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禮儀演講稿

時(shí)間:2022-02-03 11:16:53 演講稿 我要投稿

禮儀演講稿(15篇)

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的禮儀演講稿,歡迎閱讀與收藏。

禮儀演講稿(15篇)

禮儀演講稿1

  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

  有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法通通說出,但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

  如果你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。

  一是追求個(gè)人道德完善。

  一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好:不用懷疑,我所說的就是問好,問好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為各位帶來一個(gè)簡單的例子,比如,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,或許你有,但后面不要加一句對(duì)昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情,你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

禮儀演講稿2

  大家好,我是xxx。今天我的主題是:生命道德,從尊師開始。

  我還記得校長的講話讓我深受感動(dòng)。的確,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的,而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說,實(shí)現(xiàn)道德生活沒有什么難的,比如進(jìn)出老師辦公室,隔著門喊一聲報(bào)告就出去道別,或者中午在食堂吃飯,不跑步有序排隊(duì),或者給老師講課不打斷課,尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù),很多同學(xué)也認(rèn)為是小菜一碟。然而,有多少學(xué)生真正做到了這一點(diǎn)?非常少。

  因?yàn)楸驹摫恢匾暤纳畹赖卤淮蠖鄶?shù)學(xué)生忽視了,我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序,哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績?相信大家都不會(huì)不明白生命道德的重要性,但似乎無論是宣傳還是訓(xùn)誡,都無法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。

  實(shí)際行動(dòng)比空談更有效。為了營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議:

  1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣,每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。

  2.課堂上尊重老師的勞動(dòng)成果,課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。

  3.無論是在校內(nèi)還是校外,遇到老師都主動(dòng)和他們打招呼,而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí),互相回避。

  4.改變一些學(xué)生認(rèn)為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系,試著給時(shí)刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封感謝信。

  5.世界上沒有不犯錯(cuò)的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說錯(cuò)話時(shí),我們應(yīng)該客觀真實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。

  同學(xué)們,為了我們美好的校園生活,為了我們美好的明天,讓我們攜起手來,共同努力,完成這個(gè)輕松的任務(wù)。

禮儀演講稿3

  北京是一個(gè)美麗的國際化大都市。可是,在這個(gè)美麗的城市里卻存在著一些不文明的禮儀——隨地吐痰。

  記得有一年暑假,爸爸媽媽帶著我去北京游玩。來到一個(gè)公園里。進(jìn)了公園,我看見郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的花朵,還有美麗的蝴蝶在花叢中飛來飛去,勤勞的蜜蜂在花叢中忙著采蜜。草坪上,綠油油的草坪上有許多孩子在玩耍,有的在捉迷藏,有的在放風(fēng)箏,還有的在丟沙包。

  突然,我看見一位年輕的叔叔隨地吐了一口痰,我看見了,馬上走過去,對(duì)叔叔說:“不要在公共場所隨地吐痰,你知道嗎?小小的一口痰,會(huì)帶來許多的危害,因?yàn)樘道锩嬗谐汕先f的細(xì)菌,它們會(huì)隨著空氣的傳播包疾病帶給大家,大家會(huì)因?yàn)槟愕囊豢谔刀〉,這樣多不好!”然后,我拿出身邊帶的餐巾紙遞給他,叫他把痰吐在餐巾紙上,再把餐巾紙扔到垃圾筒里。叔叔說:“好的,以后,我再也不會(huì)這樣了。”我想:要是我們的首都北京永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都不會(huì)被污染,那該多好啊。其實(shí),我們可以讓傷害變得水更清,天更藍(lán),人更美得。只要我們按照“七不”就對(duì)了,這“七不”是不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不講粗話,臟話等。當(dāng)然,除了自己不要這么做之外,如果你看到了別人這樣做的話,也要上前去阻止的。在這里,我要提醒大家,我們要做一個(gè)可愛的,講禮儀的北京人,千萬不要被別人看不起我們哦!

  “禮儀”,是我國古代君子的處世之道,也是我們當(dāng)今人的立身之本。講“禮儀”,在你尊重別人的同時(shí),使別人對(duì)你更尊重。為了我們的形象,為了我們的未來,我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀,從你我做起。

禮儀演講稿4

  初次見面,交際雙方都希望盡快消除生疏感,縮短相互間的感情距離,建立融洽的關(guān)系,同時(shí)給對(duì)方一個(gè)良好的印象。那么,怎樣通過交談才能較好地做到這一點(diǎn)呢?

