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社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2020-12-07 13:27:47 演講稿 我要投稿

實(shí)用的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿模板集合8篇

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在當(dāng)下社會(huì),演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿模板集合8篇

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1

  感謝各位家長(zhǎng)在百忙中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加我們學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)。我們本次家長(zhǎng)會(huì)的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”。圍繞這個(gè)主題,我打算從三個(gè)方面和大家進(jìn)行交流。首先,和大家談一談我所理解的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后,根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限,不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大報(bào)告提出來(lái)的,它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。它用十二個(gè)詞,二十四個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等三個(gè)方面表達(dá)了人民群眾的普遍愿望,為我們的發(fā)展指出了方向。我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要從個(gè)人層面,按照愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本道德規(guī)范去做,這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正和法治,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

  “社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”,這個(gè)概念說(shuō)起來(lái)是比較概括、比較寬泛的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀怎么進(jìn)入家庭?對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講,怎么去學(xué)習(xí)它,又怎么按照它的要求去做呢?這個(gè)確實(shí)不太容易理解和操作。可是,我們換一個(gè)角度或許就會(huì)比較容易理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面對(duì)我們最基本的要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這幾點(diǎn)對(duì)于做人來(lái)講是最基本的道德要求,這些要求都來(lái)自于哪里呢?它們來(lái)自于中華傳統(tǒng)美德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭,實(shí)際上就是中華傳統(tǒng)美德進(jìn)家庭。這樣來(lái)講的話,應(yīng)該就比較容易理解了。

  大家都知道,我們國(guó)家是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財(cái)富,比如:孝順父母,尊老愛(ài)幼,夫妻和睦,兄弟和睦,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié),誠(chéng)實(shí)守信,自強(qiáng)不息,精忠報(bào)國(guó),勤政愛(ài)民,秉公執(zhí)法,見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè),講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。作為家長(zhǎng)來(lái)講,如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中,體現(xiàn)在行動(dòng)上,那我們一定能給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,也會(huì)因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會(huì)教育和引導(dǎo)好自己的孩子,而且在自己的家庭中也會(huì)代代相傳,福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量,在日常的生活中會(huì)潛移默化地影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無(wú)言的教育、是一種無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對(duì)孩子的影響是全方位的,孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印?梢哉f(shuō),有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的孩子。所以,創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。

  歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多,比如說(shuō)大家都比較熟悉的曾國(guó)藩家訓(xùn),諸葛亮的誡子書,了凡四訓(xùn),顏氏家訓(xùn),包拯家訓(xùn),弟子規(guī),朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國(guó)著名的文學(xué)家和翻譯家。在對(duì)兒子的教養(yǎng)上,從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面,都力圖把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人!陡道准視穼懹诙兰o(jì)五六十年代,作為父親,他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系,幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài),并一再叮囑他要加強(qiáng)做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長(zhǎng)大后,能夠成為一名杰出的鋼琴大師,也是與父親從小對(duì)他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開(kāi)的。

  比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時(shí),食而不語(yǔ),咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,進(jìn)餐時(shí)餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇,飯后要記住把餐凳放入餐桌下?/p>

  他認(rèn)為,孩子進(jìn)餐時(shí)的舉止,很能體現(xiàn)出一個(gè)人的家庭環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng),是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進(jìn)餐時(shí)不加以要求,只在外出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才提醒,不會(huì)有好的效果。

  傅雷先生要求孩子用完家里的物品后,要有規(guī)矩地放回去,特別是書,不可以隨意亂放。

  他認(rèn)為,這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時(shí)候雖然有點(diǎn)麻煩,需要很多的提醒,可一旦養(yǎng)成就會(huì)成為孩子受用不盡的財(cái)富,孩子做事會(huì)很自然地充滿條理并節(jié)約時(shí)間,這對(duì)一個(gè)人的成功很重要。

  傅雷先生要求孩子對(duì)人要客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即使是為了堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

