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誠(chéng)信考試演講稿

時(shí)間:2024-07-20 15:29:14 演講稿 我要投稿

精選誠(chéng)信考試演講稿模板匯總八篇

  演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編為大家收集的誠(chéng)信考試演講稿8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選誠(chéng)信考試演講稿模板匯總八篇

誠(chéng)信考試演講稿 篇1

親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。轉(zhuǎn)眼間,你們又到了一個(gè)學(xué)期的中間,就要開始期中考試了。首先,我要預(yù)祝你們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異的成績(jī),考出自己的水平,檢驗(yàn)自己的所學(xué),查漏補(bǔ)缺,不斷完善自己的知識(shí)體系和加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。其次我想跟大家談?wù)勔粋(gè)耳熟能詳?shù)脑掝},那就是“誠(chéng)信”。

  自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我們法學(xué)院的學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

  康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍瘢覀冄鐾n穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。中國(guó)文化充滿誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng),并把誠(chéng)信當(dāng)做最基本的道德品質(zhì)。對(duì)于何為誠(chéng)信,想必大家都很清楚。簡(jiǎn)言之,誠(chéng)信就是做人的道理!罢\(chéng),信也,信,誠(chéng)也”,“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂”。我們說(shuō)一個(gè)人講誠(chéng)信,就意味著待人處事要真誠(chéng),講信譽(yù),信守諾言,“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”。就像人文社科領(lǐng)域的很多終極價(jià)值一樣,誠(chéng)信與公平、正義、乃至于法本身,都簡(jiǎn)約而深邃。其實(shí),從小到大,各位同學(xué)的父母師長(zhǎng),就以最樸素的語(yǔ)言告誡你們,人要誠(chéng)實(shí),不要欺騙。它也是你們背誦的滾瓜爛熟的學(xué)生守則上必不可少的一條。誠(chéng)實(shí)信用其實(shí)伴隨著我們的成長(zhǎng)。

  同學(xué)們,我相信,你們之所以選擇人民大學(xué),選擇人大法學(xué)院,你們一定都有著對(duì)真知的渴望、對(duì)法律的信仰、對(duì)公平正義的追求?墒,不久以后,你們就會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)也許不盡如人意。例如學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)不端事件、學(xué)生考試作弊以及種種欺騙社會(huì)的行為等;網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播的“彭宇案”、“郭美美事件”、瘦肉精事件等都關(guān)乎誠(chéng)信問(wèn)題;在社會(huì)生活中,長(zhǎng)期不講誠(chéng)信、不重視誠(chéng)信的結(jié)果,就必然會(huì)使人與人之間的道德紐帶斷裂、信任缺失,甚至出現(xiàn)老人倒在路上,扶還是不扶,國(guó)人陷入糾結(jié),出現(xiàn)已經(jīng)無(wú)人敢去攙扶的現(xiàn)象;也出現(xiàn)了因懷疑紅十字會(huì)的誠(chéng)信,很多人不再向紅十字會(huì)捐款、獻(xiàn)血等等問(wèn)題。誠(chéng)信的大面積坍塌,意味著整個(gè)社會(huì)的道德導(dǎo)向出了偏差,維持正義的社會(huì)基礎(chǔ)秩序遭到破壞。清末的曾國(guó)藩曾說(shuō):“竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也”。同學(xué)們,進(jìn)入法學(xué)院學(xué)習(xí),你們一定會(huì)接觸到法學(xué)所有部門都必然涉及的一個(gè)問(wèn)題——誠(chéng)實(shí)信用。立國(guó)之本是憲法,而立人之本是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的基礎(chǔ)和根本,人離開了誠(chéng)信,其他道德原則就只能流于形式。而對(duì)于我們法律人而言,誠(chéng)信更有著特殊而重要的意義。眾所周知,法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范,法律人是社會(huì)秩序的創(chuàng)建者和社會(huì)良心的維護(hù)者。在今天這樣一個(gè)充滿變化、充滿期待也充滿沖突的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,法律人堅(jiān)守誠(chéng)信,必將有利于理性良善社會(huì)文明的形成,必將會(huì)帶動(dòng)和督促社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。如果連法律人也不講誠(chéng)信了,整個(gè)社會(huì)勢(shì)必秩序混亂、行為失范,陷入道德無(wú)底限的狀態(tài)。因此,作為人大法律人,我們要始終恪守誠(chéng)信,堅(jiān)持原則,無(wú)論我們面對(duì)的是何等的誘惑,遭受的是何等的困境,我們都要以真實(shí)的`人生態(tài)度從容度過(guò),不欺人、不自欺,做到無(wú)愧于天地良心。

