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認(rèn)識自己演講稿

時間:2023-01-25 17:02:53 演講稿 我要投稿

認(rèn)識自己演講稿精選15篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編幫大家整理的認(rèn)識自己演講稿,歡迎大家分享。

認(rèn)識自己演講稿精選15篇

認(rèn)識自己演講稿1

尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

  首先我要和大家分享一個故事,故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事,暑假找工作。

  故事發(fā)生在去年的暑假,面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著,幾個人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時那叫一個興趣高漲,不求同年同月來,但求同年同月走,大家有福同享有難同當(dāng),真是豪情萬丈。但卻面臨著一個非,F(xiàn)實(shí)的問題,校園搬遷,也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后,學(xué)校的`模樣徹底變了,除了每天會和你見面的樓管阿姨,想見個人都很難。就這樣大家開始買車票了,一個,兩個,一天兩天三天,最后就剩下一個女生。在空蕩蕩的宿舍,空蕩蕩的三棟,空蕩蕩的校園里堅(jiān)持了七天,終于等來了第三個中介公司安排的面試,工作找到了,在工廠里做包裝工。

  聽我講完了這個故事,不知道你對那個女孩是什么樣的看法,可能你看到了他的堅(jiān)韌他的執(zhí)著,可能你看到了他的不知變通,為什么一定要找工作,難道不可以借此時間多學(xué)點(diǎn)其他的東西嗎,或許你看到了他考慮問題的片面,根本不把自己的安危當(dāng)回事,情感沖動,不理智。猜想下想那個女孩看到了嗎,她也看到了,因?yàn)樗褪俏,那些都只是我自己這本書中的一個片段,都只是我認(rèn)識自己的一個過程。你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》,看到他不循規(guī)蹈矩,聽從內(nèi)心的召喚,去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時在社會這本大書中的學(xué)習(xí),意識到見識改變自己的命運(yùn),等等這些都非常好,但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎,你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎,認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化,能給你的某些感悟嗎,靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。

  認(rèn)識自己,了解自己,認(rèn)識自己,全方位剖析自己,留出那么點(diǎn)滴時間來用心去讀認(rèn)識自己這本書,也許你會有不一樣的收獲。

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿2

親愛的老師,同學(xué)們:

  你們好!

  我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了,進(jìn)入高中的校園之后,我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了,時間也非常的緊迫,高中三年的時間總是會過去的非常的快,所以我們也要在學(xué)習(xí)之余,多認(rèn)識一下自己,只有懂得明白自己的內(nèi)心,我們才能發(fā)展的更加的順利,我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。

  認(rèn)識自己,認(rèn)知自我,這一直都是一個永恒的話題,俗話說的好:“人貴有自知之明”,說的就是希望我們可以更好的認(rèn)識自己,在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,更加嚴(yán)格的要求自己,朝著自己的目標(biāo)和方向去努力,在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情,所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么,自己真正的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在哪里,對自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個好的了解,能夠清楚的認(rèn)識自我。對于我們高中生來說,我們也要懂得自己是一名學(xué)生,在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情,在認(rèn)識自己的同時也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對錯,有明辨是非的'能力,更是不要太驕傲自滿,過于自信就是自負(fù),這樣是不能讓我們進(jìn)步的,當(dāng)我們總覺得自己很厲害,自己做的事情很好,對自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時候,我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了,自信是好的,但是過度的自信只會讓我們不斷的后退,同樣的,我們也不能太過于看低自己,認(rèn)識自我的同時也要給自己加油打氣,所以這也就是認(rèn)知自我的重要了,只要足夠的認(rèn)清自己,我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟,對自己的?yōu)點(diǎn)去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生,在以后成為一個優(yōu)秀成熟的成年人。

  希望在這次演講結(jié)束之后,我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余,停下來好好的問問自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),閉上眼睛,放空自己,放松下來,更好的認(rèn)識自己,對自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個重新的認(rèn)識,對自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績,以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知,這樣我們才會更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向,更加清晰的看到自己未來的目標(biāo),才能更好的朝著自己所期待的去努力,去發(fā)展。

  不管是我們現(xiàn)在,還是未來,不管我們是學(xué)生,還是職員,不管我們是在生活上,還是學(xué)習(xí)、工作,我們都要認(rèn)知自我,認(rèn)識自己,對自己有合理正確的認(rèn)識與了解。

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿3

  同學(xué)們,我今天這個話題,實(shí)際上是從貝寧他剛才講到的,關(guān)于高考開始的。我是比較早的,當(dāng)時是七七級、七八級,因?yàn)檫@兩級的時間特別近,大概一次是1977年,其實(shí)到年底了,一次是1978年夏季。那么對我來說,我當(dāng)時實(shí)際上是下鄉(xiāng)九年。1968年的7月1日,我就到了一個很遠(yuǎn)的地方,大概坐了三天三夜,昏天暗日的,就坐的火車啊汽車啊,拉到一個地方。現(xiàn)在想起來,那個地方連地名也沒有,就是在黑龍江的邊境。所以我實(shí)際上是很長一段時間,是在農(nóng)村度過的。

  然后1977年回來,當(dāng)時還很茫然。因?yàn)槲覀冞@么大年齡,能不能讓考試,其實(shí)不是很清楚。我印象1978年,大概春節(jié)前后的時候,那時候有一個親戚,他在一個汽車公司工作,他說這樣吧,你到我北京市人民汽車一廠來吧,將來能開汽車。因?yàn)槲覀兡莻年代,什么叫好工作呢?有兩個事情肯定是好的,一個叫手拿方向盤,一個叫手拿聽診器,這很厲害對不對。我說那好啊,于是我就在好像春節(jié)前后,就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道,說你要想開汽車呀,得先當(dāng)售票員,那怎么辦?那就當(dāng)吧。

  后來當(dāng)了一兩個月售票員,突然意識到可以報(bào)名高考了,然后就得找材料。那時候不像現(xiàn)在,說你還能到街上買一本復(fù)習(xí)考題,那時候哪有這些東西呀。所以我印象就是說找?guī)讉好朋友,然后大家你有一道題,抄下來,有一個筆記本專門抄題的,每門課都有一個筆記本。因?yàn)槟悴恢绖e人怎么考你啊,于是你就找各種考題溫習(xí),參加高考的。那個時候,選拔人才的機(jī)制都沒有了,誰也不知道誰有什么本事,沒有辦法,所以我認(rèn)為,高考確實(shí)是一個很好的人才篩選的辦法。如果沒有這個機(jī)制的話,那么實(shí)際上我們真的沒有辦法來識別人才。有了高考以后,七七級,七八級,其實(shí)因?yàn)檫@兩級當(dāng)時就隔半年,所以這兩級基本上學(xué)的時候,也很密切,在一塊了。我所在的人民大學(xué)是1978年復(fù)校,所以我算是很幸運(yùn),成為中國人民大學(xué)復(fù)校后的第一屆學(xué)生。

