《誠(chéng)信是金》演講稿15篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編收集整理的《誠(chéng)信是金》演講稿,歡迎大家分享。
《誠(chéng)信是金》演講稿1
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx區(qū)xx小學(xué)三1班xxx。今天我演講的主題是——誠(chéng)信是金;蛟S有些同學(xué)會(huì)問(wèn),我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)“沉默是金”,可從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“誠(chéng)信是金”。誠(chéng)信真的有這么重要嗎?“是的!”我認(rèn)真地告訴大家,“誠(chéng)信是無(wú)比重要的!
還是讓我從生活中的一件小事說(shuō)起吧。一次,我的好朋友到我的老家玩,爸爸媽媽有事出去了,只留下我和朋友在家中。我對(duì)他說(shuō):“不如我們來(lái)一次體能較量吧?看誰(shuí)跑得快?誰(shuí)先從二樓跑到一樓,再繞著我家跑一圈,誰(shuí)先回到起始點(diǎn)誰(shuí)就獲勝。”口令剛一下達(dá),我就拼命地往下跑,當(dāng)我氣喘吁吁地跑完全程,回到二樓的'時(shí)候,他居然面不改色心不跳,嘴里還哼著小曲,一副若無(wú)其事的樣子,我一看就明白了,他壓根就沒(méi)動(dòng)地方。頓時(shí),一種被欺騙的感覺(jué)涌上心頭,我感覺(jué)自己是天底下最大的傻瓜。從那以后,我們倆一起嬉戲的情景沒(méi)有了,只剩下心里那一堵厚厚的墻,再也找不回我們之間當(dāng)初的那份純真的友誼了,是“不誠(chéng)信”破壞了我們之間的那份美好.
可見(jiàn),誠(chéng)信是可以讓人們成為朋友,也可以讓原本要好的朋友絕交。無(wú)論在什么時(shí)候,我們都要有誠(chéng)信,包括老師、同學(xué)、朋友以及親人。當(dāng)我們?yōu)榱藳](méi)有完成作業(yè)一而再再而三地對(duì)老師說(shuō)謊,可知道我們失去的是老師對(duì)我們的信任;當(dāng)我們因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不夠理想,卻三番五次地哄騙家長(zhǎng),那我們就會(huì)失去家人對(duì)我們的疼愛(ài)。久而久之,我們不守信的壞習(xí)慣會(huì)永遠(yuǎn)改不掉,這樣下去,我們就會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)的人,沒(méi)有親人,沒(méi)有朋友,更沒(méi)有愛(ài)的人。這樣的生活有什么幸福、快樂(lè)可言。
所以,我們都要用一顆真誠(chéng)之心去對(duì)待身邊的人,這樣我們就會(huì)收獲快樂(lè),同時(shí)也會(huì)得到他人的尊重。讓我們從點(diǎn)滴做起,營(yíng)造我們高尚的人格魅力。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
《誠(chéng)信是金》演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我是來(lái)自__年級(jí)的學(xué)生__x,我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的'是有一天作者開(kāi)車出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫(xiě)了自己的名字和電話。結(jié)果,第二天小紅車的主人在電話里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)!弊x完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫(xiě)的。
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口,一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重,但我想跟大家說(shuō):“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴。”人有許多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
《誠(chéng)信是金》演講稿3
各位老師們、同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是——誠(chéng)信是金。
在開(kāi)始之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,什么叫做誠(chéng)信?相信每個(gè)人都有不同的看法。有的人認(rèn)為只要不給其他人撒謊就是誠(chéng)信,有人認(rèn)為遵守互相許曾許下的諾言就是誠(chéng)信,這些看法都是合理的。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),誠(chéng)實(shí)守信顯得尤為重要,甚至在24字核心價(jià)值觀中也有誠(chéng)信。
拿前幾天的期中考試說(shuō)吧,期中考試本來(lái)就是對(duì)學(xué)生們進(jìn)行一次階段性的考試,是為了讓考生查漏補(bǔ)缺的,有一個(gè)對(duì)自己所學(xué)知識(shí)點(diǎn)情況了解,明確下一步的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是,總有那么一些人,為了得到高考的成績(jī),滿足自己的虛榮心去作弊。傳小紙條兒在閉卷考試時(shí)抄書(shū),這些已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。將小抄抄在自己的`本子上,把本子當(dāng)作草稿紙帶進(jìn)去,然后假裝翻本子,趁老師不注意的時(shí)候,將小抄抄到了答題卡上。這種行為也許會(huì)給你帶來(lái)更高的分?jǐn)?shù),可難道你做過(guò)這件事后心里不會(huì)過(guò)意不去嗎?我想說(shuō),考試不僅僅考察你的學(xué)習(xí)情況也考察你作為一個(gè)人的品行,你是否能夠誠(chéng)實(shí)的考試?
