【精選】文明演講稿模板錦集六篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的文明演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好; 與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓; 在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。
四年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的.學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名四年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹立一個(gè)好榜樣，所以我來(lái)參加我們學(xué)校舉辦的“陽(yáng)光女孩 紳士少年”活動(dòng)，我希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
文明演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦�；驶嗜A夏，集聚五十六個(gè)民族，襯蘊(yùn)出豐富的人文資源；泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無(wú)法成為一名合格的學(xué)生，更別說(shuō)擔(dān)任起社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會(huì)有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。
但是，當(dāng)放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿地都是，為什么呢？是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有珍惜值日生的勞動(dòng)成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會(huì)有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊！“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會(huì)人。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的.國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
還有一個(gè)，是在外國(guó)的一個(gè)景點(diǎn)里，一個(gè)中國(guó)人看見在一個(gè)醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個(gè)中國(guó)人的名字，他看了后無(wú)地自容，問(wèn)那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說(shuō)，這是給其他人敲響一個(gè)警鐘，如果把它涂掉，別人會(huì)接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑！從上兩篇報(bào)道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國(guó)人心中的反面教材，這是為什么？在社會(huì)快速發(fā)展的今天，為什么中國(guó)人失去了禮儀與文明？再說(shuō)說(shuō)我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。
怎樣才能做一個(gè)文明少年呢？在班會(huì)課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會(huì)上，要熱愛祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年！
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭(zhēng)做文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)！
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇3
各位評(píng)委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽(yáng)光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，甚至有些不到一平方米的地面上竟�?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的.神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
要想做到文明是多么的不容易，這是習(xí)慣的改善，這是修養(yǎng)的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成，又是多么艱難的一件事。那么作為教師，怎樣做才是文明教師呢？
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì)促使他們成長(zhǎng)；當(dāng)家長(zhǎng)愛子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會(huì)換來(lái)諒解；當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭(zhēng)吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
“盡小者大，慎微者著。”只要我們每個(gè)人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會(huì)變得更
加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。
文明演講稿 篇4
河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中能夠了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。
華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下，滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó)，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，成為中國(guó)歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。
漢朝之后，又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的'時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國(guó)號(hào)為隋，結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志，同時(shí)，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國(guó)歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會(huì)等方面構(gòu)成了新的趨向。
中國(guó)的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史，是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。
中國(guó)的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的�；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國(guó)歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，或是那么些英雄人物，而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。
應(yīng)對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅，重要的是如何應(yīng)對(duì)此刻和未來(lái)。對(duì)的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。
作為中國(guó)人，有必要好好閱讀中國(guó)歷史，在感知中華禮貌的同時(shí)，也要以史為鑒。中國(guó)人，無(wú)論何時(shí)，也無(wú)論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
你還記得嗎，當(dāng)我們還在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母便已經(jīng)在我們心里埋下了禮貌的種子吃飯時(shí)要愛惜糧食;公共場(chǎng)合不大聲喧嘩;待人要禮貌：交流時(shí)要文明用語(yǔ)……其實(shí)，這便是八禮四儀。那么，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，行八禮四儀，做文明之人。
在你身邊，有沒有這樣的一個(gè)人，他面容整潔，衣著得體，做什么事都非常禮貌，待人彬彬有禮。其實(shí)，它們就是八禮四儀的實(shí)踐者。我們應(yīng)該見賢思齊，不斷向他們看齊，也成為一個(gè)文明之人。
在平時(shí)的日常生活中，我們每時(shí)每刻都應(yīng)記牢八禮四儀。在餐廳，我們應(yīng)該文明用餐，咀嚼時(shí)聲音輕，細(xì)嚼慢咽，不僅要節(jié)儉，還要做到光盤，不浪費(fèi)糧食。在與人交流時(shí)，我們應(yīng)該使用文明的話語(yǔ)，儀態(tài)大方，用詞得當(dāng)，不大聲吵鬧，不與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。在接待客人時(shí)，我們應(yīng)該先與客人親切地問(wèn)候，與其禮貌地握手，在將客人帶至屋內(nèi)，以主人的姿態(tài)，為他們端茶送飯，與他們親切的交流……所有的這一切，都是八禮四儀的最好實(shí)踐。我們應(yīng)該從小做起，從身邊的小事做起，真正做到八禮四儀。
餐桌禮儀是父母經(jīng)常對(duì)我提起的，從小時(shí)候的`“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，到現(xiàn)在的“要細(xì)嚼慢咽，不能狼吞虎咽”。父母的諄諄教誨使我養(yǎng)成了良好的餐桌禮儀，使我真正做到了八禮四儀。
在一次電影的開場(chǎng)，我曾見過(guò)兩人在大聲地交談，不僅影響了鄰座的我，還影響了整部電影的放映。我連忙轉(zhuǎn)過(guò)頭去，好言相勸，這才避免了不必要的麻煩。可見，在我們自身做到八禮四儀時(shí)我們也應(yīng)該讓別人也做到。在景區(qū)阻止別人亂涂亂畫：在公共場(chǎng)合阻止別人吸煙：在儀式上阻止別人大吵大鬧……這樣，我們不僅文明了自己，也以文明之光著涼了別人。
7歲入學(xué)禮，10歲成長(zhǎng)禮，14歲青春禮，18歲成人禮，八禮四儀已深入了我們的心。就讓我們行八禮四儀，做文明之人，為美好的明天畫上完美的一筆。
文明演講稿 篇6
文明，是衡量一個(gè)人道德的基準(zhǔn)。尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)弱小是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，更應(yīng)該做到講文明。那什么才是文明呢？原來(lái)人類所創(chuàng)造的財(cái)富的`總和、追求個(gè)人道德完善和維護(hù)公眾利益、公共秩序就是文明。
文明是一種習(xí)慣，與我們?nèi)粘Ｉ钪凶龅氖乱粯�；文明是一種修養(yǎng)，它透露出出我們的謙遜、儒雅、知識(shí)；文明是一種美德，它像柔風(fēng)細(xì)雨，滋潤(rùn)著每一個(gè)人；文明是一種禮儀，他會(huì)漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)人高雅脫俗的一面……
我國(guó)是一個(gè)崇尚文明的古國(guó)，千百年來(lái)涌現(xiàn)出了許多講究文明禮儀的名人美談，被后人所傳頌�？兹谧尷娼o兄弟父母，張良為老人穿鞋，劉備三顧茅廬敬請(qǐng)諸葛亮……這些文明故事流芳百世。而那些不講文明的人而被遺臭萬(wàn)年。
文明在我心中。有了文明，便有了道德；有了文明，便有了高尚；有了文明，便有了奉獻(xiàn)；有了文明，我們知道在集體中，可以把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。
文明，應(yīng)當(dāng)從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要做一個(gè)真誠(chéng)友愛、斯文爾雅、禮貌待人的好學(xué)生。
講文明一直都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，不需要高深理論，就從小事做起。讓文明在心中發(fā)芽、開花、結(jié)果，讓它的清新傳遍每一個(gè)地方，每一個(gè)角落，讓所有人都成為文明的人。
文明，讓我們的世界變得溫暖；文明，讓我們的心中架起幸福的橋梁；文明，讓我們的生活變得更加美好。
讓我們從身邊的小事做起，讓文明伴我們成長(zhǎng)。
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