【熱門】文明演講稿匯編十篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在我們平凡的日常里，演講稿對我們的作用越來越大，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的文明演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
俗話說：“民以食為天�！痹谥袊�，美食無處不在。但是！古人云：“食為天，禮為先�！痹诓妥郎希悴粌H需要美味的食物，還需要禮貌。
今天媽媽做了好吃的菜，我都忍不住流口水了。我想：“偷一點應(yīng)該沒問題，反正還是那么多�！比缓缶陀幸浑p爪子伸到餐桌上，“啪”的一聲，我看到媽媽制止了我接下來的“犯罪”。哦天哪！已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了！我吐了吐舌頭，露出尷尬的笑容。媽媽說：“你這只小貓！不要偷食物！爸爸不回來你就不能動筷子。”我攤了攤手，無助地坐在椅子上，焦急地等待著父親的“凱旋歸來”。一個花椰菜，兩個花椰菜，三個花椰菜。我沒心思數(shù)第50個花菜，唉！突然，我聽到熟悉的腳步聲，耳朵豎了起來，“啪嗒啪嗒”。我回頭一看，果然，爸爸回來了。我大叫：“媽媽！妹子！出來吃飯，爸爸回來了�！�
我等不及全家人圍坐吃飯，就拿起筷子夾菜。我感到一雙熾熱的'眼睛盯著我。我抬頭一看，姐姐正盯著我看。不等我回應(yīng)，我說：“你在學(xué)校學(xué)了什么？不知道長輩該不該先動筷子？”我委屈的說：“都是一家人，就不在乎這些條條框框？”話音剛落，姐姐就義正言辭地說：“雖然是一家人一起吃飯，但不要太拘束。但是你連禮貌都不能放棄！你讓爸爸媽媽先動筷子，這是對他們的尊重和禮貌。以后你和別人一起吃飯，人家會笑你沒教養(yǎng)，懂嗎？”之后他轉(zhuǎn)向父母說：“你不能這樣寵她。你要改正錯誤，跟她講道理，不要讓她老是錯�！蔽亿s緊說：“妹子，你說得對！畢竟中國是禮儀之邦，禮貌也是對他人的尊重！”姐姐溫柔的笑了笑，摸著我的頭說：“希望你能理解。”
姐姐的話至今記憶猶新，我也想呼吁大家理解和認識餐桌的文化。1。應(yīng)該讓長輩先動筷子，表示晚輩尊重長輩；2。注意食品衛(wèi)生；3。菜里的每一粒米都很好吃，不要浪費碗里的每一粒米。
小餐桌承載著偉大的文明，文明就餐成為普遍現(xiàn)象，告別了過去的陋習(xí)。做一個禮貌文明的好孩子！
文明演講稿 篇2
全市少先隊員們：
大家知道嗎？我們在社區(qū)里的一言一行，代表著我們學(xué)校的校風(fēng)，在校園里的一言一行，就代表著我們整個班的班風(fēng)。因此，我提出以幾點倡議：
1、我們無論是在校里校外都要有禮貌，比如：見了老師就說一聲：“老師好！”見到了同學(xué)就主動打聲招呼，在公交車上見到老人要主動讓座……這些都是講禮貌的'表現(xiàn)。
2、積極參加宣傳活動，讓每個同學(xué)都學(xué)會禮貌待人。有條件的還可以做宣傳海報，帖在公共場所，提醒大家做文明市民。
3、每個班的少先隊隊員應(yīng)成立“文明小分隊”，并根據(jù)當?shù)厍闆r，在各自的管理區(qū)域定期開展活動，為我們的家園營造文明氛圍。
4、如果在家里發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽有不文明的行為，也要上前耐心地勸說，讓爸爸媽媽改正，爭當文明家庭。
5、自己不亂扔果皮紙屑，在街道、公園……公共場所，看到別人亂扔果皮紙屑也要積極上前勸阻或把它撿起，扔進垃圾箱里。
文明公民，從我做起，少先隊員在創(chuàng)建文明城市活動中也應(yīng)該作出自己的貢獻。
文明演講稿 篇3
今天，我們在地理課上又多學(xué)了一課，我的家鄉(xiāng)，一個多姿多彩的地方——貴州。