  那么我那個年代,真的是對知識非?是,其實(shí)大家想想,我下鄉(xiāng)九年是十八歲去,二十七歲回對吧,這是人生多燦爛一段時間啊,所以你能理解我們到了以后對知識的渴求度。當(dāng)時最大的問題是沒有書啊,那個時候看書雜亂無章,今天是《安娜·卡列尼娜》,明天突然拿一本叫《電工原理》,后天是《卓別林——不朽的流浪漢》,完全沒有關(guān)系。那時候渴望知識嘛,而且那個時候書很少,所以我印象就是一本書,翻到最后的時候都得小心翼翼,再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手里以后,你必須一夜把它看完,因?yàn)榈诙䝼人,早上就在你那里盯著呢。所以你盡管干了一天的勞動,那簡直疲乏得要命,晚上熬著夜也得把它看完。

  夜里怎么看書呢?就是拖拉機(jī)上有那個煤油,把那個煤油拿來,弄一個棉花的小燈捻,然后就在那個豆大的燈捻下,看一夜書。第二天早上你看吧,兩個鼻孔都是黑黑的,所以可見就是說,我們那個年代真的是對知識非?是。誰要是能回一趟北京,頭一件事就是把書帶回來。有一次,我碰到作家梁曉聲,他好像跟我經(jīng)歷差不多。他說當(dāng)年回北京頭一件事,就是找書,把書帶回來。他說他有一次好容易帶了一提包書回來,結(jié)果沒想到,剛進(jìn)村,你想大家都渴望書啊,結(jié)果書就被別人搶走了。有一本書,不知道被誰搶掉了,后來始終沒還他。他跟我說的時候還耿耿于懷。所以我感到,我那個年代上大學(xué),享受在知識的海洋里,真的是享受,真的覺得太好了。這樣一個時代,終于可以有一個文明的,有系統(tǒng)的梳理了。我們讀過無數(shù)的書,但那個書雜亂無章,你沒有被真的高手梳理過,這個知識的體系和知識的進(jìn)程,這個事我覺得是挺重要的。

  但是圖書館的書顯然不夠,因?yàn)閯倓倧?fù)校嘛,書不夠,于是就去北大圖書館去找,因?yàn)槎际青従印W詈蠼K于找到一個地方,發(fā)現(xiàn)書最多了,叫作北京圖書館,這個地方現(xiàn)在已經(jīng)更名,叫作國家圖書館了。每次真的我自行車后面,高高的一摞書啊。我都不知道有多少次,我騎著自行車,也可能是刮風(fēng)下雨的時候,騎著這個車就往返于人大和北圖。所以可見我們那個時候,真的跟大家今天不一樣了。今天我估計(jì)不是沒有書的問題,是浩如煙海的書,到底怎么來看的問題。而且我覺得今天可能大家,對紙質(zhì)書都沒有太深的感情了。因?yàn)樘焯齑蠹夷靡皇謾C(jī),天天掃那個微信,好像紙質(zhì)書不是那么重要了。但是我上大學(xué)的時候,我覺得那個書對我們來說,還是非常神圣的一件事情。

  大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”,他曾經(jīng)寫《大學(xué)》。高爾基沒上過大學(xué),但高爾基的大學(xué)是什么呢?其實(shí)就是他的社會生活和社會經(jīng)歷。所以我認(rèn)為我有兩個大學(xué),你想我是1968年下鄉(xiāng),1977年回來。我今天思考起來的話,如果我后來學(xué)的不是社會學(xué),假設(shè)我學(xué)的是物理學(xué),是化學(xué),是數(shù)學(xué),是其它學(xué)科,那九年頂多也就是一個生活閱歷,也就是一種品格,意志的培養(yǎng)等等,它跟學(xué)問沒有什么關(guān)系。但是后來我做的這門學(xué)科恰恰叫社會學(xué),所以想起來的話,跟我關(guān)系還真是深刻。因?yàn)槲覀兩鐣䦟W(xué)有一個看家本事,就是說像一個研究生,你想寫一篇社會學(xué)的碩士論文,頭一件事你先去“田野工作”,你在一個村莊你都沒待過一年,你在一個地方都沒做過深入研究調(diào)查,你怎么敢寫文章?這個東西有個英文詞叫,Participatory observation,叫參與式觀察。實(shí)際上后來我仔細(xì)想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。

  實(shí)際上我上人大的時候,還沒有社會學(xué),我最初學(xué)國際政治。大家說那你學(xué)國際政治轉(zhuǎn)社會學(xué),這挺大的`轉(zhuǎn)變。一個是研究國外,一個是研究國內(nèi),這不一樣啊。畢業(yè)的時候,我就仔細(xì)在思考這個問題,就是說我的優(yōu)勢在哪里?那么我仔細(xì)一想呢,其實(shí)我在國際上沒有什么優(yōu)勢,我連美國都沒去過,我還研究美國,歐洲也沒有去過。所以我很質(zhì)疑,我對于所謂國際問題的研究。而我仔細(xì)想我可能最了解的還是中國吧,所以這也是促使我很大程度上,后來做社會學(xué)研究的。我怎么知道社會學(xué)的呢?其實(shí)是上大學(xué)的時候,1979年,當(dāng)時有一個國際圖書展。那個時候改革開放了,大量的圖書開始被引進(jìn)到國內(nèi)了。那么我去外文圖書展,我發(fā)現(xiàn)有一面架子都是這個社會學(xué),Sociology。覺得這很有意思,一看艾瑞克森的,“人格發(fā)展八階段”,那一想我是哪階段啊。因?yàn)槟侵皼]有這種學(xué)問啊,所以我逐漸意識到了,還有這樣一門學(xué)科,它告訴你怎樣認(rèn)識你自己,怎樣認(rèn)識社會,我覺得很精彩。

  所以我后來很自然地就覺得,人大正好有社會學(xué),我就在社會學(xué)系當(dāng)老師。社會學(xué)讓一個人認(rèn)識自己,這挺重要的,就你先想好了,我究竟是什么樣的,這個判斷很重要,自己為什么要學(xué)。

  我自己從1999年到清華,后來我做社會科學(xué)學(xué)院的院長,每年就要給學(xué)生講話,所以今天我也給大家分享一個清華故事。

  這故事發(fā)生在1937年,大家知道1937年,“七七事變”以后,日軍就攻進(jìn)宛平城,清華校園被占了。這時候清華的一個教授,叫趙忠堯,物理系教授。他突然意識到有一個東西落在實(shí)驗(yàn)室里面了。什么東西呢?就是放射性的鐳,這是他當(dāng)年在劍橋大學(xué)的時候,他的導(dǎo)師是出于對中國人民很友好,把大概五十毫克的放射性鐳放在一個鉛管里,在那個實(shí)驗(yàn)室里面。

  七月中旬的一天晚上,趙忠堯教授就匆匆忙忙來到梁思成家。因?yàn)榱核汲蓷l件比較好,他有輛小汽車,因?yàn)榇蠹抑莱抢镫x清華也很遠(yuǎn)。趙忠堯說,恐怕咱們必須得把這個取出來,兩人商量好了,夜闖清華園。然后就把一個小鉛筒取出來,他就拿一個咸菜罐子,把這個藏在那個咸菜罐子里。后來一路其它東西都丟掉了,終于跑到長沙,找到清華的梅貽琦校長,講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出,然后梅校長也熱淚盈眶而出。所以我們能理解,清華是一個有理念的學(xué)校。那么我們作為老師,總是給學(xué)生提出一些希望,學(xué)生其實(shí)無論能力大小,知道自己的奮斗目標(biāo),就是一個有理念的孩子。

