【必備】誠(chéng)信的演講稿三篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編整理的誠(chéng)信的演講稿3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
期末考試臨近了，同學(xué)們都在抓緊時(shí)間備考，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)，為這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。然而，想取得好成績(jī)需要我們通過平時(shí)的努力學(xué)習(xí)，考前的科學(xué)備考以及在考試時(shí)的良好心態(tài)等諸多因素，而非考試時(shí)企圖投機(jī)取巧、違紀(jì)作弊等不當(dāng)途徑。
考試是測(cè)試你對(duì)所學(xué)功課的掌握程度；其次是測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力；再者是評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量�？荚嚳梢宰屛覀兛辞遄约旱亩贪�，在薄弱環(huán)節(jié)予以加強(qiáng)鞏固，促使我們今后更加努力，一步一個(gè)腳印向上攀登，給予我們更多的自信。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，盧照鄰的“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳�！备鼘⒄\(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信，不僅是一種品德，更是一種責(zé)任；不僅是種一道義，更是一種精神；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種境界。誠(chéng)信是社會(huì)不可或缺的一種力量，也是折射靈魂高度的一面鏡子，更是我們?yōu)槿颂幨碌囊环N品質(zhì)。
考試在檢測(cè)我們個(gè)人學(xué)習(xí)能力和效果的同時(shí)，也檢測(cè)出了我們的內(nèi)在的品格�？荚嚥徽\(chéng)信是對(duì)學(xué)習(xí)的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)老師勞動(dòng)成果的否定，更是對(duì)其他同學(xué)的不公平。他人正在認(rèn)真思考，精心作答時(shí)，而試圖舞弊的同學(xué)只要“百度一下”便能得到更精確的答案，這無(wú)疑是損人不利己的行為。曾有人這樣說過：“一個(gè)人的恥辱只是恥辱，兩個(gè)人的失敗，絕對(duì)是部落的毀滅，信仰的破壞。”若學(xué)校是一個(gè)部落，那么不誠(chéng)信的人便像是信仰缺失的失敗者，這不僅僅是個(gè)人的恥辱，也給我們百年一中帶來了恥辱。
“誠(chéng)信考試還是抄襲作弊，這是個(gè)問題”不，我認(rèn)為這并不是一個(gè)兩難的選擇， 我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勿讓一時(shí)的念想而褻瀆了自我的真實(shí)。作弊得來的成績(jī)只是一次短暫的虛假繁榮，知識(shí)的'漏洞和心靈的黑洞卻是我們長(zhǎng)久難以彌補(bǔ)的塌方。弄虛作假會(huì)讓我們看不清自我，自欺欺人只是與自我意志對(duì)抗的慘敗。
簡(jiǎn)媜曾說過：“使靈魂不墜的是愛，使愛發(fā)出烈焰的是冰雪人格�！闭\(chéng)信不即是一種冰雪人格嗎？讓我們傳遞正能量，做誠(chéng)信一中人，在考試中面對(duì)誠(chéng)信的自我，考出真實(shí)的自我！
最后：預(yù)祝各位同學(xué)在期末考試中取得理想成績(jī)。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿 篇3
大家好，我叫程xx；今天站在這里，我想問大家一個(gè)問題：“誠(chéng)信是什么？”看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事；回想：“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信！”的民間諺語(yǔ)，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”說明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎淼较婺嫌讓W(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，樹，人.”這四個(gè)大字；沒錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹人”；只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹人”，我們出社會(huì)才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個(gè)都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：“程xx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認(rèn)真呢！”我只能回答你：“對(duì)不起，你錯(cuò)了！”你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟----孫xx，孫xx的故事，他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ蹋磕昴昵岸紩?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在XX年初的春節(jié)前，哥哥孫xx為趕在年前結(jié)工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟孫xx為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時(shí)就工錢送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義，就因?yàn)槟且痪?0年來一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什么是誠(chéng)信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
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