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文明禮貌演講稿合集6篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用,F(xiàn)如今,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編收集整理的文明禮貌演講稿9篇,歡迎大家分享。
文明禮貌演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
我是初二(5)班的徐鵬飛,也是學(xué)校自主管理委員會的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為,崇尚文明禮貌 ".
一位英國留學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷,在他出國留學(xué)期間,遇到一家非常和善的房東,他們就像對待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽,引起了房東的不滿,房東多次善意提醒都未能奏效,在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此,留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕,最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對于一個人的重要性。
身為校自主管理委員會的一員。每周五清晨,我都要站在校門口,和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來?匆娨晃挥忠晃煌瑢W(xué)進校時對老師的問好,作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進校時同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡,在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡,不帶胸卡的同學(xué)越來越少了,大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此,在大課間時的操場上;中午就餐時的食堂里;下午放學(xué)后的學(xué)校門口。處處有我們綠馬甲值班的身影,處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
我想一個文明的學(xué)生,一定是有著良好習(xí)慣、規(guī)范的行為舉止的人,他應(yīng)該愛護公共財物、講究個人衛(wèi)生,自覺維護校園環(huán)境。和每一位自主管理委員會的成員一樣,我想用自己的行動來規(guī)范同學(xué)們的日常行為,想讓學(xué)校的文明之風(fēng)越來越盛行。如果一個人每天都規(guī)范自己一方面的言行舉止,將文明禮儀牢記于心。那么,數(shù)個月后,這個人就會發(fā)生翻天覆地的變化。同學(xué)們,我想說,當(dāng)你的腳要向下踩的時候,請你低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草,當(dāng)你的手要攀折花葉的時候,請你想想我們美麗的校園就是靠這些紅花綠葉在裝扮;當(dāng)你在走廊上奔跑追逐打鬧的時候,你有沒有想到給周圍同學(xué)帶來的打擾和安全隱患;當(dāng)你不經(jīng)意將食品帶出食堂的時候你有沒有意識到你的行為已經(jīng)違反了校級校規(guī)…
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求文明。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從自己做起,規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心,讓禮儀之花開滿整個社會。"
文明禮貌演講稿 篇2
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家好當(dāng)社會在一步步走向文明,物質(zhì)生活在不斷改善,生活質(zhì)量在不斷提高的時候,社會對人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一,每一個的一言一行都可以折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在,它可以增進人與人之間的友誼。盡管是一句簡單的問候,一個簡單的手勢,一個體貼的眼神,都是那樣的微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)。
當(dāng)我們走在路上的時候,亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么?垃圾桶離我們只有幾步之遙,但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會到自己的“家”。讓我們大家想一想,如果每一個人都把垃圾扔在了馬路上,那我們的馬路就會變成了變成了什么?
有一次,媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥,毛絨絨的羽毛,尖尖的小嘴,還時不時發(fā)出美妙的聲音,對它,我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后,我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝,怎么逗它也不理我。我忽然想起,小鳥的天堂應(yīng)該是天空,那里才是它真正的家,有溫暖更有自由。雖然,我有萬分的舍不得,但是我最終還是把它給放回了天空,那時候我突然覺得我長大了很多。
還有一次,我走在大街上?匆娪幸粋地方圍了一群人,愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的,那位老大爺看見后急忙道歉?墒悄莻女的不僅不接受道歉還破口大罵,還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動,遭到了在場的所有人的鄙視,都在責(zé)怪。一看這情形,這女的低著頭就走了!這件事本來是她有理,就是因為她沒有素質(zhì),才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?梢娢拿鞫Y儀有多么的重要。
只有通過我們每一個人的努力,我們的社會才會進步得更快。文明禮儀,從我做起,從人人做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間,開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里,和諧要靠文明來支撐,而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力,去保持,去傳播!
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識。從一點一滴做起,從自己身邊的事做起,把文明禮儀真正融入到我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生,我們才可以真正過上開心幸福的日子!
文明禮貌演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家早上好!