  今天的演講是從我們高考開始的,所以我們再回到高考上來。我當(dāng)年高考的時候,1978年,我查了一下數(shù)據(jù),我們叫高校毛入學(xué)率,它的概念就是說同齡人口中,究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年,高校毛入學(xué)率只有1%,我們國家發(fā)展非?欤10%,20%,30%,高校擴(kuò)招,那么大家知道本來我們國家原來預(yù)定20xx年才能達(dá)到高校毛入學(xué)率40%,結(jié)果我們提前達(dá)到了,20xx年我們高校毛入學(xué)率40%。所以我覺得在座的同學(xué)們是很幸運(yùn)的一代,也就是說想上大學(xué)的,差不多都可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望。你們有了更多的機(jī)會,但是社會對你們提出的挑戰(zhàn)其實(shí)也是更多了。比如說知識結(jié)構(gòu)加快了,大家意識到了嗎?越是專一的技術(shù),被淘汰的速度越快。

  今天結(jié)尾我也講兩句,為學(xué)和為人,為學(xué)要嚴(yán),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),嚴(yán)肅認(rèn)真,嚴(yán)師出高徒。為人要正,正大光明,清政廉明,正人先正己。

認(rèn)識自己演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  離自己越近的東西,往往看得越不清楚,正所謂“欲知人者,必先料己之短長”這時正確認(rèn)識自己尤為重要,認(rèn)識自己,才能認(rèn)識他人,認(rèn)識社會,最終走向成功之巔

  相傳,在吳國和西晉滅吳時期,有一位叫周處的人,他為人性情暴躁,縱情肆欲,常常為禍鄉(xiāng)里,使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天,周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展,問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪,周處聽后就說:“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時間,村民見周處一去不回,以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡,十分欣喜?蓻]成想,他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一,就下定決心,痛改前非,最后終于除了自己這一害,得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。

  從古至今,人無完人,只有學(xué)會全面看待自己,才能有所進(jìn)步,找準(zhǔn)自己的'位置,使自己更加成功。自知者明,自勝者強(qiáng),人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。

  雖說如此,但依舊有許多人認(rèn)不清自己,生活在一個自己偽造的虛擬世界里,看不到自己的本來面貌。有時候,生活就像一面鏡子,映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而這面鏡子,別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁,真正可以使鏡面光潔的,只有你自己!

  總而言之,人只有認(rèn)識到自己的問題,才可以完善自我,孔子云:“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,讓自己的缺點(diǎn)無處遁形,多聽取別人的意見,這樣你就會提升自我,在人群中脫穎而出,成為海面上升起的一顆新星。

  其實(shí)有時,在空閑的時間里,你能自我反省出很多東西,仰望星空,看著宇宙鬼斧神工的杰作,你會思考許多事情!安患褐撸赡苤?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己,才能看透常人所無法看透的東西,這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長,逐步成為對社會、對人民有用的人。

認(rèn)識自己演講稿5

  走過生命,猶如走過一條河流,河流中有許多精巧別致的卵石,這猶如生命歷程中的成功,這時我們只需要彎下身,將最近的那枚石子拾起;蛟S這不是你最初想要的,但只要你用心,它同樣有價值,走好人生的第一步,便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。

  西風(fēng)蕭瑟,殘葉如蝶,悠悠飄落,那低垂的花,早已無力承受那一個個美麗的神話,昔日的幻想與浮華,一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的,只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起,霞光燦爛輝煌時對自己的認(rèn)識。

  一只鷹隼,幾次振翅,跌落谷中,反反復(fù)復(fù),這——不是絕望,是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的'信心與對自己能力的認(rèn)識。

  一枚楓葉,秋風(fēng)過后,悄然翩飛,落在地上,這——不是寂寞,是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意,這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識。

  一炷香,點(diǎn)燃之后,化為灰燼,散落風(fēng)中,這——不是凄涼,是香銷以后,香氣彌漫的一片深意,這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻,是它對自身價值的認(rèn)識。

  認(rèn)識自己,實(shí)現(xiàn)人生的價值,為整個社會貢獻(xiàn)出自己的一份綿力,那么,你的人生將會無比精彩。

  著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時,竟毫不掩飾地說“別的什么都不會,只好做數(shù)學(xué)”,無獨(dú)有偶,著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個問題,他們的話令我無比的震撼,能作出這樣的回答,那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識了自己,在生命的長河中,選擇了離自己最近的那枚卵石,找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。

  當(dāng)黑夜籠罩著你的人生,走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己,點(diǎn)燃自己心中的那盞燈,這條路無論有多坎坷,跟著那盞燈,你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰,實(shí)現(xiàn)人生的價值。

  月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜,浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……,找到那輪屬于你的月亮,找到那盞屬于你的航標(biāo)燈,找到夜晚那顆明亮的北極星……,它需要的是認(rèn)識自我,只有認(rèn)識自我,定位人生,才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。

  成功,需要的是認(rèn)識自我!

認(rèn)識自己演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅,是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺健I恼嬷B在于努力改變自己,學(xué)會認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析。《鄒忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人,“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美。”但鄒忌并沒因此而得意忘形,事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后,覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時便覺得“我的妻子贊美我,是因?yàn)閻畚?我的妾贊美我,是因?yàn)楹ε挛?我的客人贊美我是因?yàn)橛星笥谖!彼ㄟ^觀察能客觀地自我評價,保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20xx年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲,喜歡挑出游戲中的毛病,按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好,上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè),不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神,發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈,完善自我,讓他獲得更大的自我發(fā)展空間,塑造著嶄新的自我。

  認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時已經(jīng)體現(xiàn)出來了?即髮W(xué)填志愿,她是班上唯一一個填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話,她非常坦誠地解釋:“我看到一個人流血會昏倒,但看到心里流血的`,我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作,那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo),知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時,一切的苦難便都可接受了。

  每個人都應(yīng)該認(rèn)識自我,在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。

認(rèn)識自己演講稿7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  也許是因?yàn)槲沂莻男生吧,不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照,看著一張張熟悉的面孔,突然看到一張陌生的臉龐,怎么也想不起他是誰,原來他就是我自己。

  我相貌平平,沒什么特別好看的地方,唯一覺得好看的地方便是自己的`睫毛,睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹,感覺挺長的,這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向,跟熟人什么都聊,跟陌生人站半天卻憋不出一句話來,了解我的人都說我實(shí)誠,呆呆的,小時候我可賊了,賊頭賊腦的,腦子里裝滿了算計(jì),那時候我心直口快,也分不清什么時候該說什么,什么時候不該說什么,心里有話就說出來,大概是憋在心里難受吧,講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實(shí),我更喜歡猜測自己的命運(yùn),比如說期末考試考完之后,我也不去想我發(fā)揮的怎么樣,只是在心里默默的念叨著,語文一定要及格,數(shù)學(xué)一定要三位數(shù),語文一定要及格,數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……

  我也不知道我這奇怪的毛病什么時候染上的,一想到我有這個毛病的時候,就想改掉它,想改掉,心里卻又不自覺的想,我肯定能戒掉這個破毛病,想到這里又醒悟過來,看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快,也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn),有一次我想?yún)⒓有W闱蜿?duì),教練說來一個考核,考核顛球,教練演示過一遍之后,我一口氣顛了十三個,有一些老球員都沒我顛的多,我這個人的缺點(diǎn)比較多,以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣,現(xiàn)在不會了,我應(yīng)該直視自己的短處,并把它改正過來,我以前的時候特別喜歡說大話,說到做不到是我一貫的風(fēng)格,后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象,后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑,長大后,這些玩笑就變成了欺騙,騙同學(xué),騙老師,甚至是騙父母長輩,現(xiàn)在想想,活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了,這些毛病多多少少也還會犯,不過我會努力改掉的,加油!

