友善演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，很多地方都會(huì)使用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的友善演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
友善演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠(chéng)善文化節(jié)的開幕式上發(fā)言，在這里我要感謝老師們對(duì)我的青睞以及同學(xué)們對(duì)我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠(chéng)善的陽(yáng)光，做健康成長(zhǎng)的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認(rèn)識(shí)的兩個(gè)字“誠(chéng)善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內(nèi)容詮釋著誠(chéng)善的至理;班級(jí)里黑板報(bào)，標(biāo)語(yǔ)，都洋溢著你我都能感受到的誠(chéng)善氣息，聰明的你肯定懂了：學(xué)�？嘈臓I(yíng)造的誠(chéng)善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關(guān)系，校訓(xùn)“誠(chéng)善”直白地告訴我們：要做一名講誠(chéng)行善的小學(xué)生!
這些誠(chéng)善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個(gè)故事：濟(jì)陽(yáng)的一個(gè)商人過河時(shí)船快要沉了，他看見一個(gè)漁夫就拼命呼救，并許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。后來(lái)商人的船又沉了，有人欲救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒于商人的言而無(wú)信，說：“世上還是少一個(gè)這樣的人好一些!”便撒手不管，結(jié)果商人丟了性命。
故事結(jié)束了，一句話卻回蕩在我的耳邊：“世上還是少一個(gè)這樣的人好一些!”由此可見，言而無(wú)信在古代就是被人唾棄的惡劣品質(zhì)，何況現(xiàn)在?因此我們要遵照我們的校訓(xùn)，講誠(chéng)信、做善事，要讓誠(chéng)善像一粒種子一樣，播種在我們心田里，隨著年齡的增長(zhǎng)讓它茁壯成長(zhǎng)、枝繁葉茂。
二年級(jí)那個(gè)不懂事的我一轉(zhuǎn)眼變成了六年級(jí)的少年，五年來(lái)“誠(chéng)善”融入了我學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校能夠及時(shí)、認(rèn)真的完成老師交代的事情;能夠和同學(xué)和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)記住父母的生日及紀(jì)念日，為父母獻(xiàn)上一份小孝心。在社區(qū)，能夠愛護(hù)社區(qū)環(huán)境、幫助需要幫助的人，為社區(qū)的建設(shè)出一份力。一直以來(lái)誠(chéng)善的校訓(xùn)指引著我，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動(dòng)證明：我就是一名講誠(chéng)行善的戴小學(xué)生。
一詞誠(chéng)善，讓我懂得了真理;一個(gè)選擇，讓我改變了品行，一個(gè)堅(jiān)持，讓我看到未來(lái)。去年，我被評(píng)為戴埠小學(xué)第一屆“誠(chéng)善之星”。這是學(xué)校對(duì)我過去言行的肯定，更是對(duì)我今后生活的鞭策。我將繼續(xù)在課堂之善、課間之善、善待同學(xué)、善待老師、善待家長(zhǎng)、善待自然、善行社會(huì)、用餐之善、善待學(xué)習(xí)、善待作業(yè)、善待家庭這十一項(xiàng)的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學(xué)們，作為祖國(guó)的未來(lái)和花朵，我們應(yīng)該怎么做?學(xué)校用誠(chéng)善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達(dá)勝利的彼岸。未來(lái)是光明的，我們應(yīng)當(dāng)向著誠(chéng)善的光明奔去;花朵需要陽(yáng)光，我們就應(yīng)當(dāng)吸收誠(chéng)善的陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，但不可以沒有誠(chéng)善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財(cái)富。我們面對(duì)誠(chéng)善，應(yīng)該毫不猶豫地?fù)碛兴�，絕不能避開它，拒絕它。同學(xué)們，不管你以前是什么樣的，從現(xiàn)在開始，讓我們一起朝著誠(chéng)善前進(jìn)，吸收誠(chéng)善的陽(yáng)光，做品行健康成長(zhǎng)的少年!下一屆“誠(chéng)善之星”說不定就是你哦!
