-
廉潔自律的演講稿
推薦度：
- 相關推薦
關于廉潔自律的演講稿（精選10篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在社會一步步向前發(fā)展的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編幫大家整理的關于廉潔自律的演講稿，希望對大家有所幫助。
廉潔自律的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我叫陳麗瓊，來自陜西省人民檢察院，今天，我演講的題目是《一念一世界，一步一人生》。
人生漫漫長路，誘惑無處不在，聲色犬馬、紙醉金迷的幻象，時刻撩撥著脆弱的神經(jīng)，誘惑著空虛的心靈。廉貪榮辱、功過得失僅在一念之間、一步之遙。
從事檢察工作幾年來，我經(jīng)手的職務犯罪案件近百起。每當想起犯罪嫌疑人充滿悔恨的雙眼、瑟瑟發(fā)抖的雙手，我都禁不住要問，究竟是什么讓他們走上了歧途，迷失了方向。我想，可能就是那一念的差別、一步的距離吧。當他們萌生貪贓枉法的那一念時，當他們邁出愧對人民的那一步時，他們的人生——已迥然不同。
還記得，那是一個陽光明媚的上午，我象往常一樣去看守所訊問犯罪嫌疑人，正待還押之時，一聲略帶遲疑的呼喚從身后傳來，犯罪嫌疑人停住了腳，緩緩回頭看了一眼，一個身著制服的中年干警站在身后。兩人目光交織一起，一種說不出的尷尬油然而生�！袄蠌�?是你嗎?”中年干警低聲問道。犯罪嫌疑人沉默了片刻，將頭慢慢轉了回去，一時間眾人無語。我遲疑地問道：“你們認識?”犯罪嫌疑人對著我，嘴唇翕動，低不可聞的聲音漸入我的耳中：“他是我同事”。
看著眼前的情景，我不禁感慨萬千。昔日的同事，他們曾經(jīng)一起在國徽下莊嚴宣誓，用堅強臂膀托起湛藍天空;昔日的朋友，他們曾經(jīng)一起在烈日下走街竄巷，用仁愛之心為百姓分憂解難;昔日的伙伴，他們曾經(jīng)一起在烈焰中鍛打鋒芒，用懲惡之劍守護公平正義。而如今，這對昔日的戰(zhàn)友，他們分立于“黃線”兩側，一個身著筆挺制服，胸前國徽熠熠生光;一個戴著冰冷手銬，畏縮在陰暗墻角，看似一步之遙，卻身處兩個世界。
宋人程頤說過“一念之欲不能制，而禍患于滔天”。
一個“貪”字，辜負的是黨和人民的悉心栽培。年少時，他家境貧寒，父親早逝，母親重病，幾度輟學，是學校、老師和鄰居資助他完成了學業(yè)，成為國家建設的棟梁之才。然而，就因為一念之差，他走上了貪贓枉法的不歸路，最終落得個身陷囹圇的下場。
一個“貪”字，失掉的是得來不易的事業(yè)和榮譽。年輕時，他也曾勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè)，為終有一日成為一名對社會有用之人而勵精圖治，檔案袋里厚厚一沓滿載著他的榮譽和功勛，辦公室中掛滿了群眾送來的錦旗和牌匾�？墒牵谡T惑面前，他逐漸放松了對自己的約束，從吃點喝點到收受財物，最終走上了犯罪的道路。
一個“貪”字，毀掉的是一個家庭的幸福和希望。中年時，他的妻子患病身亡，只留他一人獨立撫養(yǎng)十四歲的女兒，女兒中考來臨之際，他卻因收受不義之財東窗事發(fā)。在看守所里，悔恨的淚水灑在摁滿紅指印的筆錄紙上，他喃喃地說：“我不是一個好父親”，然而，追悔莫及已枉然，失去自由的他再也不能挺起筆直的脊梁為女兒遮風擋雨。
有句諺語說得好，“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)�！必澙肥且磺行皭旱母�，而誘惑，正是開啟這潘多拉魔盒的鑰匙。誘惑如惡魔，撕扯著原本純真的心靈;誘惑如毒藥，湮滅著本性高貴的靈魂。我們該如何走好自己人生的每一步，是每個人都應該慎重思考的問題。
面對誘惑，關鍵還在于自己。只有保持頭腦清醒，不為權力所動，不為金錢所惑，不為美色所迷，才能真正做到“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”。
拒絕誘惑，需要的是“廉潔自律”的高貴品格。有人說，它是道德品質(zhì)的精髓，是民族精神的聚集，是無私奉獻的'旗幟。而我要說，它是卑微不失凌云志，平凡猶有不可欺的骨氣;是邪惡之辱不低頭，大義凜然不畏懼的正氣。
拒絕誘惑，需要的是“不貪為寶”的人生信條。這對一名公務人員而言，是一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美，是一種“超然物外、獨善其身”的境界。
拒絕誘惑，需要的是“權為民用”的堅定理念。原江西省副省長胡長清這樣說：“權力是我手中的一張牌，有了它，可以換來大把的鈔票，再去換來更大的權力，進而撈取更多的享樂�！边@樣的想法，最終換來的只能是一顆正義的子彈和遺世的罵名。權力是人民賦予的，只有權為民所用，才能頭頂朗朗青天，腳踏堅實厚土，說一聲“無愧于心、無愧于民”。