  只有認(rèn)識自己,才能體會從別人的眼中看到真正的自己,看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并正確的改正自己的缺點(diǎn)。

認(rèn)識自己演講稿8

  尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

  在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識你自己!苯又謫枺菏裁词亲钊菀字?回答是:“給別人提建議!边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是?磥磉是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知!闭沁@種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

  美國貝爾電話電報(bào)公司實(shí)驗(yàn)室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過同樣的觀點(diǎn):意識到無知才讓我們充滿活力。

  在美國人心目中,林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國人都認(rèn)為,從來沒有比林肯講話所用的.字句更優(yōu)美的了?闪挚系母赣H是一個目不識丁的木匠,他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會有運(yùn)用文字的特別才能呢?人們通常會認(rèn)為是受過良好教育的緣故,其實(shí)不然。不少美國人都知道,林肯所受的教育是“極不完全的”,他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢?他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人,他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云,從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是:“每個人都可能成為他的教師!

  由此可見,正是林肯能夠正確地認(rèn)識自己的不足,善于向每個可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里,他的成功似乎是傳奇的,可仔細(xì)想想,卻又是在情理之中的。的確,他并沒有受過高等教育,但是他卻通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界,所以與其說他的成功存在著偶然性,不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋,才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。

  我們在平常的學(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先認(rèn)識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度,我們才能多學(xué)知識,獲得成功!

  最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認(rèn)識自己,從今天開始!

認(rèn)識自己演講稿9

  剛才撒貝寧講,我們馬上要開學(xué)了。其實(shí)面對著開學(xué),我還是有蠻深的情結(jié)的。這個情結(jié)是我進(jìn)校園的門并不是那么容易,我們那個時候高二就參加高考,大家都知道我名落孫山,那么言下之意,我是一個高考的落榜生,我就要去復(fù)讀。

  其實(shí)復(fù)讀本身來講,如果按部就班的話并不可怕,可怕的是在復(fù)讀的過程當(dāng)中,你會遇到各種各樣個性非常強(qiáng)的老師。你們知道白天的復(fù)讀班最不喜歡上的課是上午的課還是下午的課,你們說?下午。對,下午的第一節(jié)課,那個睡意朦朧啊,那個倦怠啊。而恰恰上這個課的時候,我們的個性很強(qiáng)的地理老師,張口就提問,蔣昌建站起來,你回答看看。我站起來了,我說老師,你能把問題再重復(fù)一遍嗎?他問,你剛才干什么事去了,我說剛才沒聽清楚。好,他又把問題重復(fù)了一遍,然后你的答案呢?我說老師那你說呢?他讓我坐下去,那我就坐下去了,接下來的那句話,讓我一輩子都記得:“我看你是沒有希望了!

  你們知道嗎?對于一個高考生來講,這句話有多重。注意,話沒有講完,第二句話更讓你絕望——“根據(jù)我多年輔導(dǎo)班的經(jīng)驗(yàn),你真的沒有希望了!蹦阒绬幔磕欠N自尊心和虛榮心被徹底地打擊。但是我到現(xiàn)在為止,一直還是很感激這個老師的,就是他這一棒砸下去把我砸清醒了。

  到現(xiàn)在為止,有很多的高考落榜生問我,說你怎么重振旗鼓的時候,我還津津樂道地給他談這個經(jīng)驗(yàn)。你知道我的經(jīng)驗(yàn)是什么嗎,我把初中的書和高中的書,把它加起來,我看頁碼是多少,然后除上三百六十五天。然后我告訴自己發(fā)現(xiàn)還可以,每一天其實(shí)你只要看那么幾頁書,或者十幾頁書就看完了。對我來講,好像不是一個很難的事情嘛,對不對。所以從那天開始,我就每一天按照那樣的一個計(jì)劃,我就把從初中到高中的書,按部就班地把它消化過去,我就是這樣度過了我高考的復(fù)習(xí)階段。

  還是套一句老話,叫作“功夫不負(fù)有心人”。高考完以后,我已經(jīng)把高考完全忘記了,我覺得我今年還是考不取。我跟很多年輕的朋友一樣,我想考藝術(shù),所以考完高考之后,我覺得沒有希望,我就去學(xué)畫畫。有一天我正穿著背心大褲衩畫素描,我接到了一通我姐姐來的電話,”昌建,你考取了!“ 啊,真的假的?真的,我說哦,那你告訴我蕪湖師專什么時候報(bào)到。我姐姐聽了很奇怪,你怎么知道是蕪湖師專呢?蕪湖師專是個大專學(xué)校,我說考取的不就是這所學(xué)校嗎?她說不對,是你的第一志愿,安徽師范大學(xué),是本科學(xué)校,你考取了,你知道嗎!

  哇!那一瞬間同志們,掌聲可以有了,我就是這樣進(jìn)了這個學(xué)校的大門。我一入學(xué)的時候,我就開始醞釀轉(zhuǎn)系,因?yàn)槟銈兌贾,我學(xué)過畫畫,所以我想轉(zhuǎn)藝術(shù)系。然后去拼命地折磨我當(dāng)時的系主任。有一天系主任說,根據(jù)我對你的繪畫作品的了解,你經(jīng)過刻苦的努力,你是能成功的。但是你最多是一個”匠“——畫匠。根據(jù)我對你政治學(xué)的成績的了解,如果你繼續(xù)努力奮斗的話,你有可能成為“家”。我不知道是因?yàn)槲覀冞@個系主任很懂得心理學(xué)還是因?yàn)槭裁,一下子激發(fā)了我那個驛動的心。我想成為“家”,我不想成為“匠”。好,就開始認(rèn)真地去學(xué)我的專業(yè)課。

  在大學(xué)里面,除了學(xué)習(xí)之外,其實(shí)還有很多社會交往的活動。后來學(xué)校里面舉辦歌星大賽,那個時候我就開始每天晚上,別人在旁邊刷牙的時候,聽到我在唱歌!霸趺赐A耍拷又!”再刷牙,“怎么停了?再來再來。”我是蠻受歡迎的。后來通過盥洗室的檢驗(yàn),我覺得我可以走到學(xué)校的舞臺了,所以我就參加了學(xué)校的歌唱比賽。你們知道我拿第幾名嗎?(觀眾:第一名),你對我那么有信心?我的確是拿了第一名。我在這個校園里的活動還是有我自己的價值的。