我的演講完了，謝謝大家。
友善演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是李心語(yǔ)，今年11歲。今天的班隊(duì)會(huì)我們要討論的是有關(guān)友善的話題。那什么是友善呢？
從小媽媽就引導(dǎo)我們與人為善、謙恭禮讓，老師就教育我們團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，其實(shí)這都是友善的內(nèi)容。友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是我們每一個(gè)人的基本道德規(guī)范。
中華民族一直以來(lái)都崇尚與人為善、以和為貴，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，一直流傳著很多關(guān)于友善的故事：
張英是清朝大學(xué)士、禮部尚書。傳說他的家人因?yàn)檎睾袜従訁羌野l(fā)生爭(zhēng)吵，張家人給張英寫了一封信，因?yàn)閺堄?dāng)?shù)氖谴蠊�，想依仗他的�?quán)勢(shì)說話。誰(shuí)知張大人只回了一首詩(shī)：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！保ò姹静灰唬┩瑢W(xué)們，你知道這首詩(shī)的意思嗎？萬(wàn)里長(zhǎng)城還在，修長(zhǎng)城的秦始皇早就死了。人活著什么最重要？對(duì)了，就是人與人之間的情義。張家人聽了張英的話，讓出了三尺地；后來(lái)吳家被感動(dòng)了，也讓出了三尺地，兩家人和好如初。
親愛的同學(xué)們，六尺巷的故事能不能讓你更直觀的體會(huì)友善的力量和作用呢？
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家！
友善演講稿3
“愛國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛國(guó)哉”的說法。《漢紀(jì)》中也有“親民如子、愛國(guó)如家”的道德要求�！抖Y記·儒行》中說：“茍利國(guó)家，不求富貴�！笨梢姡缭谂`社會(huì)末期，愛國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
一、愛國(guó)，首要的道德要求。愛國(guó)，就是熱愛祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛國(guó)”是排在第一位的。愛國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力�！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”�？梢�，愛國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過愛國(guó)的情感、愛國(guó)的思想、愛國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛是一種博大的愛，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心，愛國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái)，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
二、愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著�！币粋�(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，“愛國(guó)”二字是神圣的。愛國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。在民族危難的時(shí)刻，愛國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身�，F(xiàn)在講愛國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
四、愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛自己的政權(quán)與愛共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。
五、愛國(guó)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。愛國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
友善演講稿4
同學(xué)們：
大家好，我是六年三班的張育寧，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因?yàn)檫@種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團(tuán)結(jié)友善的火花。
團(tuán)結(jié)友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級(jí)”的選手很少，可最后我們還是贏了。那是因?yàn)橥瑢W(xué)們積極發(fā)表自己的意見，認(rèn)真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團(tuán)結(jié)一致，取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團(tuán)結(jié)，我們班的選手被分為二組，在跑的過程中，因?yàn)橥瑢W(xué)們心中都有要為班級(jí)爭(zhēng)光的信念，我們贏了這場(chǎng)比賽，因?yàn)橥瑢W(xué)們有這種團(tuán)結(jié)的精神之后的比賽，我們贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)比賽。
在最近發(fā)生的云南魯?shù)?。5級(jí)地震中，我更加深刻地體會(huì)到了什么叫團(tuán)結(jié)友善。地震發(fā)生后，各個(gè)地方的人們立即行動(dòng)起來(lái)，積極主動(dòng)向?yàn)?zāi)區(qū)捐款捐物。而魯?shù)閯t下起了暴雨，解放軍叔叔知道消息后，立刻冒雨趕往災(zāi)區(qū)。在泥濘的路上艱難地向?yàn)?zāi)區(qū)走去，不顧自身安危，在廢墟中找傷者，各地方的愛心人士當(dāng)志愿者，到災(zāi)區(qū)派送食物和水。許多人在廢墟中相互幫助、鼓勵(lì)，傷者家屬也在互相幫助、鼓勵(lì)，這些不都是團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)嗎?