“洪水猛于野獸，物欲甚于洪流�！币荒钪g，人生的道路就會被誘惑分隔成無數(shù)的十字路口;一步之距，人生的軌跡就會因貪腐迷失正確的方向。順從內(nèi)心的貪欲，只會飛蛾撲火、飲鴆止渴，走向那高聳的監(jiān)墻鐵窗;筑起心靈的長堤，就會防微杜漸、無欲則剛，最終收獲人民的信任。
朋友們，反腐倡廉，任重道遠。讓我們在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，以清正廉潔為帆，以恪盡職守為槳，以民心民意為舵，破浪前行，鑄就輝煌!
謝謝大家!
廉潔自律的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《展廉潔清風提升自我修養(yǎng)》。常言說，“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基�！傲迸c“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱�！傲畡t國昌，腐則國滅”，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定的堅強保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”是說蓮的高潔，“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”描述的.是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時”是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴于律己，剛正不阿的清官廉吏。“一錢太守”劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當?shù)匕傩栈I資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽稱他為“一錢太守”;“二不公明”范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內(nèi)閣大學士等職，他在自己府門上寫“不受賄，不受饋”;“三湯道臺”清湯斌，曾任道臺，三年為政，兩袖清風，每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震，任東萊太守時，一日出差經(jīng)過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說道：“天黑，無人知曉”，楊震答道：“天知、地知、你知、我知，何謂無知”。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無論歷史如何變遷，時代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠是人民的期盼，時代的呼喚。
“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!“廉”，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強制性的，而怎么才能做到這種自我強制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。
陳毅同志說：“豈不愛權位，權位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。所以當好公仆，應當把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：“路雖邇(耳)，不行不至;事雖小，不為不成�！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫�，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入城鄉(xiāng)一體化、建設幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!
廉潔自律的演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
廉潔是什么?廉潔就是干凈、清潔。爸爸說：廉潔就是清正廉潔，像荷花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。清晰記得今年正月的一件事，它讓我懂得什么是真正的廉潔。
那是正月初六的晚上，爸爸正在給學生上自習，我和媽媽在家看電視，一陣急促的敲門聲，來了一位叔叔，說是爸爸三(17)班郭曉宇的爸爸，在鄭州打工，長期不在家，今天是郭曉宇開學的日子，自己特意來看看吳老師。在學校不是可以嗎?我感到很納悶，但我看見叔叔一手提著一箱“王老吉”，一手提著一件“雙匯王中王”，我心想：這可都是我的最愛，等他走后，我要享受享受，心里別提多高興!