  他認(rèn)為,這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過(guò)程中少走彎路,得到更多師長(zhǎng)的喜愛(ài)和指點(diǎn),會(huì)在成長(zhǎng)的道路上得到更多有益的幫助。

  傅雷先生要求傅聰外出演出時(shí),尤其是在國(guó)外,出臺(tái)行禮或謝幕時(shí),臉上的表情要溫和。

  他是想孩子明白,無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合下,在誰(shuí)的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色,而溫和的表情既能傳達(dá)這樣的信息,也能表達(dá)一份友好的情意。

  傅雷先生要求孩子在外做客時(shí),圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,就連給人寫信都有細(xì)微的要求,如信封應(yīng)該寫多大的字,郵票應(yīng)貼在哪里,應(yīng)該怎樣簽名等。

  他認(rèn)為,這種細(xì)致入微的要求,會(huì)誘導(dǎo)孩子,注意到事物的細(xì)節(jié),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,人與人或事與事之間都沒(méi)有太大的差別,而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。

  通過(guò)傅雷家書,我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。

  我曾讀到這樣一個(gè)案例:一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說(shuō)自己心里煩透了,上課走神,飯吃不下,覺(jué)睡不好,想跑到?jīng)]有人煙的地方去,她懷疑自己得了精神病。她訴說(shuō)的表情焦躁不安,痛楚中夾雜著怨恨,眉頭緊鎖,不時(shí)發(fā)出一聲聲無(wú)奈的嘆息。通過(guò)談心,老師了解到她的父母在吵架,已冷戰(zhàn)近一個(gè)月,她擔(dān)心父母會(huì)離婚。她打算在父母吵架時(shí),從樓上跳下去,讓他們后悔一輩子。

  在案例中不難看出,這個(gè)孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問(wèn)題,嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上,她感到無(wú)奈、無(wú)助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上,她上不好課、吃不好飯、睡不好覺(jué)。在認(rèn)知上,她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對(duì)上,她想逃避和自殺。不難看出,孩子這一系列的問(wèn)題都是家庭問(wèn)題引發(fā)的,是父母的問(wèn)題引發(fā)的。父母解決好自己的問(wèn)題,經(jīng)營(yíng)好自己的情感,管理好自己的情緒,給孩子一個(gè)和諧、幸福、美滿的家,孩子的問(wèn)題就會(huì)消失。由此可見(jiàn),家庭教育并不只是家長(zhǎng)如何運(yùn)用教育技巧的問(wèn)題,也應(yīng)該包括家長(zhǎng)自身對(duì)孩子造成的影響。家庭教育想要達(dá)到一種理想的狀態(tài),家長(zhǎng)就要提高自己的素質(zhì)和水平。

  我曾在微信上看過(guò)一篇名為“教子”的文章。文章指出:一個(gè)孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說(shuō)“你的今天,就是孩子的明天。你今天對(duì)孩子喊,就別怪他明天對(duì)你叫;你今天對(duì)孩子沒(méi)耐心,就別怪他明天對(duì)你不耐煩;你處處苛求孩子完美,就別怪他自卑懦弱;你習(xí)慣打罵孩子,就別怪他崇尚暴力或奴性十足;你自己界限不清,就別怪他不負(fù)責(zé)任!薄罢嬲慕逃龖(yīng)該是一場(chǎng)修行,是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育,應(yīng)該是父母通過(guò)孩子這把鏡子,不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我,并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過(guò)程中遇到了更好的自己!蔽艺J(rèn)為這篇文章說(shuō)得很好。它指出了家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展所具有的非常大的影響力,也指出了家庭教育的核心是家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng),家長(zhǎng)用自己的成長(zhǎng)影響和帶動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。這才是真正的家庭教育。

  關(guān)于這一種理念,在這兒,我再給大家舉幾個(gè)我們家的例子來(lái)和大家交流一下我自己的切身體會(huì)。

  小武,是我的兒子,十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識(shí)到,最好的家庭教育就是父母做最好的自己。