  誠(chéng)信是一種社會(huì)道德,同時(shí)也是基本的生活規(guī)范。請(qǐng)每一位同學(xué)不要為任何不講誠(chéng)信的行為找借口,切記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,“修學(xué)不以誠(chéng),則學(xué)雜;為事不以誠(chéng),則事敗”。校園里的作弊、抄襲,進(jìn)入社會(huì)就可能做出欺騙、徇私枉法的事,因?yàn)楸举|(zhì)上,它們都是一種失信的行為。而且,每一位學(xué)生個(gè)人的誠(chéng)信與否,從小的方面說(shuō),關(guān)系到個(gè)人名譽(yù),關(guān)系到父母多少年含辛茹苦的養(yǎng)育是否成功。從大的方面,則關(guān)系到我們?nèi)舜蠓▽W(xué)院的聲望,乃至社會(huì)對(duì)法律的信任,乃至整個(gè)國(guó)家的前程與未來(lái)?v觀歷史,沒有一個(gè)不講誠(chéng)信的人能夠取得成功,沒有一個(gè)不講誠(chéng)信的企業(yè)能夠發(fā)展壯大,也沒有一個(gè)不講誠(chéng)信的國(guó)家能夠真正興盛強(qiáng)大。

  同學(xué)們,建設(shè)法治國(guó)家并非一朝一夕之事,培養(yǎng)誠(chéng)信品格亦非一蹴而就之功。誠(chéng)信對(duì)于身處法治共同體的大家而言,具有更加重要的意義!疤m生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休”。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。從進(jìn)入人大法學(xué)院的那一刻起,你們的一生,已經(jīng)注定與中國(guó)的法治面貌,中國(guó)的良善風(fēng)氣息息相關(guān)。充滿社會(huì)責(zé)任,受人尊重的人大法學(xué)院,應(yīng)當(dāng)高舉誠(chéng)信之大旗,在提升中國(guó)法學(xué)水平、裨益立法司法實(shí)踐的同時(shí),成為社會(huì)良好風(fēng)氣與高尚追求的楷模。更確切地說(shuō),你們,已經(jīng)成為賴以維護(hù)社會(huì)正義的事業(yè)的一部分。一份合同,一次審判,通過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)法律人對(duì)職業(yè)信仰的堅(jiān)守,對(duì)法治理念的維護(hù),我們就能傳遞誠(chéng)信的星火,守護(hù)誠(chéng)信的底線!安皇芴撗,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”。唯有從每一位人大法律人做起,從我們一個(gè)學(xué)院做起,誠(chéng)信的火焰才能熊熊燃起,溫暖蕓蕓眾生,輻射華夏大地,我們的民族,才能在經(jīng)歷了艱辛探索之后,不僅在政治、經(jīng)濟(jì)上進(jìn)步,更在思想觀念、社會(huì)風(fēng)氣上充滿正氣和希望!

  同學(xué)們,還記得海涅的詩(shī)句嗎?“生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花”。我真心的希望同學(xué)們的生命能夠在誠(chéng)實(shí)信用之中開出燦爛的鮮花來(lái)!謝謝大家!