  通過親戚、老鄉(xiāng)關(guān)系來拉近距離

  由于親戚老鄉(xiāng)這類較為親密的關(guān)系會(huì)給人一種溫馨的感覺,使交際雙方易于建立信任感。特別是突然得知面前的陌生人與自己有某種關(guān)系,更有一種驚喜的感覺。故而,若得知與對(duì)方有這類關(guān)系,寒暄之后,不妨直接講出,這樣很容易拉近兩人的距離,使人一見如故。現(xiàn)在許多大學(xué)里面,都存在一些老鄉(xiāng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)等組織,這些老鄉(xiāng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)就是通過老鄉(xiāng)關(guān)系把同一地方的學(xué)生召集在一塊,組織起來。同時(shí)也通過老鄉(xiāng)會(huì)來相互幫助、聯(lián)絡(luò)感情、加強(qiáng)交流。從人的心理上來講,每個(gè)人的潛意識(shí)中都有一種“排他性”,對(duì)自己的或跟自己有關(guān)的事物往往不自覺表現(xiàn)出更多的興趣和熱情;跟自己無關(guān)的則有一定的排斥性。因而在交談中這類關(guān)系的點(diǎn)出就使對(duì)方意識(shí)到兩人其實(shí)很“近”。這樣,無論對(duì)方位在你上或你下,都能較好地形成坦誠相談的氣氛,打通初次見面由于生疏造成的心理上的“設(shè)防”。毛澤東同志就常用這種“拉關(guān)系”的技巧。建國后接見民主人士時(shí),凡是與他有點(diǎn)親戚關(guān)系的,以及通過師生、故友的關(guān)系有些瓜葛的,往往是剛一見著面,沒出兩三句話,他就爽直地和盤托出其間絲絲縷縷的關(guān)系,在“我們是一家子”的爽朗笑聲中,氣氛親熱了許多,使被接見者倍感親切。

  以感謝方式來加強(qiáng)感情

  我的一個(gè)同學(xué)在跟一個(gè)高年級(jí)學(xué)生接觸時(shí)的頭一句話就是:“開學(xué)時(shí)就是你幫我安置床鋪的。”“是嗎?”那個(gè)同學(xué)驚喜地說。接著兩人的話題就打開了,氣氛頓時(shí)也熱乎了許多。那個(gè)高年級(jí)同學(xué)的確幫過我們?cè)S多人,不過開學(xué)初人多事雜,他也記不得了。而我這個(gè)同學(xué)則恰到好處地點(diǎn)出了這些,給對(duì)方很大的驚喜,也使兩人的關(guān)系拉近了一層。一般說來,每個(gè)人都對(duì)自己無意識(shí)中給別人很大的幫助感到高興。見面時(shí)若能不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)出,無疑能引起對(duì)方的極大興趣。因此,初次見到曾幫過自己的人時(shí),不妨當(dāng)面講出,一方面向?qū)Ψ奖硎玖酥x意,另外無形中也加深了兩人的感情。

  從對(duì)方的外貌談起

  每個(gè)人都對(duì)自己的相貌或多或少地感興趣,恰當(dāng)?shù)貜耐饷舱勂鹁褪且环N很不錯(cuò)的交際方式。有個(gè)善于交際的朋友在認(rèn)識(shí)一個(gè)不喜言談的新朋友時(shí),很巧妙地把話題引向這個(gè)新朋友的相貌上!澳闾裎业囊粋(gè)表兄了,剛才差點(diǎn)把你當(dāng)作他,你們倆都高個(gè)頭,白凈臉,有一種沉穩(wěn)之氣……穿的衣服也太像了,深藍(lán)色的西服……我真有點(diǎn)分不出你們倆了!薄罢娴摹边@個(gè)新朋友眼里閃著驚喜的光芒。當(dāng)然,他們的話匣子都打開了。我們不得不佩服這個(gè)朋友談話的靈活性。他把對(duì)方和自己表兄并提,無形中就縮短了兩人之間的距離,接著在敘說兩人相貌時(shí),又巧妙地給對(duì)方以很大的贊揚(yáng),因而使這個(gè)不喜言談的新朋友也動(dòng)了心,愿意與其傾心交談。

