關(guān)于情人節(jié)的動(dòng)情演講稿
導(dǎo)讀：在祝大家情人節(jié)快樂(lè)之前，�？创蠹蚁让靼咨趺词菒�(ài)情?也許，你弄錯(cuò)了呢?
——楊·達(dá)拉利奧TED關(guān)于愛(ài)情的勵(lì)志演講稿
愛(ài)情是甚么?它是一個(gè)很難定義的辭匯，由于它有極其廣泛的利用。我可以愛(ài)好慢跑，我可以愛(ài)一本書(shū)、一部電影，我可以愛(ài)吃肉排，我可以愛(ài)我的妻子。
但這愛(ài)存在著龐大的區(qū)別，比如說(shuō)，我對(duì)肉排之愛(ài)與對(duì)我妻子的愛(ài)，便有明顯不同。也就是說(shuō)，假如我珍視肉排的話，肉排，相反地，卻不會(huì)珍視我。然而我的妻子呢，她喚我為她生命中的星星。
因此，只有一種他人的欲看意識(shí)才能夠?qū)⑽乙暈橐粋�(gè)得以被欲看的個(gè)體。我知道這一點(diǎn)，這就是為何我們可以更正確地把愛(ài)情定義為“被欲看中的欲看”。因而，這關(guān)于愛(ài)的永久困難即為：如何使自己被欲看?如何使自己延續(xù)地被欲看?
過(guò)往，一個(gè)個(gè)體常常透過(guò)將自己的生命交由群體規(guī)范來(lái)尋求這題目的解答。你可以根據(jù)你的性別、年齡，和社會(huì)地位，來(lái)扮演某種特定角色。而且你只需要扮演好那角色便可取得整個(gè)社群的愛(ài)與重視。想一想那個(gè)必須在婚前保持純潔的年輕女子，想一想那個(gè)必須服從宗子的那最小兒子，而那宗子又必須服從家族長(zhǎng)輩。
但一種始于13世紀(jì)，主要是在西方文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)象造成了人類(lèi)歷史上最嚴(yán)重的身份危機(jī)。這現(xiàn)象就是現(xiàn)代性。我們基本上可以通過(guò)三種進(jìn)程來(lái)總結(jié)它：首先是，一個(gè)理性化的科學(xué)研究進(jìn)程，它加快了科技的進(jìn)步。接著，一個(gè)政治的民主化進(jìn)程增進(jìn)了個(gè)人的權(quán)利。最后出現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)與貿(mào)易自由化的理性進(jìn)程。
這三個(gè)相互交織的進(jìn)程完全推倒了西方社會(huì)的所有傳統(tǒng)根基，并對(duì)個(gè)人生活造成劇變�，F(xiàn)在，個(gè)人可以自由地珍重或鄙棄任何態(tài)度、任何選擇、任何事物;但結(jié)果是，他們自己一樣也面對(duì)了他人的自由，他人用來(lái)珍視或貶低他們的自由。換句話說(shuō)，這曾透過(guò)將自己提交給傳統(tǒng)權(quán)威而確保了的自我價(jià)值現(xiàn)在卻被投諸于股票交易所，任人估計(jì)。
在個(gè)人欲看的自由市場(chǎng)中，我天天都在商議我的個(gè)體價(jià)值。因此，這造成了當(dāng)代人的焦慮。他/她總是癡迷于：“我是不是可欲?如何可欲?有多少人會(huì)愛(ài)我?”他/她得如何回應(yīng)這類(lèi)焦慮呢?嗯，通過(guò)歇斯底里地搜集可欲的意味。
我把這類(lèi)與他人一起的搜集性的行為稱(chēng)作“***資本”。事實(shí)上，我們的消費(fèi)社會(huì)很大程度上是建基于***資本之上的。關(guān)于這類(lèi)消費(fèi)性質(zhì)，有人宣稱(chēng)我們的時(shí)代是唯物主義的。但這不是真的!我們收躲事物，僅僅只是為了與其他心靈交換!我們這么做，是為了使他們喜歡我們，是為了勾引他人!沒(méi)有甚么還要比讓一個(gè)青少年買(mǎi)新牛崽褲然后撕到膝蓋邊更要非物資主義，或更使人感傷了，由于他想要贏得珍妮佛的青睞。消費(fèi)主義不是物資主義。它卻是那些以愛(ài)神之名犧牲了的或生吞活剝了的一切，或，不如說(shuō)是，以***資本的名義。