誠(chéng)信考試演講稿 篇2

各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

  風(fēng)來(lái)了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。

  自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

  記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

  誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜

  誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!庇辛嘶鸸,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁的,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧!薄皩(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我的,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)的,維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

  也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人的。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

  如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的.鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

  可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到,誰(shuí)也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

  試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

  你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

  你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

  我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

誠(chéng)信考試演講稿 篇3

  時(shí)間:第十五周20xx年6月11號(hào)

  地點(diǎn):教207班級(jí):08政本2班

  一、班會(huì)主題:“誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人”

  二、班會(huì)參與人員:本班同學(xué)和下班黨員

  三、班會(huì)流程:

  1.新聞播報(bào)

  這一環(huán)節(jié)由翚翀禧同學(xué)擔(dān)任新聞主播,主題班會(huì)總結(jié)“誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人”。他從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩方面向同學(xué)們介紹了近期國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件,如有關(guān)高考方面的信息,此中談到了考生考試作弊現(xiàn)象,密切聯(lián)系本次班會(huì)主題,讓同學(xué)們思索誠(chéng)信問(wèn)題。翚翀禧主播用其獨(dú)到的視角為同學(xué)們講述了富士康員工自殺事件和世界杯狀況。還提到了聯(lián)合國(guó)決定制裁伊朗問(wèn)題,面對(duì)此新聞,同學(xué)們展開了激烈的討論,反映了同學(xué)們的關(guān)注時(shí)事,具有專業(yè)敏感度。

  2.助班誠(chéng)信之我見

  這一環(huán)節(jié)中,我們的助班以自己切身的經(jīng)歷講述了考試時(shí)所遇到的問(wèn)題,以及處理的方法。他認(rèn)為國(guó)家考試制度需要改善方能遏制學(xué)生考試作弊行為。作弊行為嚴(yán)重違反誠(chéng)信考試的原則,也違背了做人的原則,助班表示我們應(yīng)該堅(jiān)持個(gè)人原則做到誠(chéng)信、守信,工作總結(jié)《主題班會(huì)總結(jié)“誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人”》。

  這一環(huán)節(jié)中,主持人設(shè)計(jì)了7個(gè)問(wèn)題,以學(xué)習(xí)小組為單位,各組輪流抽題、答題。這些題目都是關(guān)于考試和做人原則的'問(wèn)題。其中有兩個(gè)學(xué)習(xí)小組的代表在抽選出題目后,都邀請(qǐng)了同組同學(xué)進(jìn)行情景表演,然后認(rèn)真的回答問(wèn)題。其他小組的代表也以自身體會(huì)和看法回答了問(wèn)題。在這一環(huán)節(jié)中,我們不僅看到的是同學(xué)們的才藝,更重要的是他們的應(yīng)變能力以及他們誠(chéng)信的態(tài)度。這一環(huán)節(jié)是很有意義的。

  4.我宣誓,我留印

  本個(gè)環(huán)節(jié)由班級(jí)團(tuán)支書帶領(lǐng)同學(xué)們一起作“誠(chéng)信考試”的宣誓。同學(xué)們以洪亮的聲音,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度宣讀了宣誓詞,并在宣誓詞名字上留下了自己的手印。采用這樣的形式是為了讓同學(xué)們銘記自己的誓言,做到誠(chéng)信考試、誠(chéng)實(shí)做人。

  四、活動(dòng)意義和啟示

  雖然本次主題班會(huì)每一學(xué)期都要開展,但也是十分有必要的。它時(shí)刻提醒著同學(xué)們無(wú)論是在學(xué)習(xí)考試中,還是在日常生活中,都要誠(chéng)信、守信,銘記做人之本。

  08政二團(tuán)支部

誠(chéng)信考試演講稿 篇4

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天是1月6日,元旦剛剛過(guò)去。十多年的求學(xué)經(jīng)歷讓我們每一個(gè)人都會(huì)警覺,隨著新年的祝福聲,一起到來(lái)的將是緊張的復(fù)習(xí)、嚴(yán)肅的期末考試。今天,我就和大家一起聊聊誠(chéng)信考試的話題。