在初二年級(jí)一次跳槽市場(chǎng)中,鄰班的一位同學(xué)向我借5元,說(shuō)明天就還給我。我沒(méi)有多想,便借給了他。可第二天我找他要錢,就在那兒裝糊涂,說(shuō)自己忘帶了,下午一定得,不用猜,他下午肯定不會(huì)帶。于是過(guò)了幾天后,我才再去找他,可這次。他卻用十分不好的態(tài)度說(shuō),他就是不在,甚至還反咬我一口,讓我還他十元錢。從那以后,我再也沒(méi)有看得起過(guò)他。
誠(chéng)信是金,十分寶貴,是做人立世之本,我們不應(yīng)丟棄這種寶貴的品質(zhì)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
《誠(chéng)信是金》演講稿4
老師,同學(xué)們,下午好!(鞠躬)說(shuō)到誠(chéng)信,大家一定耳熟能詳吧!它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來(lái)談一談?wù)\信。
巍峨聳立的參天大樹(shù),靠的是寬厚無(wú)垠的大地的默默奉獻(xiàn);氣勢(shì)撼人的摩天大樓,來(lái)自凝重堅(jiān)固的基礎(chǔ)的支撐。那么,人,又是靠什么來(lái)托起無(wú)比睿智的人生呢?我想,那就是——誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。
那是四年級(jí)下半學(xué)期的事情了。記得有一段時(shí)間里,同學(xué)們都在為一個(gè)考試做準(zhǔn)備,就是要用答題卡考的那一次,考試前一天下午,我的同桌問(wèn)我有沒(méi)有多余的涂卡筆,我家里正好有兩支,就答應(yīng)次日清晨把筆給他;丶液,我因?yàn)槊τ谧鲎鳂I(yè)而把這事兒給忘了。第二天,也就是考試那一天,同桌問(wèn)我要筆,我的腦子突然一下就懵了:我沒(méi)帶筆!后來(lái),同桌把這件事告訴了老師,老師那兒正好有備用的幾只筆,就借了一支給他。雖然說(shuō)那次我的同桌順利完成了考試,可從那次以后,他就不信任我了。我自己心里也感到很糾結(jié)。的'確,這種時(shí)候,任何語(yǔ)言的解釋都顯得蒼白無(wú)力,盡管我是無(wú)意的。從那件事情以后,我很注意自己的言行舉止,努力做到言必信,行必果。有的時(shí)候我已經(jīng)睡到床上了,突然想到答應(yīng)過(guò)別人卻還沒(méi)有完成的事,馬上就披一件衣服去把需要的東西準(zhǔn)備好。慢慢地,我的同桌又開(kāi)始信任我了,我周圍的人又開(kāi)始大膽地把事情交給我做。同學(xué)們普遍認(rèn)為我是個(gè)講信用,守承諾的人。正因?yàn)檫@樣,我和同學(xué)們相處得更加和諧,愉快了,我內(nèi)心的那個(gè)結(jié)也消除了。(停頓3秒)
這是放寒假的第一天,辭職信范文我的好朋友文文來(lái)找我玩,當(dāng)時(shí)我正在寫(xiě)作業(yè),便約她第二天下午三點(diǎn)樓下小花園見(jiàn)。辭職報(bào)告范文第二天中午,我吃完飯,一看時(shí)鐘,才12點(diǎn)半,離三點(diǎn)還遠(yuǎn)呢,便坐在沙發(fā)上看起書(shū)來(lái),看著看著,竟然入了迷。我正看得興致高時(shí),媽媽走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“你昨天不是約了文文了嗎?現(xiàn)在都三點(diǎn)半了!”我一聽(tīng),急得一蹦三尺高,心想壞了,連鞋都沒(méi)來(lái)得及換就下樓了,盡管我不知道文文是否還等在那兒,但我一定要去看一看。當(dāng)我跑到小花園時(shí),只見(jiàn)文文戴著帽子,圍著圍巾,小臉凍得通紅,看到我來(lái)了,高興地向我搖著手狂奔過(guò)來(lái)。我激動(dòng)不已,連聲向她賠不是,而她竟然說(shuō):“你終于來(lái)了,我還以為你出什么事了呢?”當(dāng)我問(wèn)她:“如果我不來(lái),你會(huì)一直等下去嗎?”文文堅(jiān)定地說(shuō):“不,你會(huì)來(lái)的,因?yàn)槲蚁嘈拍恪?”
這些都是小事,但我一直銘記在心,因?yàn)樗鼈冏屛腋形虻搅苏\(chéng)信的力量。信用是一種無(wú)形的力量,又是一種無(wú)形的財(cái)富,還是連接友誼的無(wú)形紐帶。
誠(chéng)以立本,信以致達(dá),就讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的心中綻放,讓誠(chéng)信伴我們到永遠(yuǎn)。
我的演講完了,謝謝。(鞠躬)
《誠(chéng)信是金》演講稿5
