)，影響著將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，是我們最可唾棄的人，是最需要我們?nèi)椭娜�。因�(yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。 目前，會(huì)澤縣正在積極創(chuàng)建省級(jí)文明縣城，而且我校作為云南省文明單位，大家作為一名中學(xué)生，作為一名城市公民，我們有義務(wù)也有責(zé)任，為省級(jí)文明縣城的創(chuàng)建貢獻(xiàn)一份力量，這就需要我們?cè)趯W(xué)校做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生，在社會(huì)上同樣要做一個(gè)文明有禮的人。
同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。 校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂! 讓我們攜起手，做一個(gè)志向遠(yuǎn)大、禮儀文明的中學(xué)生!在這個(gè)盛夏掀起學(xué)文明、用禮儀的高潮，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，把文明禮儀推廣普及到全班、全校、全社會(huì)!
關(guān)于文明禮儀演講稿15
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的`：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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