  那我這里就會講到,一九九三年我參加的那一次大專辯論會,說實(shí)在的,我并不是主動地積極地要參加這次的比賽。我就抱著隨時有可能被淘汰的這樣一個心情,走上了所謂辯論隊(duì)員的選拔競賽場。當(dāng)你淘汰到最后的,第二關(guān)第三關(guān)的時候,你看到身邊的國政系的學(xué)生沒有了,只剩下你一個的時候。我告訴你們,那種集體榮譽(yù)感不用教育就油然而生。為誰而戰(zhàn)?不是為我而戰(zhàn),為國政系而戰(zhàn),所以當(dāng)時就告訴自己,死也要死到最后的決賽當(dāng)中。所以那種集體的榮譽(yù)感上來了,就支撐著我一直到了最后。在校園里面選拔到最后還好辦,要走上國際舞臺上的比賽卻很難辦,因?yàn)槟悴恢烂\(yùn)掌握在誰的手上。

  到比賽上飛機(jī)的那一瞬間,整個的隊(duì)伍都很沉默,走上飛機(jī)舷梯的時候,你會發(fā)現(xiàn)每一個人的腳步都是很沉重的。等到新加坡國際大專辯論會,我們拿到冠軍以后的那天晚上,當(dāng)時的一個非常重要的老師說:“昌建,你知道嗎?你走上飛機(jī)舷梯的時候,你回過頭對我說了一句什么話?”我說我不知道,他說:“你回過頭來看了我一眼說,‘老師你放心吧,我會表現(xiàn)得很好的’。”

  回過頭我真的不知道我那個時候,哪里來的勇氣和信心,對他說的這句話。我只是覺得大家都很沉重。那么到了比賽結(jié)束以后,我們的老師又說了另一句話——成功后各種各樣的誘惑就會接踵而至,你們一定要學(xué)會夾著尾巴做人。不管我在前面做過什么樣的成就,取得了什么樣的成績,我不能把這個作為我特殊的任何的'一個借口。我沒有參加新加坡大專辯論會比賽之前,我的經(jīng)濟(jì)上面是非常困窘和讓人尷尬的,所以每次到食堂的時候我就是倍受打擊的時候,我們那個食堂呢,是有窗戶是分開的,素菜,半葷半素菜和純?nèi)澋牟耸欠珠_的。我永遠(yuǎn)會站在那個素菜的位置,但是我的眼睛永遠(yuǎn)是盯在葷菜的那個檔口。有時候我就想說,人生過到這份田地也很失敗對不對?

  那種悲情啊,油然而生。但是我很享受這種悲情,為什么呢?你知道嗎?高爾基在《我的大學(xué)》里面,曾經(jīng)有一句話,他說苦難的生活的最好的救濟(jì)辦法就是幻想。我個人覺得尷尬困窘,最好的辦法就是把自己陷入一種悲情。因?yàn)槟銜X得,生活再沒有比這個更苦,更讓自己尷尬的事情了吧。好,到了博士階段以后,我開始慢慢地寬裕一點(diǎn)了,生活也開始變得游刃有余一點(diǎn)了。而這個時候,就要開始想另外一件事情了,什么事情?(觀眾:談戀愛),你太了解我了,我們那時靠寫信,我自己信寫得不怎么樣,但是我經(jīng)常幫助我身邊的難兄難弟們寫信。到才思枯竭的時候,我有一個好主意,就建議他們看五四時期的,那些現(xiàn)在看起來是很偉大人物的情書,我告訴他,如果你自己不能夠創(chuàng)造的話就照抄。這是一個秘訣,第二個秘訣,寫信的時候要有真情實(shí)感。但是那個真情實(shí)感,又到不到那個峰值的時候怎么辦,我說借助一些道具,拿一個吸管,自來水吸一點(diǎn),然后那種兒女情長的段落,滴上去,知道吧。不要滴太多,就滴一點(diǎn),那種欲滴又止的感覺,這個還蠻奏效的,對方很快就會回信。這個回信主要是以安慰為主,我們那個時候?qū)Υ星榈膽B(tài)度,說實(shí)在的,是沒有什么東西可以參考的。

  我用一首詩最能夠表達(dá)我們那個時候思考這個問題的方法:“我希望她和我一樣胸中有血,心頭有傷;不要什么花好月圓,不要什么笛短簫長;要窮,窮得像茶,苦中一縷清香;要傲,傲得像蘭,高掛一臉秋霜。我希望她和我一樣,就敢暗夜里徘徊在白色的墳場,去傾聽鴟?的長鳴。去追逐飄逸的熒光。”我們都是在這樣的一個詩的感染之下去相信愛情的。

  博士畢業(yè)以后我就留校,留校成為一個光榮的人民教師。我自己認(rèn)為我上課還是蠻好的,但是幾年前有一件事情,讓我對自己教師的生涯和職業(yè)開始懷疑了 。為什么?有一天晚上我在備課,我感覺到我沒有辦法用我的腦子進(jìn)行思維,我感覺到我的身體沒有辦法我自己來駕馭控制,而那個時候我就發(fā)現(xiàn)我的心臟完全要跳出我的胸腔,我甚至覺得我下一秒下一分鐘,就有可能死亡。后來醫(yī)生給我的診斷,他們認(rèn)為我是焦慮,有嚴(yán)重的焦慮癥。

  這種焦慮癥的表現(xiàn)是什么呢?我沒有辦法跟家人在一起吃飯,我吃飯是在我自己的臥室里頭,就著電視機(jī)柜旁邊的一個小角落吃飯,我沒有辦法邁出我家門一步,更不要談上在院子里面散步。我心里想這種狀態(tài),我怎么能夠去上課呢?有一天我接到電話,說蔣老師我們請你去開會,我必須要去開這個會。我就問醫(yī)生,我能去嗎?那個醫(yī)生說,我給你開一個比你平時服用的更厲害的藥,這樣子你吃下去的話,你就可以去開會了。我吃完那個藥以后,我就發(fā)現(xiàn)我好像能走出去了,而且走的距離還蠻長的,我發(fā)現(xiàn)我的身體其實(shí)沒有問題,而是我的什么心理會有問題,因?yàn)樗幬飵椭铱朔诵睦淼膯栴}。

  從那個時候開始,我就跟藥物之間要進(jìn)行搏斗。一般來講緩解焦慮癥的藥,是必須服用半年以上的,但是我那個醫(yī)生告訴我,在他所有治療的病人當(dāng)中,沒有一個人敢在半年之前停用這個藥。我說我是一個很講究悲情的人,我就想我試試看,我要不要成為你手下病人的唯一一個特例。他說我不相信,我停下來。我停下來那個藥的時候,我發(fā)現(xiàn)我不能走出去。但是有一天我接到銀行的電話,說你的賬戶有些問題需要調(diào)整,同志們那糾結(jié)啊,我一輩子的心血全在銀行里面,你知道嗎?而此時此刻,我又不能夠邁出家門一步,怎么辦?后來我告訴自己倒也倒在銀行的柜臺面前,后來我不但走出去了,我還是開車出去的。我開車出去,把戶頭上的一些異動把它處理好以后,我又開車回來。