  剖析對(duì)方的名字來引起對(duì)方的興趣

  名字不僅是一種代號(hào),在很大程度上是一個(gè)人的象征。初次見面時(shí)能說出對(duì)方的名字已經(jīng)不錯(cuò)了,若再對(duì)對(duì)方的名字進(jìn)行恰當(dāng)?shù)钠饰,就更上一層樓。譬如一個(gè)叫“建領(lǐng)”的朋友,你可以諧音地稱道:“高屋建瓴,順江而下,可攻無不克,戰(zhàn)無不勝,可謂意味深遠(yuǎn)呀!”對(duì)一位叫“細(xì)生”的朋友,可隨口吟出“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”;蛘哂靡环N算命者的口吻剖析其姓名,引出大富大貴、前途無量之類的話,這也未嘗不可?傊m當(dāng)?shù)貒@對(duì)方的姓名來稱道對(duì)方不失為一種好方法。

禮儀演講稿5

  我們中華民族是一個(gè)文明而古老的國家,自古以來就有“禮儀之邦”的美稱。講文明講禮貌是我們國人自小就收到的教育。時(shí)至今日,我們衡量一個(gè)人的氣質(zhì)德行仍以這些為基準(zhǔn)。記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難,我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

  我們從小在老師父母的庇護(hù)下成長,學(xué)的是道德、科學(xué)與真誠,能看到的,能感覺到的都是美好的,當(dāng)然我也認(rèn)為,依照人們所說的,“禮儀之邦”成為中國的代名詞,這有何不可?當(dāng)我慢慢地長大,開始離開了關(guān)心庇護(hù)我的親人,離開了時(shí)常包容我的密友并把自己當(dāng)做一枚郵票投向他鄉(xiāng)后,我開始了獨(dú)立的思

  考,開始了對(duì)社會(huì)對(duì)人生的拷問,并且,隨著知識(shí)的不斷豐富,這樣的過程就越來越明顯了。我不解公交車上,一位老人顫顫巍巍的站著,卻沒人給他讓座,況且還明明標(biāo)有“綠色座位”。也不解路上有人摔倒,那么多人圍觀卻沒有一個(gè)人上前去扶,我不解小悅悅事件,我不解五一期間天安門廣場那么神圣的地方卻遍地口香糖,我不解武漢地鐵上的熱干面事件,我不解公共場合大吵大鬧的現(xiàn)象,我不解亂認(rèn)果皮紙屑的現(xiàn)象,尤其是走兩步就有一個(gè)垃圾桶,我不解圖書館的鎖凳子現(xiàn)象,我不解就餐的不排隊(duì)現(xiàn)象,我不解太多太多了,這些使我愕然了,在這些場合,難道中國的道德禮儀都不見了嗎?悠悠的中華歷史留下了許多尊德尚禮的故事:程門立雪,飄飄的白雪埋沒不了追求知識(shí)的執(zhí)著,凜冽的北風(fēng)也吹不散尊重老師的美德;張良學(xué)醫(yī),一次次的刁難與奚落沒有改變張良尊敬老人的美德;尾生抱柱,海水淹沒了尾生,卻留下了誠實(shí)信用的美好風(fēng)尚。這些美德也被現(xiàn)代人給磨滅了嗎?“禮儀之邦”是一個(gè)群眾性的問題,而不是單靠領(lǐng)導(dǎo)者能決定的,需要我們的共同努力。

  看到這么多的不良現(xiàn)象,讓我曾一度以為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)會(huì)這樣斷送到我們這個(gè)時(shí)代的手里,我也曾一度的放縱自己,做有違素質(zhì)與道德的事情,我也曾很懦弱,看到有人跌倒不敢上前去扶起,我也曾中國式過馬路,我也曾因?yàn)榫筒拖胧∈露尻?duì)等等等等。但這次的文明禮儀活動(dòng)讓我看到了希望,其實(shí)我們并不像之前那些現(xiàn)象中所表現(xiàn)的那樣冷漠無情、素質(zhì)低下,我們都是充滿激情的,有素質(zhì)有原則的。這次的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的很多不足之處,也讓我糾正了自己的很多壞毛病,了解了很多關(guān)于文明禮儀的知識(shí)常識(shí),養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我們要經(jīng)常反思自己,有時(shí)候或許一個(gè)小小的舉動(dòng)便能讓自己成功或者失敗,時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己不會(huì)有任何的副作用。雖然我們不是圣人,但我們可以盡

