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關(guān)于價值觀演講稿合集6篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)今社會生活中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的價值觀演講稿6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
價值觀演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位朋友:
大家好!今天我演講的題目是“用青春踐行新時代的主旋律”
在這草長鶯飛、桃李爭妍的美好春光里,在全市深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的熱潮中,我們齊聚在一起共同探討如何踐行社會主義核心價值觀。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行社會主義核心價值觀?
黨的十八大給出了我們最響亮的回答。在十八大報告中以“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善!边@24個字概括了社會主義核心價值觀。這二十四個字,字字珠璣,擲地有聲,鏗鏘有力,猶如一盞啟明燈,照亮了共和國改革前進(jìn)的道路。
有人說“一個民族有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個國家有了崇高的價值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱!痹诠埠蛧母锴斑M(jìn)的道路上,社會主義核心價值觀,用她的光輝激勵著億萬中華兒女斗志昂揚。
社會主義核心價值觀的產(chǎn)生是時代所需,社會所盼,人民所想。想到這里,我不禁問自己,民族的發(fā)展,祖國的昌盛是我們每位中華兒女都要思索的問題,但是,作為年輕一代的我們又該如何踐行好社會主義核心價值觀?又該如何為祖國增添光彩呢?
這就需要我們肩負(fù)起我們身上的歷史責(zé)任和使命,用我們的實際行動,從現(xiàn)在做起,從日常一點一滴的工作做起,用自己的青春貢獻(xiàn)力量。
每天,當(dāng)金色的陽光灑滿大地,當(dāng)東方的朝陽與紅旗輝映,新一天的食藥監(jiān)工作又開始了。這個組建十多年的機構(gòu),面臨任務(wù)重、人手少、資金短缺、時間緊等諸多困難,又恰逢食品安全,假藥頻發(fā)的多事之秋。從我踏入食藥監(jiān)隊伍,就深深地被這個年輕而富有朝氣的團隊所打動,被食藥監(jiān)人嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的精神所感動。執(zhí)法人員整日奔波在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、各個藥店,在每個餐飲加工點稽查、認(rèn)證、跟蹤、審核??風(fēng)里來,雨里去,冬夏如一;辦公室的人員加班加點,終日忙碌在電腦前。
當(dāng)我作為其中一員,參與食藥監(jiān)工作的時候,更加覺得工作的不易與辛苦。記得有一次,電話響起,執(zhí)法人員緊急集合,連夜徹查毒豆芽加工作坊,等工作結(jié)束已是深夜,辦公室的一
位大姐回到家中,想起沒人看管的孩子,已在鄰居家中睡著了。檢查結(jié)束了,執(zhí)法大隊隊長還要趕回辦公室,因為工作緊急需要加班加點把執(zhí)法案卷寫出來。也許迎接他們的沒有鮮花和掌聲,沒有榮譽和認(rèn)可,甚至迎接來的是冷眼、抵觸和辱罵。但是,親身體驗過這些,才讓我深深的明白,只有我們食藥監(jiān)人的嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)、無私奉獻(xiàn),才能捍衛(wèi)人民群眾的飲食用藥安全。
“知不足而后學(xué),知恥而后勇”,在這些平凡而光輝的形象面前,讓我看到食藥監(jiān)人身上涌動的無私的真情、青春的熱情、奉獻(xiàn)的`激情。讓我明白追求是因為奉獻(xiàn)青春的理想,奉獻(xiàn)是因為對人民健康的執(zhí)著守護(hù)。我們是衛(wèi)士,更是公仆,隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和人民生活水平的日益提高,食品藥品監(jiān)管工作任務(wù)更加艱巨。也就是說,在我們的前方,除了前進(jìn),還是前進(jìn)。我們每走一步,都會感到吃力,每走一步,都會揮汗如雨,每一分收獲都要付出巨大的艱辛。
但我們知道,每一次的秉公執(zhí)法,都保證了生命的安全,都體現(xiàn)了生命的價值。每一滴汗水,都折射著太陽的光芒;每一次付出,都為社會主義核心價值觀主旋律的奏響增添了一個美妙的音符。
我們追求的是每個美麗的清晨,學(xué)生手中那杯香甜而純正的牛奶。