叔叔問：“吳老師什么時候回來?”
媽媽說：“他十點才回來。今天是開學的第一天，晚上可能回來的比較晚。”
叔叔說：“自己常年在外，對孩子的教育很少，內(nèi)疚的很，希望吳老師多多照顧郭曉宇，為了保證成績和視力，希望條件允許的情況下，能和班里的第一名坐，而且坐第三排，這是我的一點心意，望收下�！�
說完，叔叔就走了。這下我可樂了。媽媽在送客人，我已經(jīng)忍不住了，打開兩個箱子，吃著火腿，喝著“王老吉”，心里說不出的高興。
十點，爸爸回來了，知道事情后，非常生氣地批評我和媽媽：“吃人家嘴短，拿人家手軟。你覺得對其他學生公平嗎?我們不能為了一點小恩小惠而去辜負信任你的人，這樣會令別人失望的，我在學生面前會很內(nèi)疚的`，不行，明天一定把它還給郭曉宇的爸爸�！�
聽了爸爸這幾句話，我感到十分慚愧，同時也讓我感到很自豪，我為有這樣的爸爸而驕傲。爸爸就是這樣一個人，從不收取學生的禮品、禮金，從不改變自己做人的原則。他的學生很尊敬他。
第二天，爸爸自己掏錢買了一箱王老吉、一件雙匯王中王還給了郭曉宇的爸爸。
這件事雖然過去一個多月了，但我依然記憶猶新，就是從這時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根，它讓我明白什么是廉潔，更讓我懂得怎樣去做人。
廉潔自律的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
廉潔是一種美德，更是一個人高尚品質(zhì)和純潔心靈的體現(xiàn)，從小老師就教導我們，要勤勉，要做一個廉潔、正直和誠實的人。所以廉潔修身要從小做起。
在我們的生活中，有許多廉潔正直的.人，他們品質(zhì)像金子一樣閃閃發(fā)光，也成為人們敬重愛戴的榜樣，最讓我感動的是新時期共產(chǎn)黨員的楷模——孔繁森，孔繁森的故事就讓我懂得了廉潔是什么。
孔繁森是一位一塵不染、兩袖清風的好干部，對我來說，一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。有一次，他的妻子到西藏探親，由于看病，妻子將返回的路費花光，只好向孔繁森東挪西借才勉強湊足了500元，而回程機票是800元，妻子不想讓孔繁森為難，自己向熟人借了一些。
回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：“學校讓交學雜費，而全家人的錢全用完了……孔繁森把工資中相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒攢下幾個錢。他扶貧濟困時出手大方，少則百十元，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
我被孔繁森的事跡深深感動了，直到今天人們提起孔繁森還是充滿無限的懷念和崇敬。如果每個人，都能像孔繁森一樣一塵不染、兩袖清風、廉潔正直，那么，我們的社會將會變得更加和諧，更加美麗可愛。
同學們行動起來吧!讓我們向孔繁森學習，廉潔修身，從小做起，做一個勤勉、廉潔、正直、誠實的人。讓校園廉潔之風吹遍大地，讓校園和諧之氣永駐心中。
廉潔自律的演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
廉潔是中華民族精神的傳承，是一種政治文明的理念;是一個人為人處世的原則，是人民傳頌的美德。在我看來，不貪污錢財，做事公正，嚴于律己就是一種廉潔的表現(xiàn)。廉潔能成就一個人的輝煌事業(yè)，讓他的美名在后人中傳揚。
在滾滾的歷史長河中，許多人通過十年寒窗苦讀考取了功名，但有些人卻利用職務之便謀取私利，徇私枉法。南宋時的奸臣秦檜為了自己的利益，貪污受賄，謀害忠臣，結果遺臭萬年。但有些人卻因為一身正氣，兩袖清風，受到百姓的愛戴。北宋時的包拯鐵面無私，不畏權貴。當時有一個叫陳世美的男子是當朝的駙馬，他無視法紀因而觸犯了王法。在包拯的審判下，同樣受到了法律的制裁。在包拯任職期間，由于他斷案公正嚴明，被人們尊稱為“包青天”。他的故事在世人的`口中代代相傳。
廉潔的人不僅公正嚴明，還應具有自律的品質(zhì)。晉代，一個叫吳隱的人在廣州任職太守。在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心�！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅持自己的操守。
通過上面的故事，我們更應該明白廉潔的重要性。我們青少年是初升的太陽，孕育著活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望，祖國的未來在我們的肩上。作為二十一世紀的新人，我們應該知榮即行，知恥即棄。在日常的學習生活中，我們要謙虛禮讓，寬厚待人，與人和諧相處，幫助他人，團結同學;要誠實守信，認真學習，不弄虛作假。
要遵紀守法，不做違反法律法規(guī)的事情，自覺抵制不良思想的侵蝕;讓廉潔的種子在我們青少年的心里生根發(fā)芽。
廉潔自律的演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉�！比绻檬种械臋嗬幸患褐�，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。
