關(guān)于誠信演講稿模板5篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用越來越廣泛，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的誠信演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
老師們同學(xué)們：
大家早上好，我是**班的***，今天我演講的題目是《讓誠信之花開滿整個校園》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂誠信，乃誠實守信，誠實待人，守信待人。
誠信可以折射你的靈魂。
每一個人的為人處世，言行舉止都可以折射出靈魂的崇高或卑微，比如說：正在考試時，你的桌前恰好有你不會做的題的答案，你告訴自己悄悄看一下沒有關(guān)系；你承諾朋友的事情，卻忘記去做，當你答應(yīng)老師去他辦公室，可是由于同學(xué)都不愿去，你便也回家了。
或許那道題的答案，可以使你的虛榮心得到無限的滿足，或許你認為朋友不會介意你一時的疏忽，還依然和你交朋友，或許你認為糊弄過老師便可以逃之夭夭，老師是不會追究的。
但這一切的同時你也會付出無以彌補的代價，那就是失去了誠信，失去了做人的根本，這是無數(shù)個滿分試卷和一時的欣喜代替不了的，他將成為你人生道路上一道抹不去的污痕。即使你有美麗的外表，健康的身體，至高的學(xué)歷和萬貫的財物，也無以挽救你曾經(jīng)的過失，這是你想要的嗎？
誠信可以美化人的心靈。
如果說人的各種品質(zhì)是世間萬物，那么誠信則是照亮大地的太陽，萬事萬物有了太陽才可生存，茁壯成長，太陽給予我們光明與溫暖，使一切都更加美好，同樣，一切品質(zhì)在誠信的照耀下越發(fā)美麗。
誠信是不可丟棄的。
每一個人都愿意成為崇高的、別人稱贊的人，有一個跋涉在人生漫漫長路上的年輕人，他為了過海拋棄了自己認為無關(guān)緊要的誠信，可是失掉誠信后，他變得平庸，世俗，再也無法找到成功的路。
在所有背囊中，只有誠信才可以使人品質(zhì)崇高，只有誠信才可以塑造一個美好的心靈，只有誠信才可以拉近人與人之間的'距離，只有誠信才可以使你在蕓蕓眾生中尋找到你的知己。
是啊！我們學(xué)生也一樣，擁有誠信是一件多么美好的事情啊。我們不妨可以多留下幾個誠信的痕跡，就比如說：在近期的期中考試中靠自己的實力去答題，在生活和學(xué)習(xí)中誠實待人守信待己，為自己負責(zé)，更為別人負責(zé)。同學(xué)們，讓我們行動起來，做一個有誠信的人，讓誠信之花開滿整個校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠信演講稿 篇2
上周五，3月15日，是消費者權(quán)益保護日，我今天國旗下演講的題目是《誠信，在我心中》。
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”；有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商�！�；有一種誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅定？
有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
誠信演講稿 篇3
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信考試，誠信做人》。
又是一個春日，突然又有一次期中考試。自古以來，考試必不可少的就是誠信。“誠信考驗，誠信做人”就這么簡單，想當然。誰都可以。李白曰：“三杯吐，五山輕�！笨梢娬\信的力量比山還重。魯直言：“人若顧天，忠為衣，信為衣�！彼矊⒄\實的力量提升到一個新的高度。有人曾經(jīng)說過：世界上有兩種東西能喚起人的心靈，一種是我們頭頂上璀璨的星空，一種是我們內(nèi)心崇高的道德。現(xiàn)在我們仰望星空，天空依然晴朗，我們可以相信那些道德準則，但有些需要我們再次呼喚。誠實是其中之一。
如果我們想在考試中作弊，那么我們就會用失去誠信所獲得的高分來炫耀。還是嘲諷別人老實？其實這些都不行。
我們總以為這一次我們還行，得過且過。眾所周知，我們所有的考試都只有一個目的，那就是高考。如果你每次都欺騙自己到最后，你只會承受后果。
誠實測試：誠實，欺騙的種子，不能結(jié)出美麗的花朵，不能結(jié)出豐碩的果實。相信大家都會拒絕考試作弊的。
因為我們相信沒有付出就沒有收獲，因為我們不欺騙自己，因為我們準備誠實，準備出發(fā)。
最后預(yù)祝大家在期中考試中，取得優(yōu)異的成績。
謝謝！
誠信演講稿 篇4
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”字。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信�！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃�！焙⒆有乓詾檎�，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了�！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子�！庇谑�，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃�！@是古人講誠信的一個典型實例。
誠信演講稿 篇5
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天演講的主題是《誠信是做人的根本》。
什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠實守信是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠信是金，但黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重。
給大家講一個故事，中國古代有一個國王要選一個王位繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。評選時間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。為什么呢？因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。這個孩子正是用自己的誠實澆出了最美麗的品德之花。這個故事告訴我們誠信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國家非常重視誠信教育，因為教育學(xué)生成為一名誠實守信的公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多，因為一個國家如果喪失了誠信，更談不上發(fā)展和強大了。
社會的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，國家的變革，在這個風(fēng)起云涌的時代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠信教育滲透到學(xué)校的每個角落，扎根到每個人的心田里，讓誠信教育伴隨我們成長，讓我們不僅能學(xué)到知識，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會告訴你人生的意義和價值。
同學(xué)們！誠實守信是人“立身之本，發(fā)展之需”。“誠實守信”這四個字，他會讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂！更多幸福！更多精彩！同學(xué)們！讓我們行動起來，樹立“我誠信，我快樂”的理念，做誠信事，講誠信話，從我做起，從今天做起，從點滴做起！讓誠實守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開花結(jié)果！讓誠實守信在我們的校園處處洋溢著芬芳！讓誠實守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌！
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