就在周圍、就在身邊，我們不時(shí)發(fā)現(xiàn)，在陌生人中，團(tuán)結(jié)友善無(wú)處不在：給老弱病殘讓座、為失學(xué)兒童復(fù)學(xué)捐助、地震中的幫助……這就是社會(huì)大愛，它隨時(shí)都存在，讓人間光明無(wú)限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛。
友善演講稿5
大家好，我是xxx，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)互助 關(guān)愛他人。
“八榮八恥”，為我們當(dāng)代小學(xué)生在新形勢(shì)下明辨是非，區(qū)別善惡，分清美丑，提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。作為少先隊(duì)員，我們從小就應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，知道什么該做，什么不該做，哪些行為是光榮的，哪些行為是可恥的。我們要以身作責(zé)，從我做起，知榮明恥，立志做一名合格的小公民。
在學(xué)校我們要團(tuán)結(jié)互助，關(guān)愛他人�；突ブ？吹絼e的同學(xué)遇到困難時(shí)，不要一走了之或幸災(zāi)樂禍。我們要從身邊的小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
我有一次，下午放學(xué)，已經(jīng)下起了傾盆大雨，路上特別滑，黑漆漆的一片，一名小學(xué)生在路上不小心摔到了，全身都是泥，成了一只“落湯雞”，有的同學(xué)從他身邊經(jīng)過，連看都不看，置之不理;有的同學(xué)則嘻嘻哈哈，熟視無(wú)睹;還有的同學(xué)在對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，又說又笑。
這時(shí)我連忙跑了過去，把他扶起來(lái)，拿出自己的衛(wèi)生紙擦他臉上的泥，看見他腿上還有幾處傷口在緩緩地流著烏黑色的血，便和他一起去了學(xué)校醫(yī)務(wù)室，上了藥，包扎了傷口。我想：如果每一個(gè)同學(xué)都能像我一樣幫助他人，關(guān)愛他人，世界就會(huì)充滿愛，成為一個(gè)和諧的家園。
我們作為一名當(dāng)代小學(xué)生，對(duì)社會(huì)的影響力可能還不大，但我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從現(xiàn)在起為自己制訂一個(gè)目標(biāo)，從身邊小事做起，從小事著眼，明辨是非，分清善惡，識(shí)別美丑，規(guī)范自己的行為，以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校、在家庭，在社會(huì)中，說文明話，行文明事，做文明人。
今天我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)!讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起吧!
友善演講稿6
老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一；守信是指說話，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到�！罢\(chéng)實(shí)”這個(gè)詞說起來(lái)簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來(lái)卻十分困難。在復(fù)雜的世界中，謊言早己見怪不怪，屢見不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒有社會(huì)上復(fù)雜的騙局，但依然存在一些不誠(chéng)實(shí)的情況。相信大家都聽說過這樣一個(gè)故事：一位在國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生，在餐館中洗碗，老板讓他每個(gè)碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開除。此后他在國(guó)外應(yīng)聘任何工作都沒有成功，人們都以他不誠(chéng)實(shí)而拒絕接受他�？梢�，誠(chéng)實(shí)是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠(chéng)信為本，活得問心無(wú)愧些吧！
古人曰：“君子一言，駟馬難追�！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，騙他說：“娘回來(lái)殺豬給你吃�！碑�(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說道：“我哄哄兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣�！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。同學(xué)們，請(qǐng)記�。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變的更加美麗，更加輝煌！
從小我們就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢？這是為什么呢？這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢？后來(lái)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來(lái)治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
作為青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的接—班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動(dòng)�？纯茨切┡撟骷僬撸l(shuí)有好下場(chǎng)呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的污吏不就是證明嗎？我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒有誠(chéng)信就沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒有誠(chéng)信就沒有和諧的校園。
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的美好理想，大家爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
友善演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是xx，從小就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢？
其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。
其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉�，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
友善演講稿8