  可能的要求自己完美,以圣人的要求去要求自己,即使做不到圣人,最起碼也可以讓自己離圣人更近一步。

  這次的演講比賽是我人生中的第一次演講,經(jīng)驗(yàn)的不足造成了很多的失誤,首先最致命的就是稿子的'不夠熟練造成了表達(dá)的欠缺,其次就是稿子長短沒有把握好,因?yàn)樘L而造成精髓部分沒有來得及講,還有就是不夠自信等的心理原因,導(dǎo)致沒有發(fā)揮到最佳水平。

禮儀演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,我給大家演講的題目是《文明禮儀,從我做起》

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立!币馑际牵簺]有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表,可對(duì)祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

  中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人,就要會(huì)用文明語,做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

  做文明人,就要講文明話,不講臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在,在課間活動(dòng)中,總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒有什么感覺,可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣!八腿嗣倒,手有余香。”所以,請(qǐng)大家記住,無論何時(shí)何地,都要文明用語,拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗!

  做文明人,就要學(xué)會(huì)尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開小差,做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽,這就是一種不尊重他人的行為,長大以后我們要去應(yīng)聘求職,招聘人員在問你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌,動(dòng)作不文明。

  做文明人,就要有文明的舉止,要拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、摩擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結(jié)果,無論輕重,學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了,老師會(huì)批評(píng)你;重了,家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說,你家長還要給人賠禮道歉,你的尊嚴(yán),你家長的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀掉,這算哪門子的英雄?請(qǐng)同學(xué)們記。罕┝,是一種野蠻的行為,用暴力是永遠(yuǎn)解決不了任何問題的,只會(huì)把事情弄得更糟糕!

  文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng),而是永久的習(xí)慣,生活中的一部分。讓祖國變成一個(gè)文明的國家,讓外國人更瞧得起我們,何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中,變成如同上班上學(xué)一樣的平常,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己:我是中國人,也是個(gè)文明的小公民,讓外國人把以前對(duì)我們的印象全部刪除,讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧!

  同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。

  我的演講完畢,謝謝大家。

禮儀演講稿7

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  子曰:“不學(xué)禮,無以立”。

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代資料,容納新的代精神,到達(dá)承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

  我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們理解文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習(xí)慣,能夠影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過我們的同努力,必須會(huì)營造出一個(gè)文明完美的校園。

  我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

  謝謝大家!

禮儀演講稿8

  文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

  首先,我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血,撫育我們成長,孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮儀。

  其次,我們要友愛助人。人與人之間要友好相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。

  第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮儀,

  第四,我們要做到誠實(shí)守信,不能欺騙人。

  第五,我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己,寬以待人!边@句話!皣(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己,看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。

  著名文學(xué)家歌德說:“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

禮儀演講稿9

  面包是生命的支柱。中國是一個(gè)古老的文明,有著悠久的飲食文化。吃飯是社交生活的重要組成部分。餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)。臨沂有深厚的文化底蘊(yùn)。一直以來都是以禮待人,有教養(yǎng)的人,應(yīng)該從一點(diǎn)一滴展現(xiàn)她的文明形象。每個(gè)公民都應(yīng)該自覺繼承“禮儀之邦”的美德,參與文明餐桌的行動(dòng)。

  改革開放30年來,群眾口袋膨脹,但大多數(shù)人逐漸拋棄了節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。餐桌浪費(fèi)是當(dāng)今的普遍現(xiàn)象。大家只“愛面子”而不是“注重事實(shí)”。點(diǎn)菜時(shí),他們只“講排場”,而不“求健康”。有人認(rèn)為吃飯省吃儉用是不給面子,打包剩菜是讓人看笑話;有的人點(diǎn)餐“貪得無厭”,所以總是導(dǎo)致吃了一半又一半;有人認(rèn)為,高檔餐廳、餐飲、煙酒都是身份的象征。不大方待人,會(huì)覺得小氣,所以總能看到一桌佳肴,剛好夠幾個(gè)人吃。