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,一百年不許變》。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧。故事講述的.是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧,大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的花瓶,他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,跑回了家。到家后,他心里非常難過(guò),主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽告訴他知錯(cuò)能改,就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之,善莫大焉,關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正,做誠(chéng)實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文,一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服,有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服,火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意,對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景,我的眼里總含著淚花,不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。同學(xué)們!讓我們伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,誠(chéng)實(shí)守信,一百年不許變!
謝謝大家!
《誠(chéng)信是金》演講稿6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人又是靠什么來(lái)支撐無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
說(shuō)起誠(chéng)信,使我想起了兩個(gè)故事——《商鞅立木》和《烽火戲諸侯》。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言,誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩,圍觀的人不相信,結(jié)果沒(méi)有人肯出手一試。于是,商鞅把賞金提到50金,重賞之下必有勇夫,終于有將木頭扛到了北門,商鞅立即賞了他50金,他這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,而接下來(lái)的法很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
在同一個(gè)地方,早在“商鞅立木”的400年前,卻發(fā)生了“烽火戲諸侯”的鬧。褐苡耐鯙榱瞬┤欏囊恍,點(diǎn)燃了救援烽火,諸侯見(jiàn)到烽火后急忙率兵救援,弄明白這只是君王博美人一笑的花招后憤然離去。后來(lái),大敵侵襲,周幽王烽火再燃時(shí),諸侯卻未到,結(jié)果,周幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信,一諾千金”;一個(gè)帝王無(wú)信;戲玩“狼來(lái)了”的.游戲……除了這些故事,其實(shí)我們身邊也有許多這樣的故事。
在平常生活中,我也盡力做一個(gè)講誠(chéng)信,守信用的人。借同學(xué)東西后,及時(shí)歸還;答應(yīng)同學(xué)的事,會(huì)盡早完成,既使因?yàn)樗绞露R,我也會(huì)想方設(shè)法而補(bǔ)救,這樣,我贏得了同學(xué)的信任,也加深了同學(xué)間的友情。
誠(chéng)信像土,誠(chéng)信似花,一畝心靈之田,使他們開(kāi)出美麗的鮮花,裝扮我們美麗的世界。誠(chéng)信,這不僅僅是做人的基本,也是我們尊重他人的體現(xiàn),我們身處社會(huì)中,擔(dān)起一份責(zé)任心,踐行一份公德心。我們呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,堅(jiān)守誠(chéng)信,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗;因?yàn)槲颐利悾晕易院!讓我們一起攜手創(chuàng)建一個(gè)和諧、誠(chéng)信的社會(huì)!