俗話說：“冷靜一會(huì)兒，退一步。”這句話告訴我們要學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)寬容，才能讓我們的生活更美好，讓人們更和諧。
我記得那是我六年級(jí)的時(shí)候，我在教室掃地。掃完地，拿起掃帚像孫悟空一樣在空中轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，正要放下的時(shí)候，手滑了一下，掃帚像離弦的箭一樣飛了出去，真的打中了一個(gè)同學(xué)的胳膊。當(dāng)時(shí)因?yàn)橄奶於即﹖恤，同學(xué)的胳膊瞬間紅了。我趕緊跑過去道歉，那同學(xué)沒有生氣而是對(duì)我說：“下次別玩危險(xiǎn)動(dòng)作了�！甭犓@么說我松了口氣，但我很驚訝他原諒了我。
幾天后，我的一個(gè)同學(xué)把我的鋼筆砸在地上，把它壓壞了。那個(gè)同學(xué)看到后趕緊跟我道歉。我當(dāng)時(shí)很生氣，脾氣是我們班最差的。就在我站起來(lái)要發(fā)火的時(shí)候，我突然想起了前幾天發(fā)生的兩件事，我并沒有那么生氣。于是對(duì)同學(xué)說：“沒關(guān)系。反正過幾天我就換支筆�！碑�(dāng)同學(xué)聽到我這么說很驚訝的時(shí)候，他對(duì)我說：“謝謝你原諒我�！闭f完就走了。
我彎下腰，撿起了被壓碎的鋼筆。雖然被碾壓了，但我一點(diǎn)也不覺得遺憾。這應(yīng)該是包容吧？
在這個(gè)世界上，因?yàn)閷捜荩覀兊纳顣?huì)變得更好，人們會(huì)更和諧。別人沒做錯(cuò)之前不要生氣，要站在別人的角度考慮問題再解決。
友善演講稿9
老師們、同學(xué)們：
大家好！
和諧，多么美好的一個(gè)詞語(yǔ)，多么美好的意境。請(qǐng)讓我們一起來(lái)感受一下和諧吧：春風(fēng)是和諧的，她使堅(jiān)冰融化，萬(wàn)物復(fù)蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”，到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會(huì)狀態(tài)，到孫中山“大同世界”的理想，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)友善互助協(xié)作之理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。那么和諧校園就應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友善、互幫互助的校園。
在這我想給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫`凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷看不清聽得清，她做了王錚的耳朵；王錚聽不清看得清，她做了婷婷的眼睛，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功？那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋�(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛，與人為善，互相協(xié)作。
但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，由于許多同學(xué)、思想覺悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生；還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義，當(dāng)面不說，背后亂說，班級(jí)不說，校外亂說，導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑，引起同學(xué)之間不和睦；甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，平時(shí)總愛和同學(xué)磕磕碰碰，今天和這個(gè)同學(xué)鬧意見，明天和那個(gè)同學(xué)不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿，這樣就容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。這樣的人，不講團(tuán)結(jié)，稍有不順，張口就罵，不考慮這些污穢的語(yǔ)言帶給周圍人難堪；這樣的人，不懂友愛，不分對(duì)象，不分場(chǎng)合，以取人短處為樂，這些行為，都在傷害著同學(xué)之間的友情，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。這樣不僅可恥，簡(jiǎn)直可以說是道德的囚犯。
同學(xué)們，其實(shí)，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，同學(xué)之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、互相禮讓，有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，虛心向別人學(xué)習(xí)，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，這也是搞好團(tuán)結(jié)同學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情，更何況我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，有著講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，談?wù)剤F(tuán)結(jié)友愛僅僅是幾分鐘，而付出友愛，體驗(yàn)友愛，則將伴隨我們一生。不如從眼前做起，從現(xiàn)在做起，不吵鬧，不說臟話，不起哄，不嘲笑人，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，積極參與手拉手獻(xiàn)愛心，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈！我們只有從小養(yǎng)成與人團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)和習(xí)慣，將來(lái)才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人，善于理解別人，善于交往與合作的人才。
友善演講稿10
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)，即熱愛祖國(guó)，愛國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的'行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
友善演講稿11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天的國(guó)旗下講話題目是《友善待人》 ，“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。
如果你想做一個(gè)愉快的人，讓自己的身邊都充滿歡樂，就用你一顆友善的心去對(duì)待他人。那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?