根據(jù)這類(lèi)對(duì)當(dāng)代愛(ài)情的觀察，我們?cè)撊绾嗡伎嘉磥?lái)的愛(ài)情呢?我們可以想象兩種假定：第一個(gè)是由賭注組成的，這賭注將加深自戀的資本化進(jìn)程。很難說(shuō)這深化進(jìn)程會(huì)采取怎樣的情勢(shì)，由于它很大程度上取決于社會(huì)與科技的創(chuàng)新，這是難以猜測(cè)的'。但我們依然可以試著想象一種約會(huì)網(wǎng)站，一種有點(diǎn)類(lèi)似績(jī)點(diǎn)嘉獎(jiǎng)促銷(xiāo)的方案，使用***資本點(diǎn)數(shù)，這點(diǎn)數(shù)會(huì)根據(jù)我的某些特質(zhì)而變化，比如年齡、身高體重比例、學(xué)歷、薪水、或我網(wǎng)上檔案的點(diǎn)擊量。我們也能夠想象一種對(duì)分手的化學(xué)醫(yī)治療程，這類(lèi)療程可以減緩戀愛(ài)情素。
另外順帶一提，現(xiàn)在在MTV上已有了一種類(lèi)似的節(jié)目了，在那節(jié)目中，***教師將心痛視為一種疾病來(lái)醫(yī)治。這些教師自稱(chēng)“把妹達(dá)人(pick-upartists)”。“(Artist)藝術(shù)家”在法語(yǔ)中意味著“表演藝術(shù)家(artiste)”。“Pick-up”意指是勾結(jié)但不是隨意勾結(jié)——必須勾結(jié)最靚的。所以他們都是勾結(jié)靚妹的表演藝術(shù)家。(笑聲)他們趁心痛為“真命天女癥(one-itis)”，在英語(yǔ)中，“itis”是“(infection)感染”的字尾，我們可以把one-itis譯為“被那一人感染”。它是有點(diǎn)惡心啦。事實(shí)上，對(duì)那些“把妹達(dá)人”來(lái)講，愛(ài)上一個(gè)人是在浪費(fèi)時(shí)間，它浪費(fèi)你的***資本。因此，它必須被根治，就像一種疾病，彷佛發(fā)炎一般。我們還可以假想一種具有浪漫用處的基因組。每一個(gè)人都會(huì)到處拿著它，就像一張名片一樣到處發(fā)，來(lái)查明是不是***可以進(jìn)階到繁殖。
固然，這場(chǎng)***的比賽，猶如每項(xiàng)劇烈賽事，將創(chuàng)造出關(guān)于自戀滿意度的巨大不同等，因而它也會(huì)產(chǎn)生很多孤單與失落。因此，我們可以料想的是，現(xiàn)代性本身這個(gè)***資本的來(lái)源，會(huì)被很多人質(zhì)疑。我想到的某種特別的反應(yīng)，即為新法西斯主義社群或宗教社群。但我們其實(shí)不一定要具有這類(lèi)未來(lái)。
我們可以思考另外一種關(guān)于愛(ài)情的可能性路徑。但如何思考呢?如何放棄進(jìn)行歇斯底里地估價(jià)的需要?嗯，這個(gè)嘛，意想到我自己的一無(wú)是處，便可。是的，一無(wú)是處，我很沒(méi)用。但請(qǐng)放心：你們也是。
我們都是沒(méi)用的。這類(lèi)無(wú)用性是很輕易證明的，由于，為了要尋求珍視，我需要另外一半來(lái)欲看我，這顯示了，我本身實(shí)在其實(shí)不具有任何價(jià)值。我沒(méi)有任何固有的價(jià)值。我們都偽裝有偶像;我們都偽裝自己是他人的偶像，但實(shí)際上我們個(gè)個(gè)都是濫竽充數(shù)之人，有點(diǎn)像街上的路人，他們?nèi)急憩F(xiàn)出冷漠的模樣，固然他實(shí)際上已預(yù)期，并且算計(jì)出所有的眼光都會(huì)朝向他。
我覺(jué)得，愈來(lái)愈意想到這類(lèi)一般的冒用性，這樣的憂愁就得以減緩我們的戀愛(ài)關(guān)系。由于，我想要從頭到腳地被愛(ài)，保衛(wèi)我每個(gè)選擇，那***的歇斯底里存在著。因此，我想要看起來(lái)完善，以讓他人可以愛(ài)我。我�？此麄兡軌蛲晟疲@樣我就能夠確定我的價(jià)值。它會(huì)致使情人們沉迷于績(jī)效，誰(shuí)會(huì)像之前那樣以績(jī)效不好的結(jié)果分手呢。
相對(duì)這類(lèi)態(tài)度，我呼吁，用溫順——溫順的愛(ài)。甚么是溫順?溫順意謂著往接受你愛(ài)人的弱點(diǎn)。它非關(guān)成為某種悲涼的伴侶照護(hù)者喲。它沒(méi)那末糟。相反地，在溫順中，存在著很多魅力和幸福。我特別想到一種幽默，這類(lèi)幽默，很不幸地，還沒(méi)有得到充分利用。它是一種蓄意的為難詩(shī)歌。
我指的是自嘲。對(duì)那些由傳統(tǒng)束縛的、無(wú)以為繼的伴侶們，我相信自嘲是得以忍耐彼此關(guān)系的最好途徑之一。
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