原四川省交通廳副廳長鄭道訪，曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的`明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農(nóng)民，但卻識大體，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當?shù)迷酱螅攱尩男木蜑槟憔镜迷骄o。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号�，最對不起的就是自己老父、老母��！”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，�？墒抢先四亲肿盅獪I的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……
廉潔自律的演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學們：
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的`人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。
廉潔自律的演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養(yǎng)�！�
人只有廉潔，才能更好得為人民服務。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產(chǎn)、損公肥私、貪污腐化，進行著錢權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
廉潔僅僅只是兩袖清風嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當大的.部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!
說起廉潔，我又想到了一個發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了。”全車的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。
雖然這些廉潔的人用自己行動促進了社會的健康發(fā)展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會因為他們心中沒有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀守法的公民。
廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。
廉潔自律的演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
常言說，“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，即是一種社會價值取向，又是一種個人價值取向。
自古以來，“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。自古至今，“廉則國昌，腐則國滅”，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理。所以，各國都明確的指出，我們要發(fā)展、要和平就需要廉潔作為保障。
廉潔，不僅是一個國家的價值取向，也是個人的價值取向。愛因斯坦說過：“一個人生命的意義在于他在什么程度和什么意義上從自我中解放出來”。個人主義是廉潔的主要敵人，誤導著一些人走向世界不歸之路，損人又不利己。馬克思從實踐中總結得出：作為領導者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路；腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。稍有些明智的人，不想被人民和歷史拋棄的人，都會選擇后面的路，少數(shù)鋌而走險、冒天下之大不韙的人都不會有什么好的下場的，結果只有是被人們所拋棄。廉潔始終作為主流的價值取向而被大眾所認可。所以我們要有自己明亮的眼睛，識別是非，選擇真正適合自己和社會的路，真正做到廉潔自律。
“廉”，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強制性的，而我們?yōu)槭裁凑J為我們可以做到自我強制，這便需要我們用扎實的修養(yǎng)來做基石。以廉為本的修養(yǎng)可以有很多體現(xiàn)方式，也許我們從不曾停止修養(yǎng)的養(yǎng)成，只是對它的含義有些許模糊；也許在物質(zhì)縱橫的今天，你我都明白我們的“修養(yǎng)”已有所變質(zhì)，已不足以為“廉”做基石，只是不知道該以何為參照；也許我們都忽略甚至忘記了長輩們時常教導我們的一句話，一句曾幾何時讓我們耳熟能詳?shù)脑挕昂⒆�，要做好人，要做好事！長大了做好官，做清官！” 質(zhì)樸的一句話，蘊含著信任與期待！然而現(xiàn)在，當你身居要職，手握重權的時候，當你正在進行腐敗的時候，你可曾想起這句話，你的修養(yǎng)可曾為你的清廉遮風擋雨。如果你連做人最基本的修養(yǎng)，兒時最質(zhì)樸的道理都能毫不眷戀的丟開，那么你是否還能站在陽光下鏗鏘有力的告訴我們何為好人，何為清廉?