今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn),我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會“自律”與“尊重”,才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對一個人來講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮,無以立”的說法,書香門第以“詩禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書達禮”視為有學(xué)識、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會被別人接納,受大家歡迎,就會有很多的朋友,而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會,從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會更加健康,而且會關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見,孩子進行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展,我們在不斷強調(diào)對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時,也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊,對知識技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力,我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂,過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對于余老師的觀點我非常贊同。
學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強,能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時開始進行禮儀啟蒙教育,有助于促進幼兒社會化的進程,對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育,長大要改就困難了。俗話說:“少成若天性,習(xí)慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說,“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時突擊,而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來向老人請安問好,孩子自然會敬重爺爺奶奶,對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無論自己是否喜愛看書,也最好把書捧在手上,養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人,不說粗語,做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機會!
文明禮貌演講稿 篇4
親愛的老師,同學(xué)們:
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦,當(dāng)然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。
但是,這個社會上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據(jù)都市報道上報道,有兩個人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請你往外挪一挪。”而那個男士卻說:“擠你了又沒擠我,關(guān)我屁事!彼@么一說周圍的人都看不起他?墒撬麉s說:“看什么看,怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學(xué),雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐?粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男Γ乙灿X得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會,如果每個人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會感到無比的幸福。
文明禮貌演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家早上好!
禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則,是一個國家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié),是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國素有“文明古國,禮儀之邦“之稱,中國人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚祖國禮儀傳統(tǒng)!吧俪扇籼煨,習(xí)慣成自然”,文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們設(shè)計了此次主題活動,并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件,吸引幼兒積極主動參與到各個活動中,幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語和交往方法,鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己,敢說、愛說、多說、會說,主動與人交往,從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,讓孩子能成為未來世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ),為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實踐,談?wù)剬τ變哼M行禮儀教育的體會。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容,也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么,幼兒園應(yīng)如何開展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對幼兒的文明語言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)淼挠嘘P(guān)主題活動的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序,學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時,進行故事表演,受到模范人物典范的感染。《文學(xué)活動--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們設(shè)計的一個活動,通過這一活動,使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個活動推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動,讓禮儀滲透在主題活動中,結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況,以禮儀為主題的教育活動能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進行交往和體驗,如,特色禮儀主題活動《我大一歲了》,目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范,增強自律意識,知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo),我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容,讓幼兒隨著主體活動的深入開展,學(xué)會一些簡單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進來,入園、進餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機。我們針對每個環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標(biāo),確立了指導(dǎo)策略。如“來園時的問候禮儀教育”,主要指導(dǎo)策略有三:
(1)重點在具體場景中對幼兒進行個別指導(dǎo),讓每個幼兒愿說、想說、主動說禮貌語。
(2)在教室門口貼上了問候標(biāo)記,讓家長和幼兒一起學(xué)習(xí)問候語。
(3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語,如:請有良好禮儀的.幼兒做榜樣進行示范,在幼兒之間開展與“問候”有關(guān)的游戲。