  放暑假前,有一天下班兒以后,我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽,被太陽(yáng)烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺(jué)有點(diǎn)悶。

  走著走著,手機(jī)響了,我把電車?吭诼愤。電話是孩子的爸爸打來(lái)的,我剛接通,一句滿含著怨憤的質(zhì)問(wèn)瞬間讓我感到發(fā)蒙:“你早上往閣樓的水罐里上水,忘記關(guān)閥門了,是嗎?”“?”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶,“好像是……”我的話還沒(méi)有說(shuō)完,電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來(lái)。沒(méi)等他說(shuō)完,我生氣地掛斷了電話,委屈瞬間就在心里鋪滿了:“我自己要上班,下班之后還要照顧孩子的衣食住行,要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),要負(fù)責(zé)孩子的教育,要關(guān)心雙方的老人。一個(gè)人能有多大的精力呢,我每天要花費(fèi)多少心血啊,不就是忘記關(guān)閥門了嗎,不會(huì)好好說(shuō)嗎,喊叫什么,怎么不來(lái)理解理解我呢?”

  本來(lái)打算下班以后到家里的小店里幫忙,可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的,我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子,去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊,在我媽那里,我什么也沒(méi)有說(shuō)。

  吃完飯回來(lái),我問(wèn)小武:“你知道媽媽為什么沒(méi)有去店里幫忙嗎?”他說(shuō)不知道。我打算借機(jī)教育他,對(duì)待別人的錯(cuò)誤要寬容;即使對(duì)方犯了錯(cuò),也不要用抱怨的口氣來(lái)說(shuō)話;譴責(zé)不但達(dá)不到使對(duì)方改正錯(cuò)誤的本意,還會(huì)影響兩個(gè)人的關(guān)系;想讓對(duì)方改正錯(cuò)誤,要善意地相告。于是,我義憤填膺地把事情的經(jīng)過(guò)告訴了他,并講述了這些道理。

  他默默地聽(tīng)完之后卻問(wèn)我:“媽媽,你打算怎么處理這件事?”

  我憤憤地說(shuō):“我打算等你爸爸回來(lái)和他打一架,因?yàn)槲液苌鷼,我覺(jué)得很委屈。”說(shuō)這句話的時(shí)候,我覺(jué)得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。

  沒(méi)想到小武卻說(shuō):“媽媽,等我爸爸回來(lái),你應(yīng)該向他道歉!

  “我憑什么向他道歉?”我很不服氣。

  “因?yàn)檫@件事一開(kāi)始是因?yàn)槟沐e(cuò)了,你確實(shí)忘記關(guān)閥門了,水淹了閣樓!毙∥淦届o地說(shuō),“所以,你應(yīng)該向爸爸道歉,然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說(shuō)話,要用商量的口氣來(lái)說(shuō)話。”

  他說(shuō):“媽媽,你不能和爸爸吵架,因?yàn)槟銈円呀?jīng)一年半沒(méi)吵過(guò)架了。我還記得你們最后一次吵架是去年,因?yàn)槲野职趾攘司!?/p>

  他很得意地說(shuō):“你都忘了吧,可是我記得很清楚,因?yàn)槲业拇竽X里海馬溝比較多,所以記性比較好!比缓笮∥浜茉敿(xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問(wèn)題。

  隨著孩子一天天長(zhǎng)大,我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營(yíng)自己的情感,揣摩如何更好地控制自己的情緒,盡量給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境,所以,我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下,我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾,確實(shí),爭(zhēng)吵越來(lái)越少。我真的沒(méi)想到,孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽,他的話讓我感到震驚。

  我故意問(wèn)他:“那你覺(jué)得為什么在這么長(zhǎng)的時(shí)間之內(nèi)我們沒(méi)有吵過(guò)架?難道,這么長(zhǎng)的時(shí)間,我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒(méi)有嗎?”

  “媽媽,那是因?yàn)槟銓捄甏罅!?/p>

  他這么說(shuō),我倒也不覺(jué)得什么,沒(méi)想到他接著說(shuō):“媽媽,因?yàn)槟愀叨、大氣、上檔次!