  眾所周知,你雖然不丟五谷雜糧飯,但是勤儉節(jié)約。我們應(yīng)該提倡合理消費(fèi)、綠色消費(fèi)、理性消費(fèi)、按需訂購、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),以確保沒有剩飯剩菜。提倡文明用餐,自覺遵守公共道德,不制造噪音,不在非吸煙場所吸煙,時(shí)刻關(guān)注他人用餐感受;注意用餐衛(wèi)生,不要將寵物帶入餐廳,不要隨意污染用餐環(huán)境;低碳環(huán)保,使用“筷子勺子”,杜絕使用一次性筷子;開車不喝酒,酒后不開車。注意科學(xué)飲食。樹立新的科學(xué)飲食養(yǎng)生觀,改變飽腹、吃好等不健康的飲食習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)人與食物的和諧,從普通食物中攝取健康營養(yǎng)。

  文明餐桌倡導(dǎo)科學(xué)、理性、健康的生活方式。積極行動(dòng),實(shí)踐,從我做起,與文明握手,告別陋習(xí),貫徹環(huán)保低碳到底,讓節(jié)儉用餐、安全用餐、健康用餐在全社會(huì)普及。

禮儀演講稿10

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚集在巴黎。有人問其中一個(gè),"你在哪個(gè)大學(xué)學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西?"沒想到,白發(fā)書生答道:“是在幼兒園。”再問:“你在幼兒園學(xué)了什么?”書生答道:“把自己的東西分一半給朋友;不要拿不屬于自己的東西;保持東西整潔,飯前洗手,午飯后休息;為做錯(cuò)事道歉。從根本上說,我學(xué)到的東西都是這些。”這位學(xué)者的回答代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍觀點(diǎn)。這個(gè)故事至少說明了一個(gè)道理:良好的習(xí)慣有益于生活。作為中學(xué)生,我們提高文明程度也是一樣的。我們不一定要做什么了不起的事情,但要從身邊的吃飯洗手做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。

  作為學(xué)生,一日三餐離不開餐廳。創(chuàng)造一個(gè)文明、經(jīng)濟(jì)、干凈的就餐環(huán)境不僅關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的生活,也直接反映了我們中學(xué)生的整體形象。文明就是沒人關(guān)注你的時(shí)候你做的事情。文明就餐是一個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn)。為了讓大家養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習(xí)慣,共同營造一個(gè)安靜舒適的就餐環(huán)境,從現(xiàn)在開始,初中將開展文明就餐專項(xiàng)活動(dòng),要求學(xué)生做到:不買零食,少喝飲料;自覺排隊(duì)吃飯,不要大聲喧嘩;慢慢吃,吃完飯收拾桌子。

  同學(xué)們,細(xì)微之處可以彰顯一個(gè)人的品質(zhì)。古語有云:“不掃一屋,何以掃天下?”“種下習(xí)慣,收獲性格”。文明就餐,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)文明就餐習(xí)慣,形成良好的就餐環(huán)境,塑造當(dāng)代中學(xué)生的良好形象,讓文明之花充滿校園!

禮儀演講稿11

  一個(gè)人的禮貌是一面反映他的肖像的鏡子。從一個(gè)人的禮貌,可以看出你的長相。

  良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,良好的文明行為習(xí)慣可以營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在日常生活中,注重文明禮儀可以營造和諧的社會(huì)氛圍。為了我們學(xué)習(xí)和生活的和諧穩(wěn)定,我們必須學(xué)會(huì)文明禮貌。

  我舉個(gè)例子:昨天,我和姐姐去看電影。在電影院,只有電影的聲音響起。當(dāng)任何人想到這一點(diǎn)時(shí),一個(gè)震耳欲聾的手機(jī)響了,緊接著是一個(gè)滿嘴臟話的聲音。大家都變回大叔了。我對(duì)他做了個(gè)“噓,小聲點(diǎn)”的手勢,他不同意,繼續(xù)對(duì)話!笆迨,小聲點(diǎn)。這是一個(gè)電影院。老師說,客氣點(diǎn),看完電影就掛了玩。謝謝叔叔!苯憬闱宕嗟耐曌尨笕四樇t,起身出去了。

  只要從身邊和小事做起,就能培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣,讓文明禮儀之花遍地開花。

禮儀演講稿12

  社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就務(wù)必講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在理解著知識(shí)教育,更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  “孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!

  禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧完美。

  而一個(gè)不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們就應(yīng)做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家就應(yīng)孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動(dòng)起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。實(shí)現(xiàn)完美的中國夢。

禮儀演講稿13

  經(jīng)過長期洽談之后,南方某市的一家公司終于同美國的一家跨國公司談妥了一筆大生意。雙方在達(dá)成合約之后,決定正式為此而舉行一次簽字儀式。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)雙方的洽談在我國舉行,故此簽字儀式便由中方負(fù)責(zé)。在儀式正式舉行的那一天,讓中方出乎意料的是,美方差一點(diǎn)要在正式簽字之前“臨場變卦”。

  原來,中方的工作人員在簽字桌上擺放中美兩國國旗時(shí),誤以中國的傳統(tǒng)作法“以左為上”代替了目前所通行的國際慣例“以右為上”,將中方國旗擺到了簽字桌的右側(cè),而將美方國旗擺到簽字桌的左側(cè)。結(jié)果讓美方人員惱火不已,他們甚至因此而拒絕進(jìn)入簽字廳。這場風(fēng)波經(jīng)過調(diào)解雖然平息了,但它給了人們一個(gè)教訓(xùn):在商務(wù)交往中,對(duì)于簽約的禮儀不可不知。

  簽約,即合同的簽署。它在商務(wù)交往中,被視為一項(xiàng)標(biāo)志著有關(guān)各方的相互關(guān)系取得了更大的進(jìn)展,以及為消除彼此之間的誤會(huì)或抵觸而達(dá)成了一致性見解的重大的成果。因此,它極受商界人士的重視。

  在商務(wù)交往的實(shí)踐中,盡管君子協(xié)定、口頭承諾、“說話算數(shù)”,在一定程度上有著作用,但是更有效的取信于人、讓交往對(duì)象心安理得的,則是“口說無憑,立此為據(jù)”的文字性合同。

  商務(wù)合同,是指有關(guān)各方之間在進(jìn)行某種商務(wù)合作時(shí),為了確定各自的權(quán)利和義務(wù),而正式依法訂立的、并且經(jīng)過公證的、必須共同遵守的條文。在許多情況下,合山又被叫作合約。而在另外一些時(shí)候,人們所說的合約則是指條文比較簡單的合同。在商務(wù)往來中,帶有先決條件的合同,如等待律師審查、有待正式簽字、需要落實(shí)許可證的合同,又被叫做準(zhǔn)合同。嚴(yán)格地說,準(zhǔn)合同是合同的前身,也是最終達(dá)到合同的一個(gè)步驟。

  為了省事,在一般場合,商界人士往往將合同、合約與準(zhǔn)合同混為一談,統(tǒng)統(tǒng)把它們都叫做合同。這樣做雖不甚精確,但也有助于大家“刪繁就簡”,減少麻煩。

  根據(jù)儀式禮儀的規(guī)定:對(duì)簽署合同這類稱得上有關(guān)各方的關(guān)系發(fā)展“里程碑”式的重大事件,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格地依照規(guī)范,來講究禮儀,應(yīng)用禮儀。為鄭重起見,在具體簽署合同之際,往往會(huì)依例舉行一系列的程式化的活動(dòng),此即所謂簽約的儀式。在具體操作時(shí),它又分為草擬階段與簽署階段等兩大部分。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,商界人士所接觸到的商務(wù)合同的種類繁多。常見的就有購銷合同、借貸合同、租賃合同、協(xié)作合同、加工合同、基建合同、倉保合同、保險(xiǎn)合同、貨運(yùn)合同、責(zé)任合同,等等。以下,先來介紹一下合同的草擬的正規(guī)作法。

禮儀演講稿14

  有時(shí),文明就是一張紙的厚度;有時(shí),文明就是一秒鐘的等候;有時(shí),文明就是一步之遙的關(guān)愛……可是,在我們的生活中,還有許多不文明的現(xiàn)象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費(fèi)資源、不遵守交通規(guī)則、說粗話、臟話等。

  有一次,我在媽媽上班的工廠玩,不小心把手弄臟了,就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手,只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對(duì)她說:“阿姨,你怎么不關(guān)水龍頭?浪費(fèi)水多可惜呀!”那位阿姨對(duì)我的多管閑事很不高興,愛理不理地說:“大人的事不要你小孩管!”我感到很委屈,眼里竟然涌出了淚水。我沒再和她說什么,快步走上前把水龍頭關(guān)了,卻忘記洗自己的臟手。

  還有一次,我在上學(xué)的路上,看見兩個(gè)男同學(xué)一邊打鬧,一邊嘴里還罵著臟話。我說:“你們?cè)趺催@么不文明!”那兩個(gè)男生看了我一眼,不好意思地朝前跑掉了。我心里感到特別開心。我想因?yàn)槲业奶嵝,他們以后也許再也不會(huì)說臟話了吧!