《誠(chéng)信是金》演講稿7
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信是金”。
前幾天,中央電視臺(tái)播放了一條新聞:11月2日,揚(yáng)州大學(xué)附中高一學(xué)生徐礪寒同學(xué)在放學(xué)途中騎車不慎弄壞了停在路邊的他人轎車后視鏡,他等了半小時(shí)后沒(méi)有等來(lái)車主,就留下一張小紙條貼在窗玻璃上,上面寫(xiě)道:尊敬的車主,我是揚(yáng)大附中的一名學(xué)生,今天中午放學(xué)途中不小心弄壞了你的車,我無(wú)法及時(shí)賠償,對(duì)不起!條最后留下了聯(lián)系方式。后來(lái)這張道歉及賠償聯(lián)系的小紙條令車主“無(wú)比感動(dòng)”和 “極度震驚”,并引來(lái)一連串感人的后續(xù)故事:被撞車主感動(dòng)之余主動(dòng)不讓徐礪寒賠償;一家修車行表態(tài)愿意免費(fèi)為受損車主修車;在微博上網(wǎng)友們紛紛感慨,在這個(gè)孩子身上看到了美好、看到了缺失的誠(chéng)信正在重塑等,誠(chéng)信是金。
俗話說(shuō)的好:誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)實(shí)是一種美德,一種傳統(tǒng),更是無(wú)價(jià)之寶。誠(chéng)信,在我們的生活中是必不可少的……在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈下,許多商人為謀求暴利而弄虛作假,“三鹿”就是一個(gè)活生生的例子。倘若他們可以本著一顆誠(chéng)實(shí)的心做人,今日也就不會(huì)落得如此下場(chǎng)。誠(chéng)信是使人事業(yè)走向成功的`一把鑰匙,如果選錯(cuò)了,就會(huì)走向失敗。
在感動(dòng)溫州十大人物,在溫州打工的徐麗珍因撿到巨款歸還失主而獲此殊榮。評(píng)選活動(dòng)組委會(huì)這樣評(píng)價(jià)徐麗珍:巨款是一道考題,來(lái)自貧困農(nóng)家的女兒交出了一份精彩的答案;一位新溫州人,用一顆金子般的心,詮釋著誠(chéng)信的真諦;一個(gè)在她自己看來(lái)最平常不過(guò)的舉動(dòng),見(jiàn)證了一個(gè)不染塵埃的靈魂。
一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì);一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林;一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際所信賴。誠(chéng)信就是一種信守承諾的責(zé)任,也是對(duì)自己行為負(fù)責(zé)任的道德感,是一種美好的道德品性。講誠(chéng)信,不僅要求我們理解誠(chéng)信是一種信仰,一種行為習(xí)慣,更要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一種責(zé)任。
同學(xué)們,請(qǐng)記。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起。在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,不要為了一個(gè)虛假的分?jǐn)?shù),而心存僥幸,影響自己一生的誠(chéng)信,為自己留下不必要的污點(diǎn)。在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,同學(xué)們,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布社會(huì)的每個(gè)角落!
