關(guān)于文明演講稿合集8篇

　　演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的社會中，很多地方都會使用到演講稿，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家整理的文明演講稿8篇，歡迎大家分享。

文明演講稿 篇1

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說，隨著時間的推移，我們家的家風(fēng)內(nèi)容會增加。目前有兩件事，一是誠實，二是做時間的主人。

　　誠，子曰：“人不信，不知能為。大車沒有腳鐐，小車沒有腳鐐。為什么能做到？”人沒有信用能干什么？就像沒有欄桿的大車，沒有欄桿的大車，怎么會開？沒毛病。在這個世界上，沒有誠信，很難成為一個成功的人。就算幸運成功，也沒有辦法長久。最近有個很熱的消息。一個電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費，導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網(wǎng)上掉了下來。這個騙子沒有誠信，只要能騙到錢。別人的錢用來干嘛跟他沒關(guān)系，他肯定不會善終�？梢�，誠實是一個人的基礎(chǔ)。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。

　　時間大師。成功為時間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”這句話無疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣，一直在堅持在寫工作時間計劃表，計劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫了起來，有了計劃表讓我在這個暑期里的時間大大的利用了起來，按照計劃表的要求，一項項的任務(wù)隨著時間的過去全部完成了，而且還富余了好多的時間，這是在沒有計劃表時不可想象的。做好時間計劃表，讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活，確確實實從中感受到了好處，我將會成為時間的主人。

　　這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容，先做好這些，還會有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來的。努力做好自己，傳承好品質(zhì)。

文明演講稿 篇2

各位尊敬的老師同學(xué)們：

　　大家好

　　什么是文明禮節(jié)？簡略地說就是律己、敬人的一種行動標(biāo)準(zhǔn)，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙和禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在當(dāng)初的社會中，咱們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊秩序是文明禮儀，愛惜公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中！

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對外交換的普遍化，我們要想立于世界之林，就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特殊深：有一次，列寧同道下樓，在樓梯狹小的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧禁止她說：“不用這樣，你端著貨色已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先從前吧！”他把“請”字說得很洪亮，很親熱。而后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

　　這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以為即便踐行了文明的請求，也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的大眾。

　　“國度榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有義務(wù)做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏揚禮儀之邦的精良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的舉動去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝！

文明演講稿 篇3

　　良好的一日三餐是每個學(xué)生健康的保證， 糧食就是生命，知識拯救靈魂，而餐廳就是在大學(xué)這個新的環(huán)境里給予我們生命的家。-

　　從小時候牙牙學(xué)語時的‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’到 中學(xué)順口溜中的‘ 飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐，皆是辛苦換’再到今天的‘一粥一粒，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維難’，我們懂得要珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費。 而今天，當(dāng)我們從那個備受父母寵愛的小家走進(jìn)這個來自五湖四海的大家時，我們又懂得了文明、謙讓、和諧用餐。

　　餐廳是我們每天必去的地方，文明就餐不僅關(guān)系到我們的生活，也是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)和學(xué)校風(fēng)貌的一扇窗口。有人說‘飲食是文化，請從窗口文明做起’。不錯，在今天，在這個文明、禮節(jié)有著不可取代地位的今天，我們每個人，都在用自己的行動詮釋著‘家’的溫馨。

　　我們學(xué)校也舉行了‘文明就餐’儀式。儀式上，團(tuán)書記指出，文明就餐是校園文化的體現(xiàn)。并倡導(dǎo)大家要從生活的點滴中來提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)道德素養(yǎng)，要我們加強(qiáng)文明就餐意識，要我們從身邊的小事做起養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣，共同營造一個良好的就餐環(huán)境 。是啊，營造一個好的就餐環(huán)境 ！一種環(huán)境鑄造一種人。良好的就餐

　　環(huán)境才更讓我們感到家的溫馨，校園的和諧，才更讓我們感到文明的存在！

　　于是，不知何時，學(xué)校各個餐廳的門口悄然出現(xiàn)了一些條幅、宣傳版面，幽默的文字，可愛的畫面，他們在用一種不同的方式告訴我們‘文明就餐，禮貌待人’‘即使饑腸轆轆，也要風(fēng)度依然’；不知何時，各個餐廳都出現(xiàn)了一些佩戴‘文明就餐’彩條的人，他們倡導(dǎo)我們禮貌買飯，文明就餐。他們犧牲自己的用餐時間，為這個大家創(chuàng)建了一個和諧的環(huán)境。于是我們的隊伍不在打‘結(jié)’，我們的語言從‘喂，來一份···’變成了‘你好，請來一份···’。文明在我們的飯卡與卡機(jī)觸碰的瞬間點燃，文明在我們送飯入口的同時流淌，文明在我們收拾碗筷的剎那定格成永遠(yuǎn)。