  當(dāng)我走完了這一次的時候,我頓時覺得我靠我自己的能力,是能克服焦慮的。所以我問我的心理醫(yī)生的時候,心理醫(yī)生說我今天不會給你開任何的藥,我只是給你講焦慮癥形成的道理。他說:“昌建,你別愛惜你的羽毛好不好,你以為這個世界上很多人在乎你嗎?”我說難道不是嗎?他或大:“真的不是。昌建,你能夠讓自己的性格,舒展一點(diǎn)嗎?你以為讓自己變得有棱有角,這個世界就會出現(xiàn)翻天覆地的變化嗎?”我曾經(jīng)以為我是,他說:“不是,所以小伙子,伸展一點(diǎn),展開一點(diǎn)。不要為自己所做的一些小的瑕疵,用各種各樣的努力企圖去掩蓋它,太累,這不是生活的本意!蔽依斫饬耍鋵(shí)科學(xué)和藥物會給你幫很大的忙,在靠你自己的能力沒有辦法戰(zhàn)勝心理問題的時候,但是有一點(diǎn)不要忘了,真正能夠戰(zhàn)勝心理的,最終還是靠自己。

  我借用高爾基的那句表達(dá),我還是認(rèn)為排遣尷尬和困窘的最好的辦法,就是把自己設(shè)定在悲情的境地,如果你能做到的話,不妨試一試,謝謝大家。

認(rèn)識自己演講稿10

  古希臘神廟上刻著一句箴言:認(rèn)識你自己。

  我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。

  屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問:“遂古之初,誰傳道之?”

  千年之后,達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。

  但是,認(rèn)識你自己,不僅是一個科學(xué)問題,更是一個哲學(xué)問題。每一個人,在不同的人生階段,都有可能迷茫困惑,可能利令智昏,可能眼紅耳熱,忘記了自己的使命,喪失了自己的初心。

  孔子說:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”孔子的話為后人提供了一種理想的范式:不同的人生階段,對應(yīng)著不同的人生體悟,收獲不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察,對人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界,雖不能至,然心向往之,一般人也許達(dá)能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個坐標(biāo)系上去體認(rèn),三十歲、四十歲、五十歲,我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現(xiàn)了年輕時的夢想?人生的下半場該如何奮斗?

  認(rèn)識你自己,要有謙虛的靈魂。

  作為全希臘最有智慧的人,蘇格拉底說過一句話:“我知道自己一無所知!苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說:“我好像是一個在海邊玩耍的孩子,不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的`貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的,而智慧是無窮無盡的。擁有謙虛的靈魂,在自然面前保持敬畏,對生命常懷感恩,這是一個能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。

  如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎,少一分妄言要投鞭斷流,而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動,興許不會一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大,看清楚自己早已不是世界的中心,停止閉關(guān)鎖國,早日開啟民智,興許就不會被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。

  但是,歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時局中保持清醒的頭腦,并不是一件容易的事情。

  《壇經(jīng)》中記錄了一個小故事:時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已;菽苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。”無論是幡在動,還是風(fēng)在動,都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識,還得時常聽聽自己的心跳,叩問自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

  認(rèn)識你自己,從來就不是一件容易的事情,而是一種人生修為,一種人生境界。多一分清醒,少一分盲目;多一分克制,少一分沖動;多一分謹(jǐn)慎,少一分狂妄,興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。

認(rèn)識自己演講稿11

  人,最悲哀的是不能認(rèn)識自己!

  希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事,十分有名,也十分有趣,以至流傳很廣:

  斯芬克斯是一名獅身人面的女妖,她把守著路口,向來往行人出了一個謎語:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,晚上用三只腳走路,腳最多的時候正是速度和力量最小的時候。”猜出謎底的,便被放行;猜不出的,便被這位女妖吞噬。

  這個謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。

  遺憾的是,眾多路人都猜不出來。作為“人”的人,卻不能認(rèn)識自己,只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口,成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底,才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。

  不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了,不,她的陰魂不散,仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個又一個的關(guān)卡,蠻橫無理地向行人斷喝:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,猜出謎底來!”

  只是,斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單,假若你對人生的真諦沒有一個認(rèn)真的思考、對自己沒有一個正確的認(rèn)識,不僅不能順利通過人生的一個又一個關(guān)卡,一不小心,還會落入斯芬克斯的魔口。

  孟老夫子教導(dǎo)我們:“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富,這些年來,我反躬自問最多的問題便是“我是誰?”

  我與各界青年分別作過一些對話,結(jié)集出版的時候,定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份,特別是朋友的身份,帶領(lǐng)一群年輕人,勇闖“人生迷宮”探秘,解它幾個“斯芬克斯之謎”,不僅為著好玩,也如當(dāng)今青年所說,“實(shí)現(xiàn)自己的人生價值”!

  不想這座迷宮是如此的森嚴(yán),警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。

  一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問:“你是誰?”

  “我是李永田!”我回答。

  “人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個符號,沒有什么意義,叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你:你是誰?”

  “我是男人!”

  “世界上除了女人,就是男人,偶爾也有幾個不男不女的人。我問你:你是誰?”

  “我是江蘇徐州人氏,現(xiàn)居北京!”

  “徐州是歷史名城,北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲,但這些與我毫無干系。我只問你:你是誰?”

  我有些憤怒了:“年輕人,何必如此威嚴(yán),要知道,站在你面前的是一位年近花甲的老人!”

  不想,衛(wèi)兵毫不退讓,反而更加威嚴(yán):“樹木的年輪,只是記載它成長的符號,真的生命所在,還是根深葉茂。我這里老幼婦孺,一樣對待。不要倚老賣老,請如實(shí)回答我:你是誰?”

  我簡直達(dá)到怒不可遏的地步,一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出,炫耀一番,試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。

  衛(wèi)兵并不動容,仍然義正嚴(yán)詞,只是威嚴(yán)中透出一絲笑意:“既然你是一個通情達(dá)理的人,應(yīng)該深知一個道理:榮譽(yù),只不過是一閃即逝的流星;而人格,才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽,才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了,如實(shí)回答我:你究竟是誰?”

  受到衛(wèi)兵的提示,我的心中豁然開朗,于是,向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門,莊重地回答:“要問我是誰?請聽好:我是一個人!我是一個好人!我是一個堂堂正正、頂天立地的中國人!”

  衛(wèi)兵致禮,大門開啟,我和我的朋友們終于邁進(jìn)了人生迷宮的大門。但,還會遇到什么樣的盤查,誰知道呢?

  許多朋友讓我題詞,我總要將自己的座右銘寫給他們,以求共勉:

  行止無愧天地褒貶自有春秋

  一個人,該去做什么,不該做什么,只有一個標(biāo)準(zhǔn),即:上無愧于天,下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說,可以引申為:上對得起黨,下對得起人民。

  《孫子兵法》曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;一位偉人也說:“人貴有自知之明”。縱觀古今中外,多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形,不能認(rèn)識自己,最終被他人“棒殺”和“捧殺”?真是數(shù)不勝數(shù)!