從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟，從科學管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當前社會經(jīng)濟全面發(fā)展的大好形式下，作為發(fā)展中國家之一，我們在固守優(yōu)良傳統(tǒng)，我們在支持思維創(chuàng)新；我們在公司以培養(yǎng)、發(fā)展復合型人才為契機，堅持崗位創(chuàng)新，力求憑績效拿薪金�！耙环莞�，一分收獲”，質(zhì)樸本應是我們血液中的驕傲，傲骨本應是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當今社會成了有些人口中的“看不開”、“認死理”?在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產(chǎn)生變化，廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅定，曾經(jīng)那為之驕傲“廉潔精神，自律意識”沒有被腐敗拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認死理的人，看不開的`人；于是，開始使用小權某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中，華中電力集團公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長王文學腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學會了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會腐敗問題屢禁不止。然而終究雪球是經(jīng)不住陽光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會屬于我們。
回頭看去，為什么會是這樣?腐敗隊伍中，有讓我們敬畏的老一輩學者，有與我們同齡的年輕人，還有本應與我們攜手作戰(zhàn)的公務員、領導人，他們有淵博的學識，堅強的性格，為何會卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒有被腐敗直接拉下水，卻因為所謂的“虛榮的自尊”而踏入腐敗行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜！這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時候，廉政教育永遠不會過時，自律修養(yǎng)應固之再固，！社會發(fā)展的同時，各項監(jiān)督機制，管理機制紛紛出臺，抨擊腐敗，弘揚正氣已成為全社會共同的責任。我們有著優(yōu)秀的黨員隊伍，有著團結的群群眾隊伍、有著時刻待發(fā)的團青隊伍，正所謂，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我們當仍不讓。
作為公司的一名員工，恪守廉潔，我們不能有任何含糊，我們應義不容辭！面對新的任務，新的機遇，我們要做到更加嚴格的廉潔自律，優(yōu)化作風，認真做好自己的工作，克服各種困難，真真正正地做到廉潔自律！
不論在哪一個崗位，我們都應積極響應中央號召，樹立正確的政績觀、利益觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀！
恪守廉潔，我們義不容辭，我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng)，用最簡單的道理，做好人，做好事，做好官。從人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵，嚴于律己，寬以待人，做到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。
樂自清中出，煩自貪里來。我們，只有，真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現(xiàn)自己的個人價值！
朋友們，讓我們一起行動吧，拋開過去，展望未來，廉潔自律，我們義不容辭！
廉潔自律的演講稿 篇10
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好！今天，能在這里與大家一起演講廉政的話題，我感到無比的榮幸和自豪。我給大家演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
聽到這個題目，可能有同志心里會想：“我手上一沒權、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起�！庇羞@種想法很正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。
然而小時候，母親就告訴我，別人的東西不能拿。這句樸素的話語，一直作為座右銘，伴隨我走過二十多個春秋�，F(xiàn)在想來，這句話不正是對廉潔最原始的注解嗎？母親在我人生的起點就播下了廉潔的種子��！