首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，是自己的周圍充滿歡樂。
其次，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們生活在一個(gè)集體里，難免會(huì)發(fā)生一些磕磕碰碰的小事，每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，有的人會(huì)“怒發(fā)沖冠“，甚至大打出手;而有的人則會(huì)友善待人，一聲“對(duì)不起”，表達(dá)自己的歉意，請(qǐng)求對(duì)方原諒，于是雙方握手言和，重新成為好朋友。有了過失和誤會(huì)，衷心的向?qū)Ψ秸f“對(duì)不起”，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人開闊的胸懷和彬彬有禮的風(fēng)度，用自己“友善”的心感染他人，遠(yuǎn)比唇槍舌戰(zhàn)更有效。此外，我們應(yīng)該善于“化敵為友”，讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風(fēng)而去，這樣，你的朋友就會(huì)越來(lái)越多。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
友善演講稿12
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
待人友善，和他人友好的相處，不但是可以更好的結(jié)識(shí)新的朋友，同時(shí)也是我們?yōu)槿颂幨缿?yīng)該做到的良好品德，作為學(xué)生，我們更是要去養(yǎng)成這樣好的習(xí)慣，多交朋友，多和他人友好的相處。
在學(xué)校里面，其實(shí)我們同學(xué)之間能夠在一間教室讀書，能一起在這相聚，并不是那么容易，可以說也是非常的有緣分，同學(xué)們的相處也是應(yīng)該友好的，但是依舊還是會(huì)有一些不好的事情發(fā)生，有些同學(xué)會(huì)鬧矛盾，有些同學(xué)還會(huì)打架，這些行為其實(shí)都是非常的不友好，而且也是破壞了同學(xué)之間的友誼，其實(shí)我們不應(yīng)該做這些事情的，這些也是不利于我們?cè)谛W(xué)習(xí)的，其實(shí)和他人友好的相處并不是一件很困難的事情，只要我們多去為對(duì)方想一想，能多考慮一下彼此的意見，其實(shí)很多的矛盾都是不會(huì)發(fā)生，也是不會(huì)有打架的事情產(chǎn)生的，很多的矛盾其實(shí)都是可以很好的去解決，相互的去理解，能更好的讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，而不是讓我們的矛盾或者隔閡更多的。同學(xué)們的相處，更應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)。
待人友善，其實(shí)不單是對(duì)他人更好，也是對(duì)于我們是有幫助的，可以拉近和他人的一個(gè)距離，讓我們成為朋友，讓我們多去為彼此而做一些事情，對(duì)于自己其實(shí)會(huì)有很多的幫助和更好的處理事情，在校我們是學(xué)生，和同學(xué)的相處其實(shí)也是如此，如果彼此之間都是友善的去處理，那么也是可以讓我們更加的團(tuán)結(jié)，遇到問題，也是有同學(xué)來(lái)幫助我們解決，可以讓我們更好的去把學(xué)習(xí)搞好，以后進(jìn)入社會(huì)，和他人友善的相處，工作上也是可以更好的做好事情，其實(shí)這也是我們可以更好的交到朋友，讓我們能有更多的收獲，和人的相處，有時(shí)候會(huì)有一些矛盾，但是如果我們?cè)敢鉃楸舜硕�，去更友好，那么也是不�?huì)真的有太大的問題，同學(xué)們，與人為善，是我們應(yīng)該養(yǎng)成的良好品德，是我們和人相處應(yīng)該具備的一個(gè)素質(zhì)和教養(yǎng)。
無(wú)論是在學(xué)校，或者在社會(huì)，或者在我們?nèi)粘５纳钪�，我們都是要去待人友善，而不能老是和他人產(chǎn)生矛盾，多一些為他人而考慮，少一些自私，那我們的路也是會(huì)走的更為順暢，我們也是可以交到更多的朋友。讓我們一起都把友善做好，去讓我們生活和學(xué)習(xí)都是更好的。謝謝！
友善演講稿13
我是一名中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來(lái)說并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。
一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一
份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉�，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！
初一年級(jí)四班
20xx年12月2日
友善演講稿14