  有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍瘢覀冄鐾n穹,很難見到美妙的星星,甚至有時(shí)大晴天也看不到太陽(yáng)溫暖的臉龐,人們正在呼吁著保護(hù)我們的家園;而內(nèi)心那些崇高的道德法則也需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。

  關(guān)于誠(chéng)信,世上有許多美好的語(yǔ)言。詩(shī)人李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。思想家孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”,意思是:沒有誠(chéng)信的人,我們幾乎不能想象他怎樣生存?梢姡湃税颜\(chéng)信看作是處世立身之本。

  在科技引領(lǐng)發(fā)展,知識(shí)決定命運(yùn)的當(dāng)今社會(huì),種種的主觀和客觀讓我們面對(duì)的考試兩個(gè)字變成了一道魔咒,總讓人輕松不起來(lái),因?yàn)榭荚囈馕吨覀儗⒁鎸?duì)分?jǐn)?shù),將以分?jǐn)?shù)面對(duì)老師,面對(duì)家長(zhǎng),面對(duì)自己。有人會(huì)感嘆:考試讓我暴露過(guò)去,不敢面對(duì)未來(lái)。于是,考試中的不誠(chéng)信就出現(xiàn)了。

  這讓我想起了小學(xué)時(shí)代,老師總喜歡把平時(shí)的考試說(shuō)成是練習(xí),單元練習(xí),獨(dú)立練習(xí),練一練,看看學(xué)過(guò)的知識(shí)是不是都已經(jīng)掌握了,如果沒有就及時(shí)彌補(bǔ)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),考試是一件好事,它幫助我們檢驗(yàn)過(guò)去,面向未來(lái)。

  誠(chéng)然,能力有高低,分?jǐn)?shù)有差距。誠(chéng)信考試讓我們面對(duì)的是純潔的成績(jī),真實(shí)的自己。也許這次考試的.成績(jī)不理想,至少我們可以了解自己的不足,知道自己那一部分知識(shí)沒有掌握,哪一類題型的解答還有欠缺。這樣,之后我們的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)才更具有方向性和針對(duì)性,一次一次地彌補(bǔ),一次一次地改進(jìn),才會(huì)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,這才是考試的真正意義所在!

  誠(chéng)信是一面神奇的鏡子,可以照見每一個(gè)的外表以及內(nèi)心。如果你通過(guò)不誠(chéng)信的手段得到了令人羨慕的成績(jī),神奇的鏡子可以照出不真實(shí)的一切,你欺騙的只是你自己。如果僅是為了漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

  有人會(huì)問(wèn):那我的難堪怎么面對(duì)?我想告訴大家,真實(shí)面前沒有難堪,誠(chéng)信面前沒有低能,你的難堪只不過(guò)是心里的愧疚吧。因此,我們要學(xué)會(huì)的是盡自己所能,讓我們面對(duì)自己、面對(duì)家人和老師不留愧疚。無(wú)需多說(shuō),我們都知道應(yīng)該怎么做,那就是——扎實(shí)學(xué)習(xí),認(rèn)真面對(duì)每一場(chǎng)考試。真實(shí)的成績(jī)是誠(chéng),謹(jǐn)慎的態(tài)度是信,我們都將在考試的錘煉中鍛造自己的誠(chéng)信。

  “君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!币鼍妥鲆粋(gè)仰不愧于天、俯不怍于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜!尊重考試,尊重知識(shí),同時(shí)也是尊重自己!誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!庇辛嘶鸸猓拍苷樟梁诎,有了誠(chéng)信,才能立足天下。人生的道路起于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的誠(chéng)信也許就起于一場(chǎng)場(chǎng)的考試吧。

  跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天!

  祝全體同學(xué)在期末考試中,取得優(yōu)異的成績(jī)!謝謝大家!

誠(chéng)信考試演講稿 篇5

  大家好!