  我每到一處去演講,會場的主持人總要把我介紹一番,往往特別要突出我的各種頭銜,似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬,維持好會場的秩序,收取組織者預(yù)期的效果。

  我不好阻止,只有加上一個獨(dú)特的`開場白:

  第一次見面,還是讓我作一番自我介紹吧,因?yàn)樽盍私馕业倪是我自己。

  請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個人,見高不低、見低不高。

  見到高官,我不覺得自己低微,彼此只是崗位不同,沒有高低之分,我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承;見到普通的平民百姓,我沒有感到高貴,因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩眨沂前傩罩小懊娉S土背朝天”的農(nóng)民,這便是我的“本”,而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù),我便是“見官高三級、見民低三分”了。

  請大家不要考察我的職稱。我這個人,見智不愚、見愚不智。

  “寸有所長,尺有所短”,一種知識領(lǐng)域里的泰斗,也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前,我不會去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。

  請大家不要計(jì)較我的錢財(cái)多少。我這個人,見富不窮、見窮不富。

  遇到億萬家產(chǎn)的款爺,我不羨慕他的富有,明知道,你的錢再多那是你的,決不會平白無故流入我的腰包,更何況,我也許不像你那么有錢,但我有的很多東西,你大概絕然沒有;面對眾多還比較貧窮的人,我也及早聲明:本人也是工薪階層的一員,并不富有,常常想著“扶貧”,卻是心有余而力不足。

  請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個人,見老不輕、見輕不老。

  年老的人休要在我的面前倚老賣老,請看,我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了,這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢;而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個老頭要在臺上憶苦思甜”,須知,人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的,我的心態(tài)、我對某些新鮮事物的接受敏感度,有的時候,比一般年輕人還要年輕!

  一陣掌聲之后,立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看,這是演講開頭的一種獨(dú)特技法;實(shí)質(zhì)來講,我把一個坦蕩蕩的自我,在與素不相識的聽眾會面初始,便全然托出,鋪墊了以后三個小時的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友,時隔許久,還牢牢記得我的這段話。

  見高不低,見低不高;見智不愚,見愚不智;見富不窮,見窮不富;見老不輕,見輕不老。清清白白做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,勤勤懇懇奮斗,瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后,對自己宏觀認(rèn)識的提煉。

  是啊,在我看,人生之路盡管漫長,看透了,不過在走著五步:第一步,走出娘胎。如開始所說,這一步看起來不知不覺極其簡單,實(shí)際上只有三百萬億分之一的幾率;第二步,走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來,如同接力賽跑一樣,需要承前繼后;第三步,走出貧困。民以食為天,衣食無著不能生存,何談創(chuàng)造?第四步,走出自我。全然為著自己不顧他人,與禽獸無異;第五步,走進(jìn)永恒。大愛感天地,大善泣鬼神,大德蔭子孫。

  有的人只走完了第一步,這是那些可憐的早夭兒;有人走完了兩步,滿腹經(jīng)綸,空無一用,貧病交加,抱憾終生;有人走完了三步,沾沾自喜,自鳴得意,從此裹足不前,成為一個“可悲不自悲,可憐不覺憐”的庸人;大部分人正在走著第四步,利己也利他,為家亦為國,捫心自問:上無愧于天,下無愧于地,外無愧于人,內(nèi)無愧于心!

  “行百步者半九十”,只有走出第五步,也就是最難行的一步――走進(jìn)永恒,人的一生才真正完美,才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像!

  想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的,有名的和無名的,我認(rèn)識的和不認(rèn)識走進(jìn)永恒的人。這太多太多的人都在提示我們:敢問路在何方?路在腳下的五步!

認(rèn)識自己演講稿12

  六月高考結(jié)束,九月來到醫(yī)大。三個月,告別著十二年酸甜苦辣;三個月,填充了對大學(xué)太多的憧憬;三個月,增長著對醫(yī)大的向往,三個月,猜測著藥學(xué)的真容:十二年與三個月,是動如脫兔前的靜積蓄,是一鳴驚人前的蟄伏期。

  既然選擇了遠(yuǎn)方,便不顧風(fēng)雨兼程。于是我從山東來到福州,即為到遠(yuǎn)方開闊眼界,也為讀藥學(xué)工作謀生。

  我?guī)е适聛磲t(yī)大,卻像一個沒有歷史的人。我要學(xué)習(xí)的東西太多,要認(rèn)識的東西太多,要展示的太多,我需要提高的還太多。

  現(xiàn)在醫(yī)大的時間也恰好有三個月了。三個月,熟悉校園環(huán)境,領(lǐng)略醫(yī)大風(fēng)采。三個月,汲取學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn),試著安排時間與自學(xué)。三個月,了解大學(xué)課程,告別高中被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。三個月,參加社團(tuán)與學(xué)生會的各種活動,拓展自己的課外能力。

  這新鮮多彩的三個月,這悠閑匆忙的三個月,我們不應(yīng)該再總當(dāng)自己還是一無所知的freshman,而是要制定大學(xué)的規(guī)劃,明確自己的奮斗目標(biāo)了!

  有人說大學(xué)有四重境界,第一重不知道自己不知道,第二重知道自己不知道,第三重不知道自己知道。第四重知道自己知道。

  我想讀大學(xué)的過程正是自我認(rèn)知和自我提升的過程。

  西班牙古彥說:自知之明是最難的知識。德國有彥:只有在人群之中才能認(rèn)清自己。大學(xué)正為我們提供了提高自我認(rèn)識能力的條件。在大學(xué),我們將認(rèn)識各種各樣的人,遇到從沒見過的事,在形形色色的人中我們要定位自己——我是怎樣的獨(dú)一無二。在七七八八的事情中,發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。于是,自知所短而求其強(qiáng)也。

  今天站在這里的我,感知到自己的無知。我不敢說已經(jīng)學(xué)到了多少,我只能自問還要學(xué)些什么。

  書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟。這句古訓(xùn),恰好回答了我的一些疑問。要學(xué)什么?學(xué)海無涯,怎么學(xué)?書山有路,刻苦為舟。

  我想大學(xué)的`學(xué)習(xí)有兩個方面,和一個中心。兩個方面專業(yè)知識和為人處事。一個中心就是我,自我。學(xué)習(xí)的途徑倒是多的很。

  首先,不把大學(xué)的圖書館裝到腦子里,不僅是大學(xué)時期的一大遺憾,更是一種損失。所以常去圖書館吧,與高尚的心靈對話,與大師交流思想。

  其次,常規(guī)課程的學(xué)習(xí)比從前輕松了很多,沒有了老師的填鴨式的教學(xué)。自制力就尤其重要。自習(xí)室可以幫助我驅(qū)除惰性,所以少一些時間待在宿舍多到自習(xí)室讀書學(xué)習(xí)吧。外在環(huán)境可以幫助我們做的更好。

  大學(xué)——認(rèn)識自我的圣地,大學(xué)——放飛夢想的地方,大學(xué)——獲取知識的殿堂。大學(xué)是太豐富的舞臺。每個人都可以也應(yīng)該找到自己的舞臺角色。我們不能容忍自己的平庸。

  四年在我們的生命中并不漫長,四年后,我不愿在回想大學(xué)生活時,因不求上進(jìn)而消沉沒落,因虛度光陰而喟嘆唏噓,因錯失機(jī)緣而一事無成,因沒有理想而迷失方向。所以珍惜大學(xué)重的每一天,珍惜我們的青春去努力吧。