《誠(chéng)信是金》演講稿8
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,它在不一樣人的心中,地位是不一樣的,有的人認(rèn)為“誠(chéng)信是金”、“誠(chéng)信是做人之本”,有的人則追求金錢與榮譽(yù),忽視誠(chéng)信。下頭我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事——《七個(gè)背囊》。
從前,有一個(gè)年輕人背著七個(gè)重重的背囊去渡河。七個(gè)背囊中分別裝著“金錢”、“美貌”、“健康”、“機(jī)智”、“才學(xué)”、“誠(chéng)信”和“榮譽(yù)”。正要開(kāi)船時(shí),船突然向下一沉。船夫說(shuō)“我們的船超載了,這樣很危險(xiǎn)。年輕人,把你的背囊扔掉一個(gè)吧。”年輕人想了想,將裝有“誠(chéng)信”的背囊扔進(jìn)了河里。船夫見(jiàn)了,生氣地對(duì)年輕人說(shuō):“下船吧,我不想渡你過(guò)河了!”年輕人著急地問(wèn):“為什么?”船夫說(shuō):“因?yàn)槟闶且粋(gè)看重名利,卻丟棄誠(chéng)信的人!
讀了這個(gè)故事,大家想到了什么呢?又從中得到了什么啟示?會(huì)不會(huì)譴責(zé)故事中的哪個(gè)年輕人呢?其實(shí),在我們的生活中,這樣的人還有很多很多,就那我最近親眼目睹的一件事來(lái)說(shuō)吧。
那天,媽媽讓我去買蘿卜。我來(lái)到了離家不遠(yuǎn)的一家菜店,選了幾個(gè)又大又新鮮的蘿卜,放到電子稱上稱時(shí),稱上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3.5元。我付了錢提起蘿卜走時(shí),不細(xì)心碰了一下電子稱,稱抖動(dòng)了一下,一塊吸鐵石竟從電子稱下頭滾了出來(lái)。菜店老板尷尬的'沖我笑了笑,拿起吸鐵石塞進(jìn)了口袋。我走出菜店,回頭一看,那人又把吸鐵石放到了電子稱下頭。我聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò),如果電子稱下頭放塊吸鐵石會(huì)使電子稱程序錯(cuò)亂,顯示出錯(cuò)誤的數(shù)據(jù),店家就能夠多賺錢了。從那以后,我再也不去那家店買菜了。
只顧自我利益,不講誠(chéng)信的事件還有很多:有些企業(yè)生產(chǎn)的奶粉因營(yíng)養(yǎng)成分短缺、質(zhì)量可是關(guān),導(dǎo)致多名兒童死亡;假種子、假化肥流入市場(chǎng),農(nóng)民們買后,辛辛苦苦耕作一年,到頭來(lái)卻顆粒無(wú)收;一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒,使一些無(wú)辜的消費(fèi)者因“甲醇中毒”而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會(huì)、我們的健康。社會(huì)呼喚誠(chéng)信!
講誠(chéng)信的人,會(huì)得到別人的尊重和信任,還會(huì)得到純真的友誼;而不講誠(chéng)信的人呢?他會(huì)失去大家的信任,會(huì)失去朋友,沒(méi)人會(huì)愿意與他交往。那么,你是愿意做一個(gè)受人愛(ài)戴的誠(chéng)信者,還是愿意做一個(gè)被人看不起的失信者呢?
明禮誠(chéng)信,誠(chéng)信待人。如果人人都講誠(chéng)信,我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與完美!