我們追求的是夕陽下的病房,病人喝下的一杯熱騰騰而優(yōu)質(zhì)的湯藥。
我們追求的是人人參與食藥監(jiān)管,家家享受快樂生活的美好愿景。
在全面深化改革的新時期,黨和人民對我們食藥監(jiān)隊伍提出了更新更高的要求,我們要讓群眾感受到法律的尊嚴(yán)、執(zhí)法的嚴(yán)肅和為人民服務(wù)的熱情與溫暖。風(fēng)雨同舟路,濃濃食藥情。我們懂得,雖民心如海,但濫取一滴就會狂瀾;雖權(quán)重如山,但錯施一分,就會崩塌。堅持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。只有一心為公,立黨才能立得牢;只有一心為民,執(zhí)政才能執(zhí)得好。人民的需要,是我們的追求;人民的滿意,是我們的幸福。
在人生的棋盤上,我敬佩車的風(fēng)格,坦坦蕩蕩,直來直去;我贊美卒的品質(zhì),一步一個腳印,扎扎實實。我沒有車的才能,無法建功立業(yè),但我要做一名小卒子,朝著食藥監(jiān)事業(yè)的奮斗目標(biāo),百折不撓,勇往直前。從我做起,從小事做起,從平淡無奇的具體事務(wù)做起。生活中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致;業(yè)務(wù)上精益求精練就本領(lǐng);工作中恪盡職守鍛造信念;事業(yè)上開拓創(chuàng)新不斷追求,奉獻(xiàn)自己的青春,貢獻(xiàn)自己的力量,用行動踐行社會主義核心價值觀。
“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”我要用真誠的工作態(tài)度和踏實的工作作風(fēng),做好每一項工作,用熱血譜寫食藥監(jiān)衛(wèi)士的不悔追求,用青春譜寫社會主義核心價值觀的旋律,奏響新時代的凱歌!
謝謝大家!
價值觀演講稿 篇2
我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功 而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!” 信念 就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。
有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實,按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,
憂他人之憂,樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。 人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的`是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。
生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn),實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
價值觀演講稿 篇3
借用李開復(fù)的話:不要說上課你聽不懂,不要說你對所學(xué)的專業(yè)不感興趣,不要說這個老師講的課真不怎么樣,不要說學(xué)校太爛,墮落不需要理由,只需要借口!現(xiàn)在的大學(xué)生迷失自我,找不到方向的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。大學(xué)生價值觀扭曲化,價值追求庸俗化!
來到大學(xué),一些人拋棄了當(dāng)初在高中時那份熱血澎湃的自我追求,他們在大學(xué)生活中開始漸漸迷失,迷茫,到墮落!喪失了目標(biāo),喪失了讓他們?nèi)^斗的目標(biāo),到最后只能是混一張結(jié)業(yè)證書,就這樣結(jié)束了大學(xué)追求之路!
不要抱怨,埋怨,無果你無法去適應(yīng),等著別人來適應(yīng)你,那你可以直接出局了,對不起,只能將你淘汰!這是你自己選擇的,沒人逼你!這就是大學(xué)生現(xiàn)在一種自我中心意識形態(tài)的表現(xiàn)?偸怯X得自己是中心,其他都是圍繞自己轉(zhuǎn)的,以至于導(dǎo)致不進(jìn)則退的逆化,自己學(xué)到的沒增加反而漸漸減少,大不如從前!
一些大學(xué)生關(guān)注的總是心中那個他或她,或是那個品牌,什么電視劇什么電影,最近流行什么,什么更適合我穿,總是不斷地在追求自我享受,無論物質(zhì)或是精神享受!可精神中很少涉及到文化知識的洗禮。有人愿意為買一部蘋果手機將自己的腎賣掉,并且那不是完全屬于他的腎,還是他父母一部分的腎,試問你有多少腎,蘋果公司如果發(fā)行手機頻率快一點,你還要賣什么來去換取那一部僅僅只是會過時的產(chǎn)品。這樣的扭曲價值觀,我們應(yīng)作何感想,雖然那只是很少的特例!