  其實(shí),在我們的身邊時(shí)時(shí)都會(huì)發(fā)生文明的事,也會(huì)發(fā)生不發(fā)明的事。但是,只要我們每個(gè)人都能從我做起,從點(diǎn)滴做起,以自己的文明舉止影響帶動(dòng)身邊的人,讓文明與我們同行,我們的生活一定會(huì)更加美好,我們生存的這個(gè)地球一定會(huì)更加美麗。

  演講稿二:曾經(jīng)看過一組挺有趣的漫畫:一個(gè)小男孩和小女孩背著書包,他們路過一個(gè)垃圾桶旁邊。垃圾桶慘不忍睹,旁邊散落著一個(gè)又一個(gè)垃圾。小女孩乖巧地收拾好了垃圾,而小男孩也快速地掏出了紙和筆,在紙上寫寫畫畫,一會(huì)兒就寫出了6個(gè)大字:文明——只差一步。

  兩個(gè)孩子做這些又是為了什么?我的嘴角浮上了淡淡的微笑。文明,真的只差一步嗎?丟棄垃圾的人,真的會(huì)悔改嗎?看到這行字,他們是置之不理,還是上前一步呢?生活中,真的有這樣的事情嗎?

  答案是肯定的。有,有這樣的事情。

  原本,云霄的漳江是多么美麗的地方啊!清澈的水波,夏天時(shí),綠色的浮萍開出最美麗的花朵來,江邊的柳樹頭發(fā)隨風(fēng)飄蕩著,孩子們快樂地跑下河去,捉著小魚、小蝦。人們是多么的幸福,多么的快樂!

  如今,路過漳江,我只能捂住鼻子快快走開。臭烘烘的垃圾浮在水面上、廢棄的塑料袋漂著,而那個(gè)酒瓶里面,竟然有一只小青蛙,還有水中的拖鞋,都做著它們“最愉快的旅行”……

  走下漳江,一個(gè)個(gè)婦女正坐在江邊的下游洗衣服、洗菜,以前舒適的游泳區(qū)域呢?沒有一個(gè)人敢跑下去游泳了!洗洗刷刷的聲音充滿了我的耳朵!我真想流淚啊!漳江,是不是在這些洗洗刷刷聲中,留下了眼淚!那些流下來的水中,是不是有一部分是你的眼淚!

  我真想跑到漳江邊,對(duì)著那些婦女,還有那些將漳江變得慘不忍睹的人們控訴:“漳江在流淚,你們沒有聽到那哭泣的聲音嗎?你們不會(huì)邁出一步嗎!邁出一步,不僅是一小步啊,也是你心靈的一大步。只要你們,這些婦女們回轉(zhuǎn)身走一步,回到自己的家中,不要在漳江里洗菜,只要你們,這些丟棄垃圾的人們,邁出一步將垃圾丟進(jìn)垃圾桶,漳江就能微笑了!”

  望了望清潔工的背影,沒過多久,卻看見在干凈馬路上丟垃圾的人了;望見公園里小花快樂的身姿,沒過多久,卻看見她身邊煙頭丟了滿地;望見那校園門口美麗的裝飾,沒過多久,就一地狼藉;望見問路人辛辛苦苦的背影,卻看見別人一點(diǎn)也不理睬;看見紅綠燈,卻看見闖紅燈的人們一大堆……

  我不禁嘆息。其實(shí),文明只差一步!不僅是道路上的一步,更是心靈上的一步!只要人們邁出一步,伸出橄欖枝,回答問路人的問題;只要邁出一步,讓煙頭遠(yuǎn)離小花;只要邁出心靈的一步,等待紅綠燈……邁出一步,邁出那小小的文明的一步,社會(huì)就邁出了一大步……

  讓我們邁出那一步吧!請(qǐng)每一個(gè)人都記在心中:文明,只差一步!

禮儀演講稿15

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范,做文明人》。

  在我們身邊,經(jīng)?梢钥吹竭@樣一幕:寫作業(yè)不認(rèn)真,寫歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……

  親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。

  其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范,這對(duì)于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。

  同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!

  為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:

  1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。

  2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅(jiān)持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?

  3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。

  4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督?梢哉(qǐng)家長、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。

  親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!

  謝謝大家!

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