  他話音未落,我便哈哈大笑。他的這三個(gè)形容詞真的把我給逗樂(lè)了。我笑,他也笑。我笑了好一會(huì)兒,停下來(lái),對(duì)小武說(shuō):“你說(shuō)的對(duì),媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量,媽媽確實(shí)應(yīng)該先向爸爸道歉,然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說(shuō)話才能達(dá)到自己的本意。”我發(fā)現(xiàn),不知道什么時(shí)候,我的心里已經(jīng)非常敞亮了。

  我真的向先生道了歉,他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機(jī)教育孩子,卻被孩子教育了。孩子對(duì)我的教育使我打算發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)終止了。

  然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。

  我家住在五樓,晚上回家走樓梯的時(shí)候,我常會(huì)使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌,因?yàn)闃堑赖臒羰锹暱氐;厝サ谋容^早的時(shí)候,小武也沒(méi)說(shuō)過(guò)什么,回去的比較晚的時(shí)候,他就會(huì)批評(píng)我:“媽,你小點(diǎn)聲,人家都睡覺(jué)了!彼谝淮翁嵝盐业臅r(shí)候,我也沒(méi)有特別重視。直到有一天,我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯(cuò),我就讓他也看一看。他看完之后,指著其中的一段,再次告誡我說(shuō):“媽媽你看,這篇文章中說(shuō)盡量不要打擾別人,我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲,和這個(gè)是一個(gè)意思,你以后應(yīng)該注意!甭(tīng)到他的'告誡,我反思自己之前的做法,覺(jué)得自己確實(shí)做得不好,不如孩子做得好。從那兒之后,我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時(shí)候,我就會(huì)摸黑上第一層樓梯,到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開(kāi)關(guān)把燈打開(kāi),往上走,每一層都是走到拐角處用手輕觸開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)燈,再也沒(méi)有大聲吆喝過(guò)。

  暑假的時(shí)候小武在藁城市里有一個(gè)輔導(dǎo)班的課程,每次送他去上課的時(shí)候,都要經(jīng)過(guò)污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個(gè)道口車輛稀少,可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),每次走到這里的時(shí)候,我都會(huì)特別注意遵守交通規(guī)則,每次都會(huì)叮嚀他:“紅燈的時(shí)候,即使是沒(méi)有車輛通過(guò),我們也要遵守交通規(guī)則,這樣我們才能真的具有規(guī)則意識(shí),才是對(duì)自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)!

  有一次,我從城里往家里走,半路上遇到了一個(gè)家長(zhǎng),我們就一邊走一邊攀談,不知不覺(jué)就走到了那個(gè)道口。當(dāng)時(shí)是紅燈,道口沒(méi)有車經(jīng)過(guò),這個(gè)家長(zhǎng)很有點(diǎn)無(wú)視紅綠燈存在的意思,徑直騎著電車往前走。當(dāng)時(shí),我心里只是猶豫了一下,也沒(méi)有過(guò)多的考慮,也就沒(méi)有停車,一路跟著她往前走。過(guò)了道口,小武小聲對(duì)我說(shuō):“媽媽,你沒(méi)有看見(jiàn)紅燈嗎?”聽(tīng)了孩子這句話,我心里咯噔一下子就意識(shí)到自己錯(cuò)了。我做了道理上的高人,行動(dòng)上的矮子。我對(duì)孩子說(shuō):“只顧著和她說(shuō)話,沒(méi)注意紅燈。以后,我一定注意!