  如果把考場(chǎng)比作戰(zhàn)場(chǎng),那么中考的硝煙剛剛過(guò)去,初一初二同學(xué)們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。

  自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信!罢\(chéng)信做人”,“誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德新風(fēng)。

  誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說(shuō)“言必信,行必果”,即“人無(wú)信不立”。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,作為接受教育最充分的學(xué)生,更應(yīng)該做誠(chéng)信之表率。

  莘莘學(xué)子,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,生活中處處不忘,考試時(shí)自然也不能忘。誠(chéng)實(shí)守信是一種良好的品德,它可以讓我們把最真實(shí)的`一面展現(xiàn)出來(lái)。在考試時(shí),誠(chéng)信可以限度地檢測(cè)出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù),它同時(shí)也在測(cè)試我們的道德品質(zhì)。

  記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

  誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,馬上我們就要迎來(lái)期末考試了,考試,作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,不僅能測(cè)試對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,學(xué)習(xí)技巧和記憶力;評(píng)估學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信!

  我們,應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),時(shí)刻衡量自己是否做到了真誠(chéng)信實(shí)。這次的期末考試就是一次檢測(cè)。如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,想通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會(huì)丟掉誠(chéng)信,丟掉做人的尊嚴(yán)。這豈不是撿了芝麻丟西瓜?

  在此,我們真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起,嚴(yán)于律己,并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué),勿以善小而不為,勿以惡小而為之(幼兒園教師演講稿),多一份自覺,多一些提醒,讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風(fēng)氣在我校弘揚(yáng)。

  誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛,真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人!

  “對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

  最后,預(yù)祝大家這次考試成功,為自己的誠(chéng)信取得滿分。

誠(chéng)信考試演講稿 篇6

  老師們,同學(xué)們,大家好。今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

  首先我先給大家講個(gè)小故事。早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái),他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客也就越來(lái)越多。

  這個(gè)故事也許很多人都聽過(guò),它很短小,卻有著很深刻的意義,少年就是憑著“誠(chéng)信”這個(gè)漸漸被一些人所忽略的品質(zhì)感動(dòng)著人們。而我今天所談的.就是“誠(chéng)信”這一話題。

  同學(xué)們往往會(huì)說(shuō)“我是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”,但究竟怎樣才算是誠(chéng)實(shí)守信呢?就現(xiàn)在而論,我們馬上就要進(jìn)行期中考試,這正是檢驗(yàn)同學(xué)們是否誠(chéng)信的好機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試,并且端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊手段?荚嚲褪菫榱藱z驗(yàn)平時(shí)學(xué)習(xí)得是否扎實(shí),有沒有漏洞。但這有個(gè)必要的前提,就是“公平”與“誠(chéng)信”,考試作弊就是在欺騙自己,最終吃苦的還是自己,竊取別人的勞動(dòng)成果,最后自己還是沒有得到知識(shí),所以,我們應(yīng)該提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生,誠(chéng)信考試。還記的以前聽過(guò)別人改編的一句話:“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴,獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高,若為誠(chéng)信故,兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。用誠(chéng)實(shí)和自信通過(guò)品德考試,用嚴(yán)謹(jǐn)和信心通過(guò)文化考試。

  在此也祝愿同學(xué)們:

  期中考試取得優(yōu)異的成績(jī)!

誠(chéng)信考試演講稿 篇7

各位老師、各位同學(xué):

  大家好!

  誠(chéng)信是人一生傍邊最根本的品德觀念,通俗的講,“誠(chéng)”即是不自欺,“信”即是不欺人。

  “誠(chéng)篤守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái)就有許多對(duì)于誠(chéng)信的名言警句,如:“人而無(wú)信,不知其可也”“言必信,行必果”“人無(wú)信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等,這些都充分說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

  誠(chéng)信不只能夠使你獲得成功,還能夠讓你得到他人的尊敬,而短少誠(chéng)信的人生活在世上,好像一顆飄浮在空氣中的塵埃,永久都不會(huì)收成大眾的贊許,永久都不會(huì)具有心里深處的踏實(shí)和寧?kù)o。行進(jìn)在綿長(zhǎng)的人生道路之上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)就將永久走不出藐小與狹窄的怪圈。