誠(chéng)實(shí)守信真善美是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，它闡述了兩種品質(zhì)一是誠(chéng)信二是善，這兩種品質(zhì)缺一不可，是我們立足社會(huì)的信條，是我們做人的準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華，鄧爺爺曾說；講信義是我們民族的傳統(tǒng)，具體來(lái)說，誠(chéng)：尊重事實(shí)真誠(chéng)待人既不自欺也不欺人；信；忠于良心信守諾言，誠(chéng)是信之根，信是誠(chéng)之用。友善是金，俗話說；是金子總會(huì)發(fā)光一個(gè)人友善他的生命就會(huì)閃光，周圍縈繞著幸福。
當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了這樣的情況，有些人“假摔”真善人去扶可結(jié)果又是怎樣的呢，人家不但不領(lǐng)情卻反咬一口讓真善人難以說清遭到他人譴責(zé)讓真善人的名譽(yù)受損，落了個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任的罵名更讓真善人的心靈受到重創(chuàng)，讓真善人產(chǎn)生了疑問那個(gè)人的良知哪里去了？我的行為錯(cuò)了嗎？同時(shí)讓社會(huì)群眾產(chǎn)生了疑惑讓真、善、忍失去了善心，不敢行善就怕一不小心被訛上而百口莫辯�！凹偎ぁ敝说倪@種行為讓他失去了一種寶貴的品質(zhì)——誠(chéng)信。
“人無(wú)信而不立”一個(gè)人如果失去誠(chéng)信敢問誰(shuí)愿意與這樣的人交友，誰(shuí)敢把重任托付給他。如果經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)不誠(chéng)信就會(huì)造成商業(yè)信用危機(jī)、金融危機(jī)，產(chǎn)品信用危機(jī)，起起社會(huì)混亂更會(huì)讓國(guó)家陷入危機(jī)，由此可見一個(gè)人如果失信是多么的可怕��！
還記得小學(xué)我們?cè)鴮W(xué)過一篇課文《中彩那天》給我的影響極深刻，講的是二戰(zhàn)時(shí)期一位父親無(wú)意中抽中了大獎(jiǎng)，中獎(jiǎng)的票卻是他同事幫忙買的經(jīng)過思想斗爭(zhēng)這位父親決定放棄大獎(jiǎng)把獎(jiǎng)品——汽車，歸還給他的同事選擇誠(chéng)信，讓我們一起給這位父親點(diǎn)贊讓我們以這位父親為榮，他告訴我們誠(chéng)信的重要性讓我領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是立足之道是做人之本。
“人之初，性本善”說明我們每個(gè)人一出生都是善良的。我看到社會(huì)上許多好心人為街邊乞討的人投幣，會(huì)為災(zāi)區(qū)送衣送物送溫暖。那次我在募捐現(xiàn)場(chǎng)目睹一位白發(fā)蒼蒼的老人來(lái)詢問情況，當(dāng)老人得知這是給一位患有白血病的孩子捐款，老人予以同情慢慢移動(dòng)著步伐來(lái)到捐款箱前放入200元以表心意然后默默的離去，老人的行為可敬可贊。
友善演講稿15
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
孔子在兩千多年前就提倡“仁”和“禮”。愛別人是他思想的主旋律。當(dāng)我們和別人有利益沖突的時(shí)候，我們是否理解退一步，開闊眼界的內(nèi)涵？
花與葉相映成趣，盡顯風(fēng)景之美；水滴和大海和諧共存，顯示出大海的寬廣；中國(guó)文化與世界文化的和諧展示了燦爛的文化。因?yàn)槭澜缡呛椭C發(fā)展的，所以可以無(wú)休止地延續(xù)下去。
歷史的車輪滾滾向前，寬容仿佛被壓在車輪下，我們不得不感到悲哀。陳小姐和司機(jī)為了一點(diǎn)小事吵了這么多。如果司機(jī)寬容一點(diǎn)，設(shè)身處地為陳小姐著想，事情就可以解決了�；蛘�，如果陳燦小姐理解司機(jī)的難處，就不要坐警車回家。這場(chǎng)爭(zhēng)吵是由于他們?nèi)狈捜荨?/p>
古今大多數(shù)成功人士，胸懷寬廣。一代名臣左，自幼酷愛下棋。在一次探險(xiǎn)之前，他在街上看到一個(gè)自稱“世界上最好的棋手”的老人，向他挑戰(zhàn)。結(jié)果老人連續(xù)輸了幾盤，就讓老人砸招牌。
左唐宗從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)時(shí)，老人的招牌還在。他怒不可遏，再次挑戰(zhàn)。結(jié)果被老人打得落花流水。唐宗想知道并問老人為什么。老人說，我知道你是將軍，會(huì)去打仗。我不想削弱你戰(zhàn)斗的信心。當(dāng)唐宗意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，他感謝老人，并深受感動(dòng)。老人胸懷那么大，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而自慚形穢。從此我不再自大，而是以寬廣的胸懷對(duì)待身邊的人和事，贏得了人們的贊譽(yù)。
愛別人，要有寬廣的胸懷，才能讓人互相關(guān)愛。永遠(yuǎn)要寬容，一切都可以變得美好。高中作文
多為他人著想，善于理解他人，才能和諧相處，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)憂無(wú)慮。
寬容是我們成功做事的關(guān)鍵。無(wú)邊無(wú)際的大海都是海造就的，何況我們是有感情的人，應(yīng)該是善良的。
世界上更多的寬容，更多的和諧。讓我們寬容地對(duì)待身邊的人和事吧！
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