  這件事發(fā)生之后,我在路上走,無(wú)論走到哪個(gè)道口,無(wú)論有沒(méi)有帶著孩子,無(wú)論和誰(shuí)一起走,無(wú)論道口當(dāng)時(shí)有沒(méi)有別的車經(jīng)過(guò),無(wú)論自己當(dāng)時(shí)有多著急需要趕時(shí)間的事,遇到紅燈,我都會(huì)停下來(lái)等待。

  《大學(xué)》中說(shuō):“人之視己,如見(jiàn)其肝肺然,則何益矣。此謂誠(chéng)於中,形於外。故君子必慎其獨(dú)也!边@句話的意思是說(shuō):人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠(chéng),會(huì)流露于言表。當(dāng)自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí),也要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求,有一根衡量是非的標(biāo)尺,能經(jīng)常反省自己,謹(jǐn)慎行事,不胡作非為。所以,作為家長(zhǎng),我們那些所謂的對(duì)孩子的教育和要求其實(shí)首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)我們自己的。對(duì)孩子真正的教育不是在孩子面前的說(shuō)教和表演,而應(yīng)該是為孩子真正地來(lái)做一個(gè)表率。

  這幾件事令我感觸很深。一直以來(lái)我都在思考,怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長(zhǎng)學(xué)校,給家長(zhǎng)授課,也是想要和家長(zhǎng)一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了,真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對(duì)孩子施以的影響,它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長(zhǎng)在對(duì)孩子實(shí)施教育的時(shí)候,也要抱著一顆受教育的心,孩子們的心靈是純真的,有時(shí)候,他們的言行也會(huì)使我們受到教育。家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候,自己也要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思,不斷地來(lái)約束和修正自己的行為,通過(guò)自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)來(lái)引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng),給孩子做一個(gè)很好的榜樣,從而樹(shù)立自己的家規(guī)、家訓(xùn),形成自己的家風(fēng),福及后世子孫。

  教育是一種影響,想要使這種影響達(dá)到最理想的效果,前提是,我們家長(zhǎng)在自身成長(zhǎng)和教育孩子中都要做最好的自己。這,就是我對(duì)大家的一點(diǎn)建議。

  今天就和大家分享到這里,這些只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),不當(dāng)之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。再次感謝大家,你們辛苦了。謝謝。

  加載中,請(qǐng)稍候......

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2

  學(xué)校作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道,近一年多來(lái),學(xué)校通過(guò)國(guó)旗下的講話、團(tuán)課黨課學(xué)習(xí)、校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、經(jīng)典誦讀比賽、校園法制教育、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、誠(chéng)信考場(chǎng)等各種活動(dòng),堅(jiān)持宣講表彰,力求知行結(jié)合,弘揚(yáng)價(jià)值取向。

  而我們每一個(gè)同學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要明白樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)中學(xué)生義不容辭的義務(wù),也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀就是要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為,在此我謹(jǐn)以校團(tuán)委學(xué)生會(huì)的名義向所有同學(xué)發(fā)出以下倡議:

  一、愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由低調(diào)的小事所組成的,所以同學(xué)們,當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視,當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱,祖國(guó)的每一度電都需要我們節(jié)約,祖國(guó)的每一寸土地、每一株植物都值得我們珍惜,只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念,這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通。

  二、敬業(yè)。作為一名學(xué)生,敬業(yè)就是要勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛(ài)讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣,提高分析問(wèn)題,觀察問(wèn)題,處理問(wèn)題的能力,發(fā)揮潛在的能量,不被習(xí)慣所掩蓋,不被時(shí)間所迷離,不被惰性所消磨,做好中學(xué)生的本職工作,對(duì)學(xué)習(xí)懷有敬意之心,學(xué)習(xí)各種知識(shí)與技能,為成才報(bào)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  三、誠(chéng)信。我們每個(gè)人都應(yīng)捫心自問(wèn),有沒(méi)有讓謊言在我們的生活中潛行?有沒(méi)有抄襲過(guò)他人的作業(yè)?有沒(méi)有在考場(chǎng)上弄虛作假?同學(xué)們,我們可以不偉大,但我們必須言而有信:我們可以不美麗,但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠(chéng)實(shí)之心:誠(chéng)信是一把尺,他雖不能決定我們生命的長(zhǎng)度,卻能標(biāo)示我們生命的厚度。