學(xué)完了貴州之后，讓我懂得了很多關(guān)于貴州的知識，如：貴州位于云貴高原東部，全省地貌可概括分為：高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說；貴州的`著名景點有：黃果樹瀑布（黃果樹瀑布可是中國乃至亞洲最大的瀑布哦），梵凈山，遵義會址，荔波，赤水，萬峰林，織金洞等；貴州的重要城市有：貴陽，遵義，銅仁（我就是銅仁的）等；貴州氣候：溫暖濕潤，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，氣溫變化小，冬暖夏涼。貴州秀麗古樸、風(fēng)景如畫、氣候宜人、物產(chǎn)豐富。省內(nèi)有“中國避暑之都”貴陽，“江南煤�！绷P水，“中國酒都”仁懷，“世界遺產(chǎn)”赤水丹霞、荔波喀斯特、侗族大歌等；貴州是一個多民族的省份。全省有49個民族成份，少數(shù)民族成份個數(shù)僅次于云南，居全國第二位。世居少數(shù)民族有土家族、苗族、布依族等（我就是土家族的哦）；貴州生物種類繁多。全省有野生動物資源1000余種，其中黔金絲猴、黑葉猴、華南虎（這可都是國家一級保護動物哦）等；貴州的特產(chǎn)最為出名了，有：茅臺酒，臘肉，黃粑等等。
看！我家鄉(xiāng)貴州是一個多姿多彩的地方吧！如果你有空，可以去我家鄉(xiāng)玩玩哦，隨時歡迎。
文明演講稿 篇4
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《遵規(guī)守紀 靜專思注》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤；是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個學(xué)生不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無禮！干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是邋遢à ！
如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要��！
現(xiàn)在，青河縣中學(xué)在全縣，乃至于全區(qū)全疆都是一個影響力很大的集體，一個很大的組織，而我們又是這所學(xué)校的主人，那么，身為主人的我們，應(yīng)該怎么做呢？
應(yīng)當碰到老師時，送上一句溫暖的問候；在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓；平日里整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切?
你小小的'一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢？
人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人！
在這場熱潮中，你就是弄潮兒！青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力！因為，你，就是青河縣中學(xué)的金字招牌！
請記�。∽鲆粋�守紀的人！做一個健康向上的中學(xué)生！
文明演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!
初春的三月，偶爾稀有的陽光其實是給我們告白，春天就在身旁。三月里還有特別的節(jié)日――“三八”國際婦女節(jié)98周年，請允許我祝各位在座女同胞們節(jié)日快樂，年年似今朝，歲歲更美麗!
今天，我們在這里聚會，是為了“。。。。。。”，我們很榮幸被“。。。。。。。”評為文明家庭，在這里代表很多比我們做得更好的家庭發(fā)言，真有一點緊張，畢竟我們還應(yīng)該做得更好。過去的一年里我們所取得的這一點成績與各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的關(guān)心和支持分不開的，在這里，我僅代表全體文明家庭的獲得者向在過去的一年里給予我們工作上支持、生活上關(guān)愛、精神上鼓勵的各級領(lǐng)導(dǎo)和同仁表示衷心的感謝!
家是一個大大的保險柜和貯藏室。我們的人生貯藏在這里，我們的愛情貯藏在這里，我們的'幸福也貯藏在這里!無論生活是一種艱辛還是美麗，總不會排斥人的擁有一個富有或清貧的家的權(quán)利! 一個家庭真正的財富在于家庭成員之間的健康與和諧，這才是真正的富有。沒有一處地方比得上家的溫暖、寧靜、舒適和隨意。家拒絕孤獨和生疏，家總是讓人感到親切。出門的時候什么都可以不帶，鑰匙卻一定得帶上。因為家是我們必須回來的地方。而鑰匙叮當?shù)募氄Z也時常告訴你:別走遠了，你有一個很舒心的家哩!