二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進。因此,對幼兒進行禮儀教育,應(yīng)滲透在一日活動的各環(huán)節(jié)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進行。教師在活動中以引導(dǎo)幼兒從談話活動入手,通過一系列活動讓幼兒明白禮儀的常識并在活動中身體力行,成為一個講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語言教學(xué)活動中,語言活動具有有語有文,有義有圖,有情有景等特點。在語言活動教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時,可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語言表達圖意;然后可以分角色讓幼兒進行表演。使幼兒在看圖會意、看圖說話、仿圖的表演的過程中,提高說話能力;同時,也使幼兒在看、思、言、行的過程中,受到文明禮貌的教育。
三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動,也是最喜歡的活動。是對幼兒進行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對于難以理解的社會道德觀念,僅僅對他們進行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對幼兒好動的天性,我們在活動中設(shè)計幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動中學(xué)。例我們設(shè)計了音樂游戲《好朋友》,在本次活動中,孩子們你爭我趕的盡情的表現(xiàn)自己,在活動中感受到了幫助他人的樂趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時,深化了幼兒對同伴的情感,培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對太空人表現(xiàn)出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒,請(zhí)杖说浇淌易隹,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動多開展幾次,既能調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性,又收到較好的教育效果。
四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現(xiàn)在的獨生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長。常常表現(xiàn)為言行不一,愛發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會的關(guān)心,需要家長的監(jiān)督,教師的指導(dǎo),同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對幼兒進行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請幼兒來做值日生、小組長、班長等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹,無形間對自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會到幫助別人的快樂;在互相監(jiān)督中使良好的行為進一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民主評議的方法,讓幼兒對小干部們進行民主評議,使每個幼兒在評議過程中,認(rèn)識是非、對錯、美丑。
五、在實踐中鞏固:禮儀教育的過程是一個認(rèn)識的過程,也是一個實踐的過程。幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說教對他們來說,教育效果并不十分明顯。因此,在說理的同時,可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ,或者?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí),使他們在實踐中體會樂趣,加深印象。如要求幼兒每天主動與老師、同伴相互問好、問早,每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪,檢驗一下幼兒的待客禮儀,如何招待客人。組織幼兒到超市購物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區(qū)撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品,觀看禮儀小品等等。因此我們設(shè)計了《社會實踐活動--走進社區(qū)》、《親子互動活動--做客》,讓幼兒走進社區(qū)、做客活動使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往,在活動中增強了自信,并體會到了禮儀帶給自己愉悅的心情,在這次活動中每個孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高!渡鐣煌顒--逛超市》,讓幼兒參與超市購物活動,使幼兒通過交流,不僅讓孩子們在超市工作人員的介紹下認(rèn)識各種商品,還學(xué)會了進行商品交易的一些簡單方法,并在活動中進一步增強了禮儀意識。在實踐中孩子們會主動禮貌地問好,禮貌地再見,交往能力得到鍛煉,自信心和語言表達能力得到提高,形成了良好的禮儀行為。
六、在家庭中宣傳:我國古人就提倡“教子以德“,許多教育家與名人更是強調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強,他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的,父母是孩子在生活中模仿的主要對象,如果父母平時敬老愛幼,關(guān)心幫助有困難的人,這種善良的情感行為會深深地影響孩子,為此,我們認(rèn)真做好家長的教育工作,引導(dǎo)家長以身示范,樹立典范。例如,在家長園地中,刊登禮儀教育經(jīng)驗供家長借鑒、參考、學(xué)習(xí);利用家長會請個別家長介紹經(jīng)驗,有問必答;進行家訪了解情況,幫助家長排憂解難;向個別家長推薦書籍,指導(dǎo)家長學(xué)習(xí);建議家長經(jīng)常把孩子帶入社會大課堂,參加有意義的社會實踐活動,在實踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為(如,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不損壞公物等);引導(dǎo)家長要善于結(jié)合日常生活對幼兒進行禮儀教育;如,看見奶奶蹲在地上摘菜,有心的媽媽可說“奶奶為咱們摘菜,蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長善于抓住教育契機,對幼兒進行愛的教育。家長要從小對幼兒重視禮儀教育,讓家長深感責(zé)任的重要性。
還有,在日常教學(xué)活動中,進行適當(dāng)?shù)脑u價,適當(dāng)?shù)脑u價不僅起督促作用,同時能給予幼兒以激勵。如我們通過“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評比活動,讓幼兒相互評價,彼此對照,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合家園聯(lián)系的“月評價”和“學(xué)期幼兒測評”等,促使幼兒進行自我調(diào)整和自我管理,逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠實守信,言行一致。
最后,進行問卷調(diào)查,通過調(diào)查問卷等途徑,我們了解了幼兒的禮儀現(xiàn)狀與發(fā)展水平。以此為據(jù),我們確立了禮儀教育的研究方向,成立了禮儀課題研究小組,重點圍繞禮儀的概念、內(nèi)容、方法和策略進行系統(tǒng)探討。如理順“禮儀與德育的關(guān)系”,思考“怎樣創(chuàng)設(shè)情景讓幼兒在體驗活動中加深對禮儀內(nèi)容的認(rèn)知”等。對在禮儀課題實施過程中出現(xiàn)的問題,我們依靠課題科研小組這一平臺逐一進行研究和解決,使禮儀教育逐步進入科學(xué)運行軌道。我們還對禮儀課題進行了調(diào)整和完善。如從研究背景與價值出發(fā),結(jié)合幼兒園實際,創(chuàng)設(shè)生態(tài)、自然的禮儀教育環(huán)境,將禮儀教育滲透在生活、教學(xué)、游戲、節(jié)日等各活動中等等。
文明禮貌演講稿 篇6
大家好!我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會》
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。 而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
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