　　我們在紅旗下握著右拳喊出的誓言已被風(fēng)吹散，我們版面上繪制出的字畫已被雨水打濕，但是，我們將言語的磚塊鋪在腳下，我們將繪出的字畫雋刻在心中，我們用實際行動，詮釋著‘文明就餐’。我們文明禮貌，我們井然有序，我們懂得天地‘糧’心，珍惜莫蝕，我們知道講究衛(wèi)生，熱愛生活，規(guī)范行為，塑造靈魂，我們深知我為人人，人人為我，我們相互理解，我們其樂融融。

　　文明就餐儀式的舉行讓學(xué)校食堂就餐的秩序得到了很大改變，良好的就餐風(fēng)氣正在慢慢慢形成，校園呈現(xiàn)出和諧文明就餐的優(yōu)良風(fēng)貌，校園彌漫著文明謙讓的氣氛，我們播種了文明就餐的習(xí)慣。

　　收獲了謙虛禮讓的品格。 文明就餐讓更多的禮貌用語在學(xué)校傳用，也讓我們在生活中繼承并發(fā)揚了中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。 給我一雙翅膀，讓我在蔚藍(lán)的天空中翱翔；給我一匹駿馬，讓我在遼闊的草原上奔騰；給我一個優(yōu)雅文明的就餐環(huán)境，讓我蓄積力量，在知識的海洋中翱翔！

　　文明就餐，從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們已養(yǎng)成良好社會公德，樹立大學(xué)生良好形象為目標(biāo)，共同為營造一個文明有序溫馨的就餐環(huán)境而努力！

文明演講稿 篇4

　　設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？

　　在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著�；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

　　追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

　　但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語？大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？

　　“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行為舉止其實只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??

　　因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木?只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

　　著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事�！�

　　所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。朋友們， 聽， 奧運的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！

　　各位老師，同學(xué)們：

　　我認(rèn)為：作為新時代的少先隊員，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因為文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻并不簡單。原因就在于，我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣，對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的`潛移默化的作用，這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

　　從遠(yuǎn)處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，為我們國家，為現(xiàn)代社會的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。

　　大家知道，就在幾個月以后，我們上海將舉辦世界特奧會；明年夏天，我們祖國的首都北京將舉辦奧運會；20xx年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會——到時候，將會有數(shù)以萬計的全世界各國的運動員和參觀者來到我們身邊！

　　那么，我們將向整個世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢？當(dāng)然，我想在坐的同學(xué)們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌，講禮儀的良好的行為規(guī)范。

　　古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實踐。我希望，我們每個同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到：舉止得體、言

　　行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學(xué)，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年！

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇耍�到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明演講稿 篇5

　　托起我的中國夢，做文明有禮的中國人

　　孔子有言曰：“不學(xué)禮，無以立�！�

　　中國，是眾所周知的文明古國，幾千年來以其悠長的歷史和資深的文化屹立在優(yōu)秀文明的行列中經(jīng)久不衰，貫穿這文化始終的，是中國人百折不撓，彬彬有禮的民族精神，這精神為中華兒女開天辟地，使他們昂首挺胸行走于天地間。直到今天，文明有禮仍在我們舉手投足間若隱若現(xiàn)，是每一個中國人仍需懷揣的中國夢。

　　提及古代的中國人，外人不免會用“書生氣”這個詞加以論述。這確實是中國古人的整體印象。他們雖然看起來文文弱弱，但溫文儒雅出落大方卻是不爭的事實，再加上剛正不阿的凜冽風(fēng)骨，大有乘著蕭蕭風(fēng)聲，挺立在寒風(fēng)中的凜然之感。程門立雪，孔融讓梨?zhèn)鞒龅氖菄@贊不已的佳話。

　　現(xiàn)代社會與原始社會最根本的區(qū)別是它擁有了高度文明。凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。行一件好事，心中泰然，做一件歹事，衾影抱愧。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)代中國，在講文明樹新風(fēng)的發(fā)展時期，仍有部分人反其道而行之，使得國外多處公共場所和旅游景區(qū)的提示牌專為中國人而立。這確確實實不是一件值得驕傲的事。“到此一游”的標(biāo)識此時在埃及神廟上也顯得如此的不堪入目。文明有禮是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不應(yīng)該隨著時間的流逝離我們越來越遠(yuǎn)，牢牢抓住道德準(zhǔn)則，讓它在我們的腳下亙古長存。

　　海德格爾說：“精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。”靈魂是大地上的異鄉(xiāng)者，是文明，讓人轉(zhuǎn)而直立行走，擁抱炎炎烈日，是文明，讓人與人之間萌發(fā)愛的關(guān)懷，讓人性充盈芬芳，是文明，讓異鄉(xiāng)者深扎根基始終向上生長。人對內(nèi)在生命無數(shù)次的重生與再造，是文明點燃了明亮的焰火把整個黑夜勾畫的出彩，是文明搭建了憨實的木舟，搖曳著駛向遙遠(yuǎn)的海岸。

　　做一個文明的中國人，把禮貌時刻放在心上。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。說文明語，做文明事，懂禮貌，明事理，把中國人以禮待人的一面展現(xiàn)給外國友人看。注重個人的儀容儀表，儀態(tài)舉止，談吐著裝。處處包容，時時忍讓。生活如畫卷，讓我們執(zhí)起文明之筆，為它添上一份誠摯的溫雅。