家庭是人類生活的港灣，工作進步的加油站，生活在文明和諧的家庭中對培養(yǎng)健康的人格大有益處，和諧家庭是動力之源。健康美好是和諧家庭的重要標志，也是生活、工作、學(xué)習(xí)的動力源泉。我們家非常注重身體健康，下班時間，打羽毛球是很好的一種鍛煉，周末，一家人一起去森林公園打羽毛球，既呼吸新鮮空氣鍛煉身體，又其樂融融，何樂而不為?
我們家特別注重環(huán)保意識，少用一個塑料袋、垃圾分類、拎布袋子、菜籃子、買節(jié)能家電、不亂扔廢舊電池，這些生活細節(jié)，就是環(huán)保。每個家庭成員組織動員起來，做到從生活的方方面面著手改進，激發(fā)參與環(huán)保的熱情，將節(jié)能環(huán)保落到實處。每個家庭成員都會影響到身邊的同事，朋友，同學(xué)，就會有更多的人一起加入環(huán)保大軍。
我們每天在這座城市里工作生活，有義務(wù)也有責(zé)任把她建設(shè)好、維護好。在優(yōu)美、舒適的環(huán)境里生活，身心會很健康，心情也會不一樣。我們積極參加文明家庭創(chuàng)建活動，把中華民族的傳統(tǒng)美德不斷地傳遞給下一代，促使他們成為對國家、對人民有用的人，用良好的家風(fēng)來促進家庭成員在各自的工作崗位上積極進取，事業(yè)有成。
這個表彰會，對我們來說，既是肯定，也是鼓舞。我們將繼續(xù)在做好本職工作的同時，辛勤操持家務(wù)，精心教育子女，盡心孝敬老人，和家人一起，嚴于律已，寬以待人，和諧持家，譜寫了一曲文明、健康的動人樂章。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁工作順利!
再次祝全體女同胞們節(jié)日快樂!
謝謝大家!
文明演講稿 篇6
創(chuàng)文明城市不但要有優(yōu)美的自然環(huán)境，還應(yīng)有和諧的人文環(huán)境。
我們學(xué)校上次提到教師績效工資分配是各自在自己的蘋果（各自扣留的績效工資）基礎(chǔ)上去爭別人的蘋果，倒不如各自就得自己的'蘋果。
首先聲明持此觀點只是希望有利于教師的融洽，校園的和諧，也望有幸于國家，有幸于民族。
政府當前實施的這種績效工資方式鑿實不可取。俗話說“十年樹木，百年樹人”，以一年半載來評價教育績效，顯然存在種種弊端，容易在老師內(nèi)心產(chǎn)生不良影響。其實，對于多得與少得的那些績效，誰都不會在意，就是優(yōu)勝者也并不出于想“搶”這點錢，更不想“要這點錢買藥吃”，而在于實現(xiàn)自己真正的人生價值。顯然，這樣的做法就是使我們教師的心靈相互刺殺。教師口稱是天底下最光輝的事業(yè)，光輝何在？教育德為先，身教勝于言傳。教師是人類靈魂的工程師，讓這些在相互刺殺中受傷的心去培育“花朵般的心”，有些得不償失。請不要讓教師間這點難能可貴的同志之情，戰(zhàn)友之誼，再受到傷害，多給教師們一點寬慰的心靈空間。
文明演講稿 篇7
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的'科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明演講稿 篇8
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿�、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？
山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負著保護水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的`經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
文明演講稿 篇9
我是春天播撒種子的人