  四、友善。在平時(shí)的談話中,要注意使用禮貌用語(yǔ),注意場(chǎng)合,態(tài)度友善,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,說(shuō)文明話,作文明人,我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

  同學(xué)們,作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面,全方位的面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),最重要的是學(xué)會(huì)做人,而這些都要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起,牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面,為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ),為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3

各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天的講話主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問(wèn)題:

  一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

  什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即是:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,我們作為學(xué)生,毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。

  什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過(guò)程。

  作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中:愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校,愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng),聽(tīng)從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂(lè)。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”

  在我們學(xué)校,我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部,學(xué)期最高成就獎(jiǎng)、學(xué)生的領(lǐng)袖獎(jiǎng)、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、公民責(zé)任獎(jiǎng)、追求超越獎(jiǎng)、文明班級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)、學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)等等這些,就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

  讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒(méi)有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說(shuō):曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽(tīng)教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在,必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng),我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。

  一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。

  謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4

尊敬的的各位評(píng)委、老師:

  大家晚上好!我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 做一名稱職的教師》。 黨的十八大以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一種信仰,更是一種力量,如同心靈的燈塔,不屈的脊梁,高揚(yáng)的旗幟。人生有了它,就不會(huì)迷失方向,就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。 在知識(shí)化、信息全球化的今天,我們每一個(gè)有為的公民,都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題:我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀?應(yīng)該確立什么樣的人生追求?應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值? “憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀;“中流擊水,浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀;“默默無(wú)聞,甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀;“照亮別人,毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀。

  我們身為一名人民教師,我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實(shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想,高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣,塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。 我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí),最好的方法應(yīng)該是教師身體力行,認(rèn)真例行職責(zé),力求做到:愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)國(guó)敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課,認(rèn)真批改作業(yè),自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來(lái)很不起眼,但正是這些很不起眼的小事,彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力,并潛移默化的影響著學(xué)生。

  老師們:教育工作固然任重而道遠(yuǎn),深化教育改革,拓寬德育渠道,打造德育特色,提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事,處處能育人。教育是大事,教師就應(yīng)該從身邊的小事做起,因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈,我想這就是我們教育的成功,更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功!

  我的演講完畢,謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5

各位老師,同學(xué):

  大家好!

  當(dāng)穿著校服,背著新書,走進(jìn)校門的那一刻,我有種感覺(jué):寬闊的操場(chǎng),高大的教學(xué)樓,錯(cuò)落有致的校園綠化,和藹可親的老師…一切都是那么新鮮,一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉,這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?

  這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們:人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福,我總覺(jué)得這樣回答不對(duì),難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到,我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份,責(zé)任都不相同:做為一個(gè)父母的孩子,責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國(guó)家的公民,責(zé)任是熱愛(ài),建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立,我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天價(jià)值的輝煌。

  剛開(kāi)始的時(shí)候,我也看到同學(xué)們的希望,有的還在自己的日記里寫下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計(jì)劃?梢欢螘r(shí)間之后,一部分同學(xué)厭學(xué)了,晨讀靜了,自習(xí)課鬧了,上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時(shí)候,父親卻處之泰然,用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀:學(xué)期開(kāi)始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢,學(xué)期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽(tīng)了父親的話,我震驚了,一個(gè)人的意志對(duì)于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué),成績(jī)差的原因不在于智力和基礎(chǔ),而是在于擁有太多的惰性,缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。有時(shí)課后和要好的朋友談到意志的時(shí)候,有朋友拍著胸脯說(shuō):“我要是生長(zhǎng)在我爺爺?shù)哪且荒甏,我肯定是一位大英雄!?時(shí)世造英雄,的確有些道理?砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由,又多么的滑稽可笑。是啊,我們同祖輩,父輩比較,最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了,可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神,那是成長(zhǎng)的財(cái)富,更是讓民族屹立的脊梁。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子……

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

  理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè)與幸福。

  志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”

  信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

  責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

  人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7

  各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué):