  學(xué)識(shí)之道,相同也來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和詐騙。就拿考試做弊來(lái)說(shuō)吧,盡人皆知,層出不窮,甚至在萬(wàn)眾矚目的高考中也一再呈現(xiàn)。一個(gè)人考試做弊,不只僅是治學(xué)情緒的疑問(wèn),更是個(gè)人思想品質(zhì)和品格的.疑問(wèn),他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自個(gè)心靈的純真。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)根本品德責(zé)任,是待人接物之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)篤守信的品德,方能在日后競(jìng)賽劇烈的社會(huì)中立于不敗之地,由于,誠(chéng)信是做人之本。

  咱們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,讓咱們誠(chéng)篤的面臨自個(gè),守住心里的一份堅(jiān)持,從自個(gè)做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。讓咱們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建造共同努力,為嚴(yán)厲考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

  最終,預(yù)祝我們能在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)篤面臨自個(gè),考出好的成果。

誠(chéng)信考試演講稿 篇8

  詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)是三月的春風(fēng),五月的花海;商人說(shuō),誠(chéng)實(shí)珍貴,富有;誠(chéng)實(shí)是力量和美德的象征,它顯示了一個(gè)人高度的自尊和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于人類文明建設(shè)極其重要。

  一個(gè)忠誠(chéng)正直的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力是有限的,不可能時(shí)不時(shí)地準(zhǔn)確反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。所以,忠厚之人可能會(huì)犯錯(cuò)誤,但錯(cuò)誤的性質(zhì)與偽君子不同。老實(shí)人犯錯(cuò)是因?yàn)檎J(rèn)知能力和認(rèn)知方法的問(wèn)題,偽君子犯錯(cuò)是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí),這是道德品質(zhì)問(wèn)題。

  所謂守信,就是守信,守信,講信用,重信用,履行自己的義務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)和守信的意思是一樣的,但它們是相互聯(lián)系的。誠(chéng)信是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)信的具體表現(xiàn)。不誠(chéng)實(shí)就很難守信,不守信就很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)”就是真實(shí),“信”就是真實(shí)。誠(chéng)實(shí)重在客觀事實(shí)反映真實(shí),內(nèi)心思想感情表達(dá)真實(shí)。誠(chéng)信重在忠實(shí)履行自己的'責(zé)任和義務(wù),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

  中國(guó)是一個(gè)文明禮儀古國(guó)。始終重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢時(shí),許慎寫《說(shuō)文解字》曰:“忠信也!惫糯ベt和哲學(xué)家對(duì)誠(chéng)實(shí)有許多解釋!熬又,信而簽之”。利維,為了證明和驗(yàn)證,“字之所以為字,信也;你不信,為什么說(shuō)?”也就是說(shuō),人要守信用!袄蠈(shí)人;”天下之結(jié)也”,即誠(chéng)信是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次談到誠(chéng)信,如:“信則獨(dú)善其身;”“自古有死,民無(wú)信。"

  孟子論誠(chéng):“誠(chéng)而不動(dòng),則無(wú)也如果你不真誠(chéng),你將無(wú)法移動(dòng)!避髯诱J(rèn)為“修心不精誠(chéng)”。墨子也很老實(shí):“沒有堅(jiān)強(qiáng)的頭腦,就達(dá)不到,不信,就做不到。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕則守信,重則不易。"

  莊子也很重視誠(chéng):“真人誠(chéng)。不純,不動(dòng)”。莊子以“真”為至誠(chéng)。如果他不文雅,不真誠(chéng),他就不能打動(dòng)人。這將誠(chéng)實(shí)提升到一個(gè)新的水平。韓非子認(rèn)為“聰明勝于真誠(chéng)!笨傊,古圣先賢和哲學(xué)家們都稱贊誠(chéng)實(shí)是一種高尚的美德。

  所以,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該永遠(yuǎn)流傳下去!

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