我是一名普普通通的小學(xué)教師。從走上教師工作崗位至今，已經(jīng)十六個年頭了。十六年教海生涯，少不了風(fēng)風(fēng)雨雨；十六年人生經(jīng)歷，飽含著喜樂艱辛。我說不出別的深刻感受，但我覺得自己是一個有福之人！我做了一個教師該做的，當然，我也享受到一個教師該享受到的回報和幸福。 我連續(xù)多次被評為“莒南縣十佳師德標兵、莒南縣優(yōu)秀班主任、莒南縣優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員、莒南縣三八紅旗手”等多個榮譽稱號， 我所教學(xué)科成績在全鎮(zhèn)質(zhì)量抽測中一直位居前三名。曾多次參加縣級講課比賽，均取得了一等獎的好成績。
十多年來，我與學(xué)生們朝夕相處，在教與學(xué)的天地里摸爬滾打，已建立了“剪不斷，理還亂”的深厚情誼。送走一屆，迎來一批，身邊一直充滿著勃勃生機，萌動著生生不息的青春活力。隨著歲月的`更替，這種感覺越來越強烈。直覺告訴我，這是一種天意，一種緣分——我與這塊土地有緣，我與這些純樸的孩子有緣。我的人生，我的命運，早已與他們緊緊聯(lián)系在一起。與孩子結(jié)緣，是我終身的幸福！我以“淡泊明志，寧靜致遠”為自己的師德格言，以“博精結(jié)合”為教學(xué)風(fēng)格，以“踏實、認真”為工作作風(fēng)，更以一顆赤子之愛心，愛自己從事的這份事業(yè)，愛學(xué)生、愛身邊的每一個人。雖說我不具備金錢的富有，但我精神上是充實的。因為我是春天播撒種子的人，心中有著秋收的期盼。
記得有一次，我的血壓突然偏低，成天感覺頭昏昏沉沉，頭重腳輕。校長叫我休息，可當時離期末考試還有20天左右，正值學(xué)科人
手緊張，我丟不下班里的孩子。我跟孩子講了自己的身體狀況，希望他們自覺上好課。然而，孩子畢竟是孩子，課上還是有幾個人違紀了，筋疲力盡的我當時失望又生氣地說：“身體是我的，學(xué)習(xí)成績是你們的，你們考得好壞與我何干？人心都是肉長的，你們怎么不懂體諒老師呢？既然如此，我不撐了，我休息！”說完，下課鈴聲響了，我頭也不回地走了。但是，生氣歸生氣，事后我還是準備上課的。然而，事有湊巧，那天上午我與英語老師調(diào)了第三堂課，她又因有事臨時沒去上，那堂課就輪空了。孩子們誤以為我真的生氣了在家養(yǎng)病，不給他們上課了。他們立即行動起來，準備湊錢買花，向老師道歉。下午，辦公桌上收到了他們送的一大捧粉紅色的康乃馨。那一瞬間，溫馨充滿了整間屋子，更占據(jù)了我的心房。本來我就不想真的計較他們，何況他們知錯就改，而且改正的方式又如此浪漫呢？我再也沒有抱怨，只有感激。生活在這些孩子中間，你有什么理由不感到幸福呢？從此，我學(xué)會了了解學(xué)生，我把更多的心思放在我的學(xué)生身上。
面對著他們一張張充滿活力的臉龐，一雙雙渴望知識的眼睛，一顆顆要求上進的心，我覺得肩上的擔(dān)子沉甸甸的。我常常在反思，我不知道為他們我能做多少，也不知道他們能接受多少，但我在盡力地做，也在讓他們知道，愛他們的我，正在為他們鋪設(shè)一條通往真善美境界的道路，并且希望他們走得平穩(wěn)一些，快樂一些，陽光一些，充實一些！
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西�！睈鄢稣邜鄯�，福往者福來。蘇軾的豁達、睿智，讓我更
加甘于寧靜而淡泊，更加珍惜與學(xué)生的這種緣分，也更加珍惜這種與任何職業(yè)不同的幸福。
我愛我的學(xué)生，我愛孩子，永遠！
文明演講稿 篇10
尊敬的各位評委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的`那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
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