朋友們，我們這個社會群體是由許多個體聚集而成的，如果把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。如果我們面對誘惑和沖擊時，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會將變得多么的腐敗和混亂！
說到廉潔自律，我來講一個真實的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說實話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。這也許只是個別現(xiàn)象，但是我們要知道，個別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會，思想意識的退化直接導致的是道德尺度和行為準則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對比的是，我記得小時候，電影《焦裕祿》放映的時候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動的哭聲，因為焦裕祿“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆�；戲曲電影《七品芝麻官》放映的時候，我聽到的是人們不斷的叫好聲，因為唐成他為官清廉、執(zhí)法公正可以說，無論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們作為普通工作者，社會的穩(wěn)定、發(fā)展與和諧，離不開我們在座各位的勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守。因此，做到廉潔自律，不僅是我們每一位領導干部需要真切面對的問題，而且也是我們每一名普通工作人員需要認真思考的問題。
我以為，要做到廉潔自律，就要有一顆敬業(yè)之心。在我為期不長的護士職業(yè)生涯中，在與患者打交道的過程中，我曾有過許多真切的感受：我感受過各種各樣的患病人員對醫(yī)療服務的那份期盼；也感受過親情、友情和金錢對一個醫(yī)務工作者的誘惑；更感受過在面對這種期盼和誘惑時那種兩難和茫然。詩人艾青曾說：“為什么我的眼睛常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉�！闭蔷売趯︶t(yī)療事業(yè)的尊崇和熱愛，才使得我在兩難和茫然時始終堅持著信念。作為一名醫(yī)務工作者，我接觸的最多的是身患各種疾病的普通患病群眾，面對他們祈望的目光，耳聽他們的種種困難，我的確沒有化冰雪為春風的能耐，也不能解決他們所有的難題，我唯一能做的`就是用微笑、用熱情、用服務溫暖他們的心，讓他們感受到我們護士的一片愛心，從而實現(xiàn)自己對人生的承諾！
我以為，要做到廉潔自律，更要常懷一顆感恩之心。感恩，會讓我們的心更柔軟，情更真切；感恩，會讓我們的追求更執(zhí)著，選擇更謹慎。因為感恩父母，我們就要求自己努力工作，認真生活，穩(wěn)穩(wěn)地走好每一步路，讓老人臉上的皺紋得以舒展；因為感恩領導的信任和支持，我們就給自己加更多的壓力，不斷進步，適應工作要求，做一個讓領導放心的人；因為感恩社會，我們就要求自己不斷學習，提高自我，用自己所學和努力，回報社會，服務更多的人群，努力做一個播撒陽光、贈人玫瑰的人；因為感恩生命，我們就要求自己不辜負這藍天白云，清風明月，自覺守住心底的那道道德底線，讓自己的人生充實而更有意義。
我以為，要做到廉潔自律，關鍵是要擁有一顆平常心。諸葛亮在《戒子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！比俗钆仑澋脽o厭，永不滿足，貪心不足蛇吞象。但有的人就愿意和別人攀比，比票子，比豪華車，比豪宅，比名牌，比來比去丟了自己，也失去了最為寶貴的平常心，孰不知物質(zhì)的追求是沒有止境的，貪心不但滿足不了非分的要求，而且，還會把已經(jīng)擁有的東西喪失掉，人常說“家有千金無非一日三餐，屋有百間無非放一張床”。大可不必被一些身外之物遮蔽了雙眼，看不到世界的博大，感受不到生活的美好。只有平常心，才能讓人擁有平和的心態(tài)，才能安頓心靈，提升生命的質(zhì)量。俗話說“事能知足心常愜，人到無求品位高”，擁有一顆平常心，才能氣定神閑，處變不驚，有助于我們將有限的精力投入到事業(yè)中去，并在自己的能力范圍之內(nèi)做到更好，無愧于人，無愧于心，以平常心對待一切，珍惜自己所擁有的一切！這樣的人生就一定是富足的人生。
廉潔自律，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務工作者，讓你我攜手共筑我們更加美好的明天！讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大。
謝謝大家！
【廉潔自律的演講稿】相關文章：
廉潔自律個人總結04-19
廉潔自律個人總結10-14
個人廉潔自律總結03-17
廉潔自律方面?zhèn)�人總結,在廉潔自律方面總結怎么寫11-06
個人廉潔自律述職報告01-12
廉潔自律自查報告02-08
教師廉潔自律報告11-08
廉潔自律自查報告05-05
廉潔自律心得體會10-01
廉潔自律個人總結20篇04-19