有老師問道遇到摔倒的老人,我們該不該將他扶起來,有人甚至說不應(yīng)該去扶!無法想象一個以悠久歷史聞明的文化大國居然會為這樣的狀況而糾結(jié),并且還會眼睜睜看著,不伸出援助的雙手!現(xiàn)在的社會是會將我們伸出援助雙手的同時,將我們狠狠地打上一個疼的烙印,但并不是你所遇到都是那一條會咬人的蛇,注意方法是可以避免的!萬事講究的是方法,而不是一時興起,任意而為。
心有比天還高的追求,可是落實到付諸行動時,有幾個能真的踏踏實實的去做。就如一份大學(xué)老師布置的作業(yè),有幾個會真正地去完成。百度、谷歌總是為你提供了一份現(xiàn)成的杰作,不加以思索,抄下來或是連手動不想寫一下,打印下來就交了!這是一種不尊重老師的表現(xiàn),也是對你自己,對你父母的不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)!越來越懶惰,到最后連懶都不想懶了!一部名著小說,不說完完全全地去閱讀,讀個故事概要都無法完成,這就是現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的真實寫照,平時不努力,臨時抱佛腳,作業(yè)靠抄,考試靠作弊,每一天靠混的'糜爛生活狀態(tài)! 進(jìn)圖書館看書的人不占學(xué)?倢W(xué)生的三分之一,更多的時間花在和男女朋友蜜在一起,逛街,玩游戲,看視頻,聊QQ,打電話,荒廢時光!
不要再為自己找借口了,不努力不是別人的錯,只是你自我墮落!客觀不努力,主觀找原因,高中老師的告誡,深刻打印在內(nèi)心深處!在學(xué)校時不努力,出去找工作時還眼高,自我條件達(dá)不到社會需求,默默地講一句沒應(yīng)聘上那是因為我沒有關(guān)系,沒后臺!關(guān)系、后臺的確是不可磨滅的因素,可是有能力的總會實現(xiàn)自我。如果你連能力都不具備,有關(guān)系也是沒用的!黑暗的社會并不是扼殺你的真正兇手,其實是你自己。是金子總會發(fā)光,真金不怕火煉。
價值觀演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
大家好!很高興參加人生價值觀的演講比賽,我今天演講的題目是:實現(xiàn)核心價值觀,尋找快樂工作的`奧秘。
我們絕大多數(shù)人都會追問一個問題:什么叫做幸福,怎樣才能得到幸福?這像一個曠古的疑問,似乎到今天仍沒有被解開。這個問題難以回答嗎?從某種程度上來說的確是的,原因就在于,我們每個人在面對它時,都會得出不同的答案,會列出不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是從某種程度上說,它又是非常容易回答的,它的答案只有一個:快樂。
我們每個人都有權(quán)追求快樂的人生,而且,我們理應(yīng)追求它。但是我們生活中充滿了不快樂。我們對工作任務(wù)傷神,我們抱怨工作壓力大,我們抱怨工作條件不夠好,我們對生活和工作中的很多方面都感到不滿意??我們就像一個完美主義者,但是,我們不是要求自己完美,而更多的是要求外部環(huán)境完美,能夠讓我們坐享生活的樂趣。這絕對是一個諷刺:你越是持有這種想法,你的人生就越?jīng)]有樂趣,因為人生需要努力付出,然后才能收獲。
價值觀演講稿 篇5
尊敬的的各位評委、老師:
大家晚上好!我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀,是一種信仰,更是一種力量,如同心靈的燈塔,不屈的脊梁,高揚的旗幟。人生有了它,就不會迷失方向,就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天,我們每一個有為的公民,都會面臨這樣的人生問題:我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀?應(yīng)該確立什么樣的人生追求?應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值? “憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀;“中流擊水,浪遏飛舟” 是一種人生價值觀;“默默無聞,甘為人梯” 是一種人生價值觀;“照亮別人,毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師,我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想,高尚的`道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣,塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時,最好的方法應(yīng)該是教師身體力行,認(rèn)真例行職責(zé),力求做到:愛國守法,愛國敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課,認(rèn)真批改作業(yè),自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼,但正是這些很不起眼的小事,彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力,并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們:教育工作固然任重而道遠(yuǎn),深化教育改革,拓寬德育渠道,打造德育特色,提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事,處處能育人。教育是大事,教師就應(yīng)該從身邊的小事做起,因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈,我想這就是我們教育的成功,更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功!
我的演講完畢,謝謝大家!
價值觀演講稿 篇6
各位同學(xué),各位老師:
大家早上好!