  大家好!今天,我演講的題目是:和諧相處、友善待人。

  和諧相處,友善待人,既是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨的十八大報(bào)告中提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)重要組成部分。

  時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。從馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的誕生到現(xiàn)在已有100多年的時(shí)間。在這100多年間,社會(huì)形態(tài)已發(fā)生深刻的變化,社會(huì)主義已作為更高的社會(huì)形態(tài)展示在我們的面前。

  進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展馬克思主義的價(jià)值學(xué)說(shuō)的內(nèi)在要求,是時(shí)代發(fā)展的需要。要牢固地樹(shù)立和弘揚(yáng)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是時(shí)代賦予我們的使命。所以,作為中華兒女的我們要與時(shí)俱進(jìn),將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”融入我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。

  當(dāng)人們走進(jìn)我們剛建好的教學(xué)大樓時(shí),映入眼簾的就是我們學(xué)校的八字校風(fēng):“和諧守紀(jì)、友善尚禮”,校風(fēng)中的和諧、友善來(lái)自于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它體現(xiàn)了我們學(xué)校全體師生員工的精神風(fēng)貌;它具有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力;已經(jīng)成為了我們學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力之源;有效地鞭策著我們?cè)谖拿鞯男@中自由地飛翔。八字校風(fēng)中的守紀(jì)、尚禮與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的文明息息相關(guān),我們?yōu)閾碛羞@樣名副其實(shí)的八字校風(fēng)而感到自豪和驕傲!

  事實(shí)上,在我們那美麗、嶄新的校園中,到處都是一派和諧、友善的氣氛,到處都是歡聲笑語(yǔ)。操場(chǎng)上、走廊中、教室里,人人和睦相處,個(gè)個(gè)笑臉相迎,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),教師之間互相尊重、人與人之間,真心相交,真情相待,沒(méi)有鬧不團(tuán)結(jié),沒(méi)有惹事生非,沒(méi)有打罵,更沒(méi)有任何斗毆。

  從太陽(yáng)在東方露出了魚(yú)肚白,到夕陽(yáng)慢慢西下,“老師早、老師好、老師再見(jiàn)”等話語(yǔ)灑滿著校園的每一個(gè)角落,專心地聽(tīng)講,有序地上下樓梯,自覺(jué)地排隊(duì)上車已成為我們的習(xí)慣。目睹著這一切,我們的恩師對(duì)我們更是呵護(hù)有加,更是關(guān)懷備至。

  評(píng)委們,老師們,同學(xué)們,我們成才需要和諧的校園。人們要安居樂(lè)業(yè),需要和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們熱愛(ài)我們的學(xué)校,我們更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),讓我們手拉手、心連心,以更高、更新的姿態(tài)和更充滿熱情的精神投身于如火如荼的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中。把我們的校園建設(shè)得更和諧,把我們的社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

  謝謝各位!

  

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家晚上好!

  我是來(lái)自10級(jí)的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說(shuō)出我對(duì)十八大精神中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。

  “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!笔鞘舜缶裰猩鐣(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面,社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去,扎根在內(nèi)心深處,時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面所提到的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,說(shuō)簡(jiǎn)單是一種性格,說(shuō)復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生?“答案最后一句大家都不陌生,"努力做一名有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的四有新人"。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪?我們都做了什么?

  用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”!盁o(wú)興趣”,即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,對(duì)什么都沒(méi)有熱情!盁o(wú)所謂”,就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂,工作無(wú)所謂,成功無(wú)所謂,失敗無(wú)所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度。“無(wú)意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō),信奉所謂的中庸之道,無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。

  難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的?

  我想不是這樣,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來(lái),深入思考,思考我們的人生價(jià)值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善不是一句喊得響亮的口號(hào),理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力,是我們一路披荊斬棘的武器,對(duì)于它們的荒廢,便是對(duì)自我人生的褻瀆。

  我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì),把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái),使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,以國(guó)家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實(shí)際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

  最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過(guò)黨組織的考驗(yàn),成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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