《誠(chéng)信是金》演講稿9
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
那是發(fā)生在兩天前的事,記得那天,我去商場(chǎng)買生活用品,突然看見(jiàn)一個(gè)賣零食的小攤,我上前一看。零食可真多,讓我眼花嘹亂,口水直流,肚子不知不覺(jué)的'叫了起來(lái),有上好佳,香腸,瓜子,奶油餅干,這時(shí)我想起了躺在冰箱里的零食早已被我吃了個(gè)精光。我不由自主得想買幾包來(lái)吃……
我問(wèn)買零食的老爺爺:“爺爺,零食多少錢一包?”那爺爺和藹地說(shuō):“一元錢一包,三元四包!蔽覐目诖贸鋈X,對(duì)爺爺說(shuō):“我買四包!睜敔斀舆^(guò)錢,熟練地包好零食,大概當(dāng)時(shí)人太多,人生吵雜,把老爺爺弄暈了,多包了一包給我。這一切被我看在眼里,可我并沒(méi)有制止,心里還美滋滋的,認(rèn)為占了便宜,回家后,我拿出零食仔細(xì)端詳,可越看越不對(duì)勁。心里很后悔,后悔當(dāng)初我沒(méi)有提醒老爺爺我想把零食送回去,可怕人家誤會(huì)我,認(rèn)為我是一個(gè)壞孩子。我內(nèi)心激烈地斗爭(zhēng)著,最終我下定決心,不管發(fā)生了什么是我都要把零食送回去。第二天放學(xué)后,我去找哪個(gè)小攤可他卻不在了。我跑到附近的街去找,可是沒(méi)找到小攤,那個(gè)爺爺……
這件事雖然過(guò)了很久,卻讓我明白了“誠(chéng)實(shí)是金”的道理,我們必須要講誠(chéng)信,僅有誠(chéng)實(shí)才能夠換取別人的信任。
《誠(chéng)信是金》演講稿10
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!我是xx班的xxx。
“狼來(lái)了的故事”,想必說(shuō)起來(lái)都知道, 中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等!罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的.重要性!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
《誠(chéng)信是金》演講稿11
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
我們?yōu)槿颂幨,與人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)信。“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)魚(yú)己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)故事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù)。守信義。
明白“一諾千金”的由來(lái)嗎?是兩漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直,樂(lè)于助人。異常講信用。凡答應(yīng)了的事,無(wú)論多么困難,他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ):“得黃金百介,不如得季布一諾!边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。這則故事也告訴了我們做人要有誠(chéng)信,這樣才能得到大家的`認(rèn)同。
聽(tīng)過(guò)“君子一言,駟馬難追”這句古訓(xùn)嗎?這一古訓(xùn)是說(shuō),人在理智的狀態(tài)下一旦許下了諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自我的承諾,失信于人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī),所以要珍愛(ài)別人對(duì)你的信用,信譽(yù)和信義,正如巴爾扎克說(shuō)過(guò)的“遵守諾言就要像寶貝你的榮譽(yù)一樣。”
在書(shū)上我看到這樣一則故事:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為了提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,教師用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有詞:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),清你離開(kāi)!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量她半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家。第三家……她屢屢碰壁。不僅僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)誠(chéng)實(shí),這個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)告訴了我們,不講誠(chéng)信的人能夠欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破了,他們就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害了自我。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的才華,這也證實(shí)了《論語(yǔ)》中的“人而無(wú)信,不知其可也”這句話。
在日常生活中,許多人可能都不在意誠(chéng)信,但僅有誠(chéng)信的人才能夠做成大事,所以大家從此刻開(kāi)始應(yīng)珍愛(ài)誠(chéng)信,不能再忽視他們了。
《誠(chéng)信是金》演講稿12
大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才會(huì)、金錢和榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出不久,風(fēng)起浪涌,船 小負(fù)載重。必須丟下一個(gè)背囊。年輕人最后把“誠(chéng)信”拋到了水里。
每當(dāng)我一次又一次地想起這個(gè)故事,心里就會(huì)有很多的感悟。
記得有一次,媽媽正在家里用洗衣機(jī)洗衣服?墒,這是從洗衣機(jī)下面冒出一個(gè)火花,洗衣機(jī)也突然“罷工”了。想來(lái)想去沒(méi)辦法,就找出了當(dāng)時(shí)購(gòu)買洗衣機(jī)是里面的說(shuō)明書(shū)。與售后服務(wù)打了個(gè)電 話。說(shuō)明了現(xiàn)在的情況。
不一會(huì)兒,媽媽就撥通了電話,說(shuō)道:“喂,請(qǐng)問(wèn)這里是榮事達(dá)洗衣機(jī)售后服務(wù)中心嗎?”那邊的也有人在接聽(tīng)電話:“是的,我們這里是榮事達(dá)洗衣機(jī)售后服務(wù)中心!眿寢屢苍S是因?yàn)槁?tīng)到對(duì)方 是自己要找的人,就覺(jué)得洗衣機(jī)馬上可以修好了,心里面不時(shí)還有一點(diǎn)喜悅感。于是,媽媽就向?qū)Ψ秸f(shuō)明了洗衣機(jī)出的毛病。
可是,誰(shuí)知道對(duì)方卻說(shuō)洗衣機(jī)由于里面有一個(gè)零件壞了,需要更換。而且這種零件在總部,必須需要再一次發(fā)貨時(shí)才能換。并且現(xiàn)在已經(jīng)放假了,必須等到開(kāi)始正式上班的`時(shí)候。
開(kāi)始,媽媽心里還有一些喜悅,可是,當(dāng)這個(gè)消息傳來(lái)時(shí),那些喜悅都變成了失望,只能在這里默默的等待著。
可是,有一天,他們打來(lái)電話,說(shuō)在倉(cāng)庫(kù)里還有一個(gè)這樣的零件,讓我們告訴他我家的地址,改天他來(lái)我家更換……
第二天,他拿著零件早早地就來(lái)到了我家,不僅把零件更換掉了,還對(duì)我們說(shuō):“對(duì)不起,是我工作的失誤,在工作的時(shí)候不細(xì)心……”
通過(guò)這件事,我認(rèn)識(shí)到幫我們家更換零件的這位叔叔,是一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的,因?yàn)檎\(chéng)信是一種高尚的品格!
《誠(chéng)信是金》演講稿13
黨的十六大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”,要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。
誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來(lái)都是重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題,孔子曾講“民無(wú)信不立”,孟子曾說(shuō)“朋而有信,人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此?鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說(shuō):“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人!笨梢(jiàn),作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個(gè)人的資信記錄,是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,一個(gè)處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,最終會(huì)抑郁、不得志,其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”,大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在十六大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”?梢(jiàn)講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者
人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái),與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問(wèn)題和弊端,亟待探討解決。
(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無(wú)具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。
(二)高校圖書(shū)館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
高校圖書(shū)館購(gòu)入的書(shū)籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書(shū)數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書(shū)的流失量平均在借書(shū)總數(shù)的10%左右。為防圖書(shū)有去無(wú)回,不少高校圖書(shū)館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書(shū)柜,用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書(shū)的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書(shū)籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書(shū)”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō),大家對(duì)從圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書(shū)在何處。說(shuō)到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來(lái)自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
(二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育,并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法,力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的.時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問(wèn)題,開(kāi)展誠(chéng)信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施,通過(guò)了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對(duì)生活挑戰(zhàn),保持樂(lè)觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià),營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象,我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià),引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開(kāi)討論與評(píng)價(jià),對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià),提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平,從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么,肯定什么、否定什么,切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng),在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施,我們?cè)趶乃枷肷、理論上加?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),亦或有組織的開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng),并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng),從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
《誠(chéng)信是金》演講稿14
同事們:
大家好!
今天我們一起演講的題目是誠(chéng)信值千金。
誠(chéng)信是中華民族的美德,是我國(guó)自故以來(lái)尊奉的道德原則,一個(gè)人只有誠(chéng)信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠(chéng)信,顧名思義就是:誠(chéng)實(shí)守信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是法制經(jīng)濟(jì),更是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。離開(kāi)了人類的誠(chéng)實(shí)本性,不講道德信譽(yù),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大廈就宛如建立在失去堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的沙灘上,任何風(fēng)吹潮漲都會(huì)使大廈頃刻崩塌。從而說(shuō)明了誠(chéng)信是一切才能的基礎(chǔ),只有獲得別人的`信任,才能鑄就自己的信譽(yù)。不論你從事什么工作,守信都是最根本地要決。一個(gè)守信的人,能很容易贏得別人的信任,給自己的事業(yè)帶來(lái)眾多良好的發(fā)展機(jī)遇守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域,它已超出道德的范疇,創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖。希爾指出,缺乏信用是導(dǎo)致個(gè)人、團(tuán)體甚至國(guó)家走向毀滅最重要的原因,守信是贏得機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)。守信的力量是巨大的,它會(huì)使你在困難的時(shí)候得到真正的幫助,會(huì)在你孤獨(dú)的時(shí)候得到友情的溫暖。因?yàn)槟阈攀刂Z言,你的可靠的形象推銷了你自己,你便會(huì)在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上,失去了這個(gè)根本,別人不相信你了,別人不愿再與你共事了,不愿再與你打交道了,那么,你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者,成功的幾率自然是非常小的。所以無(wú)論是個(gè)人還是一家公司,?守信用就是成功的法寶之一!