文明演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！我是來自七年級15班的謝昕。今天我演講的題目是：做文明學(xué)生，構(gòu)建和諧校園。

　　文明，在我國已經(jīng)有五千年的歷史了，從小我們就接受文明的教育：見到師長要問好，撞到別人要道歉，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞公物，不踐踏草坪。身邊的點點滴滴都是文明的體現(xiàn)。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明更是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

　　然而現(xiàn)實中我們真的做到這些了嗎？

　　走進(jìn)我們的校園，當(dāng)你細(xì)心觀察一番后，你會覺得在這美麗的校園中，也會存在一些不和諧的音符。書聲瑯瑯的課堂上，有人卻左顧右盼竊竊私語，有人競把手伸進(jìn)課桌里偷偷地吃零食；下課后，有些同學(xué)用腳直接踹門，有些同學(xué)在走廊里互相推擠，追逐打鬧甚至講粗話說臟話，大大影響團(tuán)結(jié)；整潔的校園有些同學(xué)隨手丟棄紙團(tuán)，塑料袋甚至零食袋，更令人生氣的是，大廳里剛剛設(shè)計好的版報，轉(zhuǎn)眼間就涂抹的面目全非……

　　唉，看到這一切的一切，我不禁心頭一震，引起深深的反思……

　　作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們不能對這些不文明的行為等閑視之，我們應(yīng)該和不文明的行為決裂！因為只有文明才能締造美好，只有文明才能締造和諧！做文明學(xué)生，構(gòu)建和諧校園已經(jīng)成為我們每個中學(xué)生義不容辭的責(zé)任！

　　如果說一分文明好像一滴水，那許多文明就是一片海；如果說一分文明好像一棵樹，那許多文明就是一片森林！

　　波光粼粼，我只是浪花一朵，霞光萬丈，我只是金光一縷，平凡的我愿做一個忠誠的衛(wèi)士，用青春的激情吹響文明的號角，我愿做一個小小的音符，用優(yōu)美的旋律譜寫新時代的和諧樂章！

　　俗話說：“眾人拾柴火焰高”。老師們，同學(xué)們，行動起來吧！讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明的使者，為創(chuàng)造更加和諧美麗的校園而共同努力吧！相信我們新泰的明天一定會更加美好！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

文明演講稿 篇7

　　一個人，他可以沒有本領(lǐng)，可以沒有金錢，可以沒有一切，但是他不可以不講文明。

　　有子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是說你不學(xué)習(xí)禮儀，就無法立足，讓別人看得起你。那么禮儀是什么呢？簡單的說就是尊重別人，也可以換句話說就是講文明。

　　講文明，不僅是在于不講臟話、不打架，它還包含著：不闖紅綠燈，不隨地吐痰，不扔垃圾，不搞破壞，說起來都很簡單，可卻都沒有幾人可以做到。有時候，當(dāng)我們處在兩種不同的身份的時候，做法與想法都會渾然不同。當(dāng)我們?nèi)ネ獾芈糜螘r，作為游客的我們，并不會去愛護(hù)這個地方，隨地吐痰、亂扔垃圾的行為，隨處可見，可是，當(dāng)我們作為某個城市的一小分子的時候，聽到有人在我們的“地盤”上，隨地吐痰或亂扔垃圾時，就會為之惱火；當(dāng)公交汽車上擠滿了乘客的時候，車子突然停了下來，別人一不小心踩到你的腳，卻不說對不起時，你會很生氣，可當(dāng)你踩到別人腳時，你又何曾說過對不起？也許大家都不知道，也許在我們抱怨過別人的下一刻，被別人所抱怨的人可能就是你，或者是我。

　　現(xiàn)在，我突然想起了一個關(guān)于講文明的小故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧的這句話，充分反映出了他這個人行為的高尚，和他對文明禮儀的領(lǐng)悟極為的深。

　　有一次上網(wǎng)，我無意中，看到一段資料，內(nèi)容是這樣的：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為這些不文明的行為大多是中國大陸的游客做的，這簡直是天大的恥辱。

　　一個外國人都可以將文明禮儀做得那么好，為什么我們中國人不可以呢？我可以做到了，我可以做到不準(zhǔn)隨地吐痰，不亂丟垃圾了。不過在看過這段故事之前的我，也是一個不講文明人。雖然我不講臟話，但是吃完東西后的垃圾袋，我會隨意亂扔，現(xiàn)在想起來，真是后悔至極呀。讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，現(xiàn)在開始，做一個講文明的人吧！

文明演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。

　　如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在于錢袋。

　　如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真諦。

　　文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美；二是維護(hù)公共利益、公共秩序。

　　如何做一個講文明的人呢？其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度；也許只是一點耐心的等待；也許只是一句善良的問候；更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。

　　想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學(xué)會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關(guān)愛一切需要關(guān)愛的人。

　　魯迅先生說：“中國欲存，爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。

　　比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖？肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起………

　　我的演進(jìn)到時此結(jié)束，謝謝大家！

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