  最后,我想用蘇格拉底的一句話結(jié)束我的演講,這也是我大學(xué)生活乃至人生中的一句指導(dǎo)箴言:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。

認(rèn)識自己演講稿13

各位老師,同學(xué)們:

  大家好!你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,又是否發(fā)覺自己長得太平庸…… 那么,我告訴你:快快認(rèn)識自己,欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

  如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

  曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會,正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

  終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了!白鹁吹母魑焕蠋、同學(xué),大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個評委看著我直點(diǎn)頭時,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

  我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

  我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時,一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的'目光,對我充滿希望的目光!袄蠋,我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問。“不,孩子,這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)!崩蠋熀苡械览淼卣f著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講!蔽沂酶裳蹨I,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。 在以后的日子時里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,只要付出了,就算沒有回報(bào),也是成功的。 那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

  謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿14

  我始終認(rèn)為,一個人應(yīng)該展望未來,真正認(rèn)識自己擁有的一切。這才是人生大路上最重要的舉措。

  100多年前,在美國費(fèi)城的6個高中生向他們仰慕已久的一位博學(xué)多才的牧師請求,說:先生,您肯教我們讀書嗎?我們想上大學(xué),可是我們沒錢。我們中學(xué)快畢業(yè)了,有一定的學(xué)識,您肯教教我們嗎?

  這位牧師名叫R·康惠爾,他答應(yīng)教這6個貧家子弟。同時他又暗自思忖:如今社會上一定還會有許多年輕人沒錢上大學(xué),他們想學(xué)習(xí)但付不起學(xué)費(fèi)。我應(yīng)該為這樣的年輕人辦一所大學(xué)。“

  于是,他開始為籌建大學(xué)募捐。當(dāng)時建一所大學(xué)大概要花150萬美元。康惠爾四處奔走,在各地演講了5年,懇求大學(xué)為出身貧窮,但有志于學(xué)的年輕人捐錢。出乎他意料的是,5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。

  康惠爾深感悲傷,情緒低落。當(dāng)他走向教堂準(zhǔn)備下禮拜的演說詞時,低頭沉思著,他發(fā)現(xiàn)教室周圍的草枯黃得東倒西歪。他便問園丁:為什么這里的草長得不如別的教堂周圍的草呢?

  園丁抬起頭來望著牧師回答說:噢,我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好,主要是因?yàn)槟惆堰@些草和別的草相比較的緣故?磥恚覀兂3J强吹絼e人美麗的`草地,希望別人的草地就是我們自己的,卻很少去整治自家的草地!

  這位園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進(jìn)教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿里指出:我們大家往往是讓時間在等待觀望中白白流逝,卻沒有努力地去工作使事情朝著我們希望的方向發(fā)展。他在演講中講了一個農(nóng)夫的故事,他說:有個農(nóng)夫擁有一塊土地,生活過得很不錯。但是,當(dāng)他聽說要是有塊土地的底下埋著鉆石的話,他只要有一塊鉆石就可以富得難以想象。于是,農(nóng)夫把自己的地賣了,離家出走,四處尋找可以發(fā)現(xiàn)鉆石的地方。農(nóng)夫走向遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng),然而卻從未能發(fā)現(xiàn)鉆石,最后,他囊空如洗。一天晚上,他在一個海灘畔自殺身亡。

  而真是無巧不成書!誰會料到那個買下這個農(nóng)夫的土地的人在散步的時候,無意中發(fā)現(xiàn)了一塊異樣的石頭,他拾起來一看,它晶光閃閃,反射出光芒。他仔細(xì)察看,發(fā)現(xiàn)這是一塊鉆石。這樣,就在農(nóng)夫賣掉的這塊土地上,新主人發(fā)現(xiàn)了從未被人發(fā)現(xiàn)過的的最大的鉆石寶藏。這以后會發(fā)生的事情,我就不打算去細(xì)說了。

  但是這個故事是發(fā)人深省的,康惠爾寫道:財(cái)富不是僅憑奔走四方去發(fā)現(xiàn)的,它屬于自己去挖掘的人,只屬于依靠自己的土地的人,只屬于相信自己能力的人。那么其實(shí)我就是屬于這種類型的人,兩年多以來,我不停地寫作。寫博客日志,也寫詩歌,還寫長篇、中篇、甚至短篇小說,畢竟我的筆齡兩年還不到。文筆也略顯稚嫩。也有一些好事的人說這說那的。而我卻滿不在乎,我一直認(rèn)為堅(jiān)持就一定會得勝的,至于何時,那就不是我們能夠預(yù)料到的。相信自己的努力遲早會成功就OK了。

認(rèn)識自己演講稿15

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  那是一本好厚的書,書上全是迷霧;那是一本很薄的書,書上全是崎嶇的小路;每段人生都是一本書,要用一生去讀。

  認(rèn)識自己,陶淵明正是因?yàn)檎J(rèn)清自己,不愿與黑暗官場同流合污,不為五斗米折腰,才寫出了“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的詩句。向往“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適田園生活。

  從他人的角度來認(rèn)識自己!斑|東子弟多才俊,卷土重來未可知”,世事無常,誰知項(xiàng)羽從西楚霸王淪為敗者,勝者為王敗者寇。如果他早認(rèn)識自己的`不足之處,是否會有不同的結(jié)局,給予我們后人一個不同的歷史呢?可惜,世上沒有如果,只有已成事實(shí)的定局,我們只有惋惜。

  勞格拉底他們哲理就是認(rèn)識自己。

  可看出,認(rèn)識自己的重要性。

  “關(guān)公面前耍大刀,班門弄斧”。

  我們要勇于發(fā)出挑戰(zhàn),牛頓,被奉為物理界的權(quán)威,從未有人質(zhì)疑,知道在實(shí)踐的過程中出現(xiàn)新的情況,當(dāng)時人們還不肯認(rèn)清事實(shí)。但是,愛因斯坦卻勇敢地站了出來,在當(dāng)時,愛因斯坦被人嘲笑,他們認(rèn)為,牛頓是權(quán)威,不可能犯錯?墒,事實(shí)就在眼前,證明了愛因斯坦是正確的,提出了相對論,使物理界進(jìn)入了另一個層面。

  這樣的“弄斧”,不是玩笑,是在看清自己的前提下,堅(jiān)持自己的信念。

  在一次全國青年數(shù)學(xué)大賽中,一共是50道題,有位學(xué)生答對了49道,榮獲那次比賽的第一名,可是,那位學(xué)生在他錯的那道題上,推演了上千次,可是,次次都是那樣的結(jié)果,于是,它向有關(guān)機(jī)構(gòu)反映。最后,結(jié)果出來了,是標(biāo)準(zhǔn)答案出錯了,機(jī)構(gòu)向他道歉,并想把他們這次成績改下,但是,那位學(xué)生卻說不用了,他說:“這樣更能讓我明白、認(rèn)識自己!

  我們要認(rèn)識自己,認(rèn)清自己,不要畏手畏腳的,認(rèn)識了自己,就能知道自己的不足之處,就能改善自己,在每一段的人生旅途中,我們應(yīng)用心去讀,因?yàn)槊慷稳松际且徊烤实臅,用心去讀,認(rèn)識自己。

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