《誠(chéng)信是金》演講稿15
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信的重要性》。
誠(chéng)信是人在社會(huì)上的基石,人無(wú)信而不立,可想而知誠(chéng)信的重要性,無(wú)論是在我們的生活中,還是學(xué)習(xí)與工作上,誠(chéng)信都十分的重要,它是我們做人最基本的準(zhǔn)則,一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么他在這個(gè)世界將寸步難行。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們上下幾千年的文化沉淀,從古到今,都出現(xiàn)了許多關(guān)于誠(chéng)信的事情,言出必行,這是誠(chéng)信的體現(xiàn),在我們的生活中我們就要做到講誠(chéng)信,別人對(duì)于我們有請(qǐng)求的時(shí)候,我們?nèi)绻饝?yīng)了,就要盡自己最大的努力去幫助別人完成。這樣在你需要幫助的時(shí)候別人也會(huì)義不容辭全力以赴的來(lái)幫助你,這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信顯得尤為重要,誠(chéng)信是企業(yè)生存的關(guān)鍵,一個(gè)企業(yè)如果想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,想要在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)背景下,作為一股發(fā)展的洪流,誠(chéng)信是它成功的第一步,企業(yè)始終把誠(chéng)信放在第一步,就能越走越遠(yuǎn),企業(yè)只有努力的建設(shè)誠(chéng)信,他在能在這個(gè)激勵(lì)的洪流中脫穎而出。
對(duì)于工作者,應(yīng)當(dāng)每天按時(shí)完成自己的工作,不違反職場(chǎng)紀(jì)律與規(guī)則,在工作上不偷工減料,濫竽充數(shù),這便是工作上的誠(chéng)信,這份誠(chéng)信決定了工作者的發(fā)展空間,與發(fā)展的途徑,一個(gè)好的工作者在他身上體現(xiàn)的是誠(chéng)信,他有一份用于擔(dān)當(dāng)?shù)膭t,他會(huì)用自己的行動(dòng)為自己提交一份滿意的答卷。
作為學(xué)生,誠(chéng)信是我們的義務(wù),我們就應(yīng)該講誠(chéng)信,并且做到誠(chéng)信,在老師的悉心教誨下,我們應(yīng)當(dāng)懂得誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信它是一切道德行為上的基礎(chǔ),它是我們生活的準(zhǔn)則,是我們學(xué)生人際交往的一個(gè)基礎(chǔ),是我們學(xué)生為人處世的原則,同時(shí)也是我們身心健康成長(zhǎng)的'關(guān)鍵,所以我們學(xué)生在生活當(dāng)中只有做到講誠(chéng)信,我們才能和諧的與人相處,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
古往今來(lái),誠(chéng)信在生活中一直是很重要的一個(gè)存在,因?yàn)樗俏覀冏鋈俗罨镜臏?zhǔn)則,所以古時(shí)候也出現(xiàn)很多關(guān)于講誠(chéng)信的例子,成為人們流傳的一段佳話,誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)上生存的基石,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們更應(yīng)該做到講誠(chéng)信,講誠(chéng)信是我們的義務(wù),讓這份傳承了幾千年的美德,在我們的時(shí)代繼續(xù)光榮的傳承下去吧。
我的演講完畢,謝謝大家。
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