我是魏洪浩,很榮幸能夠在這里,談一談“我們的價值觀”。
對于價值觀,青少年可能更顯彷徨。倘若你去問幼兒園的小朋友,他們會不假思索地給出答案。但是青少年不會。我們正處于人生的過渡期,開始嘗試為自己的人生負(fù)責(zé)。可我們畢竟只認(rèn)識了自己內(nèi)心的一角,外部的世界又像謎一樣困擾著我們。我們不希望自己不成熟的思考和一時的激情成為終生的信條,留著日后去悔恨。似乎缺少閱歷的青少年的價值觀是多么單薄。
但是事實果真如此嗎?我很有幸,在上周的班會課上,從同學(xué)們的熱烈討論中找到了些許答案。我發(fā)現(xiàn)即使在這個重金唯權(quán)的社會,我們?nèi)匀豢梢圆シN有別于他人的價值判斷,追逐自己的理想,因?qū)崿F(xiàn)自己的價值而快樂。這是多么簡單而樸素的價值觀啊。
因而我意識到,青年時期的價值觀是多么重要。此刻,我們的心中尚存有真善美,尚能從道德和思想的角度理性地思考,倘若等攢夠閱歷后再去討論,已然被打磨得喪失理想與個性的我們,必定成為社會的傀儡。因而,縱然我們的`價值觀會隨著人生而改變,但青年的價值觀應(yīng)該是最真實,最自然,最值得我們堅持一生的。至于我們今后的專業(yè)、職業(yè)、事業(yè),都只是價值觀的外衣,如同在特定的時節(jié),我們自然會換上的衣物,而青少年的價值觀卻是最動人的容顏。因而,青年啊,我們應(yīng)該有自己的價值觀。
那么,我們應(yīng)該有怎樣獨特的價值觀呢?
首先,我們要傾聽自己心靈的聲音,要敢為自己的理想而追逐。放棄理想,沉浮于世的人,往往為他人炫目的財富與名望而感到眩暈,于是熱切地期盼,能夠加入“人上人”的大流。而正是在這樣的主流推動下,我們的社會逐漸走向精神的危機。我們的價值觀,就是要尊重自己的理想,在他人質(zhì)疑的眼光中,走出自己的路。也許地位低,也許周圍的人不理解,甚至包括關(guān)愛我們的長輩。他們希望我們過上安穩(wěn)幸福的生活,而勸說我們放棄。但如果我們從事的事業(yè)是自己熱愛的,堅持下去,我們終將樂在其中。
同時,我們也不應(yīng)放棄對知識和真理的追求。人類之所以能夠創(chuàng)造出如此輝煌的文明,便是有無數(shù)先人執(zhí)著于真理,為世界的本源而求索。對于個人,只有保存著這份執(zhí)著,才能以好奇的心,發(fā)現(xiàn)身邊的美;只有時刻思索,才能有覺悟與勇氣,質(zhì)疑所謂的常識,對權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)。人是能思考的葦草,人因為思考而顯得高貴與精致。我們應(yīng)該牢牢抓住這項上帝的恩賜,感謝上蒼允許我們用自己精致的大腦思考,而不必隨波逐流,匍匐在權(quán)威的腳下乞求真理。
在理性思考時,我們也要感性地認(rèn)識身邊的美。既然“人間有大美”,何不讓自然界的美景滋潤在人世中浮躁的心,讓人收獲美好;何不閱讀,站在巨人的肩膀上,感受著人類文明陣陣清風(fēng),喂養(yǎng)日益饑渴的靈魂。以美造就美的新人,將自身承受的美,轉(zhuǎn)化成愛,愛身邊的同胞,愛這個讓你驚喜,讓你失望的世界,讓美給你自信,成為一個靈魂豐滿的人,而不會在骨感的現(xiàn)實前低頭。
我們還應(yīng)把自己的理想與社會的理想結(jié)合起來,不僅為自己的理想做獨立的人,也為社會的真理做負(fù)責(zé)的人。我們不僅強調(diào)為集體奉獻(xiàn),為集體的利益而犧牲小我,更看重一個人,在目睹社會的種種不公與弊病時,能拒絕沉默,敢于做一個異類。當(dāng)社會中的其他成員被社會同化時,精英們應(yīng)該意識到自己對社會與國家的義務(wù)與責(zé)任,具有維護(hù)自由與權(quán)力的強烈意識,用理性的方式,主動對社會監(jiān)督,追求真相,執(zhí)著真理,自覺地懷疑與批判。這是我們自孔子一脈相承的社會責(zé)任感,理應(yīng)成為年輕人的價值選擇。
因此,我以為,年輕人的價值觀應(yīng)該是執(zhí)著于自己的理想,用理性的思維追求真理,用感性的目光尋找真善美,同時具有強烈的社會意識。感謝大家,聽我說了那么久,希望我個人不成熟的想法,能夠給大家?